法國婦女不能穿褲子

Ⅰ 法國女人不能穿褲子

什麼朝鮮族 呀我就是 我奶奶我媽媽都穿褲子 哈哈 請了解一下再說好不 不要誤導 中國多麼多人呀 哈哈

Ⅱ 巴黎女人為什麼不能穿褲子

穿褲子就不浪漫了唄

Ⅲ 巴黎女的， 剛看的新聞說巴黎法律規定，女的不讓穿褲子第一次聽說，，她們都穿什麼裙子誰去過巴黎【

怎麼可能。我只聽說過，巴黎禁止伊斯蘭女人裹全身。
在伊斯蘭國家，女人相當於財產，只是男人的附屬品。所以女人要裹住全身，只能讓自己的老公。
法國為了尊重女姓權利。所以禁止伊斯蘭女性這樣做。
可見伊斯蘭是多麼野蠻 落後 。

Ⅳ 巴黎女人穿褲子出門是違法

在偉大的時尚浪漫之都法國巴黎，女人是禁止穿褲裝的，這條1800年開始生效的法令一直延續至今已有210年。最近10個國會議員們聯名向國會提起廢除這一法令的提案，因為它嚴重影響了巴黎的國際形象，使得外表自由的巴黎看上去比一些伊斯蘭國家還要保守。
法令起初是由巴黎警察總長提議的，她認為為防止女性著裝和男性趨同，英國禁止她們穿褲子上街。
到1892年，這一條文有了一絲松動：允許女性牽馬韁時穿褲子。這意味著你想要穿褲子，怎麼的也要買匹馬吧。
到1909年，法令與時俱進又松動了一些：女性騎單車或手握車時可以穿長褲。
再到1969年，巴黎議會要求警察總長廢止這一落後的法令，但警察那邊的回復是，時尚潮流是往復變化的，總有一天會復古到穿裙子的時候。
到2003年，某右翼國會議員向主管兩性平等的某部長提議廢了該法，得到的回復是：廢止該法貌似比不停的調整它來的更有效。
到最近一次，據英國每日電訊報報道，法國女性權利部長貝勒卡西姆2013年1月31日正式宣布廢除巴黎禁止女性穿褲子法令。這項禁令實施了200年之久，想穿褲子的女性必須向警察申請「像男人那樣著裝」，否則可能被監禁。1892-1909年，該禁令修正，允許女性騎自行車和騎馬時穿褲子。
這也是十大最怪異的法律之一。


Ⅳ 巴黎女性不得穿長褲上街的原因，為什麼法國會制定這一條法律嗎

巴黎女人不得穿褲子上街的法律，是在1799年由當時的巴黎警察局局長制定的，該法律規定，巴黎女人必須穿女性化的裙子出門，如果希望自己「穿得像男人一樣」，必須先獲得當地警察局的特別許可令。
1892年，這條不許巴黎女人穿長褲外出的法律又進行了修改，條件得以放寬，該修正條款規定：「巴黎女人在手握韁繩騎馬的時候，可以允許穿長褲」。1909年，這條法律再次被修改，一條增加條款規定：「巴黎女人在騎自行車或者手扶自行車把手的時候，也允許穿長褲外出。」
這條荒謬的「褲子法」在法國施行了200多年，直到如今仍未通過書面文字正式廢除。

Ⅵ 為什麼在法國婦女穿褲子至今還是違法的

沒有這事，我在法國看到婦女穿褲子的很多。

Ⅶ 為什麼歐洲古代女的不穿褲子

在聖經中規定女士不可以穿男士的衣服。

古代歐洲女子不單不穿短褲，就連長褲也不能穿。這是因為聖經中規定：「婦女不可穿男人所穿戴的，男人也不可穿戴婦女的衣服，因為這種行為是耶和華所憎惡的。」法國聖女貞德，被捕後被活活燒死，其中一條罪名就是違背了《聖經》，穿了男人才能穿的褲子。

所以我們在電影、電視中看到古代歐洲女子都是穿長及腳面的裙子。歐洲女子不穿褲子還有一個原因：古代歐洲人不愛洗澡。中世紀的歐洲，許多人甚至終生不洗澡。包括皇室，也很少洗澡。為了衛生緣故，女人就不能穿褲子，包括短褲。

由於不洗澡的緣故，古代歐洲人身上都有濃重的異味。皇室成員為了掩蓋這種異味，就使用香料。歐洲大航海時代，那些探險船隊其中一個重要的使命就是到東方尋找香料。一直到十八世紀末，十九世紀初，歐洲女人才穿上短褲。

