秦國的帽子

『壹』 秦朝官帽為什麼要有兩條飄帶

秦朝的官帽，基本由一個冠和一根簪子組成，能夠彰顯身份的是簪子的精細華美程度。

『貳』 秦朝官服制度

公元前221年秦始皇建國後，為鞏固統一，相繼建立了各項制度，包括衣冠服制。秦始皇常服通天冠，廢周代六冕之制，只著「玄衣纁裳」，百官戴高山冠、法冠和武冠，穿袍服，佩綬。
秦代國祚甚短，只有十五年，除了秦始皇按陰陽五行思想規定的服色外，一般服色仍是沿襲戰國的習慣。秦國本處西陲，向來不如中原的繁文縟節，服裝樣式較簡單，而且開始將古代做為常服的袍，正式穿著。在軍事上，也效法趙武靈王的胡服，即揚棄周制的上衣下裳之韋弁服，改為上襦下褲便於騎射的形式。
秦朝（前221年-前206年）公元前221年，秦滅六國，秦始皇贏政建立了中國歷史上第一個大一統國家。秦始皇統一了文字，貨幣，度量衡等，為中華國家勢力和漢民族的形成及延續留下了極其深遠的影響。秦代漢服主要承前朝影響，仍以袍為典型服裝樣式，分為曲裾和直裾兩種，袖也有長短兩種樣式。秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大，都是大襟窄袖，不同之處是男子的腰間系有革帶，帶端裝有帶鉤；而婦女腰間只以絲帶系扎。因為秦始皇陵兵馬俑的發現，秦代的服飾和風俗研究有著豐富的歷史資料。
秦漢時代，在中國服色是一個重要階段，也就是將陰陽五行思想滲進服色思想中，秦朝國祚甚短，因此除了秦始皇規定服色外，一般的服色應是沿襲戰國時代的習慣。
男服服飾秦始皇規定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服並規定衣色以黑為最上，又規定，三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。
女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上。由於他減去禮學，對於嬪妃的服色，是以迎合他個人喜好為主。不過基本上仍受五行思想支配。
秦朝男女穿三重衣。他們穿著多層且包得嚴嚴實實的古代長袍，每一層都要露出領子來。秦朝崇尚黑色，如果象現代一樣時常開會，人們穿著黑鴉鴉的衣服會感覺到另類的嚴峻。據說秦國絕大多數人是軍人，軍裝也是當時的一大特色，從西安秦俑的軍裝上就可見一斑。總體來講，盡管秦朝是以黑色與軍裝為服飾的主色調，但讓人感覺秦代的衣飾還是比較單調

『叄』 晉代和秦朝的服飾一樣嗎

如果說款式的話，都是差不多的。都是6層的衣服（里三層外三層，就是指這個時候的人穿的衣服特別的繁瑣。），大大的衣袖，寬松肥大的。晉朝時期，在拓跋一族入住中原之前一直是這種衣服，但是拓跋族入主後，衣服發生了改變，變成了鮮卑族的服飾。一直延續到隋朝，這種服飾才被取消。變成三層的衣服，內衣，外衣，類似於薄薄紗層的外套，不過大部分人都很少穿。到了宋代，衣服就更簡化了，紗層的外套，只有讀書人才會穿，普通的百姓，基本上就是一件衣服。因為當時宋代已經遷都到汴京，屬於南方，天氣熱，百姓都是一件裹身布。到了明朝時期，衣服的款式更簡潔了，大中華統一了，而且衣服基本上就是兩層，內衣和外套，只有北方冬天的時候會加一件大衣。

如果說圖案的話，肯定會有一些不同的。

秦朝—晉朝 衣服一直以袖子來區分官位，一般袖子越大的人，官職也就越大。武將是以帽子上的【翎】來區分，越高越鮮艷，就代表官職越大。

隋朝—明朝 衣服簡潔後，變成了以顏色來區分官職。顏色越鮮艷厚重的，地位越高。比如宋朝時期的一品大臣宰相是棗紅色的，而二品大臣的衣服是鮮紅色的。武將是以甲胄來區分官位的，一般來說，朝廷里，甲胄越重的軍官，地位越高，在戰場上，胸前有一塊鐵鏡子的是小官，銅鏡子的是大官。

