在聖經中規定女士不可以穿男士的衣服。
古代歐洲女子不單不穿短褲,就連長褲也不能穿。這是因為聖經中規定:「婦女不可穿男人所穿戴的,男人也不可穿戴婦女的衣服,因為這種行為是耶和華所憎惡的。」法國聖女貞德,被捕後被活活燒死,其中一條罪名就是違背了《聖經》,穿了男人才能穿的褲子。
所以我們在電影、電視中看到古代歐洲女子都是穿長及腳面的裙子。歐洲女子不穿褲子還有一個原因:古代歐洲人不愛洗澡。中世紀的歐洲,許多人甚至終生不洗澡。包括皇室,也很少洗澡。為了衛生緣故,女人就不能穿褲子,包括短褲。
由於不洗澡的緣故,古代歐洲人身上都有濃重的異味。皇室成員為了掩蓋這種異味,就使用香料。歐洲大航海時代,那些探險船隊其中一個重要的使命就是到東方尋找香料。一直到十八世紀末,十九世紀初,歐洲女人才穿上短褲。
歐美古代女士服裝發展:
古代古代埃及是人類文明起源的發源地之一。而古埃及地處炎熱地帶,因此服飾基本的特色就寬敞、輕盈、省布。衣服的布料一般是亞麻布,男性基本上身赤裸,下身穿裙,女性一般穿沒有袖子的長衫。
貴族的衣物會稍微華麗一些,增加了一些裝飾和褶皺。到新王朝時期,整體服裝風格開始變得華麗,平民和奴隸依舊貫穿簡單的纏腰布,而在貴族中已退化成內衣。
古代波斯服裝面料也基本沿用亞麻和毛織物等材料,服飾風格一般是比較寬大的披掛式,同時採取了亞述人的直筒緊身式樣, 長袍開始出現「袖子」,衣服下擺也不會蓬鬆的誇張,這個時期逐漸形成了「褲」形。這與現在的褲子樣式很相似。
古希臘服飾就十分有特點了,也是西方古典服飾的淵源。古代希臘十分崇尚人體美,他們的服裝總體風格非常通風、透氣,寬敞。優美、典雅。
男女的服裝樣式是非常相似的,只有長度不同。古羅馬服飾基本和古希臘的差別不是太大,只是換了名字。這個時期還出現了胸罩鼻祖「斯特羅菲吾姆」,及女用三角褲衩的原型「帕紐」。
接下來來看看拜占庭時期的衣服風格,這個時期的衣物還是十分有特色的,比如色彩十分的艷麗,衣飾比較奢華,總體呈現一種華麗的美感。衣物料子更加華麗多樣,採用棉、東方舶來品絲織物等。
男裝不再那麼裸露,之前的涼鞋也被封閉式鞋子取而代之,衣服上出現了刺綉裝飾,女裝要更加華麗一些,用珍珠寶石等裝飾,拜占庭時期最尊崇的顏色是紫色。
說到哥特風格,很多人會想到尖尖的古堡、吸血鬼等等。哥特是一種給人印象十分深刻也是非常有代表性的一類風格。而哥特式服裝同樣非常有特點。首先它承接古今,而且融合了東西方服飾的美感,其次因為受到哥特式建築風格影響,開始出現了類似現代「立體剪裁」的剪裁方式。
如果說以前的衣服是「兩片」拼接在一起,那麼哥特式服裝開始有了「面」的概念,從前面後面側面去掉了腰部胸部不需要的部分,這樣衣服就更加貼身了。這種突破式的剪裁對現代衣服的剪裁方式有深遠影響。
哥特式服裝主要體現為「尖」,帽子鞋子都是尖尖的。衣服下擺都有比較稜角分明的尖角。甚至男士的衣服還有不對稱的造型。衣服的質料比較富有光澤感,色調鮮明,符合當時的建築(教堂)和宗教色彩。
時間推移,到了文藝復興時期。文藝復興時期本是一場思想文化運動,這個時期出現了太多的大師和名人。跟隨著思想的解放,這時的人們追求個性,不喜束縛,尤其反對宗教對人性的捆綁。人們開始更加在意人體的形體和曲線的美感。
文藝復興運動經歷的時間比較長,因此它的服飾風格一般被劃為三階段。一是義大利風格時期。這個時期人們會故意把內衣的一部分從外衣的縫隙處露出來,純色的內衣更是襯托出外衣的華麗布料與精美的工藝。二是德意志風格時期。
這一階段服飾喜歡用裘皮作成裝飾,被縫制在衣領袖口或者衣物邊緣。三是西班牙風格時期,這時期西班牙因掠奪而暴富,貴族們追求誇張華貴的衣物,衣服似乎已經不單單是個之滿足於「穿」這個屬性的工具了。
巴洛克時期的服裝大量運用了褶皺和花邊,還有臃腫華麗的裙子,服裝非常熱衷於裝飾物,皮革綢緞等高檔材質在服飾中大量運用。女性的裙子拋棄了裙撐,而是讓它自然蓬鬆起來。總體是非常奢華和浪漫的風格。
洛可可時期的服裝是一定要講的,這是因為工業革命帶來了豐富的服裝面料,累死、花朵、蝴蝶結等裝飾元素也大量出現,所以這個時期的服裝很女性化也很華麗繁復,非常多的裝飾元素在衣服上呈現,色調也非常甜美柔和。
洛可可時期的服裝風格極大影響著現代服飾的款式設計,元素應用至今非常常見(比如婚紗)。
縱觀西方服裝的演變,從簡陋到華麗,從單一的材質到豐富的材質,從簡單的拼接到科學的剪裁都跟當時的社會經濟發展的現狀脫不了干係。不論哪種風格,都是當時歷史文明的縮影,也對現代的服飾有著非常重要的影響。
❷ 英國人古時穿的各類服飾,戴的首飾,編的辮子!急需!寫小說用!實在沒有說些歐洲現代長裙類型!
