東北很少整客廳沙發啥的，一般都是上炕，來了客人也是上炕，但是炕是人家晚上睡覺的場所，因此衛生程度也需要保持，脫了外褲穿秋褲上炕干凈衛生，而且外褲挺括，盤腿容易有褶皺還不舒服，穿秋褲舒服，而且比較融入氛圍，大家都是一樣一樣的。
❷ 世界上最奇葩的旅館裸體旅館(想要入住就必須要脫光衣服)
在歐洲，存在一種特殊的住宿選擇——裸體旅館，這種旅館要求入住的客人必須脫去衣物。你可能覺得這很奇特，但確實存在。下面我們將探索這些裸體旅館的細節，看看它們是如何運作的。
1. 英國的裸體旅館實驗
一位英國業主基於對「天體」文化的熱愛，將一家旅館改造為世界上首個裸體旅館。這位業主本身就是天體營的成員之一，他希望提供一個場所，讓志同道合的遊客可以聚在一起。
2. 裸體活動的普及
據業主介紹，裸體活動在歐洲並不罕見。客人若想在這家旅店入住，必須接受裸體條件。這種獨特的入住要求在我國可能難以接受。
3. 裸體旅館的設施
旅館內，客人們可以不穿衣服自由活動，享受各種設施，如露天游泳池和桑拿。此外，還提供按摩服務。天體愛好者對這里的評價很高，衛生條件也得到妥善處理，許多人體驗過後都希望能再次光臨。
4. 德國的裸體酒店
德國也有一家名為「玫瑰園酒店」的裸體酒店，要求從入住到離開的客人保持裸體狀態。和英國旅館一樣，這里禁止任何形式的性騷擾和不正當行為。
盡管這些裸體住宿選擇在歐洲可能被視為一種文化體驗，但在我國，這樣的旅館可能不會被允許開設。畢竟，不是所有國家都像歐洲那樣開放。因此，有勇氣嘗試的人可能寥寥無幾。
❸ 禰衡文言文的翻譯
一、譯文
孔融很深愛他的才華，多次向曹操稱贊他。曹操也想見他，但禰衡一向看不起、厭惡曹操，就自稱狂病，不肯前往，而且對曹操還多有狂言。
曹操因此懷恨，但因為禰衡的才氣和名聲，又不想殺他。曹操聽說禰衡擅長擊鼓，就召他為鼓史，於是就大宴賓客，檢閱鼓史們的鼓曲。各位鼓史經過時都讓脫掉原來的衣服，換上鼓史的專門服裝。
輪到禰衡上場，他正演奏《漁陽》鼓曲，容貌姿態與眾不同，鼓曲聲音節奏悲壯，聽到的人無不感慨。禰衡上場徑直來到曹操面前停下，下吏呵斥說「（你這）鼓史為何不換衣服，就膽敢輕率進見嗎？」禰衡說「好！」
於是先脫掉近身的衣服，接著脫掉剩下的衣服，赤身裸體站在那裡，又慢慢取過鼓史專門的衣服穿上，完了，又去擊鼓之後離開，臉色一點都不慚愧。曹操笑著說：「本想羞辱禰衡，沒想禰衡反而羞辱了我。
二、原文
融既愛衡才，數稱述於曹操。操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數有恣言。操懷忿，而以其才名，不欲殺之。聞衡善擊鼓，乃召為鼓史，因大會賓客，閱試音節。
諸史過者，皆令脫其故衣，更著岑牟、單絞之服。次至衡，衡方為《漁陽》參撾，蹀而前，容態有異，聲節悲壯，聽者莫不慷慨。
衡進至操前而止，吏呵之曰：「鼓史何不改裝，而輕敢進乎？」衡曰：「諾。」於是先解衵衣，次釋余服，裸身而立，徐取岑牟、單絞而著之，畢，復參撾而去，顏色不怍。操笑曰：「本欲辱衡，衡反辱孤。」
三、出處
范曄《後漢書》
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一、創作背景