清朝時期 衣服是以滿族人衣服為主。官職的區分，是胸前綉得圖案。一品文官是綉白鶴，一品武官是綉麒麟。如果都是一品官，也有分別。帽子上的「頂」如果是紅色的，代表地位高，綠色的地位低,，親王的頂上面是珍珠。帽子上的花翎，還分一眼花翎 二眼花翎 三眼花翎。

希望能幫到你

『肆』 秦朝冠禮要戴幾頂帽子

三頂帽子。第一頂帽子叫緇布冠，代表已經成人，可以參與大人們的事情。第二頂帽子叫皮弁，表示要肩負保家衛國的責任。第三頂帽子就是素冠，表示以後可以參加祭祀活動。

『伍』 秦國士兵為什麼不帶頭盔

在中國古城西安的酈山腳下，有一座舉世聞名的皇家陵寢——秦始皇陵。讓這座皇陵揚名於天下的，就是這個由七千多件陶俑組成的氣勢磅礴的地下軍陣——秦兵馬俑坑。它從被發現之日起就引起了世界級轟動，甚至被稱為世界「第八大奇跡」。最近，這個奇跡的一個細微之處又一次引起了眾人的紛紛猜測：如果仔細觀察就會發現，這些栩栩如生的兵俑，無論是士兵還是軍官，頭上都沒有頭盔。這樣一支英勇威武的軍隊，作戰時怎麼會不戴頭盔？是工匠刻意而為，還是另有原因呢？

在秦始皇兵馬俑中，士兵一律頭戴一種麻布做的頭巾，軍官則戴著用牛皮做的板狀帽子，這些帽子在作戰時顯然不能起到保護作用。更讓人不能理解的是，除了沒戴頭盔，這些兵俑就連身上穿的鎧甲也很簡潔，甲片減少到了最低限度。主力步兵的甲衣只是護住前胸和後背。而站在最前邊的弩兵部隊身上更是一個甲片也沒有。那麼，當年不可一世的秦軍是不是因為軍隊經費太少，配備不起頭盔和鎧甲呢？

翻開史書我們會發現，自商鞅變法後，秦國是當時諸侯國中最富有的。它是當時最先使用銅制武器的國家，而且不論是它的步兵還是騎兵都擁有大量的遠射型武器。秦兵之強大，《史記》上就有記載：「秦，帶甲百萬」，意思是說秦國擁有百萬身披盔甲的軍隊，但眼前這支根據真人復制的秦軍卻讓人大感意外。史書上「帶甲百萬」的一支軍隊，他們身上穿的裝備為什麼卻如此簡易呢？隱藏在這一奇怪現象背後的歷史真相到底是什麼呢?

要解開秦兵馬俑不戴頭盔的謎題，首先要探尋一下秦國的起源。大約三千年前，周王在鎬京，也就是現在的陝西長安縣西北建立起周王國，而在周國的西北邊陲，有一個專門為國君養馬的部落，這就是秦國最初的起源。在中國歷史上，秦人的文化和秉性是獨一無二的。他們出身於大西北的草莽之間，與游牧民族混居。在當時文明高度發達的中原國家眼裡，他們是落後野蠻的民族，雖然秦人努力學習中原文明，但他們從未真正接受過中原文明優雅精緻、中庸謙讓的倫理道德。在秦人看來，尚武、為利益而競爭是天經地義的。

韓非子是戰國時期的大思想家，他記錄了自己初次接觸秦人的感受：「秦人聽說要打仗，就頓足赤膊、急不可待，根本就無所謂生死……」無獨有偶，當時一個著名的說客也是這樣描述戰場上的秦軍的：「他們光頭赤膊，奮勇向前，六國的軍隊和秦軍相比，就像雞蛋碰石頭……」