中世紀宗教統治下歐洲服裝的顏色、式樣都很單調,顏色尚黑、灰、白三色,衣服式樣以拖地長袍為主。古羅馬豪華的拖加袍被廢棄了。
中世紀初期,歐洲人服裝簡朴,平民貴族衣式相同。八、九世紀男式服裝有內衣外衣,衣式頗似我國古代的袍,但較緊身。褲長可將腳套進,襠短,褲帶系於臍下。腳穿長筒或短筒襪,有時腳到腿都裹上布條。貴族及上層人士上衣外披一件長方形或圓形斗篷,斗篷固定於一肩,或系於胸前;勞動者上衣較短。冬天穿水獺皮或貂皮上衣,外面披一件斗篷。貴族腰間有寬大飾帶,用以束緊衣服和佩戴寶劍,平民不準佩劍;衣料以麻布,毛織物為主。東方絲綢價格昂貴,以等量黃金計價,只有少數貴族能穿。服裝的等級差別主要表現在衣服質地和產地不同,貴族穿細麻布,穿義大利產的羊毛斗篷,冬天有貂皮等貴重毛皮;平民只穿粗麻、粗毛織物。女式服裝為長至腳踝的緊身長衣,兩袖長而窄,外面穿一件寬松長袍,袖短於長衣。長衣領口較寬大,領口衣袖衣縫可有各種裝飾鑲邊。斗篷從頭頂披下來。
10 世紀男服變得更為貼身合體。英國男子的緊身衣上半貼身合體,下半象長至膝部的衣裙,寬松而舒展。緊身衣為套頭式。緊身衣外披一件斗篷,並用一個大飾針別在胸前。這時女式服裝變得寬大,衣袖加肥加長,頭發蒙在披巾里邊,身體被斗篷蒙起來。她們的內衣很長,直拖到地面,外衣到膝蓋。圓口衣袖,衣服裝飾華麗,很受拜占庭的影響。她們的頭發用一塊面紗蒙起,其端點重於背後直拖至地面。至12 世紀寬松的衣服變得瘦窄,使身體曲線得以突出。並於身後系帶,衣袖逐漸寬大,袖口可垂至膝部。
12 世紀出現了圓餅式頭飾,它可以遮陽保護眼睛隔熱,主要為十字軍所戴。上衣流行前開襟式,將前襟分成兩片。女式衣服為系帶緊身衣,上衣緊貼身體,下面是寬大的衣裙,兩部分之間用線縫起,兩袖寬松拖長,其剪裁方法是上下衣分裁後縫合,與以前使用一塊大布不同。
13 世紀男女服裝趨於一致,男服還有緊身衣及各式各樣的外衣,圓餅頭飾,帽式裝飾衣袖,敞胸披肩。下面有長筒襪、靴鞋。男子戴一頂中亞式小帽。這時護身外衣流行,適合旅行穿用,這種外衣是一件敞胸大披肩,旁邊有縫,手臂可以伸出來活動。另外這時期流行封閉式馬甲式外衣,上身如馬甲,下面可長至膝下,這種無袖長衫,肩部向兩側延伸加長,就成帽式裝飾衣袖了。13 世紀勞動者的長衫長短不等。男子上衣至膝,衣袖短小,腳下有無跟鞋,褲子於腳跟處有一圓洞,以便穿脫。夏天穿寬敞麻褲,上身裸露,冬天穿短外衣和無袖套頭衣。婦女穿長袍,中間有縫,可便於勞動,收獲時裙子口袋可裝農作物。當時禁止農民穿好料子及顏色華麗的衣服。
14、15 世紀後,歐洲服裝開始有了變化。由於經濟繁榮,農業、商業、手工業的發展,國際貿易的往來,東方文明的影響,歐洲服飾發生了許多變化,貴族男女追逐時尚,貴族婦女爭奇斗妍,男子不拘禮節;貴族與平民的服裝有了更明顯的不同;衣服式樣變化,衣料品種增多。《巨人傳》載中世紀衣料有綢緞、絲毛混紡、呢絨、大馬士革呢、條呢、花呢、金線緞、各種皮毛。衣服有大衣、外套、外罩、上裝、短裝、襯衫、短披,女人有連衫長裙、晚禮服等。飾物有念珠、指環、鏈條、寶石、鑽石、翡翠、珍珠、瑪瑙等。服裝力求擺脫古老習俗,追求時興。東方服飾中的裝飾和紐扣被歐洲人吸收,男人外套上排一列紐扣或寶石,甚至內衣紐扣也用寶石和紐扣裝飾。
