新一期的《南都周刊》采訪了導演葉京,葉京在談到的那部「火得邪行」(南都評價)的電視劇《與青春有關的日子》時,承認劇中愛哭鼻子的「馮褲子」就是暗指如今大名鼎鼎的馮小剛。葉京並不避諱地談到了自己與王朔、馮小剛之間的關系,稱馮小剛當初為了成功什麼架子都能放下來,經常跑到王朔面前痛哭。
很多圈內人士都知道,葉京是王朔發小,與王朔同在京西總參軍訓部大院長大,和王朔關系非常密切。葉京一直在做生意,1997年他在馮小剛的賀歲片《甲方乙方》中客串了那位「餓得想抱著龍蝦睡覺」的大款之後一發不可收,自編自導了風靡一時電視劇《夢開始的地方》和《貽笑大方》。他最新導演的電視劇《與青春有關的日子》改編自自己的個人經歷,片子一經推出,就有人評論「劇中有些角色是在影射現實生活中的人,比如方言之於王朔、汪若海之於海岩、馮褲子之於馮小剛」。
在接受《南都周刊》采訪時,葉京只承認「馮褲子」身上部分生活細節的確取材於他所認識的馮小剛。他評價馮小剛時說,馮小剛最大的聰明,就是善於利用更聰明的人。馮小剛有今天,完全是靠王朔托起來的。
「馮小剛善於借鑒和利用比他還要聰明的人,如果聽到別人說了什麼段子,他第二天就能用上。當然這也不能怪他本人,也許是時代的原因。他現在成了中國最出名的導演,引領著大眾的電影口味。我戲里的馮褲子,動不動就哭,這個細節就來自馮小剛。我認識的馮小剛渴望成功,做夢都想出名,為了成功,什麼架子都能放下來,他很會做人。多少次他都在王朔面前痛哭,光在我面前就有好幾次。」
葉京說,在拍攝《甲方乙方》時,王朔和馮小剛的關系就出現了問題,但馮小剛一直渴望與王朔再合作。這期間自己甚至成了他倆的中間人。
「跟馮小剛一起合作完《甲方乙方》後,我開始籌備《夢開始的地方》,有一天,馮小剛突然給我打了電話,又差點哭了。馮小剛說有件事必須由我出馬才行,原來是籌備根據王朔小說《過著狼狽不堪的生活》改編的電影,也就是後來的那部《一聲嘆息》。這個電影以前就想拍來著,還曾叫過《男女關系》,但被廣電總局叫停了,馮小剛趁著自己往上的勢頭,重新把這個劇本撈起來了,但是這個劇本是馮小剛跟王朔共同創作的,必須通過王朔的認可才能拍這個戲,可他一直不接馮小剛電話。馮小剛在我之前曾托遍圈內與王朔關系不錯的人,希望聯繫上王朔,他說想來想去只有我能請動王老師。於是,我就打電話給王朔說有事找他。他就說下午四點半在京廣中心附近的酒吧見面。馮小剛聽說我已聯繫到王朔,激動不已,一定要爭取請上王朔共進晚宴。我見王朔後就說,我來其實是受馮小剛之託談《一聲嘆息》劇本。但王朔說要拍就拍跟我沒任何關系。我勸他這事還是好事,我說馮小剛也不容易,為了這事都在我面前委屈地哭了。王朔來了一句,他就這樣。」
⑵ 馮褲子原形是馮小剛導演嗎
我覺得是 最後汪若海說馮褲子當導演了
王若海是海岩 方言是王朔 都有些類似
⑶ 那種褲襠大的褲子叫什麼褲
褲襠大的褲子有以下兩種:
1、吊襠褲
吊襠褲的原型最早出現在監獄里。為了防止犯人們用皮帶上吊自殺,即使褲子再大也只能讓它鬆鬆垮垮地盪在腰部以下。到了20世紀80年代後期,這種款式的褲子開始出現在匪幫影視片中,並逐漸在城市滑板少年和高中學生中流行開來。此外,這種吊襠褲也是黑人饒舌歌手的象徵之一。又叫哈倫褲。
(3)女褲子原型擴展閱讀:
哈倫褲有以下幾種
1、傳統哈倫褲
這種哈倫褲的褲型類似於我們所看到的燈籠褲,很寬松,很舒適。法國設計師保羅·波烈最早將穆斯林後宮婦女的褲子引入時尚圈,解放了當時法國婦女長期受禁錮的身體。
2、窄腳哈倫褲
傳統的哈倫褲類似於燈籠褲,但又比燈籠褲來的有型,但還是上寬下肥的款。
3、窄腳哈倫褲
窄腳哈倫褲的特點主要是小腿部位尺寸比較窄,但臀部或大腿部還是保持著原有的寬松和舒適。這種形態的褲子不僅可以拉長小腿,塑造出小腿的曲線輪廓,還可以有效的掩蓋臀部或者大腿處的缺點,有效的塑造腿部線條。
⑷ 馮褲子的原型是馮小剛導演嗎
我想是的,因為這本書的作者是王朔,他和馮小剛也算很好的哥們兒吧
把他拿出來調慨,也沒什麼關系吧
不知馮小剛看到這角色會有什麼感想咧
⑸ trousers是什麼意思原型是
語法標註解釋 trousers英音:['trauzəz]美音:['trauzɚz]
名詞 n.
