義大利dga男裝怎麼樣

Ⅰ DEGAIA是什麼品牌

帝佳亞有限公司旗下商標，主要經營服裝、內衣、童裝、鞋、靴、帽子、圍巾、領帶、披巾、腰帶。

DEGAIA品牌成立於2006年。主要從事男女服裝、配飾許可證和鞋的設計和開發。2010年，在義大利成立了設計部門，開始積極參與時尚活動和商業活動。2013年，在香港設立展廳。2014年，在義大利開設了第一家精品店。

到2017年，DEGAIA在義大利、香港、澳門和上海等國內外一線城市擁有更多的精品。DEGAIA秉承高檔面料和整潔裁剪的原則，倡導時尚和平衡深受時尚人士喜愛。從2014年開始。義大利出版時尚雜志月刊，受到國內外眾多明星的青睞。

擴展資料：

關於設計師：

設計師Marysolgabriel出生於阿根廷，畢業於柏麗慕達時裝學院。曾任Roberto Cavalli設計總監、YSL的創意總監。曾為布拉德·彼特 (Collin Farrel) 主演的大片《INBRUGES》擔任服裝指導。

Marysolgabriel一直以解構和重組服裝的技術而聞名，解構天才說的就是Marysolgabriel。除了環境保護的概念之外，更令人驚訝的是設計師的無限想像隱藏在作品背後。

Sol個人的時尚主張是：「穿著時髦但不另類，重要的是平衡：有點色彩，但不過分；有點設計，但不誇張。」

Ⅱ D&G是什麼衣服的牌子

這個牌子很好呢
杜嘉班納（DOLCE&GABBANA）是全名
Dolce & Gabbana
Dolce & Gabbana 是夢想的表達：一個以獨特的服裝設計和高水平的剪裁而著稱的豪華品牌。 Dolce & Gabbana品牌多年來不斷發展壯大，但總是保持自己的標准。 一種獨特的風格，非傳統豪華的表達，一季接一季地將創新和強烈的獨特地中海烙印相結合。 對立的特徵構成最深刻的本質。
品牌介紹
品牌簡介Domenico Dolce和Stefano Gabbana兩個義大利人，在攜手共創Dolce & Gabbana品牌前，人生的道路是全然不同的，一個小時便常跟隨父親在小服飾店內選布料、剪裁、與裁縫，另一個則與時裝完搭不上關系，直到他們在米蘭相遇，才促成Dolce & Gabbana的誕生。Dolce & Gabbana的作風非常獨特，創業之初步不但婉拒交付大成衣工廠代工生產，堅持自己製版、裁縫、樣品和裝飾配件及所有服裝，還只任用非職業模特兒走秀，對於當時講究排場的時裝界，是相當獨樹一格的。展示會中經常播放古典音樂、化妝、地中海發型及具有一頭黑發和南方女子身材的模特兒所經營出的南義大利西西里島風情，幾乎以成為Dolce & Gabbana獨特的標志風格。義大利女性穿著講究飾品，使得Dolce & Gabbana的配件都顯得相當華麗，從皮草制的復古提包，搭配綉滿圖案的及膝襪，都極具Dolce & Gabbana設計風格。與飾品相較，Dolce & Gabbana的眼鏡就顯得較為低調，避免復雜的金屬裝飾，復古簡單的設計，突顯出干練的都會氣質。90年代初內衣外穿的風潮，奠定了Dolce & Gabbana內衣與泳裝系列復古風格的基礎，傳統造型的內衣成為重要的搭配單品。而其所推出的香水更獲得許多大大小小的獎項。值得一提的是Dolce & Gabbana並不等於D&G，D&G是它近年來越來越受歡迎的年輕副牌。兩者結合了來自義大利的萬種風情，為時尚圈帶來活力四射的風格與創意。相關產品：香水
D&G
除了是一種風格外， D&G Dolce & Gabbana更代表了一種生活方式： 這個品牌說的是年輕人的語言，以完全自由地試驗材料和形狀為樂。 D&G Dolce & Gabbana生活在沒有地理邊界的當代大都會，從中汲取刺激、靈感，然後轉化成富有設計內涵的時裝系列，充滿諷刺和反對隨波逐流。
價格的話，有些貴
這個的仿品很多，買時最好去大商場，不然容易上當

