A. 描述穿旗袍美女的詩句
錦袍素雅身段嬌,春風拂柳展妖嬈。舞步輕盈驚四座,醉眼周郎矚小喬。
錦袍華貴淑女嬌,玲瓏曲折現苗條。媚態橫生銷魂處,飄然漫步飛燕騷。
錦袍炫麗儀態嬌,圓臀玉腿細柔腰。痴迷竟日旗服美,飽覽娥眉樂陶陶。
柳風中擺,新荷雨中搖。亭亭長玉頸,款款小蠻腰。乍現玲瓏態,憑添嫵媚嬌。從來民國范,大美數旗袍。芊芊淑女,婀娜旗袍著身,曼妙多姿,笑顏如花綻,玉音婉轉流,皎皎兮似輕雲之蔽月,飄飄兮若回風之流雪。
夢回邂逅,終難忘。天下華服,不相識,又何妨
旗袍,中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議,但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
旗袍形成於上個世紀20年代,有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣,民國20年代之後成為最普遍的女子服裝,由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
旗袍歷經百年的演進,隨著人們的生活方式和審美情趣的變化,演繹出多姿多彩的樣式,讓人目不暇接。20世紀30、40年代旗袍發展的黃金時代,樣式變化多且非常豐富。旗袍的襟、領、袖、裙擺等部位風格別樣:襟有圓襟、方襟、長襟等;領有上海領、元寶領、低領等;袖子有長袖、短袖,有挽大袖、套花袖,還有喇叭形的倒大袖,在袖口鑲、綉、滾、盪各種紋樣,十分別致;裙擺除了長短變化,還增加了魚尾形、波浪形等裙擺款式。
B. 關於旗袍的最美文案美文
一襲青衣,染就一樹芳華,兩袖月光,訴說絕世風雅。關於旗袍,最深的記憶是民國那些搖曳多姿的女子,舊上海不曾迷失的風情。
旗袍的花色面料各式各樣、水墨、花間、落櫻、若蘭、妖嬈等等,靜謐的長款,溫婉的連袖,還有那古典精緻的手工扣。
旗袍是一種風景,自有一種清絕與傲然、溫婉、內斂、在花月沉香的日子裡,總幻想回歸古代,在楊柳依依的河畔踏青,在雕花的窗欞背後嘆息。
而旗袍也在無意間暗合了這古典的心境,也常庸人自擾,在浩渺的天地間,落得一懷的孤寂,旗袍淡雅的色調讓我安寧,淡定,在平淡的光陰里明凈流動。
一抹淺淡的笑在剎那間成為永恆,婉約的旗袍身影,如江南的情結,在時光中柔軟著,穿越悠長的時空,尋尋覓覓,你的笑容綻放如花,回眸,那一刻的溫柔,傾倒了前世的杯樽,迷失了孤單的行程,優雅了千年的美麗。
旗袍留給人的是無言的背景,似乎誰都知道穿旗袍需要修長柔美的身段,沒有流動的線條,就不會有優美的韻致。總是覺得東方的女子,都該著一身旗袍,卻又覺得不妥,因為不是所以的人都能穿出旗袍的風情。
一襲旗袍,邂逅的是一份平靜,帶給我的是優雅的閑情,是如同秋荷的心事,任月光灑落在小屋,流瀉在每個黑暗的角落,在這無聲無息的月色中清靜,就連思緒與意念都顯得多餘。
旗袍是真正的藝術品。或者我賦予它太嚴肅、太拘謹、太優雅、太珍貴的元素,只覺得它適合於照片里畫里戲里穿著,適合舞台表演 。
如今,走在擁擠的人群中,發覺身著一襲旗袍會與這個世界格格不入,旗袍如今註定是一種孤獨的風景,這風景有些遙遠,有些古舊,像極了將要落寞的黃昏,帶著最後一抹絢麗。
一直認為,和旗袍相伴的應是高山流水的古箏,輕盈低轉的粉色團扇,豐腴佼嬌的女子,以及溢出墨香的古線裝書,紅木桌椅和窗外潺潺流過的竹間小溪。
我本平庸,沒有一顆晶瑩的心來醞釀江南獨有的秀與婉約,沒有輕盈的身段來穿出那份清新。我的心境亦不合旗袍,我放不下紅塵,放不下在重樓深閨處嘆怨的心事,不能挑盡燈花不成眠。
