朝花夕拾春季裙子搭配

❶ 朝花夕拾好句賞析仿寫

1、但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發議論，有人情，要尋真實的朋友，倒還是他妥當。
賞析：這句話透露出魯迅先生對無常的敬佩之情，從對他的尊稱「無常先生」可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個人又何嘗不可呢?所以魯迅先生也是要借無常的「重人情」來啟示我們。作為一個人，法理固然重要，但也要像無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢?
2、我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的裡面的目的地。
賞析：這是魯迅先生寫的鄉下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對當時鄉下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認為鄉下人不會寫出這種「熱昏似的妙語」，也寫出了當時鄉下人的素質低下，為後文寫活無常作鋪墊。
3、不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出「冤愆」來，自然，單吃了一百多天的「敗鼓皮丸」有什麼用呢?依然打不破水腫，父親終於躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，葯引也不很神妙了，所以只消半天，葯就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。
簡析：魯迅留學日本是學醫的，本文他用切身的體會對當時中國醫學的落後觀念和落後現狀進行了痛切地揭露和剝析，甚至有「中醫是有意無意的騙子」這樣極而言之的話，他用一個思想深刻的醫學生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統觀念的要害，並且也顯示了要救人身先救人心的思想轉變歷程，中國後來可能少了一個思想激進/操守嚴明的好醫生，卻有了一個為民族人民吶喊警世的大文學家，從本文中正可看到其偉大轉變的的緣由。

❷ 朝花夕拾讀書筆記

【好詞】
千山一碧 萬山叢中 千姿百態 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山 奇山秀水
峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立雲霄 雲霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺 天真爛漫 無憂無慮 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙學語 嘻嘻哈哈 你追我趕 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團 雞飛狗跳 雞犬不寧 自以為是 屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調 撒嬌賣乖 東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 呆頭呆腦 愣頭愣腦 玩耍嬉戲 裝聾作啞 裝腔作勢 裝模裝樣 若無其事 調皮搗蛋 滿身泥漿 追來逐去 舞刀弄棍 瓮中捉鱉 胸有成竹 得心應手 隨心所欲 左右逢源 歡呼雀躍
【好句】
好段:
(1)只見遠處有一座迷濛的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。仔細一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孫悟空正領著它的孩子們向南天門殺去呢。微白的天空下，群山蒼黑似鐵，庄嚴、肅穆。紅日初升，一座座山峰呈墨藍色。緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過了一陣兒，霧又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。

(2)重重疊疊的高山，看不見一個村莊，看不見一塊稻田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個靠著一個，沉睡著不知幾千萬年了，從來有驚醒它們的夢，從來沒有人敢深入它們的心臟，就是那最愛冒險的獵人，也只到它們的腳下，追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥，從不攀登它的峰頂。

(3)我們在河邊急三火四地脫光衣服，撲進小河裡，立刻開始打水戰，追逐嬉戲了。你看，我們分兩隊，一隊為「敵人」一隊另是「紅軍」。一雙雙小手掌把水往對方潑去，潑得人人臉上滿是晶瑩的水珠。水把眼睛弄模糊了，我們便各自退到一邊，用手拭去，然後再猛烈「進攻」。整個小河立時一片喧嘩，叫喊聲，歡笑聲此伏彼起，匯成了快活的交響曲。水仗打累了，就在河裡追逐嬉戲。一個追，一個跑，在水裡穿來鑽去，小身子像條泥鰍一樣滑，怎麼也抓不到。河面上的歡歌笑語，在和兩岸遠遠的盪開了。

(4)幾個小朋友光著小腳丫，正冒著大雨踩水玩呢！唱歌的是紅紅，她一邊唱，一邊用雙手接從天而降的雨水。跟在她後面的小雨和丁丁一邊「啪噠啪噠」的踩著地上的雨溪，一邊有節奏地擺動著胳臂，還不時仰起頭，任憑雨水劈頭蓋臉的沖刷。這時，我心裡癢癢的，急忙甩掉鞋子，挽起褲腳，沖出房門。剛跑到紅紅的身後，「撲通」一聲，我摔了個仰面朝天，濺起的水花紛紛落到紅紅身上。紅紅轉過身，「嘻嘻嘻」的笑著說：「快打落水狗！」說完，用腳劃起水向我擊來。我顧不得爬起來，連忙用雙手捧起水向紅紅的臉上揚去，嘴裡還樂呵呵地大叫著：「來呀！來呀！」紅紅招架不住了，「哎呦，媽呀」地叫著，急忙用手擋住臉，扭頭向後退去。「援軍來了！」隨著歡快的叫聲，小雨和丁丁向我發起了攻擊。我立即手腳並用，把一道道水柱向小雨和丁丁潑去。「嘻嘻嘻——！」「哈哈哈——！」茫茫的雨幕中回盪著我們愉快的笑聲。

(5)人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至於連自己也不知道說著違心之論，則對於只能嗥叫的動物，實在免不得「顏厚有忸怩」

(6)冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢 需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋 了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的 竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，
將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的「張飛鳥」，性子很躁，養不過夜的。這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什麼 都沒有，費了半天力，捉住的不過三四隻。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十隻，裝在叉袋裡叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。
【仿寫好句】
原句：重重疊疊的高山，看不見一個村莊，看不見一塊稻田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個靠著一個，沉睡著不知幾千萬年了，從來沒有驚醒它們的夢，從來沒有人敢深入它們的心臟，就是那最愛冒險的獵人，也只到它們的腳下，追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥，從不攀登它的峰頂。
仿句：浩浩盪盪的大海，看不見一片孤帆，看不見一個漁船，這些浪花就像一個個躍動的音符，互相搭配，互相融合，奏起美妙的曲子不知有多久了，從來沒有東西可以打斷它們的樂章，從來沒有東西可以將它們固定在那個形態，就是最有經驗的漁民，也只是與它們相融相傾聽，輕輕打撈那些魚兒，從不驚擾海的美夢。
【感想】
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求「人的解放」的願望。
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就這些了，好詞好句有些多，樓主可以選擇自己喜歡的，希望對你有幫助。
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【好句點評】
原句：只見遠處有一座迷濛的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。仔細一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孫悟空正領著它的孩子們向南天門殺去呢。微白的天空下，群山蒼黑似鐵，庄嚴、肅穆。紅日初升，一座座山峰呈墨藍色。緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過了一陣兒，霧又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。
點評：這句是妙句，作者在這句描寫中用了比喻的修辭方法，把巨峰比作孫悟空，比喻不僅恰當，更是充滿了生機與活力。因為《朝花夕拾》本身就是作者對小時的回憶的描寫，這樣寫便又寫出一種童真來。在比喻之後，作者使用了較為唯美的描寫，在靜謐的氛圍中又烘托出一種屬於兒童的純真，美景互相映襯，這句描寫將自己心中的美景展現出來，又有一種獨有的對故鄉的回憶，堪稱妙句。

原句：重重疊疊的高山，看不見一個村莊，看不見一塊稻田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個靠著一個，沉睡著不知幾千萬年了，從來沒有驚醒它們的夢，從來沒有人敢深入它們的心臟，就是那最愛冒險的獵人，也只到它們的腳下，追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥，從不攀登它的峰頂。
點評：這句描寫的是作者家鄉的高山。首先，作者使用了比喻的修辭方法，將山比作「喝醉了酒的老翁」，同時也將山沉默的品格比作老翁因為醉酒而沉睡。作者筆觸有力，雖然沒有絢麗的語言作為高山的描寫，但是這一個比喻非常恰當，後面寫獵人對獵物的追捕，既寫出了高山的沉默，又借獵人的行動側面烘託了對高山的尊重和仰望。一句話讀出來，韻味無窮。
嘻嘻

❸ 朝花夕拾讀後感

當品讀完一部作品後，相信大家一定領會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是我幫大家整理的朝花夕拾讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

朝花夕拾讀後感1

在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》「三味書」指的是流傳稱為百草園，百草園里有很多草，因此叫百草園吧！

