A. 旗袍男生可以穿嗎
旗袍男生可以穿嗎?
男人穿旗袍是不可以的。
因為旗袍本身就是為女人准備的,只有女人才能穿出旗袍的美麗。
現在傳統的中式婚禮,越來越受到新人們的喜愛,准新人在籌備婚禮的時候,最關心的問題就是服裝了,那麼 中式婚禮男士服裝 要怎麼穿,如何與新娘禮服的完美搭配呢,下面就和我一起來詳細了解一下吧。
中式婚禮男士服裝一、旗袍搭配
在中式婚禮上,新娘一般都是穿旗袍,新娘穿旗袍可以體現出嫵媚動人的風姿,如果新人選擇穿旗袍,俺么新郎的禮服就可以選擇中山裝或者是黑色的西裝,如果新郎選擇西裝的話,還要注意可以打領帶,但是千萬不能打領結,不然就會不協調了。
中式婚禮男士服裝二、秀禾服搭配
秀禾服是源自滿洲人的服飾,也被叫做龍鳳褂,非常的大氣,又顯得很富貴。秀禾服又分為兩種,一種是比較傳統的直衣擺,還有一種是像波浪一樣的水波腳衣擺。在中式婚禮上,如果新娘選擇端莊喜慶的秀禾服,那麼新郎就應該穿中山裝改良的上衣,上面的暗花和刺綉也要和新娘的服裝搭配。
中式婚禮男士服裝三、鳳冠霞帔搭配
鳳冠霞帔指的是舊時富家女子出嫁時候的裝束,來展示榮耀。也是指古代貴族女子和受朝廷誥封的命婦的裝束。在傳統中式婚禮中,新娘穿鳳冠霞帔,看起來非常高貴莊重。按照中國古代婚禮來說,如果新娘穿鳳冠霞帔,那麼新郎就要穿狀元服。
中式婚禮男士服裝四、周制漢服搭配
漢服婚禮是指穿著漢族傳統服裝的婚禮,漢服婚禮禮服有周制漢服,還有唐制漢服,還有明制漢服。除了新娘穿鳳冠霞帔,新郎穿狀元服以外,一般新郎還要穿相對應的紅色服裝。如果新娘穿紅色周制漢服的話,新郎服裝就要以黑色為主。在這個時候,新郎應該穿長袍,上身要黑色,袖口要紅色這樣會顯得非常莊重。
中式婚禮男士服裝五、龍鳳褂搭配
婚禮上如果新娘穿龍鳳褂的話,那麼新郎就要穿長袍馬褂,馬褂可以彰顯出一個人的身份,海可以和新娘的中式禮服很好的搭配在一起。
中式婚禮男士服裝六、改良中式禮服搭配
如果新娘選擇的事秀禾服或者是改良的中式禮服,那麼筆挺的中山裝非常適合新郎。特別是改良的中山裝。
我總結:以上就是我為大家介紹的關於 中式婚禮男士服裝 和與新娘禮服的完美搭配的一些內容,希望能幫到大家。禮服是非常重要的,新人一定要和自己愛人的禮服完 美的 搭配在一起。
C. 旗袍乃是「封建糟粕」如今真的炙手可熱備受追捧,登上春晚名揚海外嗎
服飾文化是中華文化中非常重要的組成部分,那些精美絕倫的中國傳統服裝深受世界各國人民的喜愛,時至今日也還有不少的漢服愛好者堅持效仿古人,穿著傳統服飾。精美的傳統服飾完美地實現了歷史和現實的交融連接,讓我們得以跨越數千年的文化記憶,去感受古人在穿衣上的古樸智慧和不俗的審美趣味。
青年時代身穿旗袍的宋慶齡
旗袍剛開始興起時,中國社會正處在一個非常混亂的狀態,百姓們在亂世之中生活得非常艱難。很多正當妙齡的女孩子為了謀生,只能選擇墮入煙花巷裡。而煙花巷中的女性美自然都是千嬌百媚的,為了襯出自己的曼妙和魅力,她們紛紛都穿上了攝人心魄的旗袍。於是燈紅酒綠的世界中充斥著穿著各色旗袍的舞女和酒女,使得當時的人們都認為旗袍是成風塵女子的一個顯著標志。
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E. 多名男子穿旗袍演繹夜上海,如何評價他們的表現
又到一年又一年的春節了,按照慣例很多公司年底都會開年會,除了業務上總結以外,也一定會有晚宴和晚會,這個時候就是各個部門展現才藝時候到了,如何在晚會當中一鳴驚人,各個部門也都絞盡了腦汁。上海某公司年會上多名男子穿旗袍演繹夜上海。看完他們的表演以後,如何評價他們的表現,我們一起來討論一下。
三.公司年會上表演不是藝術上評判,重要是開心。男同事們的表演讓所有人非常開心,並且感受到了他們的用心和創意。雖然跳的舞姿沒有跟上節奏,但是這種節目很新穎。我們不能從藝術角度上去來評價他們表現。因為工作一年了,組織年會除了業務上總結以外,更重要是要開心。
每年年底很多公司都會舉行年會,如何在年會上能脫穎而出,各個部門也想出了不同的創意,精心的來編排和排練,使得在年會上脫穎而出。上海公司年會上男同事穿旗袍演繹夜上海,總體表現非常的突出讓人耳目一新,表演的非常精彩。對此大家有什麼看法,歡迎評論和留言。
