清朝太監服紅褲子

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❸ 誰能告訴我清朝官服的褲子為什麼是紅的（要詳細，大賞）

滿族中：①象徵祭壇犧牲。在薩滿教野神祭中，薩滿要表演野豬等猛獸神只撲食的情景，是時，載立(侍神人)要拋甩薩滿神帽的紅色帽襯，逗引野神附體的薩滿，薩滿要將飛落下來的紅帽襯用口叼掉。紅帽襯象徵鮮肉，因為紅色是鮮肉的本色。祭禮中的祭天儀中要立神竿，神竿頂端要用活牲鮮血塗抹，以供祀天神，鮮血的本色也是紅色。在滿族恰喀拉人(東海女真的一支)的海神傳說中：安楚國(金國)使者征索東珠，欺壓恰喀拉人，莫合長官(相當於鄉長)哄騙使者，讓他們穿上了紅袍，讓他們在錫霍特山被老虎吃掉。恰喀拉人的正義之舉得到海神奶奶的庇佑，終於戰勝了強暴，過上了太平日子。往昔，山林中的獵人忌穿紅色服裝。②象徵暮年。在滿族民俗意識中紅色為老年色、衰落色，故亦視為凶色。往昔，滿族老人死亡，用紅布做幡，四條「腿」用黑色。年青人夭亡，其幡不用紅色。③象徵激情和興奮。薩滿的七星褂以紅色為底，上綉白色(後也有用黃色)的日、月、星辰圖案。紅色就寓含著薩滿——這位神的使者，人的代表，祭祀跳神時激奮的情緒。④象徵炎熱和激怒。八旗軍有紅色旌旗，寓含著高昂的鬥志。⑤象徵喜慶。因近世受漢族影響，婚禮中新娘也有著紅裝，披紅紗(綢)的。

❹ 為什麼清朝大臣官服都是藍色，只有太監才有紅色的呢

根據專家分析，這可能是與五行相剋的說法有關。

自雍正的時候太監的品級提升，到慈禧的時候，宦官的品級達到了最頂峰，也就是像李蓮英那種二品大臣，外出辦事都是頭戴紅帽子，還可穿黃色的上衣。而品級越低則衣服顏色越暗淡，上面的圖案也就從鶴，鳳凰到孔雀之類的，最低等級的只能是純色的布衣，要知道龍這個圖案只能是皇帝專屬的，天之驕子。言而總之，清朝時期並沒有嚴格的去規定官員和太監的衣服區別，只不過大臣們都穿藍色的官府上朝，顯得更加正式庄嚴。

❺ 官員和太監的褲子為什麼都是紅色的

官服便是如此，不過宋明兩朝都是低品官員穿紅褲子（官服）而到了滿清，因為滿清韃子喜歡大紅大綠大藍，所以就把所有官服的褲子都改成紅色的了

❻ 清朝太監服飾內有哪幾件穿的

太監的稱謂與服飾是清代宮廷中的制度。太監所穿戴是有等級之分的，不同身分的人的穿著亦不相同。一般來說，賞有太監頂戴的稱為老爺；無頂戴的稱為師傅。太監頭目，都收徒弟。下班後，捧洗漱具、拿扇、持麈尾，都由徒弟所為。大小太監，夏日皆穿葛布箭衣，系白玉鉤黑帶。

❼ 太監服分哪幾種顏色

我們大都玩過一個電腦游戲《皇帝》，裡面皇帝是明朝服裝，可小太監穿的是蓄辮盔帽馬蹄袖。很多人和這游戲的製作人一樣有歷史的錯覺，他們意識里存在的太監制服就是這樣的蓄辮盔帽馬蹄袖。

其實中華歷史上可以說不存在什麼太監制服，漢代以宦官為亂著名。那些有名宦官擔任的都是中常侍，黃門侍郎這樣堂堂官位職務。他們掌握禁軍調遣，率大將軍以下的軍隊，其穿戴得漢家衣冠和別的官宦無異。

