印度褲子的名稱

⑴ 我想知道，印度人穿的服裝叫什麼如圖

稱為裹裙（dhoti）和搭帕（patta）。

男性的裹裙覆蓋了從腰部到小腿或小腿根部的裹裙，用一根腰帶在前面打結固定，有錢有地位的男性腰帶在兩端結成球形，並飾以精緻的刺綉。除了裹裙和腰帶外，第三件裝束是長長的棉質搭帕，貴族一般把搭帕的兩頭分別搭在肩上，讓中間垂下遮住胸脯或者把搭帕的一頭搭在肩上，也可以披在後背再用手腕抬住。

但是對苦力和手工藝者來說，搭帕更適合扎在頭上擋住陽光或者是捆在腰上方便工作，或者是作為擦汗的毛巾。

同時，女性的裹裙穿法跟男性不同，裹裙從最開始的不透明後來變得越來越透明了。 女性的裹裙由短小的布條纏成，另一塊布固定在正面腰帶中間再穿過兩腿之間並固定在背後的腰帶上。比較長的裹裙遮住了膝蓋，還有一種穿法是緊緊的把布條裹住臀部做成筒裙。

貴族婦女的搭帕是用薄布做成並裝飾了邊緣搭在頭上。同時她們的腰帶跟男式相似，有時還會在腰帶一端繫上裝飾性的手帕。底層人群僅僅能穿著粗糙的布裹裙和頭巾，跟現代印度底層人群的穿著是一樣的。

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印度服裝中最具代表性的是紗麗（SARI），紗麗並不是裙子，而是一塊尺寸約為5米乘1米5的大布料。先穿上襯裙（PETTICOAT）和長度剛剛蓋住胸部的打底小襯衫（CHOLI），然後用一種特殊的方法層層疊疊的把那塊大布料巧妙的裹在身上，再把關鍵部位用別針固定，就是我們平時看到的紗麗了樣子了。

從面料來講，南部的女性偏愛絲綢和棉布的，北部的多為雪紡。因為南部是絲綢產區，相對便宜，而婚禮等大型活動所用的紗麗絲綢就很昂貴了。根據地區的不同，紗麗也有很多穿法，腹部褶皺的數量，後面那一段是搭著還是蓋在頭上或掖在腰間，都有不同。

通常來講，紗麗是已婚女性的專利，未婚的女性多穿的是一種叫做「旁遮普服」的套裝，旁遮普服最早是印度北部旁遮普省錫克教女性們的服飾，所以由此得名，後來因為好看又方便，便傳遍了印度全境，成為一種被大眾廣泛接受的服飾。

⑵ 類似印度舞的褲子

叫「燈籠褲」

我跳印度舞已經10年了！我們就是這樣叫的！

⑶ 褲子有多少種叫法（如：哈倫褲 牛仔褲 工裝褲 等) 越多越好

包括直筒褲，燈籠褲，闊腿褲，工裝褲，背帶褲，連衣褲，微喇褲，小腳/鉛筆褲，靴褲，垮褲，滑板褲，11種。

直筒褲：又稱「筒褲」。直筒褲的褲腳口，一般均不翻卷。由於腳口較大（與中襠相同），褲管挺直，所以有整齊、穩重

燈籠褲：現代褲類服裝名稱。指褲管直筒寬大，褲腳口收緊，褲腰部位嵌縫松緊帶，上下兩端緊窄，中段松肥，形如燈籠的一種褲子.

闊腿褲：顧名思義就是擁有寬闊的褲腳。寬松的輪廓，讓你看起來更加的簡潔大氣。闊腿褲更是問題身材MM的救星，幫你修飾不完美的腿型，貼身的款式又能束腰收腹，讓整體裝扮十分顯瘦。

工裝褲：一種吊帶、連身的牛仔褲（不限）款式。多口袋是以前工裝褲的主要特點，但現在多口袋不再是唯一的賣點，多個口袋、七分長度、褲腳縮口、綁繩、紐扣、拉鏈等細節裝飾都是今季工裝褲的新特點

