去香港可以穿黑褲子嗎

1. 參加婚禮(香港）可以穿黑色連衣裙會不會失禮，可以穿嗎（ps：侄子婚禮）

只要不是全身都是純黑色就可以，裙子樣式最好不要太正式，不要太死板，搭配蝴蝶結或者小裝飾會有緩沖的作用
如果是晚輩的婚禮其實穿黑色或有一些長輩的威嚴和領導教育的作用顯示出來，感覺還是不錯的

2. 去香港玩，回來的時候都能帶什麼

你說的東西都能帶的，但包裝一定要和機分開放，這樣會安全一點的。手機和數碼相機就放在包包裡面，合子就可以放在行李裏，這樣就不會怕被海關抽檢啦，因為你的包包是不用過機的，除非你是直達飛機的我就不敢說啦。要是在深圳的羅湖和皇崗就一定能行，因為我經常這樣帶過關的。記住把手機和相機都放在包包裏，但不要把包包過機就一定能過的。這是我的經驗啦，希望能幫上忙。

3. 在香港應該如何穿衣

干凈,就是要保持個人衛生乾乾凈凈,整整潔潔.
1. 身體上沒有污垢,沒有異味,甚至不能讓人聞到你的體味(每個人都會有屬於自己的體味,只是自己很難聞到),每天至少洗一次澡,和使用一款適合您的香水,是最基本的.
3.頭發要弄好,一定要會GEL頭發,無論用什麼都好,一定要弄得很得體,去不同的場合,要會GEL不同的發型.這也是香港人一眼看出我們是內地的關鍵之一.這點還是要強調,不能否認,就算香港人還是有很多不GEL頭的,但是我們做為去外地留學的高端人才,要往高處看齊,還學中學生?那太不象話了吧?別以為在香港的大學校園內,看到如同國內邋邋遢遢的人才,就可以把這種不羈也保留,告訴你,那些都是HEA(不懂如何解釋,望有人解釋下)的,有好的不學,去學那些低端的?
提供一些產品參考,便宜的如GASBY(可以看到最便宜的了可能,算是入門級吧,但比較難洗......),好的小弟我買不起,VO5,LOREAL,TONY&GUY等,只能試用這了,發泥和發蠟適合不同的場合,SPRAY就其實都差不多的.
4.衣服鞋帽,一定要干凈,不怕舊,就怕臟的,特別是鞋!!如果您是從內地帶過去的,一定要抹乾凈再穿出街,因為香港是一個很乾凈的地方,所以每個人的鞋,哪怕很舊,也是很乾凈的,所以香港人以看到一雙比較臟的鞋子,就會BS你一番~這更加是香港人區分我們內地人的主要關鍵.
也不是說香港那地方可以干凈到不抹鞋,他們也經常抹,只是我們做得沒有那麼細致,這是我們需要學習的地方.
5.這里說的干凈,不僅要從色彩上分,從紋理上說,還包括了衣服和包包的平整,這也是我們容易忽略的,那就是要燙衣服了,平時用完的包包,也要掛好.
6.除了儀表上,個人動作也很重要,站有站像,坐有坐像,那是最基本的,也是內地人最缺乏的.也許你去過香港,就會覺得香港人很斯文,動作也很小.例如講話很小聲,特別是講電話.打噴嚏的時候要用紙巾捂住,吐口香糖的時候也要用紙巾包好再丟,更別說隨地吐痰了,那更加是犯法的.另外說說,各位抽煙的人士,在香港公眾地方和室內,抽煙是犯法的!
比干凈更難做到了!!
1.衣褲鞋帽, 的互相搭配,很重要,這個這里不就講了,特別注意是鞋子,和全身的搭配.
2.全身的穿戴的FIT,請擺脫你那種買衣服時的尺碼習慣吧,全部的SIZE買小一個碼,穿到剛好FIT身,這樣看起來才會精神.很多香港人都會全身運動套裝的出街,可是這在內地看來就會很土,可是如果你學香港人那樣是FIT的SIZE,就不會了.
3.香港人穿衣服很會混搭,我們可以多看看全球的潮流雜志,娛樂新聞,很快就可以學到!但如果你沒自信混搭,就千萬不嘗試,像FZL那些,在香港人眼裡,比土還要土.
4.更加不要全身名牌.因為你不是明星,沒那個資本和需要全身名牌,像CITY張X那種,香港人是很看不慣的.
也不要把那些商標很大的東西,穿在身上,因為浮誇,並不是香港這個社會的STYLE.
5.細節的打扮.男生頭發要弄好,眼睛和手錶等器械要搭配好,這些可以選些貴的,百搭的,全身有1,2件名牌,可以讓人覺得你很有品位,記住,低調用名牌,是王道,衣褲也是.
而女生也要在首飾上下點功夫,如果TIFFANY對於你太貴的話,SWATCH是個不錯的選擇.切不要掛滿首飾,你首飾多,可以每天換著帶,擺顯和炫耀,不是你戴首飾的目的.
6.名牌. 你可以很多名牌,但如果你偏要一次全部放在身上,那你只能淪落為像CITY張X那樣,招香港人的唾罵.
7.如果你不喜歡名牌,但不可以詆毀別人也不用,更別說別人拜金了,人家買不買是別人的事,錢不是你的;如果你喜歡名牌,也不可以BS不用的人,你有錢,不代表你有品.
另外一點,干凈整齊,還包括了健康的樣子.男生大可不必怕曬黑,因為在香港男生黑,才是一種美.那大前提是,古銅色的黑,而且是全身均勻的,是去海灘,去運動曬出來那種.而不是干體力活那種熊貓膚色.而女生才有怕曬的權利,但盡量不要打傘,就算防曬,也要美美的,無論何時,保持儀態也是王道.

