毗盧帽子

㈠ 「毗盧帽」與「五老冠」的各自由來

【毗盧帽】（物名）黃檗僧所用之帽子也。
【毗盧】（佛名）Vairocana，毗盧舍那之略。法身佛之通稱。即密教之大日如來也。碧岩九十九則曰：「肅宗皇帝問忠國師：如何是十身調御？國師雲：檀越踏毗盧頂上行。帝雲：寡人不會。國師雲：莫認自己清凈法身。」大慧普說二曰：「高步毗盧頂，不稟釋迦文。」普燈錄十八曰：「坐斷毗盧頂[寧*頁]，須是沒量大人。」今僧人於七月中元結盂蘭盆會，首座僧裝為毗盧佛，誦經施食，戴毗盧帽。因帽有毗盧佛小像，故名。

㈡ 唐僧的帽子叫什麼

此帽以紅色或黃色為絲線為主調，輔以其他七彩顏色絲線縫制。
唐僧所戴是五佛冠加毗盧帽，五方五佛是佛教最高級別的五尊神祗 ，唐朝武宗毀佛後宣宗登基後又提倡復興佛教，但因政治和經濟原因奉祀五方佛的官寺沒有得到朝廷的復興，民間復興的佛教寺院都是奉祀「西天三佛」或「一佛二尊者」也稱「一佛兩菩薩」的民寺，後來僧侶就把代表至高無上的「五方五佛」雕刻在帽子上，俗稱「五佛冠」，民間雅稱「唐僧帽」，並只有方丈、主持或得道高僧才能佩戴。

㈢ 在家佛弟子也可以戴毗盧帽嗎

不可以！
毗盧帽又稱「五佛冠」，只有高僧大德或主法僧人才可以佩戴，俗人及在家弟子不可以佩戴的

㈣ 菩薩受眾人尊重愛戴，她戴的帽子是什麼

菩薩戴的帽子叫：毗盧帽，又稱天冠，上有五方五佛，如天冠米勒，地藏菩薩等。

放焰口時主座和尚所戴的一種綉有毗盧佛像的帽子，泛指僧帽。毗盧帽有多重性質，也稱為」蓮花帽「，」蓮花法師帽「等，老版《西遊記》唐僧曾經戴過這種帽子。

放焰口，一種佛教儀式，為一種根據救撥焰口惡鬼陀羅尼經而舉行的施食惡鬼的法事。

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基本解釋

菩薩的地位僅次於佛，是協助佛傳播佛法，救助眾生的人物。

菩薩在古印度佛教中為男子形象，流傳到中國後，隨著菩薩信仰的深入人心及其對世人而言所具有的深切的人情味，便逐漸轉為溫柔慈祥的女性形象。佛教雕塑中，菩薩多以古代印度和中國的貴族的服飾裝扮，顯得格外華麗而優雅。

在佛教初創的小乘時期，僅把釋迦牟尼累世修行的前身和尚未成佛的悉達多王子稱為菩薩。大乘佛教創立後，根據「人人具有佛性，人人皆可成佛」的理論，把凡是立下宏願，上求佛道，下化眾生的都稱之為菩薩。

後來這個名稱更加擴大化、世俗化，人們把那些精通佛法，德高望眾的寺院高僧和在家居士也稱作菩薩。菩薩的任務是將所有輪回中的眾生度化成佛。

寺廟中供的菩薩像，主要的是文殊師利Manjusrikumārabhūta 、普賢、千手觀音Samantabhadra 、觀世音Avalokite'svara 、地藏 Ksitigarbha 。

菩薩是修學大乘道的通稱，從初學，久學到最後身菩薩，淺深萬類。但一般人總是想到觀音、彌勒、文殊等大菩薩，這才不敢自稱菩薩。初發心菩薩，雖還沒有大功德，可是已經是一切「眾生之上首」；不但為凡夫，而且為二乘聖賢所尊敬。