范曄的祖父范寧曾任晉豫章太守，著《穀梁集解》一書。《十三經註疏》中的《穀梁傳註疏》就是以《穀梁集解》為基礎寫成的。他的父親范泰官拜金紫光祿大夫，加散騎常侍，是宋武帝劉裕的得力助手。他博覽群書、潛心著述，作《古今善言》二十四篇。
所以范曄有很深的家學淵源，一直以名門之後自居，生性孤傲，不拘小節，仕宦不甘居人後，著述也不甘居人後。以此成名，也以此喪身。
元嘉九年（432年），范曄在為彭城太妃治喪期間，行為失檢得罪了司徒劉義康，被貶為宣城太守，范曄鬱郁不得志，就藉助修史來寄託他的志向，開始寫作《後漢書》。
二、作品賞析
《後漢書》全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（公元25年），下至漢獻帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。
《後漢書》紀十卷和列傳八十卷的作者是范曄，章懷太子李賢注，此書綜合當時流傳的七部後漢史料，並參考袁宏所著的《後漢紀》，簡明周詳，敘事生動，故取代以前各家的後漢史。北宋時，有人把晉朝司馬彪《續漢書》志三十卷，劉昭注，與之合刊，成今天《後漢書》。
三、作者簡介
范曄（公元398年—公元445年），南朝宋史學家，字蔚宗，順陽（今河南南陽淅川縣）人。官至左衛將軍，太子詹事。
宋文帝元嘉九年（432年），范曄因為「左遷宣城太守，不得志，乃刪眾家《後漢書》為一家之作」，開始撰寫《後漢書》，至元嘉二十二年（445年）以謀反罪被殺止，寫成了十紀，八十列傳。原計劃作的十志，未及完成。今本《後漢書》中的八志三十卷，是南朝梁劉昭從司馬彪的《續漢書》中抽出來補進去的。
參考資料來源：網路-禰衡
【原文】
禰衡被魏武謫為鼓吏。正月半試鼓，衡揚桴為《漁陽摻撾》，淵淵有金石聲，四坐為之改容。孔融曰：「稱衡罪同胥靡，不能發明王之夢。」魏武慚而赦之。
【譯文】
禰衡被魏武帝曹操罰做鼓吏。正遇八月中大會賓客的時候要檢驗鼓的音質，禰衡揮動鼓槌奏《漁陽摻撾》曲，鼓聲深沉，有金石之音。滿座的人都為鼓聲所動容。孔融說：「禰衡的罪責和武丁夢中的那個胥靡相同，只是不能引發英明魏王的夢。」魏武帝聽了很慚愧，便赦免了禰衡。
【賞析】
全文通過寫禰衡演奏《漁陽》鼓曲的容貌、姿態、動作，以及鼓曲聲音節奏的悲壯動人，表現了他不屈服於權貴的精神面貌。
【原文】 禰衡被魏武謫為鼓吏。
正月半試鼓，衡揚桴為《漁陽摻撾》，淵淵有金石聲，四坐為之改容。孔融曰：「稱衡罪同胥靡，不能發明王之夢。」
魏武慚而赦之。【譯文】 禰衡被魏武帝曹操罰做鼓吏。
正遇八月中大會賓客的時候要檢驗鼓的音質，禰衡揮動鼓槌奏《漁陽摻撾》曲，鼓聲深沉，有金石之音。滿座的人都為鼓聲所動容。
孔融說：「禰衡的罪責和武丁夢中的那個胥靡相同，只是不能引發英明魏王的夢。」魏武帝聽了很慚愧，便赦免了禰衡。
【賞析】全文通過寫禰衡演奏《漁陽》鼓曲的容貌、姿態、動作，以及鼓曲聲音節奏的悲壯動人，表現了他不屈服於權貴的精神面貌。
原文： 禰衡被魏武謫為鼓吏，正月半試鼓，衡揚枹為《漁陽摻撾》，淵淵有金石聲，四坐為之改容。
孔融曰："禰衡罪同胥靡，不能發明王之夢。"魏武慚而赦之。