(7)法國婦女不能穿褲子擴展閱讀：

歐美古代女士服裝發展：

古代古代埃及是人類文明起源的發源地之一。而古埃及地處炎熱地帶，因此服飾基本的特色就寬敞、輕盈、省布。衣服的布料一般是亞麻布，男性基本上身赤裸，下身穿裙，女性一般穿沒有袖子的長衫。

貴族的衣物會稍微華麗一些，增加了一些裝飾和褶皺。到新王朝時期，整體服裝風格開始變得華麗，平民和奴隸依舊貫穿簡單的纏腰布，而在貴族中已退化成內衣。

古代波斯服裝面料也基本沿用亞麻和毛織物等材料，服飾風格一般是比較寬大的披掛式，同時採取了亞述人的直筒緊身式樣， 長袍開始出現「袖子」，衣服下擺也不會蓬鬆的誇張，這個時期逐漸形成了「褲」形。這與現在的褲子樣式很相似。

古希臘服飾就十分有特點了，也是西方古典服飾的淵源。古代希臘十分崇尚人體美，他們的服裝總體風格非常通風、透氣，寬敞。優美、典雅。

男女的服裝樣式是非常相似的，只有長度不同。古羅馬服飾基本和古希臘的差別不是太大，只是換了名字。這個時期還出現了胸罩鼻祖「斯特羅菲吾姆」,及女用三角褲衩的原型「帕紐」。

接下來來看看拜占庭時期的衣服風格，這個時期的衣物還是十分有特色的，比如色彩十分的艷麗，衣飾比較奢華，總體呈現一種華麗的美感。衣物料子更加華麗多樣，採用棉、東方舶來品絲織物等。

男裝不再那麼裸露，之前的涼鞋也被封閉式鞋子取而代之，衣服上出現了刺綉裝飾，女裝要更加華麗一些，用珍珠寶石等裝飾，拜占庭時期最尊崇的顏色是紫色。

說到哥特風格，很多人會想到尖尖的古堡、吸血鬼等等。哥特是一種給人印象十分深刻也是非常有代表性的一類風格。而哥特式服裝同樣非常有特點。首先它承接古今，而且融合了東西方服飾的美感，其次因為受到哥特式建築風格影響，開始出現了類似現代「立體剪裁」的剪裁方式。

如果說以前的衣服是「兩片」拼接在一起，那麼哥特式服裝開始有了「面」的概念，從前面後面側面去掉了腰部胸部不需要的部分，這樣衣服就更加貼身了。這種突破式的剪裁對現代衣服的剪裁方式有深遠影響。

哥特式服裝主要體現為「尖」，帽子鞋子都是尖尖的。衣服下擺都有比較稜角分明的尖角。甚至男士的衣服還有不對稱的造型。衣服的質料比較富有光澤感，色調鮮明，符合當時的建築（教堂）和宗教色彩。

時間推移，到了文藝復興時期。文藝復興時期本是一場思想文化運動，這個時期出現了太多的大師和名人。跟隨著思想的解放，這時的人們追求個性，不喜束縛，尤其反對宗教對人性的捆綁。人們開始更加在意人體的形體和曲線的美感。

文藝復興運動經歷的時間比較長，因此它的服飾風格一般被劃為三階段。一是義大利風格時期。這個時期人們會故意把內衣的一部分從外衣的縫隙處露出來，純色的內衣更是襯托出外衣的華麗布料與精美的工藝。二是德意志風格時期。

這一階段服飾喜歡用裘皮作成裝飾，被縫制在衣領袖口或者衣物邊緣。三是西班牙風格時期，這時期西班牙因掠奪而暴富，貴族們追求誇張華貴的衣物，衣服似乎已經不單單是個之滿足於「穿」這個屬性的工具了。

巴洛克時期的服裝大量運用了褶皺和花邊，還有臃腫華麗的裙子，服裝非常熱衷於裝飾物，皮革綢緞等高檔材質在服飾中大量運用。女性的裙子拋棄了裙撐，而是讓它自然蓬鬆起來。總體是非常奢華和浪漫的風格。

洛可可時期的服裝是一定要講的，這是因為工業革命帶來了豐富的服裝面料，累死、花朵、蝴蝶結等裝飾元素也大量出現，所以這個時期的服裝很女性化也很華麗繁復，非常多的裝飾元素在衣服上呈現，色調也非常甜美柔和。

