男的穿的是長袍馬褂。
旗袍形成於上個世紀20年代 ,民國20年代之後成為最普遍的女子服裝,由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。國民政府於民國十八年(1929年)公布的《服制條例中》正式將藍長袍、黑馬褂列為「國民禮服」。長袍馬褂是一種男性服飾名,為男性傳統服飾,由長袍與馬褂兩部分組成。
長袍,為大襟右衽、平袖端、盤扣、左右開裾的直身式袍,這種沒有馬蹄袖端的袍式服飾在清代原屬便服,稱為「衫」、「襖」,又俗稱「大褂」。馬褂,對襟、平袖端、身長至腰,前襟綴扣襻五枚。馬褂原為清代的「行裝」之褂,後逐漸成為日常穿用的便服。
(1)男士旗袍馬褂擴展閱讀:
民國建立後,前後約曾頒布過三個全民性的服飾制度,分別為民國元年的《服制案》、民國三年的《祭祀冠服制》、民國十八年的《服制條例》,另有汪偽政權的《國民服制條例》。
民國元年(1912),北洋政府制定了一個《服制案》,公布了男女禮服條文,男款禮服較為繁雜,分大禮服和常禮服,常禮服又分為甲乙兩類,其中大禮服和甲種常禮服再細分為晝用和晚用兩種,均以西方的燕尾服、晨禮服等服飾為藍本;乙種常禮服則為長袍和馬褂組合的套裝,來自晚清的男子便服。
民國三年(1914)曾公布過有《祭祀冠服制》,為根據古經書臆造的祭服(「士庶」祭服可通用乙種常禮服),帶有濃厚的以等級尊卑為特徵的帝制時代輿服制度色彩,國民政府時期被廢除,此不詳敘。
到民國十八年(1929),國民政府又重新制定了一個《服制條例》,條文由禮服、制服和附則三章構成並有附圖。此條例台灣地區一直到2000年之後才被正式廢除。
B. 滿族人都穿什麼
1、男子
男子的袍褂兩側開叉,腰中束帶便於騎射。其中的「箭袖」(滿語:哇哈)別具特色,是在窄袖口上接一個半圓形的袖頭,形如馬蹄,俗稱「馬蹄袖」,平時挽起,冬季打獵或作戰時放下,覆蓋手背以禦寒,後來成為清朝禮節中的一個規定動作。
2、女子
少婦穿寬大的直筒旗袍,天足,著花鞋,有花盆底和船形底等樣式。早期,富人多穿麻布衣服,窮人用狍鹿皮為衣。
進入遼沈以後,貴族富人穿綢緞,平民則著布衣,服飾也等級化了。入關以後,滿漢服裝逐漸趨於一致,男子所服的坎肩等至今仍有沿用,而女子旗袍歷經演變,現已成為我國傳統女裝的代表。
(2)男士旗袍馬褂擴展閱讀:
上世紀30年代,滿族男女都穿直筒式的寬襟大袖長袍。女性旗袍下擺至小腿,有綉花卉紋飾。男性旗袍下擺及踝,無紋飾。
40年代後,受國內外新式服飾新潮的沖擊,滿族男性旗袍已廢棄,女性旗袍由寬袖變窄袖,直筒變緊身貼腰,臀部略大,下擺回收,長及踝。
所謂的京派旗袍,就是我們所說的早期滿族婦女穿的旗裝。2007年,滿族旗袍製作工藝被列入吉林省省級非物質文化遺產名錄。
2009年,滿族服飾被列入第二批內蒙古區級非物質文化遺產名錄。明松峰被列為傳承人。2011年,劉淑芬、陳玉秋被評為滿族旗袍製作工藝的省級非物質文化遺產傳承人。
參考資料來源:網路——滿族
C. 中式婚禮男士服裝 與新娘禮服的完美搭配
現在傳統的中式婚禮,越來越受到新人們的喜愛,准新人在籌備婚禮的時候,最關心的問題就是服裝了,那麼 中式婚禮男士服裝 要怎麼穿,如何與新娘禮服的完美搭配呢,下面就和我一起來詳細了解一下吧。
中式婚禮男士服裝一、旗袍搭配
在中式婚禮上,新娘一般都是穿旗袍,新娘穿旗袍可以體現出嫵媚動人的風姿,如果新人選擇穿旗袍,俺么新郎的禮服就可以選擇中山裝或者是黑色的西裝,如果新郎選擇西裝的話,還要注意可以打領帶,但是千萬不能打領結,不然就會不協調了。
中式婚禮男士服裝二、秀禾服搭配
秀禾服是源自滿洲人的服飾,也被叫做龍鳳褂,非常的大氣,又顯得很富貴。秀禾服又分為兩種,一種是比較傳統的直衣擺,還有一種是像波浪一樣的水波腳衣擺。在中式婚禮上,如果新娘選擇端莊喜慶的秀禾服,那麼新郎就應該穿中山裝改良的上衣,上面的暗花和刺綉也要和新娘的服裝搭配。
中式婚禮男士服裝三、鳳冠霞帔搭配
鳳冠霞帔指的是舊時富家女子出嫁時候的裝束,來展示榮耀。也是指古代貴族女子和受朝廷誥封的命婦的裝束。在傳統中式婚禮中,新娘穿鳳冠霞帔,看起來非常高貴莊重。按照中國古代婚禮來說,如果新娘穿鳳冠霞帔,那麼新郎就要穿狀元服。
中式婚禮男士服裝四、周制漢服搭配
漢服婚禮是指穿著漢族傳統服裝的婚禮,漢服婚禮禮服有周制漢服,還有唐制漢服,還有明制漢服。除了新娘穿鳳冠霞帔,新郎穿狀元服以外,一般新郎還要穿相對應的紅色服裝。如果新娘穿紅色周制漢服的話,新郎服裝就要以黑色為主。在這個時候,新郎應該穿長袍,上身要黑色,袖口要紅色這樣會顯得非常莊重。
