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俄羅斯神奇的襯衫讀後感

發布時間:2021-06-08 21:40:51

① 滿足人的襯衫的讀後感是什麼

首先我認為這個和我們的生活實際也是有聯系的。那麼可以簡單的交代一下文章的內容。再寫自己真情實感的時候表達的方式可以靈活多樣。但是絕對不能寫成議論文。因為它必須是你獨厚的基礎上發出的感想。只要是真情實感就好。

② 一件碎花襯衫的讀後感是怎麼寫的。

一、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵.
看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什麼都有一點,什麼也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻.所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫.你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人.
二、要密切聯系實際,這是讀後感的重要內容.
寫讀後感的重點應是聯系實際發表感想.我們所說的聯系實際范圍很廣泛,可以聯系個人實際,也可以聯系社會實際,可以是歷史教訓,也可以是當前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神,要有較強的時代感.
三、要處理好「讀」與「感」的關系,做到議論,敘述,抒情三結合.
讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理.因此,讀後感中既要寫「讀」,又要寫「感」,既要敘述,又必須說理.敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合.
讀後感以「感」為主.要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主.在表現方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重於分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔.在結構上,一般在開頭概括式提示「讀」,從中引出「感」,在著重抒寫感受後,結尾又回扣「讀」.
四、敘原文不要過多,要體現出一個「簡」字.
如果要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感呢?
(1) 引——圍繞感點,引述材料.簡述原文有關內容. 讀後感重在「感」,而這個「感」是由特定的「讀」生發的,「引」是「感」的落腳點,所謂「引」就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄「引」發「感」的關鍵詞、句,或概述引發「感」的要點.不管採用哪種方式引述,「引」都要簡練、准確,有針對性.如所讀書,文的篇名,作者,寫作年代,以及原書或原文的內容概要.寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個"簡"字,決不能大段大段地敘述所讀書,文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西.
(2) 議——分析材料,提練感點.亮明基本觀點. 在引出「讀」的內容後,要對「讀」進行一番評析.既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然後水到渠成地「亮」出自己的感點.要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為"觀點句".這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點."觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.
(3) 聯——聯系實際,縱橫拓展.圍繞基本觀點擺事實講道理. 寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺.泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼.聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應「引」部,使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.
(4)結——總結全文,升華感點.圍繞基本觀點聯系實際.一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感.要做到這一點,必須善於聯系實際.這"實際"可以是個人的思想,言行,經歷,也可以是某種社會現象.聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系,前後脫節.結既可以回應前文,強調感點;也可以提出希望,發出號召.不管採用哪種方式結尾,都必須與前文貫通,渾然一體.讀後感始終要受「讀」的約束,開頭要引「讀」,中間還要不時地回扣「讀」的內容,結尾也要恰當回扣「讀」的內容不放鬆.
以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握.比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先後次序互換也是可以的.再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了.
寫讀後感應注意以下問題:
一是要重視"讀"
在"讀"與"感"的關系中,"讀"是"感"的前提,基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果.必須先"讀"而後"感",不"讀"則無"感".因此,要寫讀後感首先要讀懂原文,要准確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情.
二是要准確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪.以大家熟知的"濫竽充數"成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡",認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破"鐵飯碗",廢除大鍋飯的必要性.

③ 英語作文快樂者的襯衫讀後感悟

從前有個國王,他有一個兒子,國王非常喜歡他的兒子,可是王子每天站在陽台上望著遠處,國王為他的兒子舉行舞會,王子還是高興不起來,依然憂憂豫豫,於是國王請了許多醫生,他們很快商量了一下,決定告訴國王只要把一個快樂、沒有煩惱、沒有憂愁的人的襯衫給王子穿上,王子就會好起來。於是,國王派使者在全國找快樂的人,可是過了許久,也沒有找到快樂的人。有一天,國王出去打獵,以便散心。他打到了一隻兔子,那隻兔子卻忍痛跛著腳逃跑了,國王去追,突然看到了一個人哼著小曲在采野果,國王覺得他十分快樂,那個人同時也答應了幫國王的忙,國王便把他的衣服拉開,發現他並沒有襯衫。
原來,快樂不在人的襯衫上,而是在人的心田上,心裡高興就高興,自己快樂才會快樂。
每次我過生日時,家人總送我一些禮物,當時我覺得是這些禮物才讓我開心的,可後來才覺得,是家人的祝福才讓我快樂的,並不是這些精美的禮物才讓我感到無比的快樂。
《快樂人的襯衫》這篇文章也讓我明白了一個道理,人的快樂不在人的襯衫上,而是在人的心田上,只要自己快樂,生活才會更加美好!

④ 神奇的襯衫讀後感

在周末里,我讀了卡爾維寫來的《幸福人的襯衣》,故事講述了一位衣食無憂的王子整天悶悶不樂,國王聽從了一位學者的意見,尋找一位真正幸福的尋常老百姓,把王子的襯衣和他的襯衣交換一下,可當國王找到真正幸褔的人時,卻發現,這個幸福的人卻沒有襯衣穿。
王子高高在上,豐衣足食,腰纏萬貫,幾乎可以說是無所不能了,可他為什麼感到不幸福呢?正是因為他要什麼有什麼,生活中已經沒有他自身可以追求的東西了。只要王子說一聲,無論是要天上的星星,還是要海底的稀世珍寶,手下人都會不遺餘力地去完成,都舉手可得。而修剪葡萄藤的窮小夥子,什麼事都要自已打理,生活十分充實,不會有一絲時間可以無所事事。
生活,需要自已去體會,去品嘗,去體驗其艱辛,王子整天無所事事,當然不會感到幸福,王子高高在上,可生活已經沒有他可以追求的東西了,看戲、舉辦舞會或音樂會,都不能引起王子的興趣。而那個小夥子,每天都投身於勞動中,自已動手,豐衣足食,自強不息,自力更生,即使生活條件不怎麼好,但每天都快快樂樂、充實的度過。難道窮小夥子在生活上的物質條件王子沒有嗎?王子有,但王子不懂追,沒有理想,他的人生如同荒涼城壁,寸草不生,沒有生機;他的人生如斷線風箏,隨風飄盪,沒有目標;他的人生如一張白紙,沒有色彩,沒有活力。
幸福的秘密,不在於腰纏萬貫,不在於錦衣玉食,不在於高高在上,其實只在於一顆單純、知足、幸福、快樂的心。

