⑴ 猴子戴帽猜成語
猴子戴帽猜成語:沐猴而冠。
沐猴而冠
[釋義]沐猴:獼猴;冠:戴帽子。獼猴裝扮成人樣。比喻徒有儀表或地位而無真本領;也可形容壞人裝扮成好人。
[語出]《史記·項羽本紀》:「人言楚人沐猴而冠耳;果然。」
[正音]冠;不能讀作「ɡuān」。
[辨形]沐;不能寫作「體」。
[近義]衣冠禽獸
[用法]含貶義。一般作謂語、定語、狀語。
[結構]主謂式。
[辨析]~與「衣冠禽獸」有別:~可形容壞人;也可形容好人;「衣冠禽獸」只能形容壞人。
[例句]那些肥頭胖腦的紳士;大肚皮的豪商;~的穿著西洋禮服;其實都是資本家的走狗。
歷史典故
項羽據關中後,韓生獻計於羽曰:"關中地勢險要,有山河為屏障,土地肥沃,可建都立霸業。"羽見宮悉已燒殘,又心欲東歸,曰:"富貴不歸故鄉,如穿錦綉之衣於夜間步行,有誰知之!"生竊曰:"人雲楚人為獼猴戴帽,果然如此。"項羽聞知,便將之烹死。
項羽性格,沽名釣譽,殘忍野蠻,貪婪,目光短淺,由此也可以看出項羽失敗的原因。
沐猴而冠造句
1、現在大多數的官員都是沐猴而冠,狼子野心。
2、選擇職業的時候千萬不能選擇沐猴而冠的壞職業。
3、到底誰是沐猴而冠的人,其實大家心裡都清楚。
4、小明最近行為反常,我們都覺得他是在沐猴而冠。
5、不顧別人感受的行為就是沐猴而冠,無恥的行為。
⑵ 「沐猴而冠」指的是猴子帶上帽子裝扮的像人一樣,那麼這個故事是出自哪本書,諷刺的是哪個歷史人物
「沐猴而冠」指的是猴子帶上帽子裝扮的像人一樣,那麼這個故事是出自哪本書,諷刺的是哪個歷史人物?
沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,得意忘形;或是譏嘲為人愚魯無知空有表面。 出自《史記.卷七.項羽本紀》。「人言楚人沐猴而冠,果然。」
還說明的一個問題就是項羽沒有大志。首先就是只要富貴,不要江山。所以才不會過江東,因為受不了江東父老的眼神和責問。其次就是胸襟小,因為別人的一句嘲諷,就將人煮了。這樣的人是不是有點小?人家常說:宰相肚裡能撐船,項羽的度量好像僅僅就是一個九品芝麻官,就輸納斯九品芝麻官,也不會因為別人的一句話就將人家煮了,你說是不是?
項羽,一個被李清照認為是英雄的人,一個被人告誡不要沽名學霸王。到底霸王這個人是怎樣的,你來說一說吧!