越過盛唐的風騷,沿仄仄平平的路徑,簾卷西風,誰在風中吟一闕醉花陰!暗香盈袖,你用恬靜填詞,醉了江南風光,喜歡江南,卻未必有江南委婉動人的才情。
還有那絕俗的古典韻致,只是喜歡在湖畔的楊柳依依 ,在過去很長的一段歲月里,旗袍伴著江南的杏花煙雨,浪漫了無數的風花雪月。
(2)怎麼描述旗袍式蕾絲長裙擴展閱讀:
關於中國時尚的開端,在民國二十世紀,鄭元明說:「原來的女人在清朝時期穿了短衣服,沒有穿旗袍。
對於某些年份,以前的研究相對模糊。周錫寶和張愛玲考慮了1921年以後中國山姆的盛行,根據1923年的繪畫和其他資料,當時上海有數十個人,其中一到兩個所謂的中國山姆。我想沒有別的了。
實際上,當時上海的媒體對社會現象很敏感,因此不可避免地引起了新時尚的注意,但是1925年5月之前的「 Shinho」這樣的報紙提供了有關中國服飾的信息。很難找到。大量信息為1925年中國服飾的出現提供了證據。
北京這座古老城市的記錄表明,旗袍始於1925年。因此,可以認為起泡的開始時間是1925年。
C. 描述旗袍的句子
一襲青衣,染就一樹芳華,
兩袖月光,訴說絕世風雅 。
行走在芳菲的流年裡,
身著旗袍的女子,
永遠是一道靚麗的風景。
芊芊淑女,婀娜旗袍著身,曼妙多姿,笑顏如花綻,玉音婉轉流,皎皎兮似輕雲之蔽月,飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞,艷之韻之,芸芸眾神贊,飄飄仙子舞。美哉!天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。說旗袍是詩一點也不過分,它以其流動的旋律和濃郁的詩情表現了女子的賢淑、典雅和溫柔,它是中國女人的一種情結、一種夢幻,是鐫刻在中國女人骨子裡的美麗。不管在哪裡,只要有中國女人的地方,就有美麗旗袍的靚影。
喜歡這樣的畫面:江南的春天,煙雨迷濛,撐著油傘的婀娜女子,著一襲素色旗袍,挺高了脖子,略帶哀怨的眼神,恍然若有所思,就這樣在雨中漫步……我一直對旗袍情有獨鍾,喜歡它的合體,它的雅緻。
D. 各位高手,幫忙想一段描述旗袍的文字
你可以借鑒下非誠勿擾2裡面那個男的要死的時候他女兒給他念的一首詩,我覺得很不錯,
《見與不見》
你見,或者不見紅
紅就在那裡
不悲,不喜
你念,或者不念藍
藍就在那裡
不來,不去
你愛或者不愛紅
紅就在那裡
不增,不減
你跟,或者不跟藍
藍的手就在你的手裡
不舍,不棄
來我懷里
或者
讓我住進你的心裡
默然,相愛
寂靜,喜歡
E. 民國文中描寫女子旗袍服飾的句子或詞語
網路了些,你看看:
從文學作品看民國女子服飾
當上海變得最快的時候,懷舊卻也成了一種時尚。攝影師馬元浩是個有心人,他在四處采風的過程中,收集了不少清末民初的女子服飾。這本《飄逝的羅裙》(馬元浩攝戴雲雲著上海畫報出版社2002年7月版),就是他的藏品集,也是攝影作品集。戴雲雲的文字,則對中國女子服飾的發展過程作了一個比較全面的描述。不過,照片上那些身穿舊式服飾的模特,總讓人隱隱覺得一種格格不入的尷尬。馬元浩自己也有這樣的感慨:「當代女子生活在男女平等的今天,她們活潑開朗,無法表現一二百年以前女子的哀怨、滄桑和含蓄。畢竟時代不同了,環境氛圍也不同了。」
民國女子究竟是如何穿著打扮的呢?當然,泛黃變脆的老照片和存在箱子下層帶有霉味的衣物可以提供一定的參考。此外,還有一個途徑,即文學作品中的服飾描寫也可告訴我們許多真實的信息。