難道說，秦人好勇鬥狠的性情使他們在戰場上更喜歡脫掉衣服迎頭痛擊敵人嗎？這是不是他們上戰場時不用戴盔甲的原因呢？

秦軍的勇敢是非常出名的，也可能有赤膊上陣的情況出現。但是作為一支國家的正規軍隊，不可能因為戰士勇敢，就不給他們配備完整的裝甲。

既然兵馬俑不戴頭盔與秦人的尚武精神無關，那麼這些陶土戰士衣著簡單的真正原因又是什麼呢？一張神秘的竹簡似乎為我們解開這個謎團提供了一條線索。

這張竹簡出自2000多年前，秦國一位名字叫「喜」的小官員之手，他的官職按現在的說法應當算是一個縣里的法律秘書，他用竹簡記錄了秦軍在攻打邢丘時，發生在部隊中的一個案件：兩個秦兵在戰場上為了爭搶一個對手首級，竟要自相殘殺！這應該歸咎於秦國當時制訂的一條律法，律法規定：秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級，就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多，獲得的爵位就越高。這就是商鞅著名的軍功授爵制度。可以想像，在秦軍將士的眼中，敵人的頭顱就是換取地位和財富的等價貨幣，是通向財富和榮譽，擺脫貧困卑微地位的惟一出路。

這個理由似乎給秦兵馬俑不戴盔甲的問題一個合理的解釋：那就是，為了不讓過於沉重的頭盔和護甲妨礙他們殺敵晉爵，他們寧肯冒著生命危險脫掉頭盔，少穿鎧甲。

對這個現象，司馬遷在《史記》中也有佐證：「戰場上的秦軍竟然袒胸赤膊，索性連僅有的鎧甲也脫掉了。」

如此多的證據都表明，當時秦朝的軍隊中確實有為了進爵而舍棄盔甲，奮勇殺敵的情況，兵俑不帶頭盔的奇怪現象在這里好象也找到了答案。但是，這種看似合理的解釋，在研究秦陵的專家眼中，卻只是一個荒謬的猜想。。。
雖然秦朝在政策上有鼓勵殺敵的軍功受爵制度，但是以秦朝法律的嚴厲是不會允許一個士兵為了貪功而忽略軍隊的軍紀的。所以這個根據是不成立的。
如果說雖然秦人的性情有可能讓他們在戰場上袒胸赤膊的上陣，但出於嚴密的軍紀和戰術的考慮，秦國將領們也不會允許自己的士兵隨意脫掉戰服去和敵人打仗。那究竟是什麼原因讓兵馬俑坑裡這些士兵的頭上不戴頭盔、身上不穿重甲的呢？專家的一席話，讓我們茅塞頓開。
我們後來發現，在解釋為什麼這些兵俑不帶頭盔時，忘記了一個最重要的問題，那就是這些秦俑其實不是秦國用來打仗的正規軍隊，而是秦始皇的禁衛軍。
幾千年前，匠人們在製作秦俑時，秦國早已完成了統一天下的霸業，和平時期工匠們打造的塑像，都是以秦始皇的皇家禁衛軍作為標準的。
在古代，禁衛軍只是在皇宮內負責保護皇帝安全的部隊，這樣的部隊一般不會使用重甲和重武器。士兵即使有裝甲，也多為裝飾用。就是基於上述的種種原因，我們現在看到的這些秦俑士兵都沒有頭盔，身穿輕甲……

『陸』 各個朝代的官帽

1、秦朝的官帽高度較低，但很講究簪的花紋，顯示了身份地位。

(6)秦國的帽子擴展閱讀：

帽子是古代「頭衣」的一種，並且是最古老的一種「頭衣」，官帽是官吏的制帽，與「便帽」相對。各朝代的官帽形象均有所不同，但均是一個官僚體制的外化。

東晉官帽

東晉成帝咸和九年時，成帝讓在宮廷中做事的官員戴一種黑紗製成的帽子，叫「烏紗帽」。 後來，南朝宋明帝時，有一位叫劉休仁的，創制了一種用黑紗抽邊扎邊的帽子，亦稱做「烏紗帽」。當時，帽子的形狀也不固定，有的捲成荷葉形，有的像高高的屋宇，有的還伸出兩個黑紗「耳朵」。

唐代官帽

據《中華古今注》記載，唐武德九年(公元626年)，唐太宗李世民下詔書說：「自古以來，天子服烏紗帽，百官士庶皆同服之。」這說明唐朝時候，烏紗帽仍然是作為「常服」的帽子。

明代官帽

烏紗帽成為官員專用的帽子並作為官員的代稱，則是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋規定：「凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。」從此，烏紗帽成為只有當官的才能戴的帽子，平民百姓就不能問津了。烏紗帽的產生時間有幾種說法，有人說是唐朝，有人說是宋朝。