光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……

百草園里的氣體尤其清爽，也有很多不知名的小生物。

百草園和三味書屋寫的都很有意思，百草園里那才叫有意思呢！由於里邊有許多的生物，三味書屋也有一些很有意思，由於里邊是一座學館，它的名稱盡管叫三味書屋可是它是一座學館。

百草園是魯迅先生家後邊的大園區，起名叫百草園。

還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會吧！好像是。五猖會的意思是逝東風俗習慣，每一年陰歷四月十五為五猖會期，五猖會又被稱為五通神，故時江南地區民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。

五猖會是一個節日也是全部的小孩所希望的節日在五猖會的情況下我由於要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了，要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。

原本我是非常想要去參與五猖會的，之後又要背誦背完書才能夠去我將進率背的一字不漏的情況下。

我又沒有興趣愛好去參與五猖會了。

之後我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什麼意思了一點兒也不高興。

這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。

朝花夕拾讀後感2

「朝花夕拾」，顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對於魯迅來說，就是少年時候發生的事情老年去回憶，去拾起那片歲月，拾起那段歡樂的時光。

這本書，是「民族魂」魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文，《狗.貓.鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個年代的三個階層。魯迅特別討厭貓，甚至是仇視與厭惡。因為貓一旦捕食到弱小的獵物，不會讓它一命嗚呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅通過對貓的描寫，借物喻人，諷刺了社會上折磨弱小者，欺凌弱小者，剝削弱小者的人。而鼠則是百姓，無辜的被反動派玩弄於手掌間，讓人惶恐、不安。魯迅通過這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。

《阿長與山海經》這篇散文描述了一位中國普通勞動婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡，但後來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個朴實、善解人意的人，她聽聞魯迅要《山海經》，就在第一時間給他買了，讓魯迅驚訝不已，對她充滿了敬意，別人做不到的，她卻做到了！記得有一次去西湖玩，我因為幼稚的心靈向大人們提出買泡泡槍，爸爸做出無奈的表情，只說：「都這么大了還玩那個？」外公說：「這好像是幼兒園小朋友玩的。」只有媽媽默不作聲地帶我來到了小店，買了泡泡槍，讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會讓我永遠難忘。

「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。」我們從這本書中，看清了清末民不聊生的畫面，聯想了歡聲笑語的童年，真是讓人回味無窮！

朝花夕拾讀後感3

人無非是生老病死。不過，看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文，我對「病」這個詞有了更深的理解。

文章講述了魯迅的父親生病時找名醫為他治病，卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話解釋：「這就是中國人的『命』，連名醫都治不好。」是的！這就是舊中國的生活！這種生活來自疾病，而中國人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的病！這種疾病沒有治癒方法。只有打破「建設封閉社會」的鐵籠，才能重生。

雖然我父親的病不是特別嚴重，但在這些所謂的「名醫」眼裡，都無所謂，畢竟害死了我父親。其實名醫都有自己的病。這種病不會害死人，但會讓人的心慢慢墜落，變得凶惡不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其實心裡有偏見的人，不好的人都是有病的。

醫治別人首先是醫治自己，只有把自己的心靈先治好，然後才能醫治別人。只有擁有健康的心態、沒有偏見、開放的人，才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。

魯迅的時代是一個迷信、惡毒、封閉的時代。閆夫人也在父親快死的時候叫魯迅大喊大叫，讓父親不能安寧。陳連河很珍貴，但沒有能力。當他看到自己無法治癒時，他還說他需要調查任何不法行為，並表示這是他前世的問題。在這個混亂殘酷的世界裡，他的父親在這些患有「心臟病」的人中間痛苦地去世了，這讓魯迅非常痛恨封建主義，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名無實的無能之人。

疾病和心臟病在封建社會中一一表現出來。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無情。

醫生能治病，但不能治心病，只有自己才能把心病去掉……

朝花夕拾讀後感4

每個人都會有自己的童年，在童年裡有苦也有笑，但都在自己的心裡留下了美好的回憶。魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在「朝花夕拾」中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年裡不是很好的，他做的每件事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過。但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態，對待我們像魯迅在童年裡那種不被長輩重視的警鍾。

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是「狗，貓，鼠」。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年裡與一隻貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年裡的不知與單純，也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會給予我們回憶，所以魯迅和我們的童年和青年都是美好的。

朝花夕拾讀後感5

往事的回憶是人生中的一束水仙，嬌羞似水；往事的回憶是人生中的一杯清水，淡雅清閑；往事的回憶是人生中的一抹春痕，灑脫飄逸。

——題記

《朝花夕拾》是一本散文集，留給我印象最深的是「藤野先生」和「父親的病」。因為它們都擁有各自獨特的特點。

「藤野先生」這篇散文是魯迅先生在東京留學時寫的，描寫的是他的老師。藤野九郎教他們骨學。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩，然而更為突出的是，魯迅對中國人無知與儒弱的憤恨。

「回到中國來，我看見那些閑看槍斃中國犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼，無法可想！」

為什麼？為什麼中國會是如此直不起腰來，一聲聲刺耳的「東亞病夫」，難道還沒有喚醒他們的直覺嗎？難道就要像奴僕一樣被他人利用嗎？難道非要等到槍口頂著你的頭顱時才知道反抗嗎？如果真的如此，那就太晚了。

「父親的病」寫出了魯迅對父親如海般的一番愛，我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說：「父親對孩子的愛是一座山，一座聳入雲霄的山。」而我認為：「孩子對父親的愛是一條溪，一條清沏透底的溪。」那人說的並非有錯，父愛是厚重的。而我確定，當父親面臨痛苦時，孩子都會挺身而出，去為他四處奔波，尋找名醫。

「回憶不僅是美好的，而更多的是痛苦，讓人心碎的痛苦。」《朝花夕拾》中的回憶始終屬於魯迅回憶中最痛苦的回憶了，中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。

而在我讀完這本書後，我想給予中國人民一個忠告：

我們是龍的傳人，怎能跪於一個洋鬼面前？站起來，告訴世界，我們不再是「東亞病夫」，而是騰飛在宇宙的巨龍。

朝花夕拾讀後感6

每個人都會有自我的童年。在童年裡有苦也有笑，但都在自我的心裡留下了完美的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在「朝花夕拾」中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷，在他的童年裡不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這是他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他也是講這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年那種不被長輩重視的警鍾。

在《朝花夕拾》中給我印象最深的一篇則是「狗、貓、鼠」。在這篇幽默的散文中不是題目吸引我，也不是資料有趣的文字，而是魯迅在童年與一隻仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年裡的不知與單純。也寫出了作者與一隻貓的搏鬥。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的.，但這也時時刻刻充滿著完美的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年或青年過的好與壞他都會給予我們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。

朝花夕拾讀後感7

腰束草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠；手握破芭蕉扇，鐵索，算盤；肩膀聳起，長長的頭發直披下來，眉眼「八字」；二尺方帽，長舌頭，這便是魯迅所崇拜的無常了。

無常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說，光是相貌，腦海里便出現了一個妖魔鬼怪，長頭發、長舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常，恰恰與我之前的想像相反，原來世界上真有像無常這類的人呢！

妖魔鬼怪通常認為是沒有心，惡毒，可偏偏千萬別把無常跟他們混為一談，倘若把這個世界比作陰間，像無常的能有多少？傳說無常在勾魂時，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若是你，你會怎麼做？選擇狠心，還是放棄？你錯了，你會因為怕大王打你而必須狠心奪去生命。「可憐天下父母心」，你曉，無常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽半刻，而受傷的將是自己！後果當然知道，被大王抽了四十四輥……

世界除了千山萬水，還有愛，倘若沒有愛的盪漾，即使景物再美，人間黑暗，誰會欣賞道路美景呢？愛如陽光，在你無助之下溫暖身軀；愛如明燈，在你迷路時尋找正確方向……愛就是這樣，如同人生最亮麗的風景。而世界像無常的人很多，如地震救人的英雄們、抗日戰爭的戰士們、在醫院搶救病人的白衣天使等，這些人正不如無常一般正直、無私奉獻、默默無聞嗎？