唐代的高力士等宦官，手持拂塵的形象，算和大臣們有了些區別，但這不過是高力士這樣的貼身內侍，安史之亂宦官李輔國能統領禁軍，代宗時宦官魚朝恩掌神策軍，他們以這樣身份，裝的當然是和別的官宦無異的堂堂儀容。

以後朝代之到明朝也大概如此。宦官掌握者實際權力，他們是統治階級的一分子，其實不能在行使權力這方面和別的官宦分別。盡管他們得到權力的渠道不同。所以宦官們當然也就和別的官宦一樣批著別與平民的虎皮-官服。

那麼我們意識里存在的太監制服--蓄辮盔帽馬蹄袖，怎麼產生的？

蓄辮盔帽馬蹄袖是滿清每一個官員都如此。太監其實也不過等同罷了，怎麼會產生我們意識里存在的太監制服--蓄辮盔帽馬蹄袖呢？

如果從服裝的角度看, 這一身穿著其中比較重要的應該是蓄辮和馬蹄袖了。

這馬蹄袖平時看並無什麼特別的不妥, 只是在跪下請安的時候, 這馬蹄袖就真的變成了一隻蹄子, 如果臉上再加上一點諂笑, 就可以看到一副十足的奴才相。

還有一個就是那聞名遐爾的辮子了。一般大家印象中的蓄辮大概和香港武打片中的辮子樣子應該差不多, 其實學者的研究證明這絕非正宗的原版。正宗的原版應該是「剃去全部頭發, 僅留頂上銅錢大小的一小撮」。原來英國人所說的那「細細的一條」, 並不是某些頂上凋撇的人的專利, 竟然是一個標准產品。怪不得有「豬尾巴」的雅號。

這「豬尾巴」和漢族的女人「小腳」是同樣的醜陋, 不過這僅僅是從美觀的角度作出的比較。 對那時不幸而生為漢人的, 這「豬尾巴」卻意味著「彌望千里，絕無人煙」。 這東西在漢人眼裡其實應該和納粹黨徽在猶太人眼裡是一樣的。

這身服裝標志著被閹割，是精神的被閹割，所有穿著者都在宣示自己的奴僕地位。

蓄辮盔帽馬蹄袖被認為是太監的制服，大概是這原因罷。

❽ 古代官員的官服為什麼要搭配紅色褲子

忠，表明對軍主的忠心，

❾ 清朝官服的褲子為什麼是紅色的

清朝官服紅色褲子的意義如下：
①象徵祭壇犧牲。在薩滿教野神祭中，薩滿要表演野豬等猛獸神只撲食的情景，是時，載立(侍神人)要拋甩薩滿神帽的紅色帽襯，逗引野神附體的薩滿，薩滿要將飛落下來的紅帽襯用口叼掉。紅帽襯象徵鮮肉，因為紅色是鮮肉的本色。祭禮中的祭天儀中要立神竿，神竿頂端要用活牲鮮血塗抹，以供祀天神，鮮血的本色也是紅色。在滿族恰喀拉人(東海女真的一支)的海神傳說中：安楚國(金國)使者征索東珠，欺壓恰喀拉人，莫合長官(相當於鄉長)哄騙使者，讓他們穿上了紅袍，讓他們在錫霍特山被老虎吃掉。恰喀拉人的正義之舉得到海神奶奶的庇佑，終於戰勝了強暴，過上了太平日子。往昔，山林中的獵人忌穿紅色服裝；

②象徵暮年。在滿族民俗意識中紅色為老年色、衰落色，故亦視為凶色。往昔，滿族老人死亡，用紅布做幡，四條「腿」用黑色。年青人夭亡，其幡不用紅色；

③象徵激情和興奮。薩滿的七星褂以紅色為底，上綉白色(後也有用黃色)的日、月、星辰圖案。紅色就寓含著薩滿——這位神的使者，人的代表，祭祀跳神時激奮的情緒；

④象徵炎熱和激怒。八旗軍有紅色旌旗，寓含著高昂的鬥志；

⑤象徵喜慶。因近世受漢族影響，婚禮中新娘也有著紅裝，披紅紗(綢)的。