F. 男士旗袍的設計理念
設計靈感是來源於過去男性穿的寬大的袍子、長袍馬褂。
設計理念:簡約、大方、有賣點、有設計感、返單方便、能跑量、性價比高、具爆款潛力 設計需求,結合流行趨勢。
「素雅而簡潔,個性而不張揚」,推崇原生態主題下親近自然、回歸自然的健康舒適生活,追求天人合一的衣著境界。
G. 中國的國服是什麼
「唐裝"
中國的旗袍和中山裝是被世界公認的中國國服
旗袍 -----中國女子的經典國服
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旗袍是一種內與外和諧統一的典型民族服裝,被譽為中華服飾文化的代表。中國旗袍以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情,表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。
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中山裝----中國男子的經典國服
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中山裝,其意不同於中山路、中山公園之類純屬紀念的名稱,它是因孫中山先生親自組織並參與具體研製而得名的。那是1911年,孫中山先生領導的辛亥革命推翻了滿清統治,建立了中華民國。作為總統的他常常要會見賓客,穿清朝的長衫馬褂既不符合他的革命精神,也不符合國人的反清情結;而清代末期,由於政府腐敗,一部分國土淪為殖民地,西洋服飾樣式隨之傳入我國。於是有人建議採用西服樣式,孫中山先生認為它不能代表中華民族的特色,而且大多數國人也不能接受。正如主張「文章可幽默,做事須認真」的林語堂在《論西裝》一文中所言:「許多朋友問我為什麼不穿西裝。這問題雖小,卻已經可以看出一人的賢愚與雅俗了。倘是一人不是俗人,又能用點天賦的聰明,兼又不染常癖,總沒有肯穿西服的,我想。在一般青年,穿西裝是可以原諒的,尤其是在追逐異性之時期,因為穿西服雖有種種不便,卻能處處受女子之青睞,風俗所趨,佳人所好,才子自然也未能免俗……不過平心而論,西裝之所以成為一時風氣而為摩登士女所樂從之,惟一的理由是,一般人士震於西洋文物之名而好為效顰;在倫理上、美感上、衛生上是決無立足根據的。……20歲至30歲的女子著西裝,我還贊成,因為西裝確可揚其身體美,身材輕盈,肥瘦停勻的女子穿西裝,的確佔了便宜。然而我們不能不為大多數的人著想,像紐約終日無所事事髀肉復生的40餘歲貴婦,穿起西服,露其胸背,才叫人觸目驚心。這種婦人穿起中服便可以藏拙,佔了不少便宜。」最後他幽默地侃道:「狗不喜歡帶狗領,人也不喜歡帶上西裝的領子。……冬天妨礙禦寒,夏天妨礙通氣,而四季都是妨礙思想,令人自由不得。文士居家為文,總是先把這條領子脫下,居家而尚不敢脫領,那便是懼內之徒,另有苦衷了。」同時他極言中國「衣裳」的好處:「不但能通毛孔呼吸,並且無論冬夏皆寬適如意,四通八達,何部癢處,皆搔得著。」孫中山先生於是找來一位裁縫共同設計新款式服裝。他們參照西服的結構和中國傳統服裝緊領寬腰的特點,然後以當時在東南亞地區華僑中流行的一種服裝為基礎加以改進———在原來的立領上加上一個小翻領,在前胸設計了上下四個明口袋,好一個「四房掛廳」。這種服裝式樣美觀大方,非常實用,很快就流行起來,並成為當時中國男子的「國服」。在以後幾十年,它一直是中國人的正式服裝。毛澤東、周恩來、鄧小平等國家領導人生前在正式場合總是穿著中山裝,顯得格外莊重、坦盪和從容大度。
制:立翻領,對襟,前襟五粒扣,四個貼袋,袖口三粒扣。後片不破縫。
這些形制其實是有講究的,根據《易經》周代禮儀等內容寓以意義。
其一,前身四個口袋錶示國之四維(禮、義、廉、恥)。
其二,門禁五粒紐扣區別於西方的三權分立的五權分立(行政、立法、司法、考試、監察)。
其三,袖口三粒紐扣表示三民主義(民族、民權、民生)。
其四,後背不破縫,表示國家和平統一之大義。
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