1.褲子,長褲[K]
a new pair of trousers
一條新褲子
trousers
①褲子 ②整流罩
2.西裝長褲
服裝行業英語,
西裝長褲trousers
3.[英]褲子,長褲
服裝專業英語大全-梁春平的BLOG-跟單交...
trousers [英]褲子,長褲
這個因為褲子本身就是兩支褲腿 所以末尾加了字母S 你要說原型的話 就是trouser 了
⑹ 女排姑娘們身材很好,長的漂亮,為何穿這么緊身的運動褲原型畢露的,直接沙排服裝算了。
緊身運動褲便於運動。寬松的影響大幅度動作。
⑺ 想自己做一條褲子,求一個女裝原型版版型的打版圖,或者哈倫褲型的,現在只有布沒有褲,求服裝行業好心人
給個尺寸 給個圖片 給你打一個
⑻ 與青春有關的日子是根據真人真事而改編的嗎這些人物都是誰據說馮褲子就是現在的馮小剛導演是嗎
並不是真事改編。電影《與青春有關的日子》由作家王朔的小說作品《玩的就是心跳》改編而來,並不是根據真人真事而改編的。講述的是一群出生於上個世紀五十年代末、生長在北京某軍隊大院的孩子們所共同經歷的特殊年代的青春往事。
電影版《與青春有關的日子》劇中主要人物:
啜妮飾演「方言」,閻汶宣飾演「高洋」,張逗逗飾演「百姍」,楷旋飾演「李白玲」,另外,監制馮小剛在電影中特別出演幾十年後的馮褲子一角。
(8)女褲子原型擴展閱讀:
劇情簡介:
上世紀八十年代中期,北京又迎來了一個寒冷的冬季。已過而立之年的作家方言(佟大為飾)聽說他兒時的夥伴高洋(果靜林飾)已經離開了人世,痛苦萬分的他陷入了沉思,開始了對青春往事的追憶。
方言兒時經常一起玩耍的夥伴除了高洋,還有高洋的弟弟高晉(黃勐飾),以及卓越(文章飾)、許遜(陳羽凡飾)、馮褲子(佟磊飾)等。他們都是出生在五十年代末,生長在北京某軍隊大院里的孩子。他們共同經歷了那個特殊年代的青春往事。
該劇真實再現五、六十年代生人的那一代人從少年直到中年的學習、工作和情感,人物性格鮮明,故事跌宕起伏、洋洋灑灑、相當有看頭。
《與青春有關的日子》展現了青春不同的側面。不同年齡的觀眾看到了自己如火激昂的青春年少,長輩們肆意揮灑的如歌年華,父輩們更甚於自己的激情與狂放。所有觀眾在本劇中看到了恣意書寫青春的豪邁與激情(大連晚報評 )。
在絕大多數青春偶像劇中,總著眼於塑造人物情感的內心世界。《與青春有關的日子》則以情為基,以命運起伏為耳。使固有的青春劇模式有了更為廣闊的空間發揮。演員們也在塑造人物的形象以及性格上有了自己更加清晰地脈絡(騰訊網評)。
這部作品更面向生活化,更體現人性化。它絕不是一部單一的言情劇,也不是純粹的青春秀。而是一部具有時代跨越,能使人找回追憶,拉回青春,讓所有經歷著、經歷過青春的人能產生共鳴的懷舊青春劇(騰訊網評 )。
《與青春有關的日子》的一大特點即是其包含的濃郁的北京特色。該劇完美再現五六是年代的那批北京軍隊大院年輕人的生活,不僅給觀眾展現了引起大家共鳴的經歷,更給大家展現了地道的北京方言(新浪娛樂評)。
⑼ 與青春有關的日子裡馮褲子的原型是誰
馮憶苦=縫衣褲=馮褲子
扮演者是佟磊
我想是馮小剛,因為這本書的作者是王朔,他和馮小剛也算很好的哥們兒吧
把他拿出來調慨,也沒什麼關系吧
不知馮小剛看到這角色會有什麼感想咧
⑽ 為什麼歐洲古代女的不穿褲子
在聖經中規定女士不可以穿男士的衣服。
古代歐洲女子不單不穿短褲,就連長褲也不能穿。這是因為聖經中規定:「婦女不可穿男人所穿戴的,男人也不可穿戴婦女的衣服,因為這種行為是耶和華所憎惡的。」法國聖女貞德,被捕後被活活燒死,其中一條罪名就是違背了《聖經》,穿了男人才能穿的褲子。
所以我們在電影、電視中看到古代歐洲女子都是穿長及腳面的裙子。歐洲女子不穿褲子還有一個原因:古代歐洲人不愛洗澡。中世紀的歐洲,許多人甚至終生不洗澡。包括皇室,也很少洗澡。為了衛生緣故,女人就不能穿褲子,包括短褲。
