因為戴兩個帽子死舅舅,這些都是中國的民俗說法,是為了警告外戚,因為外戚不像叔叔大爺等血親,往往會出現萬里江山毀於外戚的情況,所以才有了這些民俗。
㈡ 屋裡有五頂帽子,三頂黑的,兩頂白的,進去三個人帶帽子,帶好後藏起來兩頂,第一個人說不知道自己的帽子
分析與解答:
(1)退一步思考,從原來的問題里減少一個人和一頂帽子。先不考慮三個人兩頂黑帽子,而只考慮兩個人一頂黑帽子。這一簡化,思考起來就容易多了,只有一頂黑帽子,如果我戴的是黑帽子,對方便立刻會說,他戴的是白帽子,現在對方沒有立刻回答,而在躊躇,可見我戴的不是黑帽子而是白帽子。
(2)進一步推想到三個人兩頂黑帽子。如果我頭上戴的是黑帽子,就變成前面已討論的「兩個人一頂黑帽子」的問題了。這時他倆可立刻回答而不會躊躇,說明我頭上戴的不是黑帽子,而是白帽子。
㈢ 教官叫學生換帽子怎麼回事
叫學生更換帽子,那肯定是學生沒有戴軍訓的時候要戴的帽子吧。
㈣ 我們所說的「綠帽子」是貶義詞,而在越南為什麼每個男人都不避諱,都會帶著綠帽出門
漫步在越南的各種各樣的商店裡,櫥櫃里顯眼的位置會發現擺放了很多綠帽子。不管是城市的還是村裡的,只要是男人,基本沒有例外都戴著頂綠色帽子。這種像頭盔的綠色帽子是越南男士的心頭之好。這象徵著帶帽子的人是愛國愛黨的大英雄,而且聽說帽子的顏色越深,那麼帽子的主人就越有地位或意味著更有錢。
在越南女人的心目中,戴綠帽子的男人就算不是保家衛國的優秀人才,也該是功臣的崇拜者。所以越南男人有理由在和平年代仍然受到女人的愛戴,不下地幹活,不從事體力勞動;所以我們所看到的越南男人總是戴著綠帽子騎著摩托到處亂晃的人,不然就是抱著雙手慢慢悠悠像大爺一樣的,而在田裡幹活忙碌的,卻是穿著白色衣服的越南女人們。
㈤ [民俗]舅舅招誰惹誰了
「正月里,不剃頭;正月里剃頭死舅舅。」這首民謠,傳唱了三百六十多年,歲月早已朦朧了原來的意思,倒給九州大地上的剃頭師傅們,每年一個月的「年休假」。時至今日,大多數人依然恪守著正月不進理發館的習俗。其實,這首民謠根本不是對人們正月剃頭就一定會死舅舅的預言,而是在用「正月不剃頭——思舊」這一無奈,去咒罵滿清政府用鋼刀硬弩強行推廣的「剃發令」。
滿洲人早在入關以前,就使用了大量的漢人。且不說原先就生活在遼東大地上的漢人寧完我、範文程、鮑承先等人都是清代基本國策的草創者,就是明朝的兵部尚書洪承疇,明代的守邊悍將、後被清王朝裂地封王的吳三桂、孔有德、耿仲明、尚可喜等人,哪一個不都是替滿洲人攻城略地、開疆拓土的元勛,連清朝皇帝順治的皇父攝政王多爾袞都自稱:「吾曹櫛風沐雨數十年。」「譬諸行道,吾等皆瞽。今猶得一導者,吾安得不樂?」這時的清王朝,雖然已經統治了大半個中國,但西北的李自成,西南的張獻忠,江南的朱明皇裔福王、魯王、唐王、桂王,台灣的鄭成功等都在稱王稱帝志在問鼎,清朝還須依靠這些歸降的漢人去爭奪天下。所以,順治元年,小皇帝坐在紫禁城裡稱孤道寡時,頒發的一系列詔書中就有一道明確宣布「文臣衣冠暫從明制」
但僅一年之後,隨著清兵勢如破竹般擊潰李自成、橫掃江南消滅了明王朝的主要抵抗力量之後,由皇父攝政王多爾袞代七歲的小皇帝順治頒發了《剃發詔書》。詔曰:向來剃發之制,不即令劃一,姑聽自便者,欲俟天下大定,始行此制耳。今中外一家,君猶父也,民猶子也,父子一體,豈可違乎,若不統一,終屬二心。自發布告之後,京城內外限旬日,直隸各省地方,自部文到日,亦限旬日,為惜發爭留,決不輕貸。
這是經朝廷文人粉墨整理後的詔書,實際上的「剃發令」比這血淋淋得多,「留頭不留發,留發不留頭」,幾乎一夜之間,全國的剃頭挑子上都掛上了這樣的警句。甚至直到新中國成立初期,剃頭師傅走街串巷的剃頭挑子上,有一頭還高高豎著根木棒,誰都知道這是老輩子傳下來的家什,剃頭時掛上面鏡子供顧客使用,遊走時就是懸掛滿洲人那張「剃頭詔書」的旗桿。故此,在舊社會的遊方手藝人中,理發匠常常被人們稱為待詔,他們真的曾經「奉旨剃頭」。