Ⅲ 一個男裝衣服…前面DGA…後背上有這個英文（這個英文好像是裝飾）…我想知道這個是什麼牌子

希望您能採納：品牌名：DEGAIA
詳細信息：品牌介紹： 英文名：DEGAIA 國家：義大利 創建年代：2006年 產品類別：男裝、配飾、鞋靴 創始人： 瑪儷梭· 加百利 (marysol gabriel) 設計師：瑪儷梭· 加百利 (marysol gabriel) 公司總部：義大利佛羅倫薩 設計師介紹： 設計師marysol gabriel 出生於阿根廷的一個服裝世家，畢業於柏麗慕達時裝學院，曾任Roberto Cavalli 設計總監、YSL 的創意總監. 瑪儷梭· 加百利 (marysol gabriel) 曾為布拉德·彼特 (Collin Farrel) 主演的大片《IN BRUGES》擔任服裝指導。 瑪儷梭· 加百利 (marysol gabriel) 一向以解構及重組衣服的技術而聞名，解構鬼才說的就是marysol gabriel。他 銳利的目光能看穿衣服的構造及布料的特性，如大量抓破了的舊襪子造成一件毛衣。 瑪儷梭· 加百利 (marysol gabriel) 的設計除了極具環保概念，更令人感到訝異的是其作品背後隱藏著設計師無窮無盡 的想像力。此外，瑪儷梭· 加百利 (marysol gabriel) 亦有著其與別人迥然不同的處事作風，他從不在其時裝發布會中現身， 也沒人見過 瑪儷梭· 加百利 (marysol gabriel) 到底長的什麼樣，官方答案是：瑪儷梭· 加百利 (marysol gabriel) 就 是整個設計團隊。瑪儷梭· 加百利 (marysol gabriel) 也更一直使用舊衣架、舊人像模型來陳列其新設計。 Sol 個人的時尚主張是：「穿著時髦但不另類，重要的是平衡：有點色彩，但不過分；有點設計，但不誇張。」 品牌簡介 DEGAIA 設計師瑪儷梭· 加百利 (marysol gabriel) 2006年於義大利佛羅倫薩創建品牌，從2010年開始崛起， DEGAIA 豐富創意的哥特式設計受眾多好萊塢明星所追捧，以成為當今時尚的一股新勢力。極簡主義的色彩運用和搖滾 施客味道的不對稱層疊設計是DEGAIA 的招牌設計。

Ⅳ D&G是什麼牌子

D&G翻譯為中文：杜嘉班納，簡稱D&G 一個義大利奢侈品牌，在2018年初冬發布會上公然辱華，被中國大部分商家抵制。杜嘉班納是個義大利品牌，總部就在義大利米蘭。

杜嘉班納時裝店總部設在米蘭，其與Gucci和Prada等響徹世界的一線奢侈品牌共同振興了義大利的時裝工業。產品系列：女裝、男裝、內衣泳裝、香水、配飾、皮具、手錶、眼鏡。

(4)義大利dga男裝怎麼樣擴展閱讀：

旗下設計師:

杜嘉班納(DOLCE&GABBANA) 2位設計師介紹：

杜梅尼科· 多爾奇 (Domenico Dolce)和斯蒂芬諾·嘉班納(Stefano Gabbana）。

杜梅尼科· 多爾奇 (Domenico Dolce) ，1958年8月13日出生於地中海之最大島嶼西西里島Palermo附近的Polizzi Generosa。他很小便開始了在其父親Saverio的小服裝廠選布料、剪裁、與裁縫。具有威尼斯血統的斯蒂芬諾·嘉班納 (Stefano Gabbana) ，1962年11月14日在米蘭出生。

他先是學習圖形設計與繪畫，後來又對時裝產生了莫大的興趣。在攜手共創杜嘉班納 (DOLCE&GABBANA) 品牌前，2人人生的道路是全然不同的，直到他們在米蘭相遇，才促成杜嘉班納 (DOLCE&GABBANA) 品牌的誕生。