14 世紀男士的夾衣流行,夾衣兩層,十分貼身,衣袖設計合理,可以自由活動手臂,便於全身活動。夾衣上有十幾個扣子,夾衣襯里有細帶可將瘦腿褲上端與之相連接;緊身外衣穿在夾衣之外,高領外衣興起於14 世紀末;衣領將兩耳覆蓋,頸後衣領蓋過後腦,下部裙衣拖至地面;這時期的斗篷用一組扣子固定在身上,外觀為圓弧形,又長又寬。婦女服裝主要是帶袖緊外衣和無袖長衫。由一塊布作成,領口寬,衣領偏低,這就是14 世紀歐洲婦女流行的袒領衫,領口有圓形、角形、方形,領口開得很大,露出胸的上半部,上身有無袖、短袖的,臂膀裸露,腰帶提得很高。男女服裝都講究裝飾。男褲與鞋連成一體,腳掌以皮革為底,腳下還穿無底長靴,靴上帶有馬刺。緊身男褲是兩條褲管分開穿著,前後有長外衣遮擋。後來上衣越來越短變成夾克式外衣,15 世紀外衣更短,成為不能遮羞的服飾。婦女的袒領晚禮服與男人的短外衣服裝遭到神父的反對。
中世紀基督教統治,人們對於服飾的正當的美的追求被看成是輕狂的行為,禁慾和反禁慾的斗爭也表現在服裝方面。人們按照美的標准不斷地推進著服裝的前進,直至文藝復興,服裝發展才有了一個較大的變化。
拜占庭從遠東經波斯運來絲綢衣料,或以絲線原料加工成薄綢,製成衣服。男式服裝有緊身衣,有衣袖,前身有衣鎖服飾做為裝飾,衣長過膝,衣袖長短不一。腰間系有腰帶。長身斗篷為正式慶典服裝,斗篷前後鑲有美麗的彩色垂片。披肩,是一塊有褶的長形布塊,固定於雙肩。
女式服裝有斗篷,還有披肩(王室皇後專用)長外衣,是由基督教法衣演變而來。女外衣短至臀部,長至腳踝。戶外服裝是長斗篷,從頭部垂落覆蓋全身。貴族婦女服鑲嵌金銀寶石、珍珠瑪瑙,勞動婦女穿無袖或短袖上衣,衣身到腰。從查士丁尼皇後的畫像看,其服裝華貴無比,身穿一蓋住腳面的長衣,衣制下擺很寬,似裙狀,衣袖瘦窄至腕,袖口束緊。腰間系各種絲帶,衣服上裝飾各種寶石,胸前掛著各種珍珠寶石飾物,頭戴帽,帽上飾著各種寶石,耳環垂下。其服裝式樣有的為歐式,其絲織面料與寶石飾物產於東方。
以上,歐洲各世紀的服裝體系(因為不知道你寫的是什麼時侯的)
還有一些歐州服裝的分類:(主要為女式的)
維多利亞
指1837年至1901年間,英國維多利亞女王在位期間的服飾風格,該時代女性的服飾特點是,大量運用蕾絲、細紗、荷葉邊、緞帶、蝴蝶結、多層次的蛋糕裁剪、折皺、抽褶等元素,以及立領、高腰、公主袖、羊腿袖等宮廷款式。
隨著復古風潮的盛行,這股華麗而又含蓄的柔美風格,正帶給我們耳目一新的感覺。 哥特式服飾
受建築影響較大,其服飾上的特點是多採用縱向的造型線和褶皺,使穿著者顯得修長,並通過加高式帽來增加人體的高度,給人一種輕盈向上的感覺。
