古代帽子有哪些種類弁

A. 弁是什麼

古代一種尊貴的冠，為男子穿禮服時所戴。吉禮之服用冕，通常禮服用弁。弁主要有爵弁、皮弁。爵弁據說是沒有上延的冕，色似雀頭赤而微黑，用於祭祀。皮弁用白鹿皮做成，鹿皮各個縫合處綴有一行行閃光玉石，用於田獵戰伐。由漢至明，弁的形制雖有差異，但始終是法服主要內容之一。

B. 古代帽子別稱

古代中國那些喊不出名字的帽子都來數一遍

漢服資訊
2018-10-27
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古代中國那些喊不出名字的帽子都來數一遍



「冠」古代是頭上裝飾的總稱，用以表示官職、身份與禮儀之用。冠類在歷代的演變中從形式可分為冠冕、巾幘、襆頭、帽、盔，笠等，從身份也可分為帝王官吏、文人學士、武職將帥、後妃仕女，布衣、道釋等幾大類。

冠冕的形成據歷史資料及有關記載的推測：冠是古人根據自然界中鳥獸的頭形加以模仿、裝飾與改制而成。為了禮儀與裝飾，古人根據鳥獸的頭型改製成冠，將鳥獸的須胡改飾成纓與緌，這是古代冠的基本結構。並用簪貫插在發上使其穩定，用纓裝飾在冠上，用緌帶垂下使其牢固與美觀。冠的質料，在黃帝以前用皮革製成，以後多用布帛製成。（《群書考索》記有：黃帝以前以羽皮為之冠，黃帝以後則以布帛為之，飾以冠冕纓緌之做，皆有所象也。）

秦漢統一全國後，歷代的禮儀典制對冠式皆作具體的規定，以明其官職與品位，特別在漢高祖八年有「令嚴冠服之制」(見《漢書》漢高祖本紀的記載)，這是對秦以前歷代紛亂的冠製作一統一的規定與定．制i以後歷代的冠制基本上是按漢制而沿襲下來，只作簡化與適當變換，到唐宋兩代，在禮儀典祭等大禮上，仍沿用漢制，只作適當修訂，但日常的朝事與公服，便服都被巾、襆頭與帽所替用。元代立朝建國後，據元史記載是綜合漢、唐，宋與遼金的冠服而制訂的，基本上是沿繼宋制，明代的禮儀大典仍採用前制，而日常朝事與公服則為折上巾，烏紗帽所替用

1. 小冠（也稱束髻冠）
2. 獬豸冠（也稱法冠）
3 .進賢冠（也稱儒冠）
4. 鶡冠（又稱武冠）
5. 高山冠

C. 帽子在古代不是誰想戴就能戴，古人戴的帽子象徵什麼

首先說一下，不是古人都愛戴帽子，帽子在古代不是誰想戴就能戴，也不是你想戴哪種就帶哪種的。因為這是身份和地位的象徵。
古時貴族男子戴的帽子稱為：冠。它的樣式和作用與後世並不一樣。
冠又是冕和弁的總稱。冕，黑色，是一種最尊貴的禮冠。先秦時期，天子和諸侯大夫在祭祀的時候都戴冕，所以有冠冕堂皇的說法。冠冕又是仕宦的代稱，又被用來比喻居於首位。弁，也是一種較為尊貴的冠。有爵弁、皮弁。
古時貴族才能戴冠乘車，人戴冠，車有車蓋，所以古人把「冠蓋」作為貴人的代稱，冠蓋也作為仕宦的代稱。
庶人，就是百姓，只能戴「巾」。《釋名·釋首飾》說：「士冠，庶人巾。」