中式婚禮男士服裝五、龍鳳褂搭配
婚禮上如果新娘穿龍鳳褂的話,那麼新郎就要穿長袍馬褂,馬褂可以彰顯出一個人的身份,海可以和新娘的中式禮服很好的搭配在一起。
中式婚禮男士服裝六、改良中式禮服搭配
如果新娘選擇的事秀禾服或者是改良的中式禮服,那麼筆挺的中山裝非常適合新郎。特別是改良的中山裝。
我總結:以上就是我為大家介紹的關於 中式婚禮男士服裝 和與新娘禮服的完美搭配的一些內容,希望能幫到大家。禮服是非常重要的,新人一定要和自己愛人的禮服完 美的 搭配在一起。
D. 民國時男人穿什麼衣服
長袍馬褂,洋裝,中山裝,唐裝。
長袍馬褂的男性造型,其實早在清末就有了,不過民國其實並未因其曾經在前朝廣為流行而禁止,相反的,袍褂一直是民國男性的常禮服。
民國18年所定《服制條例》中的「男子禮服」,由於該條例一直到民國92年才廢除,而後也沒公布新的服制條例,所以在一些需要傳統禮服的地方,仍然會穿著袍褂。
民國元年的大禮服(級別高於常禮服袍褂)所採用的就是洋裝,並且在常禮服中也可採用洋裝,其餘各種行政職務的制服,也是採用洋裝,民國主流力量對於洋務的推崇可見一斑。
一般來說,民國略有身份的人,至少都是長袍打扮,而短裝因為行動便利,一般都是社會下層及勞動人民的裝扮。
袍褂不見得非得是名流才可以穿著,但是相對於短裝自然是正式了許多。
中山裝起源眾說紛紜,但是這種極具軍裝風格的服飾,對於當時處於戰時的中國,為了標榜軍中職務,常有領導人穿著。如蔣中正,印象中的他一生似乎都是軍裝打扮,只有在私下生活里才會穿著袍褂,他的西裝形象反而極為少見。
(4)男士旗袍馬褂擴展閱讀:
民國時期的服飾風格:
由於當時社會呈現出動盪不定,混亂無序,在這一時期,大量的無法解決的社會問題隨之出現。需要了解著一些社會問題,得應用歷史方法,考察當時人民的社會風尚變化。通過生活細節,可以看到大時代背景下的整體社會狀況 。
民國初年受清朝和西方文化的雙重影響,出現了以廢除傳統服飾為中心內容的服飾改革。男子服出現了從長袍馬褂向中山裝和西裝逐步過渡的趨向,女子服飾變得日益豐富多彩,出現了普及旗袍的趨向。尤其便現在東部沿海港口城市,由於沿海口岸城市較早開放,得風氣之先。
以京師宮眷顯貴為代表而被全國效尤的傳統京派服飾,漸漸失去了領導服飾潮流的優勢,轉而仿效蘇杭、上海。這一現象也表現出了西方文化滲透的方向。全國總體表現在,從東向西男子服飾由大量的中山裝和西裝向大量馬褂長袍的變化。
男子服飾這一變化主要還來源於,清末民初,大批青年出國留學,國內也大辦新式學堂,社會上出現了服裝西洋化得趨勢。各個學堂服飾皆效仿西式。
社會上的西服大致有三類:一類是軍服,包括英美式,俄式,日式軍服,第二類是駐外使館文職官員,買辦商人,留學生所穿的西服。在一類就是日本式的士官服和學生服裝。這些學生裝,是大量留學青年帶回國的。
這種服裝形制簡便,給人一種莊重和充滿活力的感覺,因此,傳入中國後,在知識分子和青年學生中風行一時。
中山裝是中西合璧的產物,它拜託了中國傳統的寬袍大袖,吸收了西裝的貼身、干練的風格,但又有鮮明的中國特色。給人以一種朴實莊重之感。各個階層皆可以穿,出一定意義上說明了它的活力。
服裝上的差別不僅僅是因為審美觀的不同,其中還有經濟因素和個人生活習慣因素,穿中山裝和西服的人,沿海多於內地,城鎮多於農村。在一,不論城鎮還是農村,沿海與內地,富有者都是衣帽光鮮,穿著入時,窮人則大都維持溫飽而已,穿著也沒法講究,以衣禦寒。
女子服飾的變革主要表現在:隨著清末革命運動和女子解放運動的興起,一些新型知識分子把服飾變革與女子解放聯系起來,認為傳統服飾是束縛婦女的枷鎖,主張予以改革。民國初年,女子衣著特點:首先是取消了服飾上的等級差別,這一舉措無疑不成為婦女解放運動推向成功的訊號。
其次滿族婦女的服裝遭到摒棄。除此之外,在西方文化的影響下,中國婦女服裝改變了傳統的胸、肩、背完全成平直的造型,變得更加稱身合體,並能體現女性的秀體之美。於是旗袍的走向了大街小巷,一時成為時尚的代名詞。
同時還有各式各樣的服裝,可以說是百花爭艷的服飾大潮流,歐洲國家時尚代表的巴黎各種流行服飾在當時應經到上海。上海的交際市場中女裝層出不窮,當時同樣在流行時尚推廣過程中,女裝很安裝有同樣的問題,這也是主要的社會問題。
參考資料來源:人民網-我們需不需要有國服 (4)
參考資料來源:網路-中山裝
參考資料來源:網路-馬褂
參考資料來源:網路-西裝
參考資料來源:網路-唐裝