「我的夢想就是做一位裁縫，開家小工作室，專門為女性做美麗的衣服。我會有自己的老顧客、自己的沙發，我會請他們喝茶，享受安逸的氣氛。」——Domenico Dolce

「我的夢想是每天從2點整工作到2點一刻，其餘時間我要去做按摩、去購物、去花錢。」——Stefano Gabbana

Ⅳ 什麼叫「紅冊」

紅冊
元朝藏文史籍。公哥朵兒只 (Kun-dga-rdo-rje，1309～1365)著。書名以蒙語題為《忽蘭‧迭卜帖兒》(Hu-lan deb-ther )，或以藏語習稱該書為 《迭卜帖兒‧麻兒卜》(Deb-ther dmar-po )。二者都是「紅色書冊」的意思。《紅冊》始撰於丙戌年(1346，至正六年)，成書於癸卯年(1363，至正二十三年)。《紅冊》的內容，民族出版社本將它分為二十六章，日譯本則分為八章。該書受吐蕃佛教史籍傳統的影響，從首創佛教的印度開始，記述了古老的傳說、佛法的承遞、印度的王統。其次是記述漢地周昭王(因釋迦牟尼誕生於這時)開始的王統、唐代諸帝和吐蕃的歷史、五代至元滅南宋的帝系。第三為彌雅(西夏)的歷史。第四為蒙古的王統，記述至元亡為止，元末部分當是後人所增補。以下是藏族本身的歷史：前一部分是吐蕃的王統，佛教的傳播，納里的佛教和政權等；後一部分是薩斯迦、噶當、噶舉、噶瑪、伯木古魯、必力公、搽里八等教派的源流、世系和有關歷史。《紅冊》的這種修史體裁一直為後來的藏文史籍所沿用。

公哥朵兒只出身於貴族家庭，十五歲即世襲烏思藏十三萬戶中搽里八萬戶之長。泰定二年(1325)，曾進京朝覲泰定帝，受賜銀印，令統搽里八人眾。他任萬戶長三十年，由於同新興勢力伯木古魯派大司徒賞竺監藏斗爭失敗，至正十二年(1352)，只得將萬戶長位讓與其弟，出家為僧，法名傑瓦羅古羅思 (dGe- bLogros)，受元封為司徒。他熱心纂述，曾迎請沙魯寺高僧布思端(Bu-ston rinpo-che) 編校了一部二百六十卷的搽里八金銀書甘珠爾(藏文大藏經典部)。公哥朵兒只還著有《搽里八甘珠爾目錄白冊》、《紅冊增補本智者奪魂》、《王統記花冊》、《貢塘剌麻讓吉傳》、《思滿藍朵兒只傳》等。搽里八萬戶曾照藏族習俗編纂過一部法典，可能也出於他之手。

元朝實現全國的統一，便利了各族人民的交流，開擴了藏族歷史學者的眼界和史料來源。 至元二十二年(1285)，宋祁的《新唐書‧吐蕃傳》和范祖禹的《資治通鑒‧唐紀》被譯成藏文，泰定二年由亦璘真乞剌思國師刊行，是《紅冊》中唐代吐蕃史的主要依據，它所保存的這部分史料也被後出的《青冊》和《智者喜宴》所引用。有關蒙古史事和元代帝系的記載，作者自稱出於內府秘籍《也可脫卜赤顏》。布思端(又譯布頓)於至順三年(1332)寫成的《吐蕃佛教源流》(舊譯《善逝教法史》)，為撰寫《紅冊》中佛教的傳播提供了材料。

《紅冊》以抄本流傳，傳世甚少。1961年錫金甘托克出版了排印本。1964年出版了日譯本。1981年民族出版社出版了東嘎‧洛桑赤列校訂的藏文排印本，此本根據國內外七個本子合校，其中西藏自治區檔案局所藏兩個抄本有四十多頁的內容為其他抄本所缺，可以說是目前最完備的版本。1989年出版了漢文譯本。