烏紗帽起初是用藤編織，以草莖為里，紗為表，再塗上漆。後來官員用烏紗帽時，由於紗經過塗漆後堅固而又輕便，於是去掉藤里不用，又在紗帽上「平施兩腳，以鐵為之」，也就是帽子兩側伸出兩只帽翅，這兩只帽翅從宋太祖時開始加上，目的是防止官員們上朝站班時互相交頭接耳。如果交頭接耳，兩只帽翅相觸，很可能會把帽子碰掉，皇帝就很容易發現。

清代官帽

到了清朝，烏紗帽雖然不再用，可是「烏紗帽」仍成了人們口頭上稱呼官員的代名詞了。

清朝官帽又可以分為朝冠和吉服冠：朝冠，顧名思義是上朝時戴的，頂子分為三層，上為尖型寶石，中為球型寶珠，下為金屬底座，用所飾的珍珠（東珠）的數目來加區別。

親王冠頂裝飾有10顆東珠，親王的世子冠頂裝飾有9顆東珠，郡王的冠頂裝飾有8顆東珠，貝勒冠頂裝飾有7顆東珠，貝子的冠頂裝飾有6顆東珠，鎮國公冠頂裝飾有5顆東珠，輔國公，不入八分公以及民公冠頂均裝飾有4顆東珠。侯爵的冠頂裝飾有東珠3顆，伯爵的冠頂裝飾有東珠2顆，一品官冠頂裝飾有東珠1顆。一品以下不能鑲嵌東珠，改為其他小寶石。

參考資料：網路-古代官帽

『柒』 秦朝皇帝戴的帽子叫什麼 英文一般怎麼講

中文叫冕
royal crown

『捌』 秦朝服裝的特點和寓意是什麼秦朝服裝為什麼黑色為貴

說起秦朝，相信大家都不會陌生了，這是我國歷史上第一個封建王朝。秦始皇不僅建立了統一的政權，還通過了「書同文、車同軌、統一度量衡、統一貨幣"等措施規范了這個大一統帝國的經濟文化生活，這對中國歷史影響深遠。往往我們談到秦始皇的統一措施，基本都會把目光聚焦到以上的種種舉措，畢竟這些措施意義實在太過重大。但有一個地方卻容易被忽略，那就是秦始皇在統一服飾文化上的舉措。

服飾文化是一個國家民族文化的重要載體，能集中反映一個民族的審美觀念與文化內涵。而在秦朝，秦始皇根據自身的文化特徵，為我國服飾文化的發展同樣做出了貢獻。但秦朝的歷史實在太短，秦朝的服飾文化還沒完全成型秦朝就已經結束了。
森森王權：秦始皇對統一的偏執
秦朝上承先秦數千年的文明積淀而建立，在這漫長的歷史進程中，華夏文明已經形成了較為成熟的服飾文化。

早在黃帝時代，中國就已經掌握了養蠶繅絲技術，而麻紡織技術要比蠶絲更為久遠，早在新石器時代就已經開始出現。

等到春秋戰國時期，中國的紡織業已經非常成熟，由此形成了獨具特色的服飾體系。

而因為東周以來，隨著周朝統治秩序的崩潰，各個諸侯國因為彼此獨立分散的格局而形成了各具特色的服飾文化，使得這一時期的服飾制度較為混亂多樣。

比較典型的是趙國，在戰國時期，因為趙武靈王進行胡服騎射的改革，使得趙國在一定程度上放棄了中原主流的寬袍大袖，而改用胡人貼身束袖的服裝。

而到了秦朝建立以後，秦始皇在全國范圍內進行統一運動，對社會生活的方方面面都進行了改造，那當然也包括服飾改革。

《禮記·大傳》記載："改正朔，易服色，殊徽號，異器械，別衣服，此其所得與民變革者也"。服飾從來都不僅僅是一個用來保暖遮羞的物件，其包含了人們的審美情趣與精神內涵，在古代更是具有禮儀文化的展示功能，因此極受重視。