愛是彼此的心願，同大家共創美好藍天。

朝花夕拾讀後感8

朝花夕拾這本書想必不少人讀過，但是「每人心中都會有一個哈姆雷特」。每人的讀後體會也是各不相同的。所以，我想把我的體會和大家分享，也想借某篇來表達作者情感。

翻開這本多元的散文集，有童年的趣味，有求學的不易，也有外國朋友的友好……然而最本質的卻是反應了作者對當時人們的生活環境，社會風氣等進行毫無掩飾的揭露與批判。

當看到我們家的貓，我就會想起魯訊先生筆下的《狗·貓·鼠》當然，不是說我們家的貓不好，而是由此聯想到了魯迅生活中那些「正人君子」的所做所為。魯迅也由隱鼠被吃這件事，將他對生活中「貓」的批判體現得淋漓盡致。

阿長這個人物，魯迅先生刻畫得可算是惟妙惟肖。她既是一個保姆，又是一個迷信之人。這也體現了當時社會，人們的最大缺陷，迷信。

不過，這也不算稀奇，現在歷史老師告訴我們，當一些人們處於下層，生活壓力大時，他們不得不需要一種信仰或迷信來支撐他們，其中也暗含著對社會的不滿……

「父親的病」魯迅從對社會上一些名醫的崇拜，到對他們的不肖，這些醫生表面上是治病，而實際上是騙錢，葯效甚微，價格卻昂貴。表面上是名醫，實際上是騙子！這也反映了社會的不穩定風氣不正，也是人們不信西醫只信中醫的一些事實與現象。

總之，在「朝花夕拾」這本書里，既能找到童年的無限趣味，又揭露當時社會的黑暗及對黑暗社會的批判。

我們要學魯迅先生的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的硬骨頭精神，敢對錯誤的東西說「不」甘願為人民服務。

朝花夕拾讀後感9

手捧著膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來。這是魯迅先生在風燭殘年的歲月中寫下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧？魯迅先生的童年也並不乏味，他雖是鄉下人，卻可以隨城裡人一同上學；它有趣味橫生的百草園；他在雪地捕鳥；他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的。「枯燥，乏味」則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒就會被壽鏡吾老先生的一句："人都到哪裡去了？」喊回來。

從這本《朝花夕拾》里散透出真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。小時候，我經常坐在外婆家的河岸邊，看見古老的大橋下邊，向著我游來一隻只小鴨，歪著腦袋，掰著手指數「一隻，兩只，三隻，......

喜歡把外婆洗好的衣服丟進臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個小陰謀得逞了。魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神，他用他的一支筆與敵人進行戰斗，他創作了大量作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》；他還翻譯了許多外國文學家的作品，如蘇聯作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。

魯迅先生，是我們「民族的脊樑」，以筆作槍，寫咄了舊中國的弊端。如今的我們，應該好好學習，為了祖國的繁榮富強，而奮發努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑，朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄，大都是風花月殘、捕風捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。

朝花夕拾讀後感10

親愛的老師們、同學們：

大家好！

今天我跟大家分享的是《朝花夕拾》的讀後感。

首先說說寫作背景！

1926年8月由於北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅不得不離開北京到廈門大學任教，這段時間他整理撰寫了10篇回憶性文章，這種惜時如金的精神值得我們學習！

讀書之前我眼中的魯迅是一種剛正不阿的形象，從他豎起的頭發和兩撇胡須中我能想到詞語是「嚴肅」「莊重」「神聖不可侵犯」。

初讀《朝花夕拾》我眼中的少年魯迅是調皮的，我甚至捂住嘴巴偷笑，他拔何首烏毀壞了泥牆，從光滑的石井欄上往下跳，還把磚頭拋到隔壁的梁家去了，他的喜怒哀樂總是那麼有趣。

再讀魯迅，我發現青年魯迅在《二十四孝圖》中具有了自己的思考，「子路負米」「黃香扇枕」「陸績懷橘」也不難。他對「哭竹生筍」生疑，「卧冰求鯉」則存在性命之憂，反感「老萊娛親和「郭巨埋兒」。他對傳統的孝道開始了質疑。在《瑣記》中衍太太的教唆他的話他已經有了辨別和抵觸的思想。

當《父親的病》讀完後，痛斥庸醫勵志學醫，我想他一定是一位稱職的好醫生，可是在《藤野先生》一文中看電影事件和匿名信事件刺痛了一個弱國國民的自尊心，他遭受了羞辱和歧視。從那一刻開始他覺得醫治一個國民的身體不是最重要的，而是要醫治國民的精神，而要發揚民族精神首推文學，於是在每一個深夜，他開始以筆為劍，努力耕耘。

一個人因為國家遭受歧視而改變自己的志向，單憑這點他就值得所有中國人敬佩！

朝花夕拾讀後感11

在你的記憶里，是否有這樣一本書？他給你無限遐想，它喚醒你內心深處的記憶。

童年是一生當中最美好的時光，《朝花夕拾》也帶領我回味我的童年。

在讀《從百草園到三味書屋》的時候，魯迅筆下所描繪的充滿花香鳥語和歡聲笑語的百草園，讓我想起兒時和夥伴們在花叢間相互嬉戲的情景。我們在蒲公英叢中追逐打鬧，弄得身上滿是蒲公英，於是我們就帶著蒲公英的種子四處游盪，幫蒲公英找到新的家園。我們還在平地上放風箏，風箏線卻斷了，風箏隨風飄到遠處又突然落下。夏天我們伴著蟬鳴入睡，夢里還是歡聲笑語。

從每天嬉戲玩樂到上學是每個人的必經之路，剛開始我還是十分想念毛絨絨的小貓、小狗、花叢中的蝴蝶，還有那無憂無慮的快樂。但是隨時間的推移，我對書本的興趣也越來越濃厚，書的樂趣是無窮的，這句話一點兒也不錯。

讀過《五猖會》，我能體會到孩子焦急的心理。去逛五猖會無疑是孩童們心中最期待的趣事。可魯迅當時必須背完書才能去武昌，這讓我想起兒時寫完作業才能去趕集的事情。當時一門心思想趕集，可還得硬著頭皮寫完作業，至今都把寫的作業忘光了。雖然書中他是去看五猖會，我是去趕集，但想必我們的心情都是相通的。

《朝花夕拾》不僅是一本回憶錄，還是真情的流露，是喚醒童真、傳達情感的天籟，需要我們好好品讀。

小貓探長嚇一跳讀後感狼圖騰讀後感750字一百條裙子讀後感350字藍鯨的眼睛讀後感250字吹牛大王歷險記讀後感

朝花夕拾讀後感12

人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。

在這個暑假裡，我讀了魯迅先生的散文書《朝花夕拾》，這本書記錄了魯迅先生的童年。它與一般的自傳體或回憶錄的寫法不同。不是個人生活的編年史。而是從生活回憶中選取有意義的片段，組成既獨立又具有連續性的系列散文。

《朝花夕拾》以清新、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時期的生活片段，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的懷念，寄予了對現實的思考。《朝花夕拾》並沒有高難的字眼，反而有許多文字有趣而溫馨。

在這本散文中，我認為最好的一篇是《阿長與山海經>》，阿長是魯迅小時候的保姆，散文記述了兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽的善良，朴實而又迷信，嘮叨，注重禮節的性格。

對她尋購、贈送自己渴望已久的《山海經》之情，充滿了尊敬與感激。文章用深情的語言表達了對阿長的真誠的懷念。

魯迅曾懷著真摯的情感為長媽媽呼喚:「仁厚黑暗的地母啊，願在你懷里永安他的靈魂！」這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅先生的世界最為柔和的一面。讀過《朝花夕拾》後，我的感觸是每個人都有童年，童年的快樂的壓抑，都在自己心裡印下了美好的回憶，那種感覺正如《朝花夕拾》里的文章，猶如一條走不完的回憶長城！