巴金在《激流三部曲》中寫了五四運動以後中國青年在封建專制家庭里的生活、痛苦和斗爭。書中他對各個女性的服飾描寫著墨不多,卻極具代表性:蕙「穿一件滾邊玉色湖縐短襖,系粉紅裙子」。這是五四以後大家閨秀的裝束。婉兒「穿了一件玉色湖縐滾寬邊的袖子短、袖口大的時新短襖,系了一條粉紅湖縐的百褶裙」。馮樂山給婉兒做喇叭袖的時髦短襖,原是為了給自己爭面子的。這身衣著表明了婉兒的侍妾身份。
五四以後的漢族城鎮女子還是習慣於上穿襖下穿裙,窄袖長襖逐漸向喇叭袖短襖過渡。這時只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
張愛玲對服裝的講究是出了名的,她對自己作品中女主人公的服飾自然會作精心的設計。《金鎖記》中的曹七巧原是麻油店千金,嫁入大戶後,為了不被人看輕,在衣著上是緊追潮流的。
她「身上穿著銀紅衫子,蔥白線鑲滾,雪青閃藍如意小腳褲子」。辛亥革命後,一度掀起過女權運動。受「男女平等」的思想影響,上衣下褲成了女子的時興裝束。只是在正式場合,良家女子還得系裙。
二十多年後,曹七巧的女兒長安長成了大姑娘,可仍待字閨中。當有人為她介紹對象時,她「換上了蘋果綠喬琪紗旗袍,高領圈,荷葉邊袖子,腰以下是半西式的百褶裙」。
上面穿旗袍,下面穿百褶裙,這是滿漢女裝款式交融的結果。而高領圈和鑲荷葉邊的袖子都是當時的時尚。
張恨水《啼笑姻緣》中的陶太太是一個摩登的民國女子。她「穿了一件銀灰色綢子的長衫,只好齊平膝蓋,順長衫的四周邊沿都鑲了桃色的寬辮,辮子中間,有挑著藍色的細花,和亮晶晶的水鑽,她光了一截脖子,掛著一副珠圈,在素凈中自然顯出富麗來」。
上面這些文學人物的衣著描寫使我們對民國女子服飾有了大致的了解。
女子的服飾打扮,從大的方面看,反映了當時政治狀況、經濟風貌、道德觀念及生活習俗,從小的方面看,則反映了「她」的身份、地位、氣質和品位。這一點,哪個時代都一樣。
這個帖子里還有http://www.showchina.org/zgwhxl/zgctfs/200703/t109532.htm不少:
F. 蕾絲面料旗袍的優點有哪些
蕾絲面料的旗袍有點有很多種,第一的話它可以突出女性的那種身材美,然後也可以看出一種人的柔感美。
G. 形容穿旗袍的美女的句子有哪些
模特身著一身紅色的旗袍,看上去像是靜靜地倔強的從牆角開出的野薔薇,就像一隻翩翩欲舞的紅色蝴蝶,充滿了那種舊時代與新時代氣質的完美融合。
我認為,女人不管是高矮胖瘦,只要是穿上合體的旗袍都能散發出濃濃的女人味。閉上眼睛,我喜歡勾勒的畫面是:「清晨,白朦朦的雨霧中,一個身材凹凸妙曼,皮膚白嫩細致,身穿碎花旗袍的江南女子,舉著色彩淡雅的花傘悠然自得的走在綠樹叢蔭的街道上。她沉著淡定的微笑,不緊不慢的小碎步,給人一種溫馨倍致的美感。」
旗袍與我,也許就像一位少女突然看到了一位一片風情,處處嫵媚的少婦一樣,嗅聞著她一陣陣的散發著心事的暗香,卻也有看不透的處處玄機,隔夜聽雨一般詩意而又朦朧。殊不知,那青澀的年齡怎解風情呢!旗袍,這個美麗的憂傷,和我並肩走過了一段花蔭般的歲月。依舊喜歡旗袍,走在街上,看到一個婀娜的女子,高挽著發髻,穿在身上的旗袍,散發著曖昧的誘惑。對於這樣的女子,總會高擱一眼,打心裡喜歡。旗袍,若穿不出風情,不如不穿!我一直耽溺於這樣的完美與執著。
旗袍塑身,飽和性強,這是旗袍吸收西式的裁剪和審美方法所遺留下來的。既有著東方傳統古典韻味,又有著時尚潮流元素,可謂是中西合璧的精華。纖腰骨感的女人可以穿出纖細動人的韻致,飽滿的女人則能穿出盈潤的味道,每個女人都會有一件適合自己的旗袍!也有一位天才的詩人寫了一首美麗的詩,字里行間雖不見旗袍,寫的卻是一個幽怨、美麗的旗袍女子,這就是戴望舒的《雨巷》。