D. 請問古代冠、冕、弁、幘有什麼區別

冕：古代中國冠飾之一。為天子、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽。

冠：專門供貴族戴的帽子；古代男子到成年則舉行加冠禮,叫做冠。

弁：貴族家庭男青年，二十歲也會有，象徵治軍權，能有軍隊當然不是一般貴族家庭能戴的，後來由於用於兵裝也代指下層武官。

幘：平民百姓也能戴，家居外出也都能戴（當然款式有所不同）。

(4)古代帽子有哪些種類弁擴展閱讀：

古代帝王、諸侯及卿大夫在舉行祭祀等大典時所戴的大禮冠。外黑色，里朱紅色。冕頂有長方板，前圓後方，蓋謂天圓地方，稱為延（綖），後高前低，略向前傾。

延之前端綴有數串小圓玉，謂之旒。冕加在發髻上，並橫插一玉笄（簪），以別住冕。笄的兩端繞頷下系朱紅絲帶，謂之紘（紘），其下垂纓；又各用一條名叫紞的絲繩掛下一個黃色綿丸，謂之黈纊，或飾玉，謂之瑱。

因兩瑱正當左右兩耳，故又名充耳、塞耳。天子的冕十二旒（一說前後各有十二旒），諸侯九，上大夫七，下大夫五。歷代之制大略相同。

南北朝以後，只有帝王可以戴冕，因用以專稱皇帝的禮冠。

E. 古對帽子的稱呼

1、「冠」是專門供貴族戴的帽子；
2、「冕"是中國古代帝王及地位在大夫以上的官員們戴的帽子；
3、「弁」是古代一種尊貴的冠，為男子穿禮服時所戴；
4、「幘」最初在普通百姓中流行，自漢元帝始，貴族也用幘束發；
5、「胄」是古代戰士打仗時戴的保護頭部的帽子，「胄」是先秦時期的稱呼，戰國時稱為「兜鍪」，北宋時稱「頭鍪」，宋以後則多稱「盔」；
6、「巾」是用來裹頭的，以葛或縑製成,尊卑共用；
7、"陌頭"是一種平民的頭巾，也稱「絡頭、綃頭、幧頭」等；
8、」笠「是用竹子做的帽子；
9、「頭衣」是古代稱小孩和少數民族的帽子；
10、「襆頭」是北周時期武帝為易於讓自己的軍隊戴用，特意把巾製成有四個角的形狀的帽巾。

F. 「帽子」在古代的文言文里被稱做什麼

「帽子」在古代的文言文里被稱做：冠、冕、弁、幘

G. 帽子有幾種

帽子的種類：

1、按用途帽子有幾種分，有風雪帽、雨帽、太陽帽、安全帽、防塵帽、睡帽、工作帽、旅遊帽、禮帽等。

2、按使用對象和式樣分，有男帽、女帽、童帽、少數民族帽、情侶帽、牛仔帽、水手帽、軍帽、警帽、職業帽等

3、按製作材料分，有皮帽、氈帽、毛呢帽、長毛紱帽、絨絨帽、草帽、竹斗笠等。

4、按款式特點分，有貝雷帽、鴨舌帽、鍾型帽、三角尖帽、前進帽、青年帽、披巾帽、無邊女帽、龍江帽、京式帽、山西帽、棉耳帽、八角帽、瓜皮帽、虎頭帽等。

(7)古代帽子有哪些種類弁擴展閱讀：

1、棒球帽：主要是美國棒球隊的球員在比賽時多數都是要戴一個棒球帽的，所以很多fans也會戴自己喜歡的球隊的帽子。是市場普及率最高的一種款式的帽子；棒球帽的工藝；棒球帽對材質和LOGO工藝要求較小，製作簡單，拼接撞色還有輔料搭配靈活；顯著標志就是彎帽舌。

2、運動帽：主要是進行體育運動時佩戴的帽子，款式較多，一般是用比較輕薄的面料製作，拼接較多；對質量要求比較高；LOGO有綉花，印花，膠章！

H. 冠、冕、弁、幘 有什麼區別

冕、弁都屬於冠，而不能與冠並列，他們之間的區別是佩戴的階層不同。冕：古代中國冠飾之一。為天子、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽。冠：專門供貴族戴的帽子；古代男子到成年則舉行加冠禮,叫做冠。弁：貴族家庭男青年，二十歲也會有，象徵治軍權，能有軍隊當然不是一般貴族家庭能戴的，後來由於用於兵裝也代指下層武官。幘：平民百姓也能戴，家居外出也都能戴（當然款式有所不同）。冕，古代中國漢族冠飾之一。為天子、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽。