時間是無情的，抱著童年一同遠走高飛，童年的腳印漸漸變淺。又一次拿起《朝花夕拾》感受那個時代的悲歡離合，和魯迅先生一同成長，一同分享快樂。

朝花夕拾讀後感13

朝花夕拾是我國偉大的文學家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽說要讀朝花夕拾時我的內心對它是帶著一絲抵觸的，因為很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書後我才發現這本書十分的好，是對當時的中國社會的諷刺，以及對當時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽，魯迅是對長媽媽十分懷念的，比如她為魯迅買的書，但有時魯迅卻瞧不起她，是因為她的愚昧，篤信鬼神，十分的迷信，這是當時廣大中國勞動人民的縮影，因為他們的生活困苦，所以不得不把精神寄託在神靈上來得到心靈上的安慰，這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。

還有一篇我記憶比較深的是關於魯迅先生對於貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者透過形象的比喻，貓，鼠，狗介質不同的人，諷刺意味十足。是對當時的學術界的批評，也是對白話文的倡議，是我最為喜愛的一篇文章。

還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙台學醫事的事情，作者講述了當時清國留學生在外國被欺辱，稱為低能兒，並遭到無辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時塑造了一位醫學老師藤野先生，他對人公正，為人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛。

從百草園到三味書屋中，迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有採摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐但是學生們心中的孩子氣。、

朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一齊去領悟，去了解那段歷史，那個社會。

朝花夕拾讀後感14

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀「無常」這一篇章時，也正好是全書的一半，這「無常」與之前「五猖會」上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎麼會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。說起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

一開始，看這本書的

第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻「隱鼠」也不錯啊！可當我看到阿長踩死「隱鼠」的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去「隱鼠」而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的「隱鼠」，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長與山海經》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會！

朝花夕拾讀後感15

就在今天，我讀完了《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》顧名思義就是將以前的「花」在今日「拾起」，其原名曰「舊事重提」，《舊事重提》是魯迅寫的唯一一部回憶性的散文集。

這本書共計十篇文章，有的側重寫人，有的側重寫事，有的夾敘夾議。魯迅先生說，這些文章都是從記憶中抄出來的。其實這本書就是一扇我們了解魯迅先生的窗口。

通過閱讀這本書，我看到了那個讓魯迅先生無憂無慮玩耍的百草園；看到了魯迅先生學習與生活的三味書屋；看到了少年魯迅與貓結下的「仇怨」；看到了紹興的地方戲和迎神寨會；看到了魯迅一天天的成長，少年時擁有充滿童趣的好奇心，長大後懷揣尋求救國救民真理的愛國精神。

在這本書中，魯迅先生塑造了許多性格鮮明的人物形象，其中我最喜歡的就是「長媽媽」。在《阿長與山海經》這一篇文章中寫道：阿長睡覺時，伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個「大」字，擠得我沒有辦法翻身。推她呢，不動，叫她呢，也不聞。將長媽媽的形象表現得活靈活現，令人捧腹。長媽媽是魯迅先生兒時的保姆，迷信嘮叨卻又善良朴實，她承載了魯迅先生很多的記憶。

《朝花夕拾》這本書比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷和成長歷程。魯迅先生自己說，他所寫的，不是「帶露折花」，而是在成年後懷想往事，是「朝花夕拾」。這本書其實夾雜著兩個世界，一個是回憶中的往事世界，溫和且憐愛，一個是當下的現實世界，語言辛辣且批判。一個是孩子的角度，一個是成人的角度，也正是因為如此，文章才充實豐富耐人尋味。

讀完這本書後，我更深入地了解了魯迅先生的文學精神和語言風格。我們應該像魯迅先生學習，學習他的寫作方法，學習他的愛國精神，學習他的偉大情懷。

❹ 朝花夕拾中的好句賞析及仿寫

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：「人都到哪裡去了？」喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡朴實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。

小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數「一隻，兩只。。。。。。」；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麼。好象是一個小小的「陰謀」得逞了，又象是躲過了一場小小的「災難」。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

❺ 朝花夕拾讀後感

朝花夕拾讀後感(通用15篇)

當仔細品讀一部作品後，相信大家一定領會了不少東西，何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是我為大家整理的朝花夕拾讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

朝花夕拾讀後感1

每個人都會有自己的童年。在童年裡有苦也有笑。但都在自己的心裡留下了美好的回憶。則在魯迅寫的「朝花夕拾」里就是寫他的童年和

青年的回憶。

魯迅的「朝花夕拾」是魯迅唯一的一部散文集。在「朝花夕拾」中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年裡不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部「朝花夕拾」里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裡那種不被長輩重視的警鍾。

在「朝花夕拾」中，給我最深的一篇則是「狗，貓，鼠」。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年裡與一隻仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年裡的不知與單純。也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥。

從魯迅寫的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，

所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

朝花夕拾讀後感2

在你的記憶里，是否有這樣一本書？他給你無限遐想，它喚醒你內心深處的記憶。

童年是一生當中最美好的時光，《朝花夕拾》也帶領我回味我的童年。

在讀《從百草園到三味書屋》的時候，魯迅筆下所描繪的充滿花香鳥語和歡聲笑語的百草園，讓我想起兒時和夥伴們在花叢間相互嬉戲的情景。我們在蒲公英叢中追逐打鬧，弄得身上滿是蒲公英，於是我們就帶著蒲公英的種子四處游盪，幫蒲公英找到新的家園。我們還在平地上放風箏，風箏線卻斷了，風箏隨風飄到遠處又突然落下。夏天我們伴著蟬鳴入睡，夢里還是歡聲笑語。

從每天嬉戲玩樂到上學是每個人的必經之路，剛開始我還是十分想念毛絨絨的小貓、小狗、花叢中的蝴蝶，還有那無憂無慮的快樂。但是隨時間的推移，我對書本的興趣也越來越濃厚，書的樂趣是無窮的，這句話一點兒也不錯。

讀過《五猖會》，我能體會到孩子焦急的心理。去逛五猖會無疑是孩童們心中最期待的趣事。可魯迅當時必須背完書才能去武昌，這讓我想起兒時寫完作業才能去趕集的事情。當時一門心思想趕集，可還得硬著頭皮寫完作業，至今都把寫的作業忘光了。雖然書中他是去看五猖會，我是去趕集，但想必我們的心情都是相通的。

《朝花夕拾》不僅是一本回憶錄，還是真情的流露，是喚醒童真、傳達情感的天籟，需要我們好好品讀。

小貓探長嚇一跳讀後感狼圖騰讀後感750字一百條裙子讀後感350字藍鯨的眼睛讀後感250字吹牛大王歷險記讀後感

朝花夕拾讀後感3

《朝花夕拾》這本書，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發。

一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自己的。整本書的語言特別簡練，字里行間又不乏魯迅爺爺對那個半殖民地封建社會的無盡嘲諷。

整本書共有十篇文章組成，其中及有寫人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺的童年少年以及青年時期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。因為庸醫的誤診，父親的病越來越重，最後不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫愚昧而去世後，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

而魯迅用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個「名醫」的葯引一個比一個獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

在現代，雖沒有了那時封建的中醫思想及怪異的「葯」來故弄玄虛，但庸醫和名醫的字眼不斷出現在我們眼前，「以葯養醫」的故事仍然不斷在上演。

《朝花夕拾》這本書，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發。

朝花夕拾讀後感4

《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時期難忘的人和事以及對師長的懷念，童年時期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作，文筆深沉，生動地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進，拾起路邊的花，放進思想的背簍。

其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些「名醫」們的葯引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什麼「原配的蟋蟀一對，經霜三年的庶，敗鼓丸子」全無半點療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來，那些所謂的「名醫」的本質是草菅人命、毫無醫德的庸醫，錢，才是他們的最終目地。魯迅正是通過敘述這件事，來洞穿當時醫道荒誕乃至罪惡的本質。

魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了「早」這個字，來提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應該感到非常幸福。現在，只要一提到魯迅先生，我就會想起那個「早」字。這個字不但提醒著魯迅，還提醒著我們應該早起勤學，不落後於他人，更提醒著當今我們中國要做到比他國更早發展各方面的水平，科技、軍事、文化、經濟等等，只要我們更早、更努力地發展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地！