洛可可時期的服裝風格極大影響著現代服飾的款式設計，元素應用至今非常常見（比如婚紗）。

縱觀西方服裝的演變，從簡陋到華麗，從單一的材質到豐富的材質，從簡單的拼接到科學的剪裁都跟當時的社會經濟發展的現狀脫不了干係。不論哪種風格，都是當時歷史文明的縮影，也對現代的服飾有著非常重要的影響。

Ⅷ 法國女性「穿褲子禁令」是如何來

在法國大革命之前，無套褲是貴族對平民的譏刺。但大革命期間，無套褲卻成為革命黨中極端民主派的光榮代稱。典型的無套褲黨人頭戴紅色的圓錐形自由帽，穿著襯衫，身著長褲，腳上一雙厚木屐。在無套褲黨人中，還出現了一些穿褲子的女性。褲子、女性、革命緊密地聯系在一起。

Ⅸ 歐洲女人什麼時候能穿的褲子

我先說最後那個！的確是大革命之後出現在法國的！那個沒有錯！然後我在說中國的
這個是幫你找到的
先秦時期就開始穿褲子了，那時候的趙國趙武靈王改革國家的軍事力量，就是通過胡服騎射！就是改穿褲子，那時候游牧民騎馬穿褲，騎馬有優勢，所以早在2000多年前中國人就開始穿褲子了！

網上摘錄：

我曾經多次提到咱們是古人不穿褲子的。這把許多人嚇了一跳：不穿褲子咋辦？就像現今皇城跟兒的「膀爺」，他可以不著上衣，人家那叫爺們，但褲子他再牛比也絕不敢不穿呀。
褲子這玩意在中原地區出現的比較遲，那麼這個漢字出現的肯定也比較遲。以「褲」這一字音字型來命名褲子這一物品，肯定是有來歷的。
「褲」是個形聲字，「衣」形「庫」聲。「衣」是表示它與衣服有關，那這個「庫」是否還有其他的意義呢？為什麼「褲」這種衣服出現後不稱別的名號，單叫「褲」呢？
先秦時中原地區的人們只穿長袍，天涼了就再加一件，再涼再加，還是長袍。今天看來，如此穿著行動多有不便，但那時的人們只有那個層次的思想，咱不能拿現在的境界去要求古人對不對？當然，也有聰明人，為了行動方便快捷，就發明了「帶」這東西系在腰間。那屈原就是「峨冠博帶」的打扮：頭上高聳的帽子（叫「頭衣」才恰當，因為這「冠」並非今天意義上的帽子，而是顯示身份的裝飾性很強的物品），腰裡系著寬大的帶子。那屈原走起路來高視闊步，仰面正身，一派「眾人皆醉我獨醒」的樣子，望之令人頓生敬畏之心。
「褲」一個正宗的本字是「衣立旁」加一個「誇」字，就讀作「庫」。這是個啥東西呢？它是一種「脛衣」。脛，就是大腿；所謂「脛衣」，就是套在兩條腿上的兩個布帛製做的筒子，不是現在還有加了襠部的褲子。由這「褲子」最早的雛形看來，咱們的先輩並不看重那關繫到子孫萬代的要害之處啊。
有了「脛衣」，行動方便了，但還有一些問題沒有解決。一是因為它沒有襠部，人們的起居習慣無法改變；二是光著屁股騎馬，對皮膚的傷害很嚴重，出行或打仗仍然不適合穿著。怎麼辦？
這就要談談這「褲」字的另一個來歷。說起「褲」的這一個來源，卻與軍事有關。它的本字寫做「衣立旁」加一個「軍」字，讀如「昆」，是軍服及行旅之服，後來又訛轉作「褲」了。細細打量，這倆字還真有點兒相象，這種推斷應該是很准確的。
也許訛寫做「褲」的這人，以為褲子是可以裝填兩條腿的東西，而這個字又與「褲」相似，所以就乾脆這樣寫了。後來的人們也認為這樣寫很有道理，也就因錯就錯寫下去了。這真是「假作真時真亦假，真作假時假亦真」啊。再說了，那「庫」本來不就是存放物品的所在嗎？
至於這倆字是啥時候、為什麼、怎樣統一成現在這個「褲」字的，我也不甚了了，也不敢談下去了。
「戰國七雄」中位於正北方也是最北方的，是趙國。趙國可真不容易，既要與中原諸國爭霸，又要防著北方胡人的入侵，年年代代都忙啊累啊的。不是說「內無法家拂士，外無敵國外患者，國恆亡」嗎？人家趙國就在這種四面皆敵的環境里生存並發展著，憑借春秋末期「三家分晉」時，一個諸侯國的三分之一大小的國土人口，一直支撐到戰國末年，是秦始皇最後滅掉的諸侯國，真是太不容易了。
有點兒跑題，還回到話題上來。北方胡人是游牧民族，騎馬射箭，來往倏忽，防之不及。你趙國駟馬戰車固然聲勢壯偉，可人家胡人卻不跟你列陣撕殺，沒辦法，趙國的歷代國君就不停地修長城。修啊修的，還是擋不住胡騎。與趙國處於同一緯度又靠東些的是燕國，它也面臨著與趙國相同的問題，也就修啊修的修長城。其後秦始皇統一中國，徵用民夫去修長城，只不過是把以前的燕趙長城略加整理連接一下而已。今天一提到長城，就把功勞記在秦始皇名下，我很憤憤且為燕趙抱不平。
你以為那時修的是現在我們在八達嶺、山海關見到的磚石長城？那你就大錯特錯了。秦及先秦所修的長城現在幾乎看不到了，有一些遺跡也都不被咱這些外行人所能辨識。歷史滄桑中，那些夯土而建的長城已「被雨打風吹去」了。
再早幾百年，把自己的西周王朝埋葬的周幽王，為博褒姒千金一笑而「烽火戲諸侯」時，北方游牧民族對中原的威脅就已經很嚴重了。周憑舉國之力尚被逼得很狼狽地遷都了事，那燕趙小小諸侯國更是給鬧得困苦不堪。一代代趙王都在苦苦思索著：怎樣才能消弭來自北方的邊患？
終於，一代英豪趙武靈王橫空出世了。是他，就是他，給咱們中原人穿上了褲子。
褲子啊！如果沒有趙武靈王，我們中華民族還要在沒有褲子的黑暗中摸索很多年。也許十年，也許百年，也許兩千幾百年後的今天，我們大家都還不穿褲子亂跑呢。不，如果沒有趙武靈王給咱古中原人穿上褲子，恐怕他們早就被穿著褲子的胡人給滅了，哪裡還會有今天的我們呢？所以，說趙武靈王是中華民族的大救星，絕不為過。
趙武靈王頂著巨大的壓力「胡服騎射」了。從此，中原人在與北方游牧民族的沖突中，再不用駕著笨重的戰車嘎吱嘎吱地駛了，再不用穿著臃腫的長袍屁顛屁顛地跑了。咱們有了褲子，咱們也可以騎上輕捷快速的戰馬；咱們又有了「箭袖」這一緊身上衣，咱們也可以靈巧地拉弓射箭了。從此以後，咱們在與胡人爭奪生存資源的較量中，從軍事裝備方面處在了同一水平線上了。就如當今太祖曾經在天安門城樓上庄嚴宣告的那樣，咱們的古中原人「從此站起來了」！