在古代，什麼人穿什麼樣的衣服以及什麼場合穿什麼樣的衣服都是有明確規定的，誰也不能逾距，否則肯定會受到質疑與非議，對於一般人來說還有可能引來殺身之禍。

在秦朝的時候，由於秦朝統治者受戰國陰陽家大師鄒衍的"五行始終論"影響，相信秦朝能戰勝周朝是因為周為火德而秦為水德，水能克火所以秦能代周。

而在這一理論中，五行又契合五色，五行為金、木、水、火、土，而五色為黃、青、黑、赤、白。五色在中國由來已久，中國有"五色社稷土"的說法，其象徵著國家。

而在五行始終論中，代表水德的顏色是為黑色，所以秦朝崇尚黑色。在秦朝，衣服旄節旌旗都以黑色為主。

但是，黑色的服飾也不是什麼人都能穿，其僅限於貴族階層，一般的平民是沒資格的，因此，服飾顏色也就成為了當時區別社會等級的一個標准。

除了顏色，還有服飾材料也起到這一作用。我們之前說中國很早就掌握了養蠶繅絲以及麻紡織技術，除了這兩種材料，還有一種名為"絹"的材料。

《說文解字》對絹的解釋是："絹,繒如麥絹者。從糸，肙聲。謂粗厚之絲為之。"絹其實還是蠶絲，但是與製作絲綢的長纖維不同，其採用的是蠶絲中的短纖維，通過類似棉紡織一樣的工序加工而成，仍然具有絲綢的光澤柔美的特性。

但是，絲織物因為其美麗、昂貴的特點也是貴族才能專享的奢侈品，其除了作為衣料之外，有時也被用做書寫材料。

而當時的平民，其只能穿粗麻布衣，所謂"寒者利短褐而飢糟糠"，當時的平民只能穿一種被稱為短褐的麻布衣物，因為短小狹窄而稱之為短褐。

在封建社會，階級劃分是十分明確的，而為了強化等級意識，人們有意在服飾上做以區分，這也是當時的統治階級維護其統治的一種手段。
衣帽冠帶：承上啟下的秦朝
而在具體的服制上，以冠帽為例，秦朝有三種比較流行的冠帽，分別是：武冠、法冠以及高山冠。在古代，人們非常重視帽子，這已經不是一種簡單的服飾，而且是一種身份的象徵。

在當時，即使是貴族社會內部，也不能隨便戴冠帽，男子必須等到成年行冠禮之後才有資格戴冠帽。在當時的禮制中，男子在二十一歲行冠禮，之後就代表其成年了。

而在此之前，在稱呼這些未成年的男子年齡的時候都會說"弱冠之年"。而在儒家，更是將冠帽看的比自己的生命還重要，所謂"君子死而冠不免"，孔子的著名學生子路在魯國內亂期間就是在與亂兵搏鬥之時，因為自己的帽子掉了，而選擇先戴好帽子，結果被砍死。而秦國雖然尊崇法家，但還是非常重視男子的冠帽。

再來說這三種冠帽，其中的武冠顧名思義就是武將佩戴的帽子。這種冠帽起源於趙國趙武靈王時期，是其在改革階段佩戴的一種王冠，之後被趙國後世君主繼承。

在秦國滅亡趙國之後，這一冠帽形式傳入秦國，被秦始皇恩賜給武將使用，作為秦國軍事勝利的一種炫耀。

而法冠也稱"獬豸冠"，獬豸是一種神獸，代表了司法公正，因此為當時的人所尊崇。獬豸冠最早是由楚國人佩戴，在楚國滅國後傳入秦國，多為御史等執法官員佩戴。高山冠本為齊國國君專屬，在秦滅齊後傳入秦國，多由謁者、僕射等官員佩戴。

由此可見，秦朝時期的服飾文化其實是集當時七國之長而形成的，反映出了中原文化的融合。冠帽既然是貴族專屬，那麼平民頭上戴什麼呢?