哥特風格的服飾特別重視外表的浮雕效果和線條。女裝上裝緊身合體,下半身的裙子寬大、上輕下重,形成一種圓錐狀造型,具有極強的裝飾性。中世紀,裙長是一種等級的標記,只有高貴的太太們才允許後擺拖地,並有權把它染成綠色。服裝上的分割線、裝飾線多採用縱向的、垂直的線條。13— 15世紀歐洲服裝中歌特風格最為流行。那尖尖的埃寧帽就像一個小尖塔,還有兩個褲腿顏色各異的緊身褲,尖尖的翹頭鞋,飾以不對稱圖案的上衣等。時下流行的哥特式時裝也常常是不對稱的,但時下所謂的哥特式時裝只不過是帶有些許哥特式藝術的氣息,它看起來帶有更多的商業色彩,這使得「哥特式」聽上去更像是一句促銷口號。典型的哥特打扮是黑色高領緊身皮衣和有著復雜紋路的銀飾,最關鍵是黑眼圈和悲傷麻木的表情。對他們來說,這意味著某種精神境界。
巴洛克服裝風格
巴洛克(Baroque)是西方藝術史上的一種藝術風格,其最基本的特點是打破文藝復興時期的嚴肅、含蓄和均衡,崇尚豪華和氣派。法語:BAROQUE。原意:不圓的,畸形的珍珠,有不規則的,不整齊的,強烈的動感。 巴洛克初指建築、繪畫,雕塑等藝術,後來在其影響下產生的服裝風格,統稱為巴洛克服裝。1600年歌劇誕生,1750年巴赫去世,這150年,我們叫它巴洛克。巴洛克這個詞可能來自葡萄牙文BARROCO,形式不規則的珍珠,是用來稱呼那個時候美術和建築風格巴洛克時期的。
巴洛克時期的服裝分成荷蘭風格時期和法國風格時期。前者是早期,後者是晚期。
荷蘭時期特徵主要是領子。因為那是荷蘭盛行的(直到現在荷蘭民族服裝也可以看到,那種花邊一般都稱為荷蘭花邊,因為荷蘭的針織花邊是最有名的)大的披在肩上帶花邊的方形領子。這種領子叫做拉巴領(rabat),外衣特徵是繁多裝飾性強的排扣,同時褲子延長到(相對於文藝復興時期來說)膝蓋,褲腿緊綳著大腿。下面是長襪。
女人從這個時候開始不用裙撐,只有西班牙還延續老的傳統(大米下面兩張委拉斯圭茲的小公主像就是西班牙延續使用的裙撐,別的國家已經幾乎不用了。一直到後來再興起裙撐的時候也不是這種扁型的)裙子常常要有三層套著穿,顯得臃腫。上衣要麼齊脖子的花邊大領,要麼完全坦露到胸口。袖子也很有特點,一節節的箍起來,一層層的裝飾花邊。
到了1650年以後,法國風格開始興起。也就是現在最常說的那種巴洛克風格。主要一點就是緞帶的使用,大量的緞帶,大量的花邊。我記得一本書上這樣形容巴洛克服飾:花邊、緞帶、長發和皮革的時代。歷史上沒有一個時期的男人像這個時候一般嫵媚化。
男裝最大的特點就是大袖子花邊了,帶馬刺的靴子也成了時髦,還有羽毛大帽子和佩劍(關於這些看《三個火槍手》就能知道什麼模樣)。這個時候時興馬甲,很短很小,有點像西裝背心(不過到了羅克克時期才能和現代的男裝相類似),突出的就是內衣。被大量絲帶重重捆紮的內衣。一個男人一件內衣需要100多米長的緞帶裝飾(可怕!)