冕是形聲字。從冒聲，從免，免亦聲。「免」意為「拖拉」。「冒」與「免」聯合起來表示「拉住帽子（以防被風吹走）」。本義：用帶子系於下巴的古代禮帽。

古代帝王、諸侯及卿大夫在舉行祭祀等大典時所戴的大禮冠。外黑色，里朱紅色。冕頂有長方板，前圓後方，蓋謂天圓地方，稱為延（綖），後高前低，略向前傾。延之前端綴有數串小圓玉，謂之旒。冕加在發髻上，並橫插一玉笄（簪），以別住冕。

笄的兩端繞頷下系朱紅絲帶，謂之紘（紘），其下垂纓；又各用一條名叫紞的絲繩掛下一個黃色綿丸，謂之黈纊，或飾玉，謂之瑱。因兩瑱正當左右兩耳，故又名充耳、塞耳。天子的冕十二旒（一說前後各有十二旒），諸侯九，上大夫七，下大夫五。歷代之制大略相同。

南北朝以後，只有帝王可以戴冕，因用以專稱皇帝的禮冠。冕服制度一直沿用到明，至清朝「剃發易服」在中國亦隨之終結。

以上內容參考：冕-網路

I. 帽子有幾種分別叫什麼

帽子的種類帽子的品種繁多， 按用途分：有風雪帽、雨帽、太陽帽、安全帽、防塵帽、睡帽、工作帽、旅遊帽、禮帽等；接使用對象和式樣分，有男帽、女帽、童帽、幼兒帽、少數民族帽、情侶帽、牛仔帽、水手帽、軍帽、警帽、職業帽等；

按製作材料分，有皮帽、氈帽、毛呢帽、長毛紱帽、絨絨帽、草帽、竹斗笠等；按款式特點分，有貝雷帽、鴨舌帽、鍾型帽、三角尖帽、前進帽、青年帽、披巾帽、無邊女帽、龍江帽、京式帽、山西帽、棉耳帽、八角帽、瓜皮帽、虎頭帽等等。

帽子的大小以「號」來表示。帽子的標號部位是帽下口內圈，用皮尺測量帽下口內圈周長，所得數據即為帽號。「號」是以頭圍尺寸為基礎制定的。

帽的取號方法是用皮尺圍量頭部（過前額和頭後部最突出部位）一周，皮尺稍能轉動，此時的頭部周長為頭圍尺寸。根據頭圍尺寸確定帽號。

(9)古代帽子有哪些種類弁擴展閱讀

帽子的由來：

原始人把獸皮、樹葉蓋在頭上以保護頭部，產生了帽子的雛形。《後漢書·輿服志》有「上古穴居而野處，衣毛而冒皮」的記載。中國古代的帽，主要有冠、冕、弁、巾幘、襆頭、盔等品種（見圖）。世界各國帽的歷史也很悠久。

歐洲古代男子多戴兜帽和無邊帽，女子多戴面紗和頭巾。古代歐洲和小亞細亞農村，習慣戴家庭製作的草帽或其他植物纖維編的帽。雅典和羅馬的傳統手工藝者常戴橢圓形帽頂的氈帽。

在羅馬，這種帽子是庶民的一種標記。海狸皮帽14世紀在弗蘭德斯流行，以後流傳到法國和英國等地。英國的圓頂硬禮帽，創始於1850年。

19世紀後半葉美國流行軟氈帽。在拉丁美洲和美國西部流行闊邊帽，它是一種帽邊在邊緣處向上捲起的高頂氈帽或草帽。

地中海東南岸一帶流行土耳其帽，其形制是平頂，無帽檐，圓錐形。阿拉伯人傳統頭飾是色彩鮮艷的穆斯林頭巾。日本有傳統的絲質塗黑漆的坎墨雷帽。在熱帶地區，人們戴軟木盔以免日曬。