白話文：禰衡被魏武帝曹操罰作鼓吏，正遇上八月十五大會賓客時要檢閱鼓的音節。禰衡揮動鼓槌奏《漁陽摻撾》曲，鼓聲深沉，有金石之音，滿座的人都為之動容。
孔融說：「禰衡的罪與那個胥靡相同，只是不能引發英明魏王的夢。」魏武帝聽了很慚愧，就赦免了禰衡。
我們只說曹操，丞相表現得還算淡定，沒有動怒，但心中盤算：你還挺狠。我不搞你，還要給你官做。
什麼官？負責擊鼓的小吏。禰衡竟從命了。
在一次宴會上，許昌文武皆在，喝到高處，曹操命打擊樂小隊表演，以助酒興。小隊隊員依次上場。
按照規矩，隊員擊鼓試音前，皆應脫去舊衣，穿上新衣。輪到禰衡了，哥們兒大搖大擺地上場了，並未換上新衣，一曲《漁陽摻撾》，浸滿懷才不遇的悲情，聽上去，沉鬱悠遠，有金石之聲，令在座的眾人頗為傷感，曹操一時也為之動容。
這時候，有沒眼眉的領班於幕後露出頭來說："呀，禰正平，你怎麼沒換上新衣服就上場了，去換啊！"禰衡回過頭來，瞄了領班一眼，沒搭理他，持鼓猛擊。領班再次在一邊嘀咕。
禰衡放下手中的鼓槌，愣了會兒神兒，然後去掉頭巾，脫下衣服，裸體於眾人面前，全場驚駭。禰衡裸體擊鼓，性情所至，想起多年來的遭遇（其實也沒幾年），志向未酬，憤恨之情於不覺間升於心頭，順便卷了曹丞相，所謂於清白之體對污濁之人。
當然，並不像《三國演義》中"擊鼓罵曹"那段記載那麼誇張。但賓客仍大驚，都把目光轉向曹操。
曹操緘默不語，冷冷地望著裸體的禰衡。這時候在座的孔融起身說道："禰衡的罪過相當於胥靡，不能發明王之夢。
"胥靡，一種刑罰，用繩子把犯人連在一起，令其在工地上做活。據傳說，商朝的帝王武丁曾做了一個夢，夢到一位賢人，於是就叫人按照夢中的模樣畫像，然後尋找此人，最後在一個工地上發現一個叫"說"的犯人和畫像上的人一樣，武丁遂以此人為相，果然是治國賢良。
孔融的意思是，禰衡的罪和"說"一樣，也是那樣的人才，但卻不能引發你的夢。曹操始有愧色，自言自語道："禰正平，我本想侮辱你，卻不料被你侮辱了。
《禰衡傳》白話釋義： 禰衡字正平，是平原般縣人。
他少年的時候很有才華，但崇尚氣節，為人剛直傲慢，看不起別人。只與魯國孔融和弘農楊修關系友善。
孔融也很深愛他的才華。當時禰衡才二十歲，孔融已經四十，但兩人還是結交為朋友。
孔融很深愛他的才華，多次向曹操稱贊他。曹操也想見他，但禰衡一向看不起、痛恨曹操，就自稱狂病，不肯前往，而且對（曹操）還多有狂言。
曹操因此懷恨，但因為禰衡的才氣和名聲，又不想殺他。（曹操）聽說禰衡擅長擊鼓，就召他為鼓史，於是就大宴賓客，檢閱鼓史們的鼓曲。
各位鼓史經過時都讓脫掉原來的衣服，換上鼓史的專門服裝。 輪到禰衡上場，他正演奏《漁陽》鼓曲，容貌姿態與眾不同，鼓曲聲音節奏悲壯，聽到的人無不感慨。
禰衡上場徑直來到曹操面前停下，下吏呵斥說「（你這）鼓史為何不換衣服，就膽敢輕率進見嗎？」 禰衡說「好！」，於是先脫掉近身的衣服，接著脫掉剩下的衣服，赤身裸體站在那裡，又慢慢取過鼓史專門的衣服穿上，完了，又去擊鼓之後離開，臉色一點都不慚愧。曹操笑著說：「本想羞辱禰衡，沒想禰衡反而羞辱了我。」
孔融回來後就數落禰衡，順便說了曹操對他的誠意。禰衡答應去（給曹操賠罪）。
孔融再次拜見曹操，說禰衡得有狂病，現在禰衡請求親自來謝罪。 曹操大喜，命令守門的有客人來就通報，且等待禰衡很晚。