當時的平民在頭上戴巾或者幘，巾也就是一塊布，用來包裹頭發，而幘是一種平頂帽，也是一塊布，但有帽梁。

除了冠帽，當時的男性貴族還喜歡佩劍。所謂"君子無劍不游"，這句話來自儒家，但在當時，男子佩劍是一種時尚，無關門派。在秦以後，隨著鐵制兵器與刀的流行，漢朝的男子喜歡佩掛環首刀。

這種風尚流行到了什麼程度呢?我國曾出土過一個漢代的農夫俑，其胸前佩掛環首刀，腰間還有一柄短刀，手裡拿著農具。

一個農夫都喜歡附庸風雅，佩戴刀劍，可見這一風氣的盛行，同時也可以看到當時社會的尚武之風非常濃厚。

而在服裝方面，秦始皇在統一中國後將周禮中規定的六種冕服進行了裁撤，只留下了"玄冕"這一種。周禮對玄冕解釋說"祭群小祀則玄冕"，玄冕是一種上下皆黑色的祭服。玄也就是黑色，秦人尚黑，因此皇帝的冕服是黑色。

關於平民的服裝，自先秦以來，中原地區的百姓就習慣穿著一種名為"曲裾"的衣服。最初的時候這一服飾的穿著並沒有性別限制，男女均可穿著。

簡單理解曲裾可以認為這就是一塊布在身上繞著穿，把人包裹在裡面。之所以會形成這一形制的服飾是因為在當時並沒有褲子，這樣穿可以避免露醜，這也是為什麼先秦乃至秦漢時代的人們喜歡跪坐，也是為了避免在坐著的時候露醜。

曲裾根據男女穿著的需要，男款的比較寬松，下身寬大，便於行走，而女款比較窄小，主要是顧及當時的社會倫理。而隨著歷史發展，到漢代的時候，曲裾漸漸主要為女性穿著。

除了曲裾，袍服也在秦朝得以改革形成。袍服本來是一種內衣，所謂"袍，苞也。苞，內衣也"，在先秦時代這一衣服主要是穿在外衣之下。

在秦朝，袍已經成為可以公開在外面穿的外衣，秦朝有一首名為《無衣》的戰歌就說："豈曰無衣，與子同袍"，可見袍在秦朝非常普遍。

秦朝甚至規定：三品以上大員可以穿綠袍，而平民只能穿白袍。袍服不分貴賤都可以穿，但是以顏色作為等級區分。
結語：
秦朝承繼的是自周以來的中華文明，因此受周以來的社會文化影響比較大。而又因為自春秋以來，在五百多年之中，中原文化出現了多樣化的特點。服飾作為文化的一個重要載體，能為我們反映那個時代的文化特點。

秦國崇尚法家，但也容納了一些其他學派的文化，比如儒家的一些文化習慣依然存在於秦朝，而秦朝也比較重視陰陽家的文化，正是在這樣一個立足自身又兼收並包的基礎上形成了獨具特色的秦朝服飾文化特點。

古代社會的階級性比較鮮明，因此在服飾上有嚴格的等級區分，這在每一個朝代都是如此。而這種階級性一定程度上又受制於當時的社會生產力水平，促使當時社會的服飾分級制度形成。

但因為秦朝存在的時間實在是太過短暫，還沒等其大放異彩就消失在了歷史長河之中，因此秦朝的服飾文化沒能展現出更多的東西。而漢朝繼承了秦朝的社會，很多在秦朝正在發育演變的東西也就只有到漢朝才能展現出來。

『玖』 秦國的色尚黑，那是否頭盔上的帽纓也用黑色

世界第八大奇跡的秦始皇兵馬俑中的士兵沒有一個人戴頭盔，這也就證實了《神話》中的這一情節是杜撰出來的。

兵馬俑的一些士兵都是戴著一種小圓帽，據考古人員證實，這是一種麻布做的頭巾。軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子。更多的士兵則把長發盤在頭上，挽成一個個發髻。但無論是士兵還是軍官，秦軍一律不戴頭盔。

眾所周知，秦國是一個崇尚武力的國家，不戴頭盔是為了在戰場上顯出英勇的氣勢，可以壓倒敵人。

所以，秦國士兵應該少有佩戴頭盔的，那麼頭盔上的帽纓自然也不存在。

『拾』 秦朝士兵的帽子製作方法

這個名字不錯。

網上答案很多，

基本上來自某公司的「全國公民身份信息系統庫」網站

你可在網路搜索「全國公民身份信息系統庫」,

輸入這個名字,

1秒鍾就會有結果。

==================================
如想找准確的答案，

可直接詢問：

全國公民身份證號碼查詢服務中心

隸屬於公安部.

可查以下內容：

某姓氏分民族、性別人口數

全國（某地區）姓氏（名字、姓名）排名人口數

全國（某地區）某姓氏（名字、姓名）分性別人口數
========================
祝你好運。