這個時候出現長外套,開始沒有領子,後來出現大領。從上到下密密麻麻的排扣,裝飾極為華麗。外套的口子只扣上邊幾個,下面全是擺設用。後來下擺還加了襯墊使衣服下擺向外翹起來,比較好看。
這個時候褲子流行燈籠褲,也是到膝蓋扣住,下面是緊身長襪。鞋子一般是方頭,鞋跟很高,一般是紅色(所以以前我寫萊蒙和露米艾在17世紀相遇提到了紅色鞋跟,可是後來因為要和拉莫德遇上又改成18世紀,那段就需要更改了:P)鞋上常常裝飾花朵或是緞帶,巴洛克晚期的時候出現了鞋扣代替裝飾。
巴洛克時期還有一種叫做靴襪的襪子,是穿在靴子和襪子之間的一種襪子,穿靴子的時候把靴子上部翻過來,露出裡面的襯子和靴襪的花邊。
文藝復興的時候因為用西班牙硬領(參照莎士比亞畫像),所以男人的頭發必須是短的,到了巴洛克時期領子披下去,頭發於是慢慢變長。後來發展成帶假發。
男帽一般是寬邊,帽檐微微上翹,有大量羽毛,後來又流行「三角帽」,也就是把帽檐從三面向上翹,成為主流。帽子一般是黑色的,鑲著大量的花邊。因為帶假發,所以一般都是把帽子折一下夾在肋下,後來成為一種禮儀。還有便帽,是在家脫掉假發以後戴的,和我們現在的運動帽子差不多。
巴洛克後期開始時興領飾,把一塊細布打摺圍在脖子上,用花邊緞帶扣住。這就是領帶的前身。
巴洛克女裝的特點是大量褶皺和花邊。無數的花飾。
上衣流行緊身胸衣,外面套無袖的短外衣,在腰部是成「V」字形收緊的。法國時期開始把領口挖深加寬,幾乎露出胸部以上全部空間。領口邊緣用花邊鑲嵌,或是系一小段絲綢打上花結。 襯衫肥大,袖子有長有短,都鑲著大量花邊,有時候袖子打成很多段,每段都鑲嵌花邊,非常華麗。
外出時穿外套,披著暗色的斗篷,或是男人樣式的長大衣。
裙子仍然時興蓬鬆的,不過不是用支架撐起來而是用多穿裙子的方法。因為在腰間打摺所以顯得膨大起來。最外層的裙子從腰開叉向外翻,和裡面的襯裙用不同顏色和質料產生漂亮的對照,有時還用花結或是扣子系起來,好像窗簾那樣的。有時甚至把外面裙子向後翻,在臀部打結。外裙一般顏色比襯裙深,,襯裙有大量刺綉圖案。路易十四時期,也就是巴洛克風格最盛行時期是最為華麗的大團花飾和果實圖案,路易十五時期是過度時期,圖案較小。而路易十六時期已經轉到了羅克克時期,時興的花紋都是小碎花。
這個時期女人的帽子和男人差不多,而且也流行帶假發。後期最為流行的是芳丹發型。頭上用紗製成多重褶皺,高高聳起。頭巾也是普遍要戴的。常見的就是電影中女僕那種白色帶花邊的包頭巾。
這個時候開始時興美人痔。一般是用塔夫綢剪成的。
◆ 長外套,密密麻麻的排扣,外套的口子只扣上邊幾個,下面全是擺設用。後來下擺還加了襯墊使衣服下擺向外翹起來,褲子流行燈籠褲,也是到膝蓋扣住,下面是緊身長襪。鞋子一般是方頭,鞋跟很高。巴洛克晚期的時候出現了鞋扣代替裝飾。
頭發變長。三角帽成為主流。
領飾,把一塊細布打摺圍在脖子上,用花邊緞帶扣住。這就是領帶的前身。
◆ 女裝的典型服飾之一,大帽子,帶羽毛裝飾,高領花邊,臃腫的裙子。身邊的小男孩倒是典型的男裝,笑。領子,外套,靴子。不知道身份是什麼,大概是侍童。巴洛克時期女人流行帶著侍童。侍童分成兩種,一種是身份低賤的,一般往往是黑人侍童。另一種是貴族子弟,暫做侍童是為了學習上流社會禮儀,所以打扮得也格外華麗。
◆ V型收腰和大開的領子及花邊領口
路易十四時期是巴洛克風格成熟期。比較好搞到的就是列奧那多新拍的<鐵面王子>了,而那裡的服飾非常規范。我推薦的那個網站里有介紹這部電影服裝細節的部分,還有我最愛的<皇者之舞>。<狼族盟約>是巴洛克晚期和羅可可初期的交接點,比如男裝異常寬大開叉的袖口還有一點巴洛克風格,但是整個已經開始往羅可可上走了,因為大量的花邊和緞帶用的已經減少,衣服簡單干練.這是羅可可的特點
❸ 怎樣了解古代歐洲各部位服裝名稱寫小說要用到
中世紀初期,歐洲人服裝簡朴,平民貴族衣式相同。八、九世紀男式服裝有內衣外衣,衣式頗似我國古代的袍,但較緊身。褲長可將腳套進,襠短,褲帶系於臍下。腳穿長筒或短筒襪,有時腳到腿都裹上布條。貴族及上層人士上衣外披一件長方形或圓形斗篷,斗篷固定於一肩,或系於胸前;勞動者上衣較短。
摘自網路:http://ke..com/link?url=Uj5lE3rl_-