這個是歐洲的

18、19世紀的時候，那些歐洲國家的女性真的就只穿裙子，不穿任何褲子
穿裙子是歐洲舊的女士著裝風俗，就像我們古時男的穿長袍一樣，歐洲大陸地區都由很漫長的陰冷冬季，婦女一般都會穿褲子，一般有地位會穿有鋼架支撐的肘裙，平民婦女則是穿普通亞麻或者棉的窄裙，坐著做事的時候會把裙子微微提起從兩邊塞向中間 因此歐洲女性穿褲子是在20世紀初期,早期是男士穿褲子

Ⅹ 穿褲子便是有傷風化！歷史上的哪個時期西方女性不能穿褲子

在西方的一個時期里，褲子是西方男性專利，女性是不允許穿褲子的，若是有女性穿著褲子上街，警察便會以有傷風化而逮捕女性，這個時期是哪個時期呢？為什麼女性不能穿褲子？

1932年，警察以有傷風化逮捕了穿著褲子逛街的美國著名影星瑪蓮娜-迪特里茜，也就是說在上世紀餓三十年代的時候，女性還是沒有穿褲子的風尚，穿褲子還是一種禁忌。直到二戰時期，男人上戰場了，很多工作需要女性的參與，慢慢地，女性也可以穿褲子了！可以說是二戰讓女性更加解放了。

現在，大街小巷裡可以看到很多女生穿著褲子，你喜歡什麼樣的褲子？