由於不洗澡的緣故,古代歐洲人身上都有濃重的異味。皇室成員為了掩蓋這種異味,就使用香料。歐洲大航海時代,那些探險船隊其中一個重要的使命就是到東方尋找香料。一直到十八世紀末,十九世紀初,歐洲女人才穿上短褲。
歐美古代女士服裝發展:
古代古代埃及是人類文明起源的發源地之一。而古埃及地處炎熱地帶,因此服飾基本的特色就寬敞、輕盈、省布。衣服的布料一般是亞麻布,男性基本上身赤裸,下身穿裙,女性一般穿沒有袖子的長衫。
貴族的衣物會稍微華麗一些,增加了一些裝飾和褶皺。到新王朝時期,整體服裝風格開始變得華麗,平民和奴隸依舊貫穿簡單的纏腰布,而在貴族中已退化成內衣。
古代波斯服裝面料也基本沿用亞麻和毛織物等材料,服飾風格一般是比較寬大的披掛式,同時採取了亞述人的直筒緊身式樣, 長袍開始出現「袖子」,衣服下擺也不會蓬鬆的誇張,這個時期逐漸形成了「褲」形。這與現在的褲子樣式很相似。
古希臘服飾就十分有特點了,也是西方古典服飾的淵源。古代希臘十分崇尚人體美,他們的服裝總體風格非常通風、透氣,寬敞。優美、典雅。
男女的服裝樣式是非常相似的,只有長度不同。古羅馬服飾基本和古希臘的差別不是太大,只是換了名字。這個時期還出現了胸罩鼻祖「斯特羅菲吾姆」,及女用三角褲衩的原型「帕紐」。
接下來來看看拜占庭時期的衣服風格,這個時期的衣物還是十分有特色的,比如色彩十分的艷麗,衣飾比較奢華,總體呈現一種華麗的美感。衣物料子更加華麗多樣,採用棉、東方舶來品絲織物等。
男裝不再那麼裸露,之前的涼鞋也被封閉式鞋子取而代之,衣服上出現了刺綉裝飾,女裝要更加華麗一些,用珍珠寶石等裝飾,拜占庭時期最尊崇的顏色是紫色。
說到哥特風格,很多人會想到尖尖的古堡、吸血鬼等等。哥特是一種給人印象十分深刻也是非常有代表性的一類風格。而哥特式服裝同樣非常有特點。首先它承接古今,而且融合了東西方服飾的美感,其次因為受到哥特式建築風格影響,開始出現了類似現代「立體剪裁」的剪裁方式。
如果說以前的衣服是「兩片」拼接在一起,那麼哥特式服裝開始有了「面」的概念,從前面後面側面去掉了腰部胸部不需要的部分,這樣衣服就更加貼身了。這種突破式的剪裁對現代衣服的剪裁方式有深遠影響。
哥特式服裝主要體現為「尖」,帽子鞋子都是尖尖的。衣服下擺都有比較稜角分明的尖角。甚至男士的衣服還有不對稱的造型。衣服的質料比較富有光澤感,色調鮮明,符合當時的建築(教堂)和宗教色彩。
時間推移,到了文藝復興時期。文藝復興時期本是一場思想文化運動,這個時期出現了太多的大師和名人。跟隨著思想的解放,這時的人們追求個性,不喜束縛,尤其反對宗教對人性的捆綁。人們開始更加在意人體的形體和曲線的美感。
文藝復興運動經歷的時間比較長,因此它的服飾風格一般被劃為三階段。一是義大利風格時期。這個時期人們會故意把內衣的一部分從外衣的縫隙處露出來,純色的內衣更是襯托出外衣的華麗布料與精美的工藝。二是德意志風格時期。
這一階段服飾喜歡用裘皮作成裝飾,被縫制在衣領袖口或者衣物邊緣。三是西班牙風格時期,這時期西班牙因掠奪而暴富,貴族們追求誇張華貴的衣物,衣服似乎已經不單單是個之滿足於「穿」這個屬性的工具了。
巴洛克時期的服裝大量運用了褶皺和花邊,還有臃腫華麗的裙子,服裝非常熱衷於裝飾物,皮革綢緞等高檔材質在服飾中大量運用。女性的裙子拋棄了裙撐,而是讓它自然蓬鬆起來。總體是非常奢華和浪漫的風格。
洛可可時期的服裝是一定要講的,這是因為工業革命帶來了豐富的服裝面料,累死、花朵、蝴蝶結等裝飾元素也大量出現,所以這個時期的服裝很女性化也很華麗繁復,非常多的裝飾元素在衣服上呈現,色調也非常甜美柔和。
洛可可時期的服裝風格極大影響著現代服飾的款式設計,元素應用至今非常常見(比如婚紗)。
縱觀西方服裝的演變,從簡陋到華麗,從單一的材質到豐富的材質,從簡單的拼接到科學的剪裁都跟當時的社會經濟發展的現狀脫不了干係。不論哪種風格,都是當時歷史文明的縮影,也對現代的服飾有著非常重要的影響。