4. tfboys王源在香港穿的黑色褲子

你要買嗎，淘寶搜去

5. 香港現在穿什麼衣服

今天香港溫度在22－23度（夜間有可能降到19度左右），一般白天普通長袖T恤,長褲,再加一件薄外套便可,。

有風的時候，要穿薄毛衣最好。

購物區
香港購物區大致分為「香港島」和「九龍」兩個地段。九龍以地鐵線上的尖沙咀、佐敦、油麻地、旺角4個為重點；香港島以地鐵線上的中環、北角、金鍾、銅鑼灣4處為重點。

尖沙咀廣東道78-80號，海港城對面，旁邊是「糖朝」

裝修簡潔干凈，點了招牌菜：無骨海南雞（如果去了就不要錯過，很嫩，但又不象三黃雞帶有血絲，味道非常不錯）、刀豆、菌類湯和海鮮炒飯

（在香港的幾天，每餐必點炒飯，實在是百吃不厭），2個人一共277元。

許留山

尖沙咀海防道31號；旺角西洋菜街58號；連鎖店隨處可見，我去了這兩家

·一定要點芒果椰汁黑糯米，大杯加3元，絕對比普通的size劃算，其他也不錯，但一定要有芒果的，我覺得芒果最好吃了。

沾仔記麵食·中環威靈頓街98號

招牌雲吞（米粉+4個雲吞）10元；鮮鯪魚球（米粉+魚球，好大一個）10元；郊外油菜5元；可樂3元，一共28元，是我在香港吃的最便宜的一頓

橋底辣蟹 灣仔洛克道429號6－9號鋪

招牌菜：辣蟹，6元一兩，一隻差不多2斤，加上服務費一共190元，的確不錯，物有所值

加上腐乳空心菜和炒飯，2個人275元

茶餐廳，很正點，我2點鍾吃完門口還有人等位。招牌蝦餃皇

（每隻裡面有3個大蝦仁）、韭黃蝦仁腸粉（我的最愛）、提子乾炒飯

（甜甜的提子乾混合著炒飯，很特別的味道）、豉汁鳳爪（跟我想像中一樣的好吃）、奶黃果子凍、紅燒豬腳。。。兩個人138元，吃得心滿意足。

順義雙皮奶銅鑼灣駱克道506號，靠近SOGO

冰凍雙皮奶：老實說去的時候期望值頗高，可是一嘗之下感覺一般

比起茶點和海鮮來，味覺沖擊小了很多，不過盛名之下還是值得嘗試的，見

6. 黑色衣服可以搭配黑色褲子嗎

對比色搭配
分為
1、強烈色配合：指兩個相隔較遠的顏色相配，如：黃色與紫色，紅色與青綠色，這種配色比較強烈。
日常生活中，我們常看到的是黑、白、灰與其他顏色的搭配。黑、白、灰為無色系，所以，無論它們與哪種顏色搭配，都不會出現大的問題。一般來說，如果同一個色與白色搭配時，會顯得明亮；與黑色搭配時就顯得昏暗。因此在進行服飾色彩搭配時應先衡量一下，你是為了突出哪個部分的衣飾。不要把沉著色彩，例如：深褐色、深紫色與黑色搭配，這樣會和黑色呈現「搶色」的後果，令整套服裝沒有重點，而且服裝的整體表現也會顯得很沉重、昏暗無色。
黑色與黃色是最亮眼的搭配
紅色和黑色的搭配，非常之隆重，但是卻不失韻味的哦~
黑白搭配是永遠的經典
協調色搭配
其中又可以分為：
是否可以解決您的問題？

7. 上面穿黑色衣服，下面黑色褲子好不好

可以的

這種搭配很多的

但是一般適用於皮膚較白的人

同時最好搭配一些活躍的色彩作為調節作用

避免太死板和死氣沉沉的印象

8. 去寺廟燒香能不能穿黑色褲子黑色衣服啊

可以穿 只是注意,上衣袖要過肩,褲子要過膝蓋。 不可穿裙子。

（一）進入大殿應有的禮儀：

1.緣左右兩側而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭遊走。