❹ 中世紀歐洲宮廷里的服裝叫什麼
叫「拜占庭服飾」。
歐洲中世紀拜占庭樣式服裝繼承和發揚了古希臘與古羅馬的文明和藝術的風格。
同時又糅合了東方精美華麗的刺綉圖案,並以絲綢為貴為尚。
中世紀只有貴族才允許穿紅色的外套,這種外套裁剪得就像長袍一樣,有鍾形的褶皺、寬大的袖子,人們稱之為紹帛(schaube),是中世紀典型的服裝。有人膽敢穿著與他的身份地位不符的紅色衣服,就會被處以死刑。
(4)古代歐洲服裝褲子擴展閱讀
拜占庭是一個古希臘城市,也是現今土耳其伊斯坦布爾的舊名,在其上千年的存在期內它一般被人簡單地稱為「羅馬帝國」。
拜占庭時期,隨著基督教文化的普及,服裝把表現的重點轉移到了衣料的質地、色彩和裝飾紋樣的變化上。
男裝特點:封閉式鞋取代了以前的涼鞋,披肩遮住身體的大部份,前面和後面有方形或長方形的綉飾。
女裝特點:比男裝更具有東方的風格,有許多珍珠、寶石、衣料也很華麗,使用金線織成。
❺ 古代歐洲、日本和中國的服飾有什麼特點
提供中國部分的 漢服,即中國漢族的傳統民族服飾,又稱為漢裝、華服, 主要是指約公元前21世紀在至公元17世紀中葉(明末清初) 近4000年中,以華夏(漢後又稱漢民族)民族文化為基礎, 通過自然演化而形成的具有獨特華夏民族文化風貌性格, 區別於其它民族的傳統服裝的裝飾體系;或者說:「 漢民族傳統服飾(漢服)」是從夏商周時期到明朝,華夏(漢) 民族所著的、具有濃郁華夏(漢)民族風格的一系列華夏(漢) 民族服飾的總體集合。 漢服的歷史和發展 漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。《史記》載, 華夏衣裳為黃帝所制。「黃帝之前,未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇, 制衣服,營殯葬,萬民故免存亡之難。」(《史記》卷一 五帝本紀 第一)約五千年前,中國在新石器時代的仰韶文化時期, 就產生了原始的農業和紡織業,開始用織成的麻布來做衣服, 後又發明了飼蠶和絲紡,人們的衣冠服飾日臻完備。 黃帝時代冕冠出現,服飾制度逐漸形成。夏商以後, 冠服制度初步建立,西周時,逐漸完備。周代後期,由於政治、 經濟、思想文化都發生了急劇的變化, 特別是百家學說對服飾的完善有著一定的影響, 諸侯國間的衣冠服飾及風俗習慣上都開始有著明顯的不同。 並創造深衣。冠服制被納入了「禮治」的范圍, 成了禮儀的表現形式,從此中國的衣冠服制更加詳備。 漢族的這一服飾制度自周代至明代, 三千年來漢人服裝的基本特徵是沒有大的該變。 一直三百多年的清初,這一服飾制度才崩潰。 1644年明朝滅亡後,清在與南明的戰爭中, 清朝統治者為了達到削弱漢人的民族認同感, 以便於維護滿洲貴族統治的目的,而大力推行滿族發型和滿族服裝, 並以殘酷的手段禁止人民穿戴漢族服飾,史稱「剃發易服」(「 剃發」也作「剃發」)。這使得漢服逐漸消亡。 當時孔子的後裔衍聖公孔聞謤上書多爾袞,請求保存孔府家服飾, 說:「先聖為典禮之宗……定禮之大要莫於冠服……惟臣家衣冠, 三千年來未曾變易……」,遭到多爾袞拒絕。 今天的旗袍、長衫、 馬褂都是以滿族為主體的民族服飾的改良和發展, 而非漢族傳統的民族服飾。 辛亥革命推翻滿洲貴族的統治之後,人們的思想趨於西化, 改穿西式服裝,沒有恢復漢服。但在21世紀初, 隨著中國國力的發展,人們開始審視自己傳統文化中的優秀部分。 一些人又重新倡導恢復傳統漢服並身著漢服進行推廣。 對於這些人的行為,社會上有各種不同的看法, 詳見下面的爭議部分。 漢服的特點和樣式 漢服的主要特點是交領、右衽,不用扣子,而用繩帶系結, 給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。 漢服有禮服和常服之分。從形制上看,主要有「上衣下裳」制( 裳在古代指下裙)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」 制(襦,即短衣)等類型。其中, 上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣) 為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。 