禰衡卻穿著普通單衣、纏著普通頭巾，手裡拿這三尺長的大杖，坐在大營門口，用大杖捶著地大罵（曹操）。 曹操很生氣，對孔融說：「禰衡這小子，我殺他就像殺死鳥雀、老鼠罷了。
但這個人一向有虛名，遠近的人會認為我不能容他，現在把他送給劉表，你認為怎麼樣。」於是派人馬把禰衡送走。
劉表和荊州的士大夫，先前就佩服禰衡的才氣、名聲，（禰衡來後）非常尊敬地對他，寫的文章、言談議論，沒有禰衡的意見就不能定下來。 劉表曾經和幾個文人共同草擬奏章，大家都極盡才力。
當時禰衡正好外出，回來時看了（他們擬的奏章），覺得劉表等對奏章的解釋不嚴密，就撕掉奏章扔在地上。 劉表感到奇怪而且害怕。
禰衡於是要來筆紙，立刻寫成，言辭、語義可觀。劉表十分高興，更加器重他。
後來禰衡又侮辱、輕慢劉表，劉表覺得羞恥，不能容忍，認為江夏太守黃祖性情急躁，所以把禰衡又送給黃祖，黃祖也能善待禰衡。 禰衡替黃祖做文書方面的事，孰輕孰重、孰疏孰親，都處理得很恰當。
黃祖拉著禰衡的手說：「先生，這正合我的意，和我心中要說的話一樣啊。」 黃祖的長子黃射，為章陵太守，和禰衡尤其友善。
黃射一次宴請賓客，有人送給他一隻鸚鵡，黃射舉著酒杯對禰衡說：「希望先生（就鸚鵡）作一篇賦，以此來使嘉賓高興高興。」禰衡提筆就寫，中間沒有任何改動，一氣呵成，文辭色彩也很華美。
後來黃祖在大船上，宴請賓客，但禰衡出言不遜，使黃祖很難堪，就斥責禰衡。禰衡更是仔細地盯著黃祖，說：「死老頭！」黃祖非常生氣，想要打他。
禰衡更是大罵，黃祖氣憤到極點，就下令殺禰衡。因為黃祖的主簿一向恨禰衡，即刻就殺了禰衡。
黃射（得知消息後）光著腳來救，但沒趕上。黃祖也後悔，就厚葬了他。
禰衡死時年二十六歲。 原文： 禰衡字正平，平原般人也。
少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。唯善魯國孔融及弘農楊修。
融亦深愛其才，數稱述於曹操。 操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數有恣言。
操懷忿，而以其才名，不欲殺之。聞衡善擊鼓，乃召為鼓吏，因大會賓客，閱試音節。
諸鼓吏過者，皆令脫其故衣，更著岑牟、單絞之服。次至衡，衡方為《漁陽》參撾，容態有異，聲節悲壯，聽者莫不慷慨。
衡進至操前而止，吏呵之曰：「鼓吏何不改裝，而輕敢進乎？」衡曰：「諾。」於是先解衵衣，次釋余服，裸身而立，徐取岑牟、單絞而著之，畢，復參撾而去，顏色不怍。
操笑曰：「本欲辱衡，衡反辱孤。」 孔融退而數之曰：「正平大雅，固當爾邪？」因宣操區區之意。
衡許往。孔融復見操，說衡狂疾，今求得自謝。
操喜，敕門者有客便通，待之極晏。 衡乃著布單衣、疏巾，手持三尺梲杖，坐大營門，以杖捶地大罵。
操怒，謂融曰：「禰衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名，遠近將謂孤不能容之，今送與劉表，視當何如。」
於是遣人騎送之。 劉表及荊州士大夫，先服其才名，甚賓禮之，文章言議，非衡不定。
表嘗與諸文人共草章奏，並極其才思。時衡出，還見之，開省未周，因毀以抵地。
表憮然為駭。衡乃從求筆札，須臾立成，辭義可觀。