背帶褲：指褲腰上裝有挎肩背帶的褲子。西褲中的背帶褲僅為兩根挎帶相連，而在工裝褲及現代時裝中多有前胸補塊。
連衣褲：指上衣與褲子連為一體的服裝。

微喇褲：微喇褲，又名微喇仔褲，或者稱為甩褲。一般為西褲或牛仔褲，形似直筒褲。褲筒向下一點點
一點點寬起來，褲腿最底下像喇叭花一樣微微張開。

小腳/鉛筆褲：小腳褲就是錐褲，也叫鉛筆褲，小腿到腳腕部分瘦，整條褲子呈錐子型鉛筆褲，也有煙管褲、窄管褲之稱。

靴褲：一種膝部以下瘦小、以上肥大的褲子

垮褲：Harem
Pants中文名為哈倫褲(也有垮檔褲，掉檔褲，蘿卜褲，垮褲，錐形褲等叫法)。哈倫褲流行是因為它可隨意改變的褲子襠部大小，但有一個標准就是哈倫褲褲襠的長度至少能放進你男朋友的皮夾。

滑板褲：滑板褲，其實也明不是一個特定的稱呼，當然目前主要用於街頭文化中一類服飾的總稱。出於街頭文化，自然有街頭風格那種鬆鬆垮垮，寬大的褲型是首選了。通常滑板褲的尺碼會比同尺碼的一般褲子大很多，主要體現在褲管的寬度和長度上，當然為了防止拖拉下端開口會略微收緊。

⑷ 褲子名稱

哈倫褲 ,可能是角度不一樣吧！也可能是那種很另類的人，估計穿成這樣的 但是和這個褲子比較符合的褲子名稱 確實只有哈倫褲！這個褲子應該屬於哈倫褲，現在

⑸ 印度傳統服裝叫什麼

印度傳統服裝叫「紗麗」（sari ）。
紗麗（sari），印度民族服裝。古代的紗麗原為飾有寶石的寬大腰帶，圍束時露肚臍。現代的紗麗已成為南亞大陸婦女的主要外衣。紗麗是成幅的綢緞或棉布，寬約1米，長4.5～9米不等，色彩鮮艷明亮，通常綉花，或鑲花邊、嵌亮片等。常與開襟短袖的緊身上衣喬麗、寬松的長襯裙卡格配套穿用。穿著紗麗的方法是，先將其一部分裹住腰身、折出數個褶飾，再將上端塞入裙腰間固定（可與喬麗之間裸露一段腰身），餘下的部分則經胸部披向左肩或頭部，然後掛於左背或搭於左臂垂下。印度女孩12歲起普遍穿紗麗，新娘按傳統習慣穿綠喬麗、紅紗麗。

⑹ 褲子的每一個部位叫什麼名稱

褲子是由褲腰、褲襠、褲腿三部分構成的。褲子是穿在腰部以下的服裝，一條褲子有一個褲腰，一個褲襠及兩個褲腿。

褲腰是褲子最上端，系腰帶的地方。男體的腰節較底女體的腰節比男體的腰節要高，女褲腰的凹陷比男性顯著；褲襠是指兩條褲腿相連的地方，褲子最頂端到中間部分底端；褲腿是指褲子底部的位置。同樣的身高下女褲的褲腿長及其褲襠立檔要大於男褲。

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選擇褲子的技巧

1、選褲一定要試穿，試穿時要注意褲子的長度，太短與太長都不行。

2、穿長褲最好是配有跟的鞋，長褲的長度最好能到鞋跟的中上部，既方便行走，又能令腿看起來細長。

3、是否穿著有無翻邊的款式，取決於你腿的長短，修長的雙腿才適合穿著翻邊長褲。

4、氣質內斂的人最好不要與潮流跟得太近，傳統款式與能掩飾缺點的褲子才是最佳選擇。

5、顏色深與淺根據個人皮膚選擇黑色適合茭白一點的、淺色適合黃色皮膚的。

⑺ 印度人日常穿的服裝，有什麼特殊的名稱嗎

服飾：印度男子的傳統服裝，下身是托蒂，實際上是以塊纏在腰上的寬幅的白棉布，也有麻制或絲制的，長度一般為3.6至4.5米，纏在腰間，垂至膝蓋或垂至腳面，有的還帶滾邊。上身穿較肥大、長至膝蓋的「古爾達」上衣。頭巾的色澤各異，纏法也不同。拉賈斯坦人的頭巾和錫克人的頭巾很有名，有時人們還在頭巾上插上羽毛。

在印度農村，男子一般不穿上衣，只在肩上搭一條汗巾，或用一塊布為主上身，一端搭在肩上，人們叫它「恰達」。

印度婦女的民族服裝是「紗麗」。紗麗通常用一塊長6米左右、寬1.1至1.3米的布料做成。紗麗的穿法是從腰部纏起，最後披蓋在肩上或蒙在頭上。紗麗一般分棉布、絲綢、紗和尼龍幾種。
印度的服裝與當地氣候有關，夏天氣溫可以高過40°C，冬天也在20°C以上，因此服裝要求透氣、清爽。現在，城市中的居民，服裝一大部分西化，男的也穿襯衣、褲子，平常也多西裝革履。女的仍以穿紗麗的為多，也有不少改穿牛仔褲的。然而，各地區的民族還保持著自己的民族特色。許多穆斯林男人喜歡戴一頂波斯羔羊皮的土耳其帽。錫克族的婦女通常穿著遮到膝蓋的長衫和一種叫做沙爾沃一麥卡茲的寬大的裙子。