普通勞動人民一般上身著短衣,下穿長褲。 配飾 頭飾是漢族服飾的重要部分之一。 古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上,以笄固定。 男子常常戴冠、巾、帽等,形制多樣。 女子發髻也可梳成各種式樣,並在發髻上佩帶珠花、 步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢,也有戴帷帽、蓋頭的。 漢服對中國周邊其他民族服飾的影響 北魏孝文帝禁止穿鮮卑服裝, 一律改著漢服北魏孝文帝禁止穿鮮卑服裝,一律改著漢服。 495年1月13日(太和十八年十二月初二日)。 北魏孝文帝大力推行了一系列漢化政策,主要內容有: 禁止穿鮮卑服裝,一律改著漢服。 禁止說鮮卑話,以漢語為唯一通行語言。 凡遷到洛陽的鮮卑人,一律以洛陽為籍貫,死後葬在洛陽, 不準歸葬平城。 改鮮卑姓為漢姓。首先從皇室做起,把拓跋氏改為元氏,「 其餘所改,不可勝紀(記)」。 還規定鮮卑族的八個大姓與漢人頭等貴族崔、盧、李、 鄭四姓門第相當,鮮卑八個大姓以外的貴族也規定了品級。 使鮮卑貴族也和漢族一樣實行門閥制度。 禁止鮮卑族同姓通婚,鼓勵鮮卑族按門第與漢人結婚。 孝文帝還率先做起,納漢族大姓的女子做後妃 並為他的五個皇弟娶漢族大姓的女子作正妻, 同時把公主們嫁給漢族大姓。 盡管遭到一部分鮮卑貴族的阻撓和反對。 孝文帝的改革最終得以成功,極大的促進了民族融合, 此後僅經過數十年時間, 中原的鮮卑等各少數民族就基本上和漢族人民融為一體了。 日本和服 在日本的奈良時代,也即中國的盛唐時期, 日本派出大量遣唐使到中國學習中國的文化藝術、律令制度, 這其中也包括衣冠制度。當時他們還模仿唐制頒布了「衣服令」。 至今日本仍把和服稱為「吳服」( 和服這個詞是西方人對日本吳服的稱謂,日本人逐漸接受了這個詞, 但是在日本賣和服的商店,一般稱為吳服,少有和服的稱謂), 意為從中國的吳地(今江浙一帶)傳來的衣服。 初期和服為唐服翻版,之後的盛裝十二單的外套華服也被稱為「 唐衣」(李氏朝鮮禮服外套也稱為唐衣, 雖然兩者已經有了更多的民族特色)。和服雖由漢服發展而來, 但經過漫長的歷史時期,已經發展岀自己的民族特色。 如男服的褲子,江戶時期之後女服腰帶逐漸增寬到比較大的尺度, 腰帶鼓節移到後背並發展出種種樣式, 也是區別和服與漢服的主要標志。 和服衣料上的紋飾等往往也具有鮮明的日本民族特色。 朝鮮服裝韓服 唐代時,新羅與唐朝交往甚密,服飾特點幾乎與唐朝無異, 李氏朝鮮中期之後韓服特別是女服朝高腰襦裙發展, 同漢服區別逐漸增大,但官服,朝服, 宮廷重要禮服仍一直保留較多漢服制度,並隨漢服變化而變化, 如唐朝時官員的烏紗襆頭的後系帶為下垂帶樣式, 新羅官員襆頭同為此樣式,而明代之後改為展角樣式, 李朝也改為短展角;如李朝王後大禮服一直都為中國皇後翟衣樣式。 而現代韓服和漢服的主要不同之處:漢服一般是交領右衽, 也有對襟的(V字領),而朝鮮服裝的交領發展為小v領; 女服裙子束的特別高,而且下擺十分寬大、蓬鬆。 漢服和網上文化 近年有許多年輕網友在網上結識,然後約定著漢服在公共場合見面。 近年來,以一部青年為主體,以互聯網為載體,出現了「恢復漢服」 運動。並一起了很大反響和爭議。正以主要集中在以下一些問題: 什麼是漢服? 有些人認為,在長期的民族融合過程中, 中華各個民族的文化和服飾相互影響, 在各朝各代的服裝都有所不同,沒有純粹的漢民族服裝的說法。 比如,清朝的漢族服飾已經和滿族服飾融合在一起了。因而認為, 漢服的概念是廣義的,很難加以明確的界定。 一部分人則反對上述觀點。 漢民族服裝盡管受到其他民族服飾的影響, 但其基本民族特徵則並未改變, 只有各朝流行時尚花色品種習慣穿法的不同。 應不應該恢復漢服? 有些人持反對意見。其主要觀點是:漢服的消失雖然是歷史原因, 是一個非正常消亡的過程。但是,歷史是不能重來的。 對於現代漢族來說,傳統漢服在日常生活中已經沒有什麼作用了, 當作歷史文化加以保存就足夠了,沒有必要在現代恢復傳統漢裝。 