表大悅，益重之。 後復侮慢於表，表恥，不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。
衡為作書記，輕重疏密，各得體宜。祖持其手曰：「處士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。」
後黃祖在蒙沖船上，大會賓客，而衡言不遜順，祖慚，乃呵之。衡更熟視曰：「死公！」祖大怒，欲加箠。
衡方大罵，祖恚，遂令殺之。祖主簿素疾衡，即時殺焉。
祖亦悔之，乃厚加棺斂。衡時年二十六。
此文出自南朝宋范曄《後漢書》。 (3)進門就脫客人褲子擴展閱讀寫作背景： 范曄的祖父范寧曾任晉豫章太守，著《穀梁集解》一書。
《十三經註疏》中的《穀梁傳註疏》就是。
禰衡擊鼓
禰衡被魏武謫為鼓吏①，正月半試鼓，衡揚枹為漁陽摻撾②，淵淵有金石聲③，四坐為之改容。孔融曰：" 禰衡罪同胥靡，不能發明王之夢④。" 魏武慚而赦之。
「注釋」
①禰衡：字正平，少有才華，恃才傲物。孔融向曹操舉薦他，只做了鼓吏。後歸劉表，被黃祖殺害。
②枹（f ú）：鼓槌。漁陽摻撾（s ānzhuā）：鼓譜寫名。
③淵源：形容鼓聲深沉。《詩經。小雅。采芑》：" 伐鼓淵源。"
④胥靡：服刑的犯人。此指傅說（yuè）。傳說殷高宗武丁夢見天賜賢人，於是繪像尋找，結果找到正在服刑的傅說，用為大臣。
「譯文」
禰衡被魏武帝（曹操）貶為鼓吏，正月十五試鼓，禰衡揚起鼓槌演奏《漁陽摻撾》，鼓聲深沉，有金石之聲，滿座為之動容。孔融說：" 禰衡之罪，和殷時服刑的犯人傅說相同，可是沒能激發明君的思賢之夢。" 魏武帝很慚愧，就赦免了禰衡。
禰衡字正平，平原般（今山東淄博）人。
年少時就有文采和辯才，但是性格剛直高傲，喜歡指摘時事、輕視別人。興平（漢獻帝年號）時期，在荊州避難。
建安（漢獻帝年號）初期，到許都來游學。剛到了潁川（今許昌），就在身上藏著一塊刻字的木板，後來沒有地方去（沒有得到賞識），以至於板上的刺字的漫漶不清了。
當時，許都剛剛建立，賢能的讀書人、大臣謀士，都從各地集中到這里。有人問禰衡說：「為什麼不去投奔陳群（字長文）、司馬朗（字伯達）？」禰衡回答說：「我怎麼能和殺豬賣肉的人結交呢！」有人又問他：「荀彧（字文若）、趙融（字稚長）怎麼樣？」禰衡說：「荀文若可以借他的臉去吊喪（指荀彧長著哭喪臉），趙稚長可以讓他管理廚房膳食。」
禰衡只和魯國的孔融以及弘農（今陝西華陰）的楊修交情好。他經常說：「我的大兒子孔文舉（孔融字文舉），小兒子楊德祖（楊修字祖德）。
其餘的兒子平平庸庸，不值得提。」孔融也非常喜歡他的才能。
…… 後來黃祖在蒙沖船（一種戰船）上，舉行盛大宴會，禰衡出言不遜，黃祖感到羞慚，於是呵止他。禰衡卻盯著皇祖說：「死老頭！你說什麼？」黃祖大怒，命侍衛把他押出去，打算施杖刑。
禰衡依然大罵，黃祖非常惱恨，於是下令把他殺了。黃祖的主簿一向怨恨禰衡，立即就把他殺了。
黃射（黃祖之子）光著腳來救，沒來得及。黃祖也後悔了，於是把禰衡厚葬了。
禰衡當時二十六歲，他的文章大多都遺失了。
禰衡性格很高傲，不肯拜訪曹操。
曹操想要侮辱他，錄用他當擊鼓的小吏，用絲帛製作衣服，製作一頂帽子、一件單衣，以及一條褲子。小吏擊鼓時，都要脫下舊的衣服，穿上新的衣服。