㈤ 唐僧戴的帽子叫什麼名字

這個帽子叫毗盧帽、毗盧冠（加五佛冠），因帽上有毗盧佛小像，故而得名。

帶這種僧帽的佛，是毗盧遮那佛。地藏菩薩也帶毗盧帽。毗盧帽 ，黃檗僧所用之帽子也。

平時毗盧帽多用於裝飾佛堂神龕，是一種帶有宗教色彩的裝飾物，而在紫禁城中這種裝飾也被大量用作宮殿建築裝飾。在重要殿宇的東西暖殿，其垂花門上就常加上毗盧帽作為裝飾。一般毗盧帽多為船形，兩邊略為翹起，中間做成如意頭型，或冠葉形。

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毗盧 （佛名）Vairocana，毗盧舍那之略。法身佛之通稱。即密教之大日如來也。

碧岩九十九則曰：「肅宗皇帝問忠國師：如何是十身調御？國師雲：檀越踏毗盧頂上行。帝雲：寡人不會。國師雲：莫認自己清凈法身。」大慧普說二曰：「高步毗盧頂，不稟釋迦文。」普燈錄十八曰：「坐斷毗盧頂[寧*頁]，須是沒量大人。」

今僧人於七月中元結盂蘭盆會，首座僧裝為毗盧佛，誦經施食，戴毗盧帽。因帽有毗盧佛小像，故名。

㈥ 毗盧帽的介紹

【毗盧帽】 （物名）黃檗僧所用之帽子也。【毗盧】 （佛名）Vairocana，毗盧舍那之略。法身佛之通稱。即密教之大日如來也。碧岩九十九則曰：「肅宗皇帝問忠國師：如何是十身調御？國師雲：檀越踏毗盧頂上行。帝雲：寡人不會。國師雲：莫認自己清凈法身。」大慧普說二曰：「高步毗盧頂，不稟釋迦文。」普燈錄十八曰：「坐斷毗盧頂[寧*頁]，須是沒量大人。」今僧人於七月中元結盂蘭盆會，首座僧裝為毗盧佛，誦經施食，戴毗盧帽。因帽有毗盧佛小像，故名。

㈦ 毗盧帽是什麼意思 什麼是毗盧帽

毗盧帽，中文讀音為：pi lu，外語為：Vairocana.指黃檗僧所用的帽子。

放焰口時主座和尚所戴的一種綉有 毗盧 佛像的帽子。亦泛稱僧帽。 明 黃一正 《事物紺珠》：「毗羅帽、寶公帽、僧迦帽、山子帽、班吒帽、瓢帽、六和巾、頂包，八者皆釋冠也。」《西遊記》第九十三回：「 唐僧著了一驚－－把個毘盧帽子打歪－－雙手忙扶著那球。」 魯迅 《朝花夕拾·瑣記》：「一個紅鼻而胖的大和尚戴上毗盧帽，捏訣，念咒。」亦省稱「 毗盧 」。 明 高濂 《玉簪記·譚經》：「尼姑尼姑，原有丈夫，只要趁些錢財，來帶這頂毗盧。」 清 吳熾昌 《客窗閑話·假和尚》：「一日，晨興，冠毘羅，服紫衣，據大殿之基，趺跏而坐。」

毘盧帽有多重性質，亦稱「蓮花帽」、「蓮花法師帽」等，老版西遊記唐僧所戴即是。

㈧ 為什麼唐僧上靈山的時候才戴毗盧帽，有什麼說法嗎拜託各位了 3Q

放焰口時主座和尚所戴的一種綉有
毗盧
佛像的帽子。亦泛稱僧帽。應該是這個帽子有什麼特別的意義吧,特別是對佛的一種尊敬
]

㈨ 供養毗盧帽功德

五智功德。
冠中有五化佛，以示五智功德。佛門中還有一種毗盧帽，帽上有毗盧遮那佛的小像。
觀音菩薩在唐僧西行前，將毗盧帽贈予唐僧，並告訴他路上會有徒弟伴他西行。不要小看這頂毗盧帽。毗盧帽，最早來源於薩珊波斯的皇冠外形，這種樣式的帽子在薩珊波斯是皇室的象徵。

㈩ 菩薩戴的帽子是什麼啊

如果不是藏傳中常見的僧帽，那您說的大概是地藏菩薩戴的那種了。
那叫五佛冠，即毗盧帽，亦稱「蓮花帽」。
老版西遊記中，玄奘法師就常戴的。
賢善成就，普願吉祥
南無葯師琉璃光如來