持肯定觀點的則認為: 各民族的民族傳統服裝都是從古代發展過來的, 這正是民族性與傳統性的體現。漢服是漢族的傳統民族服裝, 是民族傳統、民族文化的代表。漢族服裝又是漢族的文化的載體, 在現代社會中, 人們越來越認識到傳統文化對社會的和諧發展所起到的作用。 推行漢服,有利於漢族傳統文化的傳承和發展, 有利於提高民族凝聚力和自豪感,在現代恢復漢服十分必要。 應不應該全面恢復漢服? 部分人持謹慎態度:可在有民族特色的節日、盛大慶典、婚禮、 壽辰、喪禮以及休閑時穿著漢服的禮服和常服。 認為平時穿著漢服會不方便,應該仍著現在的服裝。也有人認為, 當代交際禮儀有其通行規則,在很多場合都有著裝標准, 不能因此而破壞。 即便是傳統保存較好的韓國和日本也並非完全著民族服裝生活。 部分人則持肯定意見:漢服既有寬袍大袖的禮服, 也有緊身窄袖便於運動的便服,不會導致日常生活的不便。 是否可以把馬褂、旗袍作為現代漢族的民族服裝? 部分人認為,馬褂、旗袍在國外有較大影響。不少外國人把馬褂、 旗袍當作中國的傳統服飾,已經默認為中國的形象。因而, 把它們作為現代漢族人的傳統服飾,也未嘗不可。 部分人則完全反對。認為馬褂、旗袍是滿裝的改良及其延續, 跟漢族傳統民族服裝差別較大,無法代表漢族傳統文化。 漢服運動是否會是否會引發大漢族主義? 並影響漢族與中國其他民族的共處? 很多人對此感到擔憂。由於漢族人佔中國國內人口的大多數, 並且漢服運動可能會造成漢族歷史受迫害意識的過度膨脹; 過分的強調那段歷史對導致狹隘的民族主義情緒抬頭, 激化民族矛盾,繼而引發民族問題、影響民族共處。 很多人卻對此表示樂觀。 他們認為漢服運動是漢族內部進行的文化運動, 並非針對其他少數民族。而且是非官方的文化運動, 跟三百多年前清朝推行的「剃發易服」完全不同。
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❻ 中世紀歐洲人穿的衣服都是什麼樣的
在歐洲中世紀,服裝代表著身份。所以我們必須把不同階級的人分開討論,才能顯得更有條理一些。當然,貴族們的服裝不僅奢華而且數量多,不能代表普通人的情況,這里就不再單獨討論了。
在1447年的斯特羅齊,一位富有的人給女兒做了一套結婚禮服,其中戴在頭上的「花環」就很奢侈:200根孔雀尾部羽毛製成,中間點綴了很多金子和珍珠,還有大量的鮮花和鍍金的花瓣……城市中的富人,往往穿著珍貴毛皮製成的衣服,裁剪樣式復雜,非常精緻。
❼ 中世紀歐洲貴族的服飾是怎樣的
歐洲中世紀拜占庭樣式服裝繼承和發揚了古希臘與古羅馬的文明和藝術風格,同時又糅合了東方精美華麗的刺綉圖案,並以絲綢為貴為尚。
14—16世紀,在文藝復興思潮影響下,人們開始反對封建神學,反對教會的禁慾,提倡個性、人性解放,這些思想、文化、藝術等各方面對服裝產生了重大影響。
服裝開始改變了用符合人體的自然形態來表現服裝的做法。越來越無視人體,走向極端的追求服裝個性造型美道路。
從中世紀對女性美避而不談的宗教禁慾陰影走出來的女人們為了突出自己的曲線美,開始讓堅硬的緊身胸衣和龐大裙撐組合來完成自身的曲線美。
巴洛克,中世紀歐洲廣泛流行的一種藝術樣式,特點是宏大、絢麗、誇張、激情、宗教感。這一時期服裝充滿生氣和律動,強調裝飾性。
男裝不再像之前那麼短,並且前襟有很多排扣。繁多裝飾性的排扣密密麻麻的從上打到下,裝飾也頗為華麗,外套的扣子只扣上面幾個,剩下的都為裝飾用。
(7)古代歐洲服裝褲子擴展閱讀:
貴族,可能是這個時代最時髦的詞之一,只是,其中以調侃與誤讀居多。在歐洲,貴族群體雖已逐漸沒落,但貴族文化卻沉澱下來,尤其是貴族服裝對藝術圈的影響,至今仍在。
從西歐4世紀末開始,日耳曼民族大遷移,低文化的日耳曼民族終於滅掉高文化的西羅馬帝國,成為西歐中世紀歷史舞台上的主要角色,為形成近代歐洲文明打下了基礎。
古代日耳曼民族生活環境地處山洪排水道口處,由於環境惡劣,造就了這個民族深思熟慮的頭腦,他們不得為了生存而拚命幹活。
可能是由於為了自身行動方便,他們慢慢脫離了古希臘古羅馬的傳統 文化,順應自然環境,形成了他們那種自然發生的四肢分離的體型服飾。而這種服飾就是現代西歐服裝的基礎。