然後傳來禰衡，禰衡不肯換衣服。小吏呵斥他，禰衡就在曹操面前先脫褲子，再脫剩下的衣服， *** 著身子站著，慢慢地戴上帽子，然後穿上單衣，最後才穿褲子。
禰衡又擊鼓，擊的是「漁陽」樂奏，面色不變。曹操笑著對四周在座的人說：「我本來想侮辱禰衡，禰衡反倒侮辱了我。」
孔融斥退禰衡，然後責備他。禰衡承諾再去。
曹操很高興，告誡門童一旦有客人就放進來，大宴款待他。禰衡就穿上單衣、戴上領巾，手裡拿著三尺長的木杖，坐在門口，用木杖鞭打著地板大罵曹操。
曹操為了禰衡的才氣，不殺他，讓人將他送給劉表。快出發的時候，眾人在城南為禰衡餞行，相互勸誡：「等到禰衡到達，應該一起……」【這句話不太懂】禰衡一到，就大哭。
眾人問他緣故，禰衡答道：「坐的是墳墓，躺的是屍體。我處在屍體和墳墓之中，能讓人不悲傷嗎？」初一翻譯水平，只能到這里了。
肯定有很多錯誤。
僅供參考。
原文：小時了了，大未必佳 孔文舉①年十歲，隨父到洛.時李元禮有盛名②，為司隸校尉.詣③門者，皆俊才清稱④及中表⑤親戚乃通⑥.文舉至門，謂吏曰：「我是李府君⑦親.」既通⑧，前坐.元禮問曰：「君與仆⑨有何親？」對曰：「昔先君⑩仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也.」元禮及賓客莫不奇之.太中大夫陳韙後至，人以其語語之，韙曰：「小時了了，大未必佳.」文舉曰：「想君小時，必當了了.」韙大踧踖（cù jí）.注釋：1孔融（153-208），字文舉，魯國（治今山東曲阜）人，東漢文學家，「建安七子」之首.家學淵源，是孔子的二十世孫，太山都尉孔宙之子.少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱俊秀.獻帝即位後任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時稱孔北海.在郡六年，修城邑，立學校，舉賢才，表儒術.建安元年（196），征還為將作大匠，遷少府，又任大中大夫.性好賓客，喜抨議時政，言辭激烈，後因觸怒曹操，為曹操所殺.能詩善文.散文鋒利簡潔，代表作是《薦禰衡疏》.六言詩反映了漢末動亂的現實.原有文集已散佚，明人輯有《孔北海集》.2.即李膺，字元禮，東漢潁川襄城（現在河南襄城）人.當時頗有盛名，士有被其接納者，名為「登龍門」.因與太學生首領郭泰等結交，反對宦官專權而被誣入獄. 3.詣：前往，到. 4.清稱：有清高的名稱. 5.中表，古代父親姐妹的兒女為外表，母親兄弟姐妹的兒女為內表，合稱中表. 6.乃通：才（予以）通報. 7.府君：李元禮曾任漁陽太守，故稱「府君.」 8.既通：通報之後.既，已經. 9.仆：我，謙稱. 10.先君，死去的祖先. 11.仲尼：孔子，字為「仲尼」. 12.伯陽：即老子，姓李，名耳. 13.昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：過去我的祖先仲尼曾經拜訪您的祖先伯陽為師.先君，死去的祖先.師資，老師.當年孔子曾問禮於老子，所以說「有師資之尊」. 14.奕（yì）世為通好：世世代代互相友好往來. 15.莫：無 16.語：告訴他 17.小時了了（líng lì）：小時聰明.