4.進殿之前當先凈身心，洗凈雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默念偈雲：「若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。」
5.於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。
6.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進進出出影響大眾。

（二）如何尊敬佛像：

1.不可批評佛像之庄嚴與否，凡佛像不得安於卧室內。
2.凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：如在經堂、佛殿應當禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞，應予妥當進程，切不可任意堆置：
（1）佛像若有損壞或不潔，應盡量修復，如重新裱褙等，並使其潔凈。
（2）如無法修復，紙制者應以恭敬之心火化，並將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解後，灑散於河川大海，勿使人踐踏到。
4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。
上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養佛）、第二支香插右邊（口念供養法）、第三支插左邊（口念供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好後，退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經書置於不潔之處，應當捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。

拜佛宜從佛制，其拜法與俗制不同，茲將拜法詳述如下：

(一)兩手(十指並攏)和掌(斜向上)當胸，站於蒲團之前，兩足作八字式，左右足 跟距離約二寸左右，足尖距離約八寸；

(二)分右掌向下，按於蒲團之中心，左掌不動，兩膝跨開，跪於蒲團上

(三)以左掌按於蒲團之前左邊；
(四)以右掌從中心移於蒲團之前右邊，兩掌相離六寸許；
(五)以頭按於兩掌中間之蒲團上；
(六)以兩手掌向外邊翻轉(手心向上，意在以兩手承佛足，頭面接足禮)；
(七)以兩手曲指反轉，仍按於蒲團之原處；
(八)頭離蒲團由伏而起；
(九)以右掌移於蒲團之中心；
(十)以左掌離蒲團，置於胸前如合掌之狀；
(十一)以右掌用力撐起(兩膝同時離蒲團)，合於左掌當胸，此為一拜，至少三拜，多則以三數迭加，如六拜、九拜、十二拜等。
拜畢後尚有一禮，如世俗之作揖，名曰問訊，乃剛拜畢兩手合掌當胸時，即以所合之掌微側向下(是時鞠躬)放至近腹處。後以右掌置於左掌之內，疊成拳式，緩緩從下向上舉起與眉齊(是時已直齊躬)，再以兩手徐徐放下合掌當胸，手心向上，右手疊至左手至上，兩大拇指相接，此即大三昧印也(彌陀印即左手疊至右至上余與三昧印同)，此為拜佛禮畢，頭再略一低而已，手便撒開而退。