這是一塊華麗的綢緞,也是一件雍容華貴的旗袍。民國時期,更是舊上海名媛的最愛,結合西方美,旗袍由最中國風演變為最中國美,將東方女人的氣質與華貴,揮灑到極致!精細的手工刺綉,絕美的風墨韻花,風姿綽約猶勝當年。如今看來,這旗袍不禁匯聚了中國自古以來的美與氣質,更是融合了當今的國際時尚美。也正因此,並非是女人都能穿旗袍的。
有時像柔軟的長春藤、勁健地搖擺的小樹.」看到這句話的時候,我就想:只有穿旗袍的中國女人,才會具有如此婀娜的姿態。
旗袍世界穿旗袍的女人如詩,淡然清雅;穿旗袍的女人如畫,明艷動人;穿旗袍的女人如歌,悅耳動聽;穿旗袍的女人如夢,甜蜜美好。
旗袍其獨特的文化底蘊,傳承了古韻豐盈的中國情結,它是中國女裝古典美的精華,是千年歷史的另一種氤氳。旗袍成為了中國國服的代表和中國文化的一種象徵,同時也發揚光大至全世界。比如約翰•加里亞諾在1997年秋冬高級女裝系列發布會上,就引用了中國旗袍的因素。以大紅色為主題,保留旗袍中窄身的腰身設計,配長長的下擺和流蘇裝飾,增加了華麗的奢華之氣。再如,「龍」是中國的象徵,在傳統旗袍上多以綉龍來配襯。而伊夫•聖•洛朗在2004年秋冬服裝系列發布會上,就運用了「龍」的圖案,頗有民族韻味。
她像是傾國傾城美人一般,絕色得教人不忍閃爍目光。抬首間,就將身體的唯美描畫的刻骨入心,難怪民國時期,是女人最為嬌貴的服飾。不禁,目光駐落在了四個青瓷美人身上,當初本以為僅僅是因為美人的容貌迷亂了我。但與相她們朝夕相處數日後,才恍然明白,原來是因為她們身上的青花旗袍。
喜歡穿旗袍的女人大多是靜默成詩的婉約中透著古意當她們攜一袖暗香流韻帶著深深淺淺的心事穿過歲月風塵時身後,便也留下了一路。
一個很偶然的機會看到了旗袍專賣店,應接不暇的一件件落幕在我眼前,本想與其他店一樣做一個路過者穿梭在人群中,然而,漸稀漸遠地是,我又回過頭朝向里店走去,件件都是那麼的美,透露著女性的身材及自信,它的存在使中國女性在中國這片炙熱的土地上顯現出一次又一次的人格魅力,把最美的一面展示在世界的最東方。
H. 形容旗袍裝美的句子
印象中的旗袍總是出現在江南的三月,那江南的女子,穿了絲綢的旗袍,撐著一把油紙傘,行走在白牆青石的小巷裡,有雨,絲絲細細地飄散著,朦朧中縈繞而來的是清香的紫丁和未名的暗香……
芊芊淑女,婀娜旗袍著身,曼妙多姿,笑顏如花綻,玉音婉轉流,皎皎兮似輕雲之蔽月,飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞,艷之韻之,芸芸眾神贊,飄飄仙子舞。美哉!天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。
旗袍塑身,飽和性強,這是旗袍吸收西式的裁剪和審美方法所遺留下來的。既有著東方傳統古典韻味,又有著時尚潮流元素,可謂是中西合璧的精華。纖腰骨感的女人可以穿出纖細動人的韻致,飽滿的女人則能穿出盈潤的味道,每個女人都會有一件適合自己的旗袍!
I. 怎麼向顧客介紹旗袍
產品介紹的好與壞,直接決定客戶是有興趣、慾望還是直接放棄。而且不管銷售人員用了哪些方式、技巧、優惠,客戶最終買單是因為產品滿足了他的需求。所以介紹產品的能力是銷售人員必備的
產品介紹的順序是先介紹產品的價值和好處,再介紹產品的功能,最後才到價格。好處是什麼意思呢?
比如我們家麥克風的好處是讓領導可以演講,宣導政策,讓員工更好了解資訊;
我們家旗袍的好處是可以讓美女可以更先氣質,更有魅力,讓更多男人喜歡;
我們家培訓的好處是可以讓管理者學到管理思維、方法和技能,從而提升業績;
當銷售人員介紹的時候就要先從你的產品怎樣讓客戶受益開始,列舉你產品的十大好處,根據客戶的類型選擇其中幾條介紹,當客戶開始感興趣後,客戶可能自己都會問你產品的功能和價格。