其實，魯迅的父親的離世看似是醫德醫道的低下，更根本的原因是當時醫療水平的低下，才導致魯迅的父親的病情越拖越嚴重，最終撒手人寰。當今的中國，醫療資源是人民健康的保障，想想看，一個多病而又尋而無醫的國家怎麼富強起來？我們需要合理地處理醫療問題，人民才能健康。

由此可見，醫療是一個十分復雜而又耐人尋味的問題，要想盡快讓「白衣天使」遍布各地還是有難度的。

朝花夕拾讀後感5

《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的散文，書中有溫馨的回憶，也有理性的批判閱讀本書不但能夠豐富我們的人生閱歷，還可以讓我們回想起童年生活的有趣畫面，從書中體驗到不一樣的童年生活。

走進五猖會的迎神賽會我們可以看到孩子們買上一個吹嘟嘟，美滋滋的吹上兩三天想像一下他們快樂的樣子，會令人感到十分羨慕但是作者魯迅和別的孩子不一樣在他興高采烈的准備出發去看賽會時父親卻來了，讓他先背會。一本他根本看不懂的《鑒略》這時，魯迅十分的無奈。魯迅並沒有抱怨，還從中感受到了父愛的嚴厲魯迅先生寫此文的目的應該是想要批判封建教育的落後。父母望子成龍，望女成鳳的心情是難以克制的生活中，我們的父母也經常會讓我們做一些我們不想做的事情，就像在本該讓我們開心玩耍的周末，父母會讓我們去上補習班一樣。我覺得在家長孩子們全面發展的同時，應該也孩子的興趣為主。我應該像魯迅的父親一樣，逼著孩子們去做不喜歡的事情，這樣的結果只是會適得其反。應該根據孩子的興趣和天賦做出一些針對的培養。就比如說我有時父母在讓我干，不想乾的事情是我會感到十分沒有興趣將事情幹完之後，一點收獲都沒有，有時我甚至只是糊弄一下我的母親有時我也會跟家長做的對，但是這是不對的，這會讓家長擔心，我們應該坐下來和家長談一談也許這樣，家長們就會支持我們的想法。

讀完《五猖會》我深受感觸也知道了我們應該要在自己被父母逼迫做某件自己不喜歡乾的事時要與父母商量，不然父母是不懂你的心意的。

朝花夕拾讀後感6

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生回憶早年的散文。正如同他的書名一樣：早晨的花朵到夕陽落下時才摘下撿拾起來。《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，它們以優美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。

眾所周知，這部散文大部分篇目都以兒童的視角進行描繪，理性的批判了當時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此，雖然沒有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現的最多的人物應該是長媽媽這位善良、淳樸老實，卻又很迷信、嘮叨的婦女了。《阿長與（山海經）》就是其中一篇懷念長媽媽的文章，而作者最愛的'書《山海經》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。

在《百草園與三味書屋》中，作者既寫了在百草園里無憂無慮的生活，也寫了在三味書屋裡壽鏡吾老先生的嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以「孝」為觀點進行理論，抒發了作者對散播白話者的憎恨。

著名作家高爾基曾經說過：「我撲在書上，就像飢餓的人撲在麵包上。」當我讀到魯迅先生的《朝花夕拾》時，也深有同感。仔細品讀《朝花夕拾》，就像在品嘗一杯香醇濃厚的酒，後勁十足，令人回味無窮。我輕翻著書，指尖摩挲著頁面，書本輕抵在膝蓋上，細細品味著……

閉上眼，合上《朝花夕拾》回味著書中的美好世界，時光又將我帶進了那個輪回……

朝花夕拾讀後感7

這個作品記述了魯迅先生童年時的生活及青年時的求學歷程，追憶那些難於忘懷的人和事。

在這十篇散文中，我對《二十四孝圖》感觸最穩深刻。

當在第一才看到這個題目時，我有很想看看這個二十四孝圖，我想看看這二十四個小子是怎樣實行自我的孝道，那場面必須很令人感動吧。真應了「不看不明白，一看嚇一跳」了，讀完《二十四孝圖》後我一點兒也沒覺得感動，取而代之的而是氣憤，難道這個就是所謂的孝道？從中我沒有看到「孝」這個字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將「肉麻當作趣味」，「以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了後人」。這就是孝？錯，大錯特錯。這是他們借著孝來實現自我的一己私念罷了。可見，這摧殘性命的「孝」是多麼可怕啊。一個個多麼無辜的性命就這么的沒了。

我很慶幸沒有生活在那個社會里，我有愛我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點苦也有讓我過得好點。我很感激他們，我會多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對他們的孝，這孝是愛，而不是摧殘。

雖然那個時代殘酷，那也並不代表我們此刻這個社會就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個社會都有不一樣的現狀，單憑一個人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現狀。

作為新一代青年，我們所要做的就是好好學習，報效祖國，為我們的社會更加和諧、祖國更加完美而努力。

朝花夕拾讀後感8

當我們翻開《朝花夕拾》，透過魯迅先生生動的文字、熾熱的感情，彷彿能夠看到他創作時的神態；時而沉靜，時而激昂，時而悲憤，時而憂傷。文中的人物也魯迅先生的描寫下栩栩如生，善惡分明，而最讓我印象深刻的便是那「老好人」——衍太太了。

衍太太是魯迅先生小時候的鄰居。她可「好」了，無論鬧出什麼亂了，也決不去告訴各人的父母。孩子們冬天吃冰，她笑著記誰吃的冰多，比賽打旋子時慫恿著記數……魯迅寫她的「好」我看在眼裡，但其實我知道，這是典型的魯迅筆法——反諷手法。她挑逗孩子看不健康的畫，還教唆小魯迅去拿媽媽的錢，變賣自家的首飾，然後歪曲事實無中生有地散布流言，當孩子們跌倒時，還用燒酒調了水粉塗在傷口上，其實，這樣做只會「火上燒油」罷了……這難道還看不出衍太太的心術不正嗎？

可魯迅先生並沒有狠批痛罵，反而寫了好的「和藹」，寫孩子們「喜歡到她家去玩」，我佩服極了魯迅先生，他這種「言在此而意在彼」的語言著實令我著迷戀，不動聲色地諷刺了衍太太的偽善，表裡不如一。讀者雖沒有看到筆墨間的半點臟字，卻能體會到魯迅先生對她鄙視。先揚後抑，寓於褒的手法寫出了衍太太是個多嘴多舌，自私自利，喜歡使壞的婦人。在這本書中，給我印象最深刻的角色，便莫過於她了。

好人？壞人？魯迅先生的筆觸前不見古人，後者也難以追去，他筆鋒的犀利，令我久久難忘，連那筆尖的韻味，也難以從心頭抹去。

朝花夕拾讀後感9

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬於我們的逍遙日子。

魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時，魯迅先生還創作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業文學家、思想家、評論家、革命家。

魯迅先生創作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的瘋狂時期，從中品味童真的樂趣。

百草園講述了的景物美，同時也表達了「我」貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣。『不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向雲霄里去了』用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程，也寫出了雪後捕鳥的樂趣。

三味書屋講述了「我」對百草園的依戀，對三味書屋的反感。可是『三味書屋後面也有一個花園，雖然小，但在那裡也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音』先生是本城中級反正，質朴，博學的人。但當我問「先生『怪哉』這蟲，是怎樣一回事？……」先生似乎很不高興，連撒很難過還有怒氣。

《朝花夕拾》，帶我們去領略一下魯迅的童年，慢慢體會童年的樂趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊！

朝花夕拾讀後感10

再一次提及這本散文集，書香彷彿縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經滄桑的老人，一個明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是「《朝花夕拾》」吧。

魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書房裡誦讀經典：《三字經》《千字文》《山海經》。但是，在那個動盪的時代，封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。

歷史老師曾給我們講過，現在的中國人的思維與創新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。

魯迅明白，封建社會的固步自封是無法用力量來改變的，所以，他走上了文學的道路，他要用文學的力量來改變這個黑暗的社會。

他筆下的「長媽媽」與「范愛農」這兩位經典人物，就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落後的東西，體現了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而范愛農則是一位正直倔強的愛國者，亦體現了舊社會人民對思維的束縛的反抗，嚮往自由、嚮往安樂的心。