入寺須知
佛教團體最重紀律。受了戒的人，學過威儀，自然動作合禮。普通學人何能懂得？不免招惹譏笑。特為寫出幾條通常規矩來，作個參考：
1、入寺：入寺門後，不宜中央直行，進退俱當順著個人的左臂邊行走。入殿門里，帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳。萬不可向佛案及佛桌上安放。
2、大殿中央拜墊是寺主用的，不可在上禮拜，宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜，凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。
3、閱經：寺中若有分開閱覽的經典，宜端坐閱讀。須先凈手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤不可放在經上。
4、見僧人：見面稱法師，或稱大和尚。向他頂禮時，假若他說一拜，不必再繼續強拜。凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，俱不可向他禮拜。
5、法器：寺中鍾鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動。
6、聽經：隨眾禮拜入座，如己後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座以後，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽談話。如不能聽完，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退。





寺院上香基本禮儀

（1）進寺院：要從左往右繞，不可從右往左繞，這叫右繞塔寺。
（2）進大殿：要往左進，要抬左腳進門。要往右進，抬右腳進門。不可在正中間拜佛，因大殿里中間的拜墊，是寺院方丈或當家師主法用的，其它人不可。
（3）進殿堂：不可在正中間問尋（既鞠躬）必須到兩側方可。因中間只有方丈及當家才可。
（4）燒 香：最好在寺院殿堂外面的大香爐燒香，因寺院大多數使用木料建築，再殿堂里燒香，如有不當會燒壞寺院物品。但是到寺院里，每個殿堂都會有「香燈師」有什麼事情也可問「香燈師」 。

上香的方法
上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養佛）、第二支香插右邊（口念供養法）、第三支插左邊（口念供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。

禮佛三拜之含義：
合掌手勢：雙手平舉當胸，五指合並向上。
（1）折伏驕慢心
（2）見賢思齊
（3）懺除業障：所謂【禮佛一拜滅罪河沙】滅罪當先整肅威儀，內外威儀具足，自能感應諸佛、菩薩之護持加被。

禮佛時上幾支香為宜
上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。
寺院里供的佛菩薩很多，給每個佛、菩薩都要燒三支香嗎？
不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了，其它各殿合掌禮拜，效果是一樣的。當然，也可以按照寺院的規定，根據寺院香爐分布的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香為宜。