⑤ 跪求10篇關於俄羅斯作品讀後感

羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰區時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
作者用一個不願委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡後他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,並成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側面揭示了給俊男創造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位「小人物」。作者在對其中男女關系的情節描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想像法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次於歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎盪然無存,一切都受金錢、權位、名譽的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。

⑥ 襯衫領子讀後感500字

《安徒生童話》里我最喜歡的是《襯衫的領子》。知道我為什麼喜歡嗎?因為那個故事用詞好。「點綴」這個詞我就是從那個故事裡讀到的。

襯衫的領子講的是:從前,有一個襯衫的領子。它已經很老了,但是還沒有妻子。它的主人把它拿到水池裡洗的時候,它看見了襪帶。它就想和襪帶結婚。後來,它看見了剪刀,它又想和剪刀結婚。再後來呢,它又看見了熨斗,它又想和熨斗結婚。最後,它看見了梳子,就想和梳子結婚。可是,梳子已經有丈夫了。它只能走到把破布做成紙的地方去。它對所有的破布說,那些它見過的妻子都是為了它才離開的,其實這也不是一件真實的事。

襯衫的領子告訴我們的道理是:不能一會兒喜歡這個,一會兒喜歡那個,這樣永遠都交不到朋友。

⑦ 一件珍貴的襯衫讀後感200字。

《一件珍貴的襯衫》這是在初中課本學習的課文,文章講述的是周總理早晨坐車去開會,司機不小心把路人撞倒了衣服還刮破了。周總理見狀立即派人將傷者送往醫院,並且在晚上為傷者送去一件新的襯衫。
總理是個大人物,與平民百姓是有天壤之別的。但是出現事情後,沒有擺出官架子,而是親切和藹的低調處理了事情,讓人感動值得學習和敬仰。總理日理萬機還能夠想到為傷者送上新的襯衫,這是多麼的細心和關愛。此等舉動足以讓後人學習,有如此舉動就值得後人敬仰學習和人們的愛戴。

⑧ 神奇的襯衫 讀後感

一開始我是給書名深深吸引住了,所以就買來看看。哪知道才看了幾頁就愛不釋手,一口氣讀完了全篇。原來這個露襯衫角的小螞蟻原本是一個名叫吉吉諾的小男孩。他跟我一樣,是名小學生。但他很不愛學習,寧願變成一隻螞蟻,也不願意學習。結果,他就神奇般地變成了一隻小螞蟻。之前他穿了一件媽媽改過的短褲,所以總露出襯衫角,後來變成了小螞蟻也沒能改變,襯衫角依舊露在外面,看上去就像掛著一面小白旗。在吉吉諾的心中,螞蟻總是列隊出行,不幹任何事兒,從早到晚地東游西逛,過著無憂無慮的生活。但事實上當上了小螞蟻還是要學習各種本領。在善良的福斯卡太太教育下,他學會了許多,作為螞蟻必須具備集體主義精神和完美無暇的組織性及嚴謹無比的紀律性,充分展現出螞蟻一簇的優點——勤勞勇敢。最終吉吉諾由一隻默默無聞地小螞蟻變成了將軍,後來又被螞蟻們擁戴為「小白旗皇帝」,登上了至高無上的寶座。吉吉諾雖然聰明勇敢,很快就熟悉和適應了螞蟻生存的環境,但他因為有人的大腦,就自作聰明,到處指手畫腳,以為什麼都懂,結果碰了很多釘子,吃了許多苦頭,讓人啼笑皆非。有時候,也有悲傷。為了他,老教授和福斯卡太太都去世了。「小白旗皇帝」痛哭了一場。吃一塹,長一智,歷經了一個又一個波折後吉吉諾吸取了教訓,終於猛然醒悟,變成了一個愛學習的好孩子。

⑨ 在俄羅斯賣襯衫的營銷方案

某寶現在海外客戶一直在增加,你也可以試著在亞馬遜上嘗試一下,全球最流行的網購平台。

⑩ 《神秘的紅襯衫》讀後感

《神秘的紅襯衫》這是從作者(沈岳明)近20年創作的數干篇 作品中,精選出來的,可謂篇篇精品,可讀性極強。
     這些小小說,有的幽默搞笑,但笑後又總能讓人 從中明白一些道理;有的曲折離奇,能將人帶入一個 奇妙的故事世界;有的辛辣諷刺,入木三分;有的感 人至深……文章雖然篇幅短小,但容量很大;既擁有 瞬間的沖擊力,又擁有長久的回味力。
     目前,市面上的小小說集不少,但這本小小說集 與其他小小說集,又有明顯的不同。因為作者在創作 上,一直是以哲理散文見長的,所以在寫小小說的時 候,也不知不覺地將許多的人生哲理,糅入其中。
     於是,這些小小說,不但擁有曲折的故事情節, 還具有較強的哲理性,給人愉快的閱讀享受之後,還 能讓人領悟哲理,並引發共鳴。

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