J. 中國古代帽飾

帽子是古代「頭衣」的一種，並且是最古老的一種「頭衣」，古代「頭衣」包括帽子、巾、襆、頭、冠、冕、弁等。《說文解字》未收「帽」這個字，可見帽是出現於東漢以後的字。
古代的帽子也沒有什麼特別明確的定義，有時和其他「頭衣」外形相近，沒有一個特別嚴格的界限，但一般說來，帽子是圓頂形的，能覆蓋整個頭部，且易戴易脫，為人們日常所戴。
我國戴帽子的歷史很久了，早在春秋戰國以前，人們都是戴帽子的，並且是皮帽子。只是後來隨著封建制度的建立，，等級制度的出現，一般有地位有身份的人才轉而戴弁、冠、冕等，帽子轉而成了小孩的專用品。到晉代已經要求不是那樣很嚴格了，一般士人亦可戴帽子。實際上在三國時期，凡不做官的士人就可以戴帽子，有名的高士管寧就在家中戴黑布帽子，但在正式場合是不允許戴帽子的，而要按規定戴冠和幘等。
有趣的是，在漢族已不是很講究的時候，作為習慣於戴帽子的少數民族，一面推行漢化制度，一面卻嚴格要求不得戴帽子，還有人為此丟了官。北魏孝文帝一次南征回京，見城裡婦女仍有戴帽子穿小襖的，就責備留守的任城王元澄，問他為何不管，元澄辯解說，戴帽子穿小襖的只是少數。孝文帝很生氣，質問他：「你是否覺得全城人都應該戴帽子穿小襖呢？」結果將任城王及其他留守的官員全罷免了，演出了我國歷史上為帽子而丟官的一幕，可見戴不戴帽子在當時有著重要的政治意義。此事在《魏書》《北史》上都有記載。而據《宋書。禮志》記載，當時的南方，百姓已普遍戴帽子，且士大夫也逐漸以帽子為常服，這對推行漢化的北魏不啻是一個諷刺。由於帽子有其方便的一面，因而北魏以後，士大夫階級也逐漸戴起了帽子，成為日常生活中的一般打扮。到隋唐以後，由於民族的大融合，帽子成為人們日常普遍的一種服飾，並且和現代的帽子一樣，容易脫掉。古代人戴帽子也和現在一樣，喜歡趕時髦，後周時獨孤信打獵時帽子稍微斜了點，結果百姓戴帽子都要學他將帽子斜戴上，以為時髦。隋文帝楊堅未當皇帝以前，因脖子上長有一肉瘤，怕人看見，便戴帽子以遮掩，竟流行而為時尚。帽子的類很多，魏晉南北朝時期就有突孫帽、大帽子、白紗帽、烏紗帽、皂帽等；唐宋時代有席帽、渾脫帽、氈帽、壓耳帽、風帽、婦女戴的帷帽、胡帽等；明清有棕結草帽、遮陽大帽、圓帽、鵝帽、堂帽、巾管帽、瓦楞氈帽、小帽、卷檐氈帽、皮帽、狗頭帽、涼帽等等。它們因材質、形狀等的不同，而分別具有防風、遮陽、保暖、美飾等功用。這其中最負盛名的乃是烏紗帽。
烏紗帽，顧名思義就是用黑色的紗製作的帽子。它不是嚴格的一類帽子，而是將凡是用烏紗製作的帽子都可稱為烏紗帽。在隋以前，帝王戴白紗帽。宮官和官宦有戴烏紗帽的。隋唐時烏紗帽成為朝中官員的一般頂戴。到宋代，四腳襆頭興起，原來式樣的烏紗帽逐漸廢止，但由於襆頭亦多用烏紗製作，故仍將襆頭稱為烏紗帽。宋代烏紗帽多為展腳，即帽翅平展，據說這樣可以防止大臣們在朝上竊竊私語。在明代，官員戴的烏紗帽的定製是前低後高呈台階形，兩翅為牛舌形，寬寸余，長五寸，但亦有戴其他樣式者。由於明代只有官吏才能戴烏紗帽，故後世將烏紗帽作為官帽的代稱。後世在舞台上出現的官員所戴的烏紗帽就是明代的式樣。烏紗帽到清代即廢止了。