佛家的語言和禮儀

走進寺院，會遇到一些出家人，怎樣和他們打招呼？與他們交談有哪些禮節？這可能使許多人不知道而且想了解的。
佛家在稱呼上有一些特殊的名詞，有特定的規矩。比如一寺的主持叫「方丈」，也叫「住持」。住持是「住於世而保持法統傳承」的意思。一般人容易把「住持」寫成「主持」，這不僅是文字錯誤，也是理解上的錯誤。「方丈」的原意，即一丈見方之室，又作方丈室、丈室。禪寺中住持的居室或客殿，也叫函丈、正堂、堂頭。印度的僧房多以方一丈為制，進而用來指住持的居室，後來又轉為對住持的尊稱。
在住持下面，一般寺院則設有四大班首、八大執事。四大班首是指導禪堂或念佛堂修行的，八大執事是專管全寺各項事務的。四大班首分別叫做首座、西堂、後堂、堂主；八大執事則是監院(庫房負責人)、知客(客堂負責人)、僧值(又教糾察)、維那(禪堂負責人)、典座(廚房、齋堂負責人)、寮元(雲水堂負責人)、衣缽(方丈室負責人)、書記。其中，維那師負責寺中的法務，在做法事時，是領眾的帶頭人，寺院中如有犯清規戒律的，也由維那執行處分之事，因此維那有維持紀綱的意思。
有一些稱謂，往往是對某一僧人或居土的道德、學問表示尊敬。也是出於禮節性的自謙，下面簡單介紹一下：
「法師」是常修梵行，通曉佛法，而且能引導、教化眾生修行的人。澄觀《華嚴經大疏鈔》卷三十八列舉了法師必須具備善知法義、能廣宣說、處眾無畏、無斷辯才、巧方便說、法隨法行、威儀具足、勇猛精進、身心無卷、成就忍力十種德性。法師的種類，依據《法華經?法師品》的記載，可分為受持、讀經、誦經、解說、書寫五種，稱為五種法師。現在法師已經成為漢地出家人的通稱，遇見出家人，稱其為某某法師，是完全可以的，它成為世俗人稱呼出家人最常用的敬詞。
「三藏法師」由稱為三藏比丘、三藏聖師，或略稱三藏，是對精通佛教聖典中之經、律、論三藏者的尊稱。在中國，對從事佛經漢譯的僧侶，常尊稱為譯經三藏或三藏法師，如鳩摩羅什、真諦、玄奘等人即有此稱。小說《西遊記》中，稱玄奘為「唐三藏」、「唐僧」，三藏好像稱謂玄奘的專有名詞，這雖然沒有什麼大錯，但「三藏」的名稱其他人也可以用，並非專有名詞。
「禪師」是一心坐禪，通曉禪定的比丘。在中國由於禪宗非常盛行，禪師的稱呼並不限於禪宗一派，凡習禪的僧人都可稱為禪師，如《續高僧傳?習禪篇》所收，便有達摩禪師、道綽禪師、信行禪師等等，有些人並不屬於禪宗。後來，朝廷也曾用「禪師」號賜予有名望的僧人，以唐代神秀獲得「大通禪師」為最早，其後，禪宗六祖慧能於示寂余百年後，也獲得「大鑒禪師」稱號。至於生前及受賜號的僧人，以宋代宗杲受賜「大慧禪師」最為著名。
「律師」又稱為持律師、律者，指專門研究、解釋、讀誦戒律的僧人。如北魏慧光、唐代道宣、懷素等皆稱為律師，以嫻熟《四分律》見稱。後來則指通達佛教戒律的僧人。至於現代法律界稱打官司時的辯護士為律師，則屬於借用這個詞，與佛家沒有絲毫關系。不過就通達和記誦法律這一點來說，又有相通之處。
「長老」又稱為上座、上首、首座、老宿、長宿等等，指年齡長、發臘高(出家時間長)而智德俱優的大比丘。《集異門足論》卷四列舉了三種上座(1)生年上座，指年齡較長的僧人；(2)法性上座，指受具足戒，通達戒法者，年雖二十或二十五也可以得受此尊；(3)世俗上座，指在家護法中有財勢的長者。長老雖然是對年長者的尊稱，但也未必是年老者，重要的還是看重其德行。佛經也稱絮聒佛教大居士、大護法為長老，也是一種尊稱。
此外，還有「大師」、「大德」等等稱呼。佛經中將初果以上乃至諸佛菩薩等聖人，堪為中省地師范，稱為大師或者大德。《本事經》卷七認為大師有如來、阿羅漢和有學的聖者三種；中國佛教則不用「大德」一詞稱佛菩薩，而是對高僧的敬稱。這兩種稱呼不能用在一般僧人身上，必須是社會公認的佛家領袖人物才能稱其為。「大師」或「大德」。
當我們要詢問出家人的尊稱法號時，一般可以這樣問：「請問師父的德號上下?」
「上下」是指法號中的兩個字，比如一位出家人法號叫「慧普」，那麼就是「上慧下普」。一般來說，千萬不可問師父「您貴姓」，因為佛家規定，出家後皆依釋迦的法脈相傳，即出家人皆以「釋」為姓，都只以法號相稱。每一位出家人一般有兩個法號，一個是內號，一個是外號。內號只是他的剃度師、受戒師、傳法師可以稱呼的，其他人不可稱呼。在家弟子只可稱呼其外號，稱呼外號時也不可稱某某，一般要稱呼某某法師或某某師。這些規矩是我們與出家人接觸時要注意的，也是一種語言上的尊敬和禮貌。
除了這些稱呼之外，還有一些常用的說法也應該注意。比如「靈魂」一詞，是其他宗教所用，佛家稱做「神識」，而不使用「靈魂」這個概念。
作為時間概念的「禮拜」也是其他宗教所用，意指七天一次的教堂祈禱。對佛家要稱「星期日」而不要叫「禮拜日」。佛教信眾每日都做功課，也可說時時做課，不規定在周日，所以也沒有「禮拜日」之說。
又如佛家淡「慈悲」，而不講「愛」，因為在佛家看來，有「愛」就有佔有欲，有佔有欲就有我執，「愛」是苦的根源。而佛家講的慈悲，悲能拔苦，慈可與樂，由此可見佛陀平等度世的情懷。