印度人喜歡佩戴各種各樣的首飾，名目繁多，如發飾、耳飾、額飾、鼻飾、項鏈、腦飾、腕鐲、上腕飾、指環等，大多為金、銀或寶石製品。有些地方的人甚至把首飾看得懂於衣裝。根據傳統的風俗，印度男子把首飾贈與女子被視為應盡的義務，女子把戴首飾視為生活的重要內容，但寡婦不能帶任何首飾。頭飾是一種用小鏈子和小鉤子固定於頭頂與額部的製品。鼻飾多為金銀製品，它是已婚女子的裝飾標志。頸飾中的項鏈被當作避邪之物而在婚禮中有新郎給新娘帶上，只要不離婚，妻子要將這根鏈子戴一輩子，印度農村至今仍有此俗。

⑻ 在印度脫褲子表示什麼

表示對蘭徹一種折服的態度，就像片中開頭新生被迫要想學長表示服從一樣，只是這次是發自內心的敬佩。還有第一次見院長的那場戲，蘭徹給院長提了一個讓他很尷尬的問題，事後管理員小弟毫米也是脫褲子表示敬佩。

印度文化在世界上曾經產生過巨大影響，有著舉足輕重的作用。印度文化具有十分鮮明而又強烈的宗教性、多樣性和包容性。印度文化沒有很大的擴張性，但也抵制任何外來文化的入侵。

印度早期雖然有許多國王將佛教作為國教，後來被信奉伊斯蘭教的蒙古和突厥王公所統治，近二百年來又被信仰基督教的英國作為殖民地，但每個統治者走後，印度又恢復印度教傳統。伊斯蘭文化對印度進行了幾百年沖擊，同化了巴基斯坦和孟加拉兩片土地，沒有能撼動印度主體文化。

印度是個宗教國家，歷史上曾先後產生並流行多種宗教，對其他主要的世界宗教如伊斯蘭教、基督教、猶太教等也擁有廣泛的信徒。多種宗教在印度的長期共存和印度人民對宗教的虔誠信仰，形成了印度文化濃郁的宗教性。

宗教滲透於社會生活的各個方面。國家政治法律的制定，人的道德觀念的形成，以及各民族傳統的風俗習慣，也都是在宗教的影響下發展起來的。宗教也融入印度的文化之中，其民族語言、文學、藝術、音樂、舞蹈、雕刻等等更是以宗教為中心。

在印度文化體系中不難看出其他文化成分如希臘文化、伊斯蘭文化、波斯文化、英語文化和中國文化的特點。形成印度文化多樣性的原因主要有兩點，一是歷史上的外族入侵，二是和平方式的文化交流。

此外，印度有數以百計的民族和眾多的部落，這些民族和部落都有自己的語言、宗教信仰和文化傳統。因此，印度文化就是在不斷吸收異族文化的過程中豐富和發展起來的，呈現出舉世罕見的多樣性。

在漫長的歷史長河中，印度對所有的外來文化均採取兼容並蓄的方式，所以，印度所有的不同類型的地域文化、語言文化和宗教文化里，既或多或少地保留著各種不同的外來文化成分，又與外來文化融為一體。

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印度飲食文化

印度人口約12.1億，佔世界第二位。印度屬於多民族國家，而且還受到中國及西洋文化的影響，根據地區和宗教飲食種類繁多。

例如：北印度受到莫卧兒帝國的影響吃肉類，但是南印度卻堅持傳統的素食主義。隨著時間的流逝這種差距漸漸縮小，但是印度有很多為素食主義者准備的菜單，而且飯店也分為素食主義者（Vegetarian）飯店和非素食主義者(non Vegetarian)飯店，部分飯店還把座位分開。

貧困階層的人們不僅是因為過教原因，而是由於經濟原因吃素食的較多。印度人互相尊重對方的宗教情感並避免吃牛肉或豬肉，所以雞肉料理和羊肉料理非常發達。

提到印度飲食就會想起咖哩，但是像我國的咖哩哪兒都沒有。印度的做法與我國大不相同，他們在肉或素菜中只選擇一種做咖哩。

例如：Mutton Curry是將調料放入切好的羊肉里做的傳統肉類料理，不放任何蔬菜，只放放各種調料做得稠一點，將這些作為菜餚吃飯或吃烤肉，即做為主食的菜餚吃得有點稠的料理叫做咖哩。