了了：聰明，有智慧 18..踧踖（cùjí）：非常局促不安.譯文：孔融十歲的時候，跟隨父親到洛陽.那時李元禮名氣很大，做司隸校尉.到他家去的人，都是些才智出眾的人、有清高稱譽的人以及自己的親戚才被通報.孔融到了他家門前，對下邊的人說：「我是李府君的親戚.」已經通報上去，上前坐下來.李元禮問：「您和我有什麼親戚關系？」孔融回答說：「從前我的祖先孔子曾經拜您的祖先老子為師，所以我和您是世代通好.」李元禮和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的.太中大夫陳韙後來才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：「小的時候很聰明，長大了未必很有才華.」孔融聽後說：「我猜想您小的時候一定很聰明吧.」陳韙聽了恭敬而不安，手足無措.解讀：全文分三層. 第一層 寫洛陽李元禮名氣很大，尋常人等都無緣登門拜訪.這里對李元禮名氣之盛的描寫，為後文孔融成功地以年僅十歲、無官無名之身成為李元禮的座上賓提供了一個背景和基礎. 為後 *** 鋪墊，襯托孔融的智慧 第二層 寫孔融聰明機智地拜訪了李元禮，人皆稱奇.這里孔融巧妙地運用了「親戚關系」這個概念，將孔夫子與老子二人之間的師生關系延伸到自己與李元禮的關繫上，不可謂不機巧，其思維不可謂不敏捷. 第三層 寫孔融機智地反駁陳韙的刁難，再次表現出他聰明機智的特點. 陳韙顯然是輕視孔融，認為他不過是一個乳臭未乾的孩童，故意出語刁難，意為：你這時年齡小，雖然聰明，也別得意太早了，長大後未必就有出息.孔融巧妙地利用陳韙批評他的話來逆推，使陳韙陷入窘困的境地，這也再一次顯示了他的敏捷和機智.正所謂「以其人之道，還治其人之身.以子之矛，攻子之盾.」至此，孔融年齡雖小但機智異常的性格已體現得淋漓盡致.成語釋義：說明人不能因為少年時聰明而斷定他日後定有作為，指不能只看到事物或人的表面現象.道理：後來的人就引用這段故事中的兩句話，將「小時了了」引成成語，來說明小孩子從小便生性聰明，懂得的事情很多.但因為下文有「大未必佳」一語，故這句成語的意思便變成了：小時雖然很聰明，一到長大了卻未必能夠成材的. 故表面上雖是贊揚的話，骨子裡卻是譏誚人、輕蔑人的.所以我們應用時便不能將它來稱贊別人，否則將被人誤解你有心譏剌、輕視人了. 一個小孩子，先天的聰明自然是好的，但若無後天的培養和努力，也會變成一塊無用的材料，就像方仲永那樣；很多人自恃生性聰明，不肯好好學習，聰明反被聰明誤，長大後反會變成最無用之人. 在另一方面，再說別的不足時，是不是應該仔細的思考一下呢？不假思索 有時候也是不能隨便運用的閱讀題：1.解釋加點的字人以其語語之大未必佳韙大踧踖2.孔文舉是採用什麼方式來辯駁陳韙的？3.試談談本文表現了孔文舉怎樣的性格特點？4.陳韙的「小時了了，大未必佳」言外之意是什麼？文舉曰：「想君小時，必當了了.」言外之意是什麼？答案：1話語 告訴 長大 很2.以子之矛攻子之盾，逆向反推，假定對方的命題成立而且又肯定我方的命題正確：陳現在「不佳」，來反推出陳韙小時了了.3.聰明機智、能言善辯、出言不遜、恃才傲物4.孔文舉以後未必聰明；陳韙現在很。