⑶ 沐猴戴著帽子,裝成人的樣子,比喻裝扮的像個人物,而實際並不像的成語是什麼
沐猴而冠
成語出處
《史記·項羽本紀》:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」
詳細釋義
沐猴:獼猴 ;冠:戴帽子。本意:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。 《現代漢語詞典》第五版 沐猴(獼猴)戴帽子,裝成人的樣子。比喻裝扮得像個人物,而實際應不像。
近義詞
衣冠禽獸、沐猴衣冠、道貌岸然
用 法
主謂式;作謂語、定語、狀語;含貶義; 指人面獸心的人。
示 例
《晉書·張載傳》:「豐私家之積,此~爾,尚焉足道哉!」 語見《漢·司馬遷·史記·卷七·項羽本紀第七》:「人或說項王曰:『關中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。』項王見秦宮皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:『富貴不歸故鄉,如衣綉夜行,誰知之者!』說者曰:『人言楚人『沐猴而冠』耳,果然。』項王聞之,烹說者。 」 《漢·班固·漢書·卷四十五·伍被傳第十五》:「夫蓼太子知略不世出,非常人也,以為漢廷公卿列侯皆 『沐猴而冠』耳。」
相關故事
項羽據關中後,韓生獻計於羽曰:「關中地勢險要,有山河為屏障,土地肥沃,可建都立霸業。」羽見秦 沐猴而冠-劉邦宮悉已燒殘,又心欲東歸,曰:「富貴不歸故鄉,如穿錦綉之衣於夜間步行,有誰知之!」生竊曰:「人雲楚人為獼猴戴帽,果然如此。」項羽聞知,便將之烹死。 亦作「沐猴冠冕」。《元·石君寶·秋胡戲妻·第三折》:「不由咱生嗔怒,我罵你個『沐猴冠冕』,牛馬襟裾。」亦作「沐猴衣冠」。《明·無名氏·十探子·第二折》:「你這等人,乃『沐猴衣冠』之輩,馬牛襟裾之材。」 亦作「木猴而冠」。《明·沈采·千金記·第十三出》:「項王乃是『木猴而冠』,不足謀天下矣。」 亦作「衣冠沐猴」。《元·汪元亨·朝天子·歸隱》:「厭襟裾馬牛,笑『衣冠沐猴』拂破我歸山袖。」 沐猴:獼猴。 「沐猴而冠」。原指獼猴性急,不能若人戴冠著帶。後譏人徒具儀表,而無內才,品格低下。或喻人徒具衣冠而毫無人性。或言人暴躁輕浮,不能成事,常用此語。
相關古文
居數日,項羽引兵西屠咸陽,殺秦降王子嬰,燒秦宮室,火三月不滅;收其貨寶婦女而東。人或說項王曰:「關中阻山河四塞,◇集解徐廣曰:「東函谷,南武關,西散關,北蕭關。」地肥饒,可都以霸。」項王見秦宮皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:「富貴不歸故鄉,如衣綉夜行,誰知之者!」說者曰:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」◇集解張晏曰:「沐猴,獼猴也。」○索隱言獼猴不任久著冠帶,以喻楚人性躁暴。果然,言果如人言也。項王聞之,烹說者。◇集解楚漢春秋、楊子法言雲說者是蔡生,漢書雲是韓生。
⑷ 一個猴子戴一個帽子,是什麼成語
應該是沐猴而冠。
沐猴而冠是一個漢語成語,讀音為mù
hóu
ér
guàn。沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,得意忘形;或是譏嘲為人愚魯無知出自《史記•項羽本紀》:「人言楚人沐猴而冠,果然。」
⑸ 成語,猴子帶著帽子是什麼
沐猴而冠
釋義:
沐猴:獼猴
;冠:戴帽子。本意:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
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⑹ 看圖猜成語猴子戴帽子是什麼成語答案介紹
沐猴而冠[ mù hóu ér guàn ]
生詞本
基本釋義詳細釋義
[ mù hóu ér guàn ]
沐猴:獼猴;冠:戴帽子。 猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
出 處
《史記·項羽本紀》:「人言楚人沐猴而冠耳;果然。」
例 句
那些肥頭胖腦的紳士,大肚皮的豪商,~的穿著西洋禮服,其實都是資本家的走狗。
近反義詞
近義詞
衣冠禽獸
⑺ 瘋狂猜成語中一隻猴子戴著帽子是什麼意思
沐猴而冠 [ mù hóu ér guàn ]
基本釋義 詳細釋義
[ mù hóu ér guàn ]
沐猴:獼猴;冠:戴帽子。 猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
出 處
《史記·項羽本紀》:「人言楚人沐猴而冠耳;果然。」
⑻ 瘋狂猜成語一個猴子戴帽子是什麼成語
沐猴而冠,
【解釋】:沐猴:獼猴 ;冠:戴帽子。本意:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
【出處】:出自《史記·項羽本紀》、《漢書·伍被傳》,比喻虛有其表,形同傀儡。
⑼ 一隻猴子戴帽子打一成語
答案是:《 沐猴而冠 》
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⑽ 猴子帶帽子是什麼成語
沐猴而冠
【解釋】:沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
【出自】:《史記·項羽本紀》:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」
【語法】:主謂式;作謂語、定語、狀語;含貶義
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