9. 求問 現在香港穿什麼衣服合適

香港六月份天氣怎麼樣
香港六月平均溫度是 26℃ ~ 31℃。
白天平均 31℃，建議穿輕棉織物製作的短衣、短裙、薄短裙、短褲等清涼透氣的衣服。，
夜間平均 26℃，建議穿棉麻面料的襯衫、薄長裙、薄T恤等清涼透氣的衣服。
6月的香港溫度在25-32度左右，適合穿夏裝：連衣裙，T恤衫，薄款小西裝外套，薄牛仔衫褲、帆布鞋。
6月去香港穿什麼衣服鞋子合適
V領假兩件釘珠連衣裙
連衣裙是女孩子們夏季專屬的納涼神器，但錦上添花的事情從不少。黑白對比常給人冷硬沖擊感，由一小粒南珠做調和，俏皮中帶幾分文雅。荷葉袖的設計放飛手臂，肉微多也不懼。
條紋罩衫高腰連衣裙
無袖大行其道的時候，手臂不受束縛的同時也能盡可能感受到風過時的爽快。海魂風最經典的藍白條在入眼的一瞬間彷彿有海風夾雜著咸腥自由撲面。高腰蓬擺，高瘦美一蹴而就。
三角環帶雪紡衫
從色彩上來說，吾輩就已經甘願拜倒其下。低調的灰色和永遠純凈到發光的白色沒有糖果色的鮮妍，但卻能讓人瞬間靜下心來。領口的三角環帶設計十分討巧，分分鍾將它從一堆面目相同的衣衫中凸顯出來。
純色提花T恤
T恤呢，一薄起來就會面臨諸多問題，比如明明需要安全感但一不小心就變成微透視的白T恤。除了在T恤的色彩和內衣上相互妥協，還可以利用提花或是印花，薄得出彩又不礙涼快。
糖果色V領T恤
棉質T恤總歸比雪紡要柔軟許多，雖然沒有它來得薄透，但透氣和吸汗的穿著體驗很得喜愛。柔和的V領和POLO衫樣式的扣子結合，拉長脖頸，留出鎖骨充分露膚便得一縷清涼。

10. 去香港玩的朋友們注意了，香港店鋪會宰大陸人，還黑的很。

你其實可以報警的，香港有銷售條例是禁止虛假宣傳、誤導消費者的，不過大陸人的思維就是被騙了當自己倒霉，都不懂得維權，才會助長了這些奸商