⑼ 印度人服飾特點

印度人服飾特點：

印度男人的傳統服裝，下半身是托蒂。它實際上是一條纏在腰部的寬白色棉布。它也是由大麻或絲綢製成。它通常長3.6至4.5米，纏繞在腰部。跌落到膝蓋或腳下，有些帶有滾邊。

上身穿著「Gulda」上衣，更厚，膝蓋。頭巾的顏色不同，包裝方法也不同。拉賈斯坦的頭巾和錫克教徒的頭巾很有名。有時人們會在頭巾上戴羽毛。

在印度農村，男人一般不穿襯衫，只在他們的肩膀上放一條汗巾，或者用一塊布作為上半身，一端放在肩上，人們稱之為「卡達」。

印度婦女的民族服裝是「紗麗」。紗麗通常由一塊約6米長，1.1至1.3米寬的布料製成。紗麗從腰部穿，最後覆蓋在肩部或頭部。紗麗一般分為棉，絲，紗和尼龍。

印度服裝與當地氣候有關。夏季，溫度可高於40°C，冬季則高於20°C。因此，衣物需要透氣和清爽。如今，在城市居民中，很大一部分衣服是西化的，男人也穿襯衫和褲子，而且通常穿更多的西裝和褲子。

女性仍然穿著更多的紗麗，許多人已經變成了牛仔褲。但是，各地區的民族仍然保持著自己的民族特色。許多穆斯林男子喜歡戴土耳其帽子和波斯羔羊皮。錫克教女性通常穿長膝蓋的長袍和一條名為Sharwo-McKaz的大裙子。

印度人喜歡穿各種各樣的珠寶，如發飾，耳環，額頭，鼻子飾物，項鏈，腦飾品，腕帶，手腕，戒指等，大多是金，銀或寶石產品。在某些地方，人們甚至了解服裝中的珠寶。根據傳統習俗，印度男性向女性提供珠寶是履行職責的責任。女性認為珠寶是生活的重要組成部分，但寡婦不能帶來任何珠寶。

頭盔是固定在頭部頂部和前額上的產品，帶有小鏈和小鉤。鼻子飾品大多是金銀製品，是已婚女性的裝飾標志。頸飾中的項鏈被用作陰險的物體。在婚禮上，新郎將新郎帶給新娘。只要她不離婚，妻子就會穿這條鏈子一輩子。印度的鄉村仍然有這種習俗。

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印度服飾裹裙和搭帕的歷史：

印度最古老，最本地的民族服裝是裹裙和裙子現代印度長襯衫+裹裙女民族制服。

在印度第一帝國，孔雀王朝和僧伽王朝期間，印度男女都穿著三套未經縫合的衣服，如吠陀時代，以及與巴比倫，中國，波斯和希臘的文化交流。與此同時，印度處於和平狀態。主要是白色棉或亞麻裹裙。除了裹裙和腰帶，第三套裝是長棉墊。

貴族通常將膝蓋的兩端放在肩膀上，讓中間垂下以覆蓋胸部或將膝蓋的一端放在肩膀上，或者您可以將它放在背部並用手腕抬起。但對於苦力和工匠來說，lappa更適合貼在頭上以阻擋陽光或將其捆綁在腰部以方便工作，或作為毛巾擦汗。與此同時，女式裹裙與男士不同，從不透明的一開始，裹裙就變得更加透明。

女性包裹物用短布包裹，另一個固定在前帶的中間，然後固定在腿之間並固定在背帶上。較長的裹裙覆蓋膝蓋，還有一種方法將布緊緊地包裹在臀部周圍以製作裙子。貴族婦女的膝蓋由薄布製成，頭部飾有邊緣。

同時，他們的腰帶類似於男士的款式，有時裝飾手帕貼在腰帶的一端。底部組只能穿粗糙的布裙和頭巾，與現代印度底部組相同。

但是，孔雀王朝的士兵有時會穿著像波斯士兵一樣的縫制衣服，包括袖子襯衫和腰帶，但他們仍然穿著裹裙而不是波斯褲。與此同時，印度士兵戴著頭巾，波斯士兵戴著尖頭帽子。這是印度服飾開始發展的標志。特別是在印度北部較冷的地方，波斯服裝更適合氣候和士兵的功能。

參考總資料來源：網路-紗麗

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