當時的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經歷了多少次艱難的戰爭；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。

俗話說：好的文章不在於你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點，徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來醍醐灌頂，發人深醒。

朝花夕拾讀後感11

在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》「三味書」指的是流傳稱為百草園，百草園里有很多草，因此叫百草園吧！

光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……

百草園里的氣體尤其清爽，也有很多不知名的小生物。

百草園和三味書屋寫的都很有意思，百草園里那才叫有意思呢！由於里邊有許多的生物，三味書屋也有一些很有意思，由於里邊是一座學館，它的名稱盡管叫三味書屋可是它是一座學館。

百草園是魯迅先生家後邊的大園區，起名叫百草園。

還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會吧！好像是。五猖會的意思是逝東風俗習慣，每一年陰歷四月十五為五猖會期，五猖會又被稱為五通神，故時江南地區民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。

五猖會是一個節日也是全部的小孩所希望的節日在五猖會的情況下我由於要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了，要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。

原本我是非常想要去參與五猖會的，之後又要背誦背完書才能夠去我將進率背的一字不漏的情況下。

我又沒有興趣愛好去參與五猖會了。

之後我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什麼意思了一點兒也不高興。

這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。

朝花夕拾讀後感12

魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴，想必那味道會是別有一番風味吧？猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩，回味無窮的力量。

每個人都會有自己的童年。在童年裡有苦也有笑。但都在自己的心裡留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。

我讀著魯迅先生寫的散文，眼前彷彿看見魯迅小時侯的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴厲的眼神，但也仍免不了學生的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

童年是美好的，是那麼令人回味無窮。我的童年也是那麼多姿多彩。我家屬於郊區，附近有一大片的田野，小時侯，總去那裡享受著和煦的陽光，秋日裡的習習微風，把那裡的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。有時候，我還會到田裡去玩，那是田裡早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢！赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興！童年時光，真好！

現在，我們都在為學習著想，再也不能享受那種快樂了。

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅先生一起熱愛自然，嚮往自由。

朝花夕拾讀後感13

旁邊的茉莉花茶正散發著它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散發著獨特的淡淡書香。我的思緒隨著吹過來的淡淡清風飄到了不知哪裡。

晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發著淡淡的清香，陽光下的花失去了晨曦中的嬌嫩，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的時光。

魯迅先生是一個幸運的人，但同時也是一個不幸的人。在那個動盪的年代，他可以在百草園中無憂無慮的遊玩；他可以靜靜地聽油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捕鳥……但同時他卻承擔著超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學會放棄，抑制自己的慾望去背那些所謂的經典《鑒略》《千字文》《百家姓》，小小年紀的他就有著失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要承擔一個家的重任……

或許，這就是那個沾滿碎屑的時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長。

有人說一篇好的文章不在於你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用平淡朴實的語言喚發了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。

小時候我喜歡在寧靜的月光下和家人一起數星星，在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。

合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時光又將我帶回了那一個個輪回。

朝花夕拾讀後感14

朝花夕拾讀後感

《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裡讀了這本書，他給我的感觸很大。

魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。

比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如「卻仍然望見滿床擺著一個「大」字」。這就是魯迅在描述人外貌特徵和習性時的個性手法。他能夠生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節，是我不耐煩的。之後，她給我講「長毛」欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然後，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最後，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的朴實。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更完美。

朝花夕拾讀後感15

人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。

在這個暑假裡，我讀了魯迅先生的散文書《朝花夕拾》，這本書記錄了魯迅先生的童年。它與一般的自傳體或回憶錄的寫法不同。不是個人生活的編年史。而是從生活回憶中選取有意義的片段，組成既獨立又具有連續性的系列散文。

《朝花夕拾》以清新、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時期的生活片段，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的懷念，寄予了對現實的思考。《朝花夕拾》並沒有高難的字眼，反而有許多文字有趣而溫馨。

在這本散文中，我認為最好的一篇是《阿長與山海經>》，阿長是魯迅小時候的保姆，散文記述了兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽的善良，朴實而又迷信，嘮叨，注重禮節的性格。

對她尋購、贈送自己渴望已久的《山海經》之情，充滿了尊敬與感激。文章用深情的語言表達了對阿長的真誠的懷念。

魯迅曾懷著真摯的情感為長媽媽呼喚:「仁厚黑暗的地母啊，願在你懷里永安他的靈魂！」這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅先生的世界最為柔和的一面。讀過《朝花夕拾》後，我的感觸是每個人都有童年，童年的快樂的壓抑，都在自己心裡印下了美好的回憶，那種感覺正如《朝花夕拾》里的文章，猶如一條走不完的回憶長城！

時間是無情的，抱著童年一同遠走高飛，童年的腳印漸漸變淺。又一次拿起《朝花夕拾》感受那個時代的悲歡離合，和魯迅先生一同成長，一同分享快樂。

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❻ 朝花夕拾這個品牌的衣服怎麼樣有人穿過沒受歡迎不

樣式是沒問題的，服務也沒問題會根據你在它家試衣服給你編頭發搭配飾品。但是我買了他家一件襯衫和一條褲子，褲子都不知道被多少人試穿過，都脫線了！而且我剛買完逛淘寶就看見（沒有專門去搜）同款褲子而且面料還一樣。是網上價格的兩倍多。買它家的衣服主要就是覺得特別，這樣真心毀感覺

❼ 朝花夕拾3個故事情景

誰都可能會離開你，比什麼，都不如自己會，自己才是自己的女王！

一個被富養出來的女兒交了對象後，反而變得不再打扮，生活拮據，平平凡凡。一個被窮養出來的女兒交了對象後，變得愛打扮，生活充實，有滋有味。男人都不是有錢人，但出現兩種生活狀態，源於你遇見什麼樣的人，和你選擇過怎樣的生活。我傾向後者。

富養和窮養那是父母給你創造的，我們無法選擇，但未來的生活我們可以自己改造。女人，就不應虧待自己，該吃吃，該喝喝，喜歡的衣服鞋包就買，每天都穿得美美的，沒必要委屈自己成淹沒在人群中的人。

一個人會不會生活，並不在於你富裕與否，而是經營理念。你過得不好，即便買上了房車，又會有孩子，依舊不舍為自己花錢。一輩子辛勞成黃臉婆，也不見得誰就一定會對你感恩戴德。

我欣賞會打扮的女人，至少人家有能讓人自卑的資本。做一個出色的女人，不僅要內心美，外表也一定要美！

最基本的，吃要有葷有素，喝要有湯有料，衣櫃里許多漂亮裙子，我覺得現在的生活狀態就挺知足。

許多心情，如果當時沒說，過後也就不想說了。就像情緒，發泄完後，就風淡雲輕了，但如果積壓在心裡，或許會產生爆炸性的後果。女人感性，喜歡傾訴，若憋在心裡，久之，要麼是決絕，要麼是毀滅。

越發地，喜歡靜默，千種情緒，在心裡化成了風，不說。然並非冷漠，而是落定了一襲優雅的姿態，成佛。

緣來緣去的紅塵，我只淡淡地看著。悲不言，喜不語，更甚是不悲不喜。倘若不曾有過那般驚奇的過去，又怎能如心拾得禪雲的菩提。

面對離別，我時而有一種懷想，幸而我尚存有暖息，還自持對文字的一份余溫，對友情的一份珍惜，從未離去。

那麼，我並未因甚而忘初心，失了自我。

不因經歷過痛苦就失去快樂，不因經歷過哭泣就失去歡笑，不因被傷害過就不相信愛情，不因被離棄過就不相信美好，不因走過失意的風傷悲的雨，就變得清冷而拒絕一切，塵封自己。

那是在與自己過不去。我願遇見溫柔，如初。

我依然相信一切的美好，依然。

許多時候，你眼中的人是否美麗，決定於你是否有意。你若歡喜，他縱布衣粗茶，恬居草野，那也是一闕不施粉黛總相宜的宋詞。若不入心，即便華錦盛冠傾城色，亦是一場寂寞的傳奇。因人而說「情人眼裡出西施」，大抵如此。

倘若歲月不曾改，我依舊一支素筆寫就一場盛事，故事會否有不同的結局？光陰悠悠，居然連一些人的樣子都依稀忘記，偶然再見傷害過自己的人，記憶漸次模糊，一笑，便如煙雲。相信吧，所過不去的坎、忘不掉的人、割不舍的情，都會一一成為過去，僅僅時間早晚的問題。

生命多嬌，有葉落的蕭瑟，也有花開的嫣然，有愛你的人為你護航，亦有厭你的人教你堅強。如此，方才算完整吧。那麼大可不必為落紅成泥而傷懷，低入塵埃，才能相約下一個花期，開出花來。萬物有它的宿命，我只需一顆艷俗之心，素心花對素心人，於陌上，莞爾，輕吟。

❽ 朝花夕拾里日本留學的大輩為什麼騙魯迅

《朝花夕拾》里日本留學的大背為什麼騙魯迅？因為魯迅與其他的日本留學生不一樣。他們不標吧，不標志自己，所以他不同流合污，因此大輩們才騙他。

❾ 回憶魯迅先生閱讀練習（急！)

周曄與魯迅先生
魯迅，出生在一個逐漸沒落的士大夫家庭，祖父因科場案下獄，父親又久病不愈。作為長子，魯迅為了給父親治病，常常出入當鋪和葯店，飽受人們的冷眼。在鄉下外婆家裡，他有機會接觸農村社會，和農民的孩子親密相處，從中感受到農民生活的困苦和他們勤勞、純朴的性格。這些經歷使他對勞動人民有著深切的同情。這一點在周曄寫的《我的伯父魯迅先生》一文中「救助車夫」這件事可以體現出來。

魯迅於1936年10月19日在上海逝世。廣大群眾聞訊後，冒著被反動軍警逮捕的危險，爭先瞻仰遺容，數萬群眾自動為他送葬。周曄在《我的伯父魯迅先生》一文描述了當時的情景。22日，覆蓋著上海民眾敬獻的「民族魂」旗幟的遺體，安放在萬國公墓。
小說《祝福》、《阿Q正傳》、《葯》等先後被改編成電影。
魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身於破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙台醫學院學醫，後從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先後在杭州、紹興任教。辛亥革命後，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。五四運動前後，參加《新青年》雜志工作，成為「五四」新文化運動的主將。1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽傑作。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學任中文系主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任。1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。從1927年到1936年，創作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《准風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作出了巨大的貢獻：他領導、支持了「未名社」、「朝花社」等文學團體；主編了《國民新報副刊》〔乙種〕、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日因肺結核病逝於上海，上海民眾上萬名自發舉行公祭、送葬，葬於虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。1938年出版《魯迅全集》〔二十卷〕。中華人民共和國成立後，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》〔十卷〕，《魯迅譯文集》〔十卷〕，《魯迅日記》〔二卷〕，《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇〔首〕被選入中、小學語文課本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《葯》等先後被改編成電影。
周曄與魯迅先生
魯迅，出生在一個逐漸沒落的士大夫家庭，祖父因科場案下獄，父親又久病不愈。作為長子，魯迅為了給父親治病，常常出入當鋪和葯店，飽受人們的冷眼。在鄉下外婆家裡，他有機會接觸農村社會，和農民的孩子親密相處，從中感受到農民生活的困苦和他們勤勞、純朴的性格。這些經歷使他對勞動人民有著深切的同情。這一點在周曄寫的《我的伯父魯迅先生》一文中「救助車夫」這件事可以體現出來。

魯迅於1936年10月19日在上海逝世。廣大群眾聞訊後，冒著被反動軍警逮捕的危險，爭先瞻仰遺容，數萬群眾自動為他送葬。周曄在《我的伯父魯迅先生》一文描述了當時的情景。22日，覆蓋著上海民眾敬獻的「民族魂」旗幟的遺體，安放在萬國公墓。

魯迅先生的一生寫了大量的著作，無情地揭露了國民黨反動派的罪惡和舊中國的黑暗。反動派非常害怕魯迅的文章，不許他發表，而且要逮捕他，但他始終與敵人做著不屈不撓的斗爭。從《我的伯父魯迅先生》一文「談碰壁」中，我們感受到他救國救民，不顧個人安危、不怕碰壁的頑強斗爭精神，我們也彷彿看到了他「橫眉冷對千夫指」的英雄形象。
魯迅先生的一生寫了大量的著作，無情地揭露了國民黨反動派的罪惡和舊中國的黑暗。反動派非常害怕魯迅的文章，不許他發表，而且要逮捕他，但他始終與敵人做著不屈不撓的斗爭。從《我的伯父魯迅先生》一文「談碰壁」中，我們感受到他救國救民，不顧個人安危、不怕碰壁的頑強斗爭精神，我們也彷彿看到了他「橫眉冷對千夫指」的英雄形象。

魯迅兄弟三人，二弟周作人，三弟周建人。周曄是周建人的女兒，所以她稱魯迅為伯父。周建人在晚年，由女兒周曄執筆，自己口述，出版了《魯迅故家的敗落》一書

周曄 女，1964年5月生，哈爾濱人。北京郵電大學副教授，碩士生導師，研究方向領導科學。獲中共中央黨校法學博士學位，現任北京郵電大學黨委宣傳部部長。合著及主編書籍有十餘本。近年來，先後發表有關政治學，教育學，心理學，管理學等方面論文40餘篇，其中13篇論文獲省部級優秀論文一等獎；在校內承擔重大課題十一項。

周曄、魯迅的侄女，魯迅的三弟周建人的女兒。
參考資料：http://www.stu.com.cn/browse/54/shang/x4/yw/x4yw28-30.htm
對嗎

魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學家、思想家和革命家。原
名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身於破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采
超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙台醫學院學醫，
後從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，
發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱
安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，
先後在杭州、紹興任教。辛亥革命後，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、
僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月，首次用「魯迅」的
筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的
基石。五四運動前後，參加《新青年》雜志工作，成為「五四」新文化運動的主將。
1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、
散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋
集續編》等專集。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學
史上的不朽傑作。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，
南下到廈門大學任中文系主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任
教務主任。1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰
出世。1930年起，先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保
障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。從1927年到1936年，創作了歷史
小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、
《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《准風月談》、《花邊文學》、
《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集
外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作出了巨大的貢獻：他領導、
支持了「未名社」、「朝花社」等文學團體；主編了《國民新報副刊》〔乙種〕、
《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積
極培養青年作者；大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；搜
集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整
理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、
《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日因肺結核病逝於上海，上海民眾上萬名自發
舉行公祭、送葬，葬於虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為
重建的魯迅墓題字。1938年出版《魯迅全集》〔二十卷〕。中華人民共和國成立後，
魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》〔十卷〕，《魯迅譯文集》〔十卷〕，《魯迅日
記》〔二卷〕，《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯
迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、
紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇〔首〕被選入中、小學語文課
本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《葯》等先後被改編成電影。

魯迅簡介

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魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身於破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙台醫學院學醫，後從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先後在杭州、紹興任教。辛亥革命後，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。五四運動前後，參加《新青年》雜志工作，成為「五四」新文化運動的主將。1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽傑作。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學任中文系主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任。1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。從1927年到1936年，創作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《准風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作出了巨大的貢獻：他領導、支持了「未名社」、「朝花社」等文學團體；主編了《國民新報副刊》〔乙種〕、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日因肺結核病逝於上海，上海民眾上萬名自發舉行公祭、送葬，葬於虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。1938年出版《魯迅全集》〔二十卷〕。中華人民共和國成立後，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》〔十卷〕，《魯迅譯文集》〔十卷〕，《魯迅日記》〔二卷〕，《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇〔首〕被選入中、小學語文課本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《葯》等先後被改編成電影。

〔據《辭海》1989年版改寫〕

周曄、魯迅的侄女，魯迅的三弟周建人的女兒。
參考資料：http://www.stu.com.cn/browse/54/shang/x4/yw/x4yw28-30.htm

周曄與魯迅先生

魯迅，出生在一個逐漸沒落的士大夫家庭，祖父因科場案下獄，父親又久病不愈。作為長子，魯迅為了給父親治病，常常出入當鋪和葯店，飽受人們的冷眼。在鄉下外婆家裡，他有機會接觸農村社會，和農民的孩子親密相處，從中感受到農民生活的困苦和他們勤勞、純朴的性格。這些經歷使他對勞動人民有著深切的同情。這一點在周曄寫的《我的伯父魯迅先生》一文中「救助車夫」這件事可以體現出來。

魯迅於1936年10月19日在上海逝世。廣大群眾聞訊後，冒著被反動軍警逮捕的危險，爭先瞻仰遺容，數萬群眾自動為他送葬。周曄在《我的伯父魯迅先生》一文描述了當時的情景。22日，覆蓋著上海民眾敬獻的「民族魂」旗幟的遺體，安放在萬國公墓。

魯迅先生的一生寫了大量的著作，無情地揭露了國民黨反動派的罪惡和舊中國的黑暗。反動派非常害怕魯迅的文章，不許他發表，而且要逮捕他，但他始終與敵人做著不屈不撓的斗爭。從《我的伯父魯迅先生》一文「談碰壁」中，我們感受到他救國救民，不顧個人安危、不怕碰壁的頑強斗爭精神，我們也彷彿看到了他「橫眉冷對千夫指」的英雄形象。

魯迅兄弟三人，二弟周作人，三弟周建人。周曄是周建人的女兒，所以她稱魯迅為伯父。周建人在晚年，由女兒周曄執筆，自己口述，出版了《魯迅故家的敗落》一書。
回答者：hlz840519 - 試用期 一級 5-4 17:37

周曄 女，1964年5月生，哈爾濱人。北京郵電大學副教授，碩士生導師，研究方向領導科學。獲中共中央黨校法學博士學位，現任北京郵電大學黨委宣傳部部長。合著及主編書籍有十餘本。近年來，先後發表有關政治學，教育學，心理學，管理學等方面論文40餘篇，其中13篇論文獲省部級優秀論文一等獎；在校內承擔重大課題十一項。
回答者：風月雅 - 見習魔法師 二級 5-7 09:18

周曄、魯迅的侄女，魯迅的三弟周建人的女兒。
參考資料：http://www.stu.com.cn/browse/54/shang/x4/yw/x4yw28-30.htm
對嗎

魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學家、思想家和革命家。原
名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身於破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采
超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙台醫學院學醫，
後從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，
發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱
安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，
先後在杭州、紹興任教。辛亥革命後，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、
僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月，首次用「魯迅」的
筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的
基石。五四運動前後，參加《新青年》雜志工作，成為「五四」新文化運動的主將。
1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、
散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋
集續編》等專集。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學
史上的不朽傑作。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，
南下到廈門大學任中文系主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任
教務主任。1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰
出世。1930年起，先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保
障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。從1927年到1936年，創作了歷史
小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、
《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《准風月談》、《花邊文學》、
《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集
外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作出了巨大的貢獻：他領導、
支持了「未名社」、「朝花社」等文學團體；主編了《國民新報副刊》〔乙種〕、
《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積
極培養青年作者；大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；搜
集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整
理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、
《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日因肺結核病逝於上海，上海民眾上萬名自發
舉行公祭、送葬，葬於虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為
重建的魯迅墓題字。1938年出版《魯迅全集》〔二十卷〕。中華人民共和國成立後，
魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》〔十卷〕，《魯迅譯文集》〔十卷〕，《魯迅日
記》〔二卷〕，《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯
迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、
紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇〔首〕被選入中、小學語文課
本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《葯》等先後被改編成電影。

魯迅簡介

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魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身於破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙台醫學院學醫，後從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先後在杭州、紹興任教。辛亥革命後，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師范大學等校授課。1918年5月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。五四運動前後，參加《新青年》雜志工作，成為「五四」新文化運動的主將。1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽傑作。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學任中文系主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任。1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。從1927年到1936年，創作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《准風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作出了巨大的貢獻：他領導、支持了「未名社」、「朝花社」等文學團體；主編了《國民新報副刊》〔乙種〕、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日因肺結核病逝於上海，上海民眾上萬名自發舉行公祭、送葬，葬於虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。1938年出版《魯迅全集》〔二十卷〕。中華人民共和國成立後，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》〔十卷〕，《魯迅譯文集》〔十卷〕，《魯迅日記》〔二卷〕，《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇〔首〕被選入中、小學語文課本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《葯》等先後被改編成電影。

〔據《辭海》1989年版改寫
周曄 女，1964年5月生，哈爾濱人。北京郵電大學副教授，碩士生導師，研究方向領導科學。獲中共中央黨校法學博士學位，現任北京郵電大學黨委宣傳部部長。合著及主編書籍有十餘本。
作者簡介：周曄 女，1964年5月生，哈爾濱人。北京郵電大學副教授，碩士生導師，研究方向領導科學。獲中共中央黨校法學博士學位，現任北京郵電大學黨委宣傳部部長。合著及主編書籍有十餘本。近年來，先後發表有關政治學，教育學，心理學，管理學等方面論文40餘篇，其中13篇論文獲省部級優秀論文一等獎；在校內承擔重大課題十一項。
文章主題：這篇文章是周曄寫的回憶伯父的紀念性文章，通過回憶伯父魯迅先生生前給自己留下的印象深刻的幾件事，說明魯迅先生是一個愛憎分明，為自己想得少、為別人想得多的人，表達了作者對魯迅先生的無比懷念、熱愛與敬仰之情。

❿ 課外書中對人物的外貌神態描寫的句子和段落 書名加作者加段落

寫作思路：可以寫魯迅的《朝花夕拾》，《朝花夕拾》中有很多讓人印象深刻的人，比如長媽媽，將長媽媽的特點描述清楚等等。

正文：

提到魯迅，大家都會想到他那淵博的知識和著名的書籍，在著名的書籍中，最為好的一部作品要數《朝花夕拾》了，在《朝花夕拾》中有很多讓人印象深刻的人，但其中最讓我印象深刻的就是長媽媽了。

長媽媽長得矮而胖，是照顧魯迅的保姆，她知道很多禮節，而且把魯迅也培養成了一位好孩子，魯迅也對長媽媽十分敬佩，可是之後這種敬佩慢慢的消失了。就有一次，魯迅養的小隱鼠，不知什麼時候不見了，長媽媽告訴他：「小隱鼠是被貓給吃了，這讓魯迅十分的痛恨貓，可是後來他才知道，小隱鼠是被長媽媽一腳踩死了，這讓魯迅開始對長媽媽起了痛恨心理。

慢慢地，魯迅對長媽媽改了稱號。稱為「阿長」，這自然是不禮貌的，可是他一想到他那可愛的小隱鼠，是被長媽媽給踩死的，就覺得這樣才能復仇。在給小隱鼠復仇的同時，他也在思念一本《山海經》，書中有許多怪物，讓魯迅十分渴望，長媽媽知道後，就為魯迅買回了《山海經》，魯迅對此十分感激。

長媽媽是一個不認識字的人。她為魯迅買回了這本書，該是多麼困難啊！但是她關心兒童，對兒童總是要保持關心，時要讓魯迅保持著做一個干凈、安全、有教養的兒童。她在過年時教給了魯迅很多禮節，但是也有不好的地方，讓魯迅十分難受。

例如她睡覺時擺成一個「大」字睡，擠的魯迅無地方睡覺。雖然她舉止粗俗，但是她在家裡總能把魯迅愛玩的天性給克制住。在生活中，長媽媽是一個關心兒童，愛嘮叨，愛管閑事的淳樸女性，但就是這樣的她讓魯迅十分感激。

長媽媽，即使是一位貧窮的底層婦女，也有她一顆關心魯迅的心，她在魯迅成長的道路上做了很大的貢獻，讓魯迅對她感激不已，就這樣，在魯迅的筆下，許多人物都生動形象，但是只有長媽媽是讓我印象最深刻的人。