「剃發令」是清順治二年六月頒發的。如果說這年六月前,江南各地對清軍的抵抗,還大都是朱明王朝的正規部隊,那麼自這年六月之後,江浙一帶有如星星之火的民軍起義,就幾乎全是人民群眾對剃頭梳辮的殊死抗爭了。
嘉定,現屬上海市,明清之際是江南的一大重鎮。「剃發令」頒發後,明朝的左通政使侯峒曾和進士黃淳耀糾集了數萬軍民,誓死留發與城共存亡。清世襲罔替王爺勒克德渾親自督戰攻城,義軍面對強敵死守孤城數日,不想天降大雨,偏巧明朝降將、吳淞總兵李成棟攜帶大炮助攻,雨過炮響,城牆多處坍塌,清軍潮水般入城與無援的義軍展開巷戰,由朝殺至暮。侯峒曾攜二子投水而死,黃淳耀自縊身亡,為虎作倀的李成棟居然下令屠城,兩萬余軍民當即死在鋼刀之下。這一天,是陰歷七月初四。在隨後的七月二十六日、八月十六日,嘉定城郊又有兩路義兵誓死不剃發,李成棟一而再、再而三地下令屠殺無辜百姓,全城大約二十萬人,幾乎被屠殺殆盡。這就是清初鼎鼎大名的暴行「嘉定三屠」。由於人們經常與順治二年四月清兵在揚州連續燒殺搶掠的「揚州十日」相提並論,很多人,甚至我國著名小說家蔡東藩先生在他的名著《中國歷代通俗演義》中,都把清兵在嘉定的三次屠城,誤解為連續三天的屠城。其實對全城百姓的三次屠殺,每次相隔約十幾天,比一連三天的連續殺人,要來得更殘酷,要殺得更徹底。
江陰,與揚州、嘉定這些江南重鎮比起來,不過是一座小小的要塞,全城僅九萬多人。被百姓們推舉為守城統帥的既沒有當朝一品大學士督師史可法的十萬大軍,又沒有三品通政使侯峒曾的地位顯赫,他不過是一位已經離任的典史閻應元。在明代,典史比九品還低,數未入流,嚴格地說,不能算官只是個吏。但這位閻典史,居然應全城百姓的重託,從百里之外的避居地華士山中潛回江陰,於二十四萬清兵的大炮、強弩之下,擔當起了九萬平民百姓的指揮官。在隨後的八十一天中,閻應元與全城百姓同仇敵愾,殺死敵軍七萬五千餘人,其中三位王爺、十八位大將。閻典史幾乎使用了三十六計中的所有計謀,詐降、設伏、火攻、草人借箭、裝神弄鬼、聲東擊西、夜襲敵營、城頭楚歌,居然連人體炸彈也用上了。閻應元招募自願老者出城詐降,將炸葯放在裝銀兩的木桶夾層中,獻納時引燃導火索,幾位須發皆白的老者與清軍王爺一、上將三及三千將士玉石俱焚,清軍不得不三軍掛孝。破城之日,閻應元身中數箭投水自盡,被清兵拉出水面後刺斷脛骨令其下跪,他倒地後膝蓋不彎直至氣絕。有人統計,江陰小城,城內被屠者九萬七千餘人,城外被殺者七萬五千餘眾,江陰遺民僅五十三人躲在寺觀塔上保全了性命。閻應元臨終前一日,在江陰城樓上留有一首絕命聯,說的就是「留發不留頭的」夙願:
八十日帶發效忠,表太祖十七朝人物。
十萬人同心守城,留大明三百里江山。
如果說,武將在戰場上,盡管面對的是絕對強大的敵手,但尚可以刀兵相見,殺一個夠本,殺兩個有賺頭,死得激烈,而文臣一旦被俘,就只能聽憑對方宰割,那則是死得悲壯了。「剃發令」頒發之時,南明小朝廷的使臣、兵部左侍郎(副部長)左懋第正羈居在北京太醫院。隨員艾大選怕死,遵旨剃發梳起了大辮子,左懋第將其亂棍打死。攝政王多爾袞聽說後,派左懋第已經降清的弟弟左懋泰去詰責,左懋第明知故問:「你是滿清降官,怎麼敢冒稱是我左家的人呢?」隨之將其罵出館舍。多爾袞大怒,親自提審。當問道:「你為何不肯剃頭?」左懋第的回答擲地有聲:「頭可斷,發不可斷!」多爾袞居然違背兩國交兵不斬來使的慣例將左懋第殺害。
明大學士、臨桂伯瞿式耜與兵部侍郎張同敞一同被俘,清兵統帥正是大明降將孔有德,孔自恃為孔子後裔進行勸降,瞿式耜、張同敞勃然大怒:「你乃毛文龍家走狗,遞手本,倒夜壺,安得冒托先聖後裔?」孔有德被罵得羞愧難當,他將兩人分別關押下獄,並私下裡允其剃發為僧。兩人不以為意,一連四十餘日,每天賦詩唱和,大罵清廷。直到臨刑之日,瞿式耜猶端正衣冠,南面而拜,張同敞被殺後,則直立不倒,頭顱落地尚猛跳三下。瞿、張二人和唱之詩不下幾十首,其中一首唱道:
從容待死與城亡,千古忠臣自主張。
三百年來恩澤滅,頭絲猶帶滿天香。
而與之成為鮮明對照的,是那些被漢人罵為「漢奸」又被滿洲皇帝稱為「貳臣」的高官厚祿者。明天啟年間進士、翰林院侍讀孫之獬,降清後被授禮部侍郎,是在朝第一個剃發留辮、衣冠滿服的漢大臣。當時「剃發令」未下,上朝滿、漢大臣各自妝束分別而立,孫之獬上朝後站在漢大臣一邊,漢大臣罵他沐猴而冠不準他入列;他又站到滿大臣一邊,滿大臣也笑他不倫不類趕他出列,弄得他尷尬萬分。後他被清廷奪官還鄉。順治四年,義軍攻破他的家鄉淄川城,將他的發辮割下來,將縷縷青絲栽入他的頭皮遊街示眾,萬般羞侮後將其處死。
可以說,終清一代,滿漢畛域從未弭平,但滿族人能以二十幾萬人口統治中國二百八十多年,在大政策上有很多是高過朱明王朝的。從清初撤遼餉、練餉、剿餉到康乾盛世的「滋生人丁永不加賦」,從不再修葺長城到平定準噶爾、收復台灣和中俄雅布薩之戰,滿族人都是站在大中華的立場上為君為國的,直至最後犧牲了本民族的語言、文字而融入了中華大家庭。偏偏在相對語言、文字而次要得多的剃發和衣冠上,滿族人固執得非要為自己埋下滅亡的種子。
明代崇禎年間進士陳名夏,入翰林後官至明代都察院戶、兵二科都給事中,李闖王入京他投降農民軍,大清兵入關,他再拜在睿親王多爾袞的帳下,被封為清朝的吏部尚書(部長),授弘文院大學士,進少保兼太子太保。這位朝三暮四的三朝叛臣,在人品上比孫之獬還要卑劣,但他偏偏看出了清代強行剃發和推行滿洲服飾的可怕後果。順治十一年,陳名夏被彈劾處死,其罪狀數款均難查實,惟有一條「留發復衣冠,天下即太平」他自己供認不諱。陳名夏一生狡獪,惟此一句心裡話,卻斷送了自己的身家性命。
㈥ 腦筋急轉彎
因為第二個是紅色的帽子 而紅色帽子只有兩個
如果第三個人也是戴紅帽子的話 第四個人馬上就知道自己帶的是藍的了
但第四個人沒說話 所以自己帶的肯定和第二個不一樣
也就是藍色的
相反如果第四個人說話了 那也就是自己帶的是紅的
㈦ 為什麼說帶兩個帽子死舅舅這是真的嗎有什麼依據嗎
對的,戴兩個帽子確實死舅舅,這是民俗說法,還有正月剃頭也是死舅舅,這是中國人對外戚的一種警告,所以才會有了這些習俗。
㈧ 為什麼不能帶兩帽子
在英語當中有一句話:hat two headdress.按漢語說帶兩頂帽子,但在英語中確是身兼兩職,在我們的工作生活當中,老闆總希望我們能一心一易為公司而工作,不希望我們心存它望,而我們時常沒精力也沒時間帶兩頂帽子。所以我們在生活當中就戴一頂帽子。
㈨ 苟或是誰
荀彧,字文若。曹操的謀士之一。
荀文若,是潔癖。每天「熏香」,不坐別人的席子,宴會上自帶餐具。
在漢獻帝時,任「侍中」。
曹操欲稱王,荀彧反對。曹操給了他一封信,無字。他只好自殺。
㈩ 名偵探柯南裡面的目暮警官。
姓名: 目暮十三
目暮 十三 平假名:めくれじゅうそう or めくれけいぶ 羅馬音:mekure juusou / mekure keibu 姓名來源: 目暮:日語發音為「Megure」,源自比利時作家西默農的推理小說中的傑爾·梅古雷(Maigret)警長(作品中為巴黎警署警官)。 十三:來自日本科幻推理小說家海野十三(也可能是來自日本小說家 屬十三) 常用稱呼:目暮警官、目暮警部 職業:警察 工作單位:東京警視廳搜查一課暴力犯罪三系 警銜:警部 妻子:目暮綠 上司:松本清長(警視廳刑事部搜查一課管理官)、小田切敏郎(警視廳刑事部部長) 癖好:戴帽子(不想讓別人看到那道傷疤,原因見TV 217~218《目暮塵封的秘密》) 特點:正直(即使是對國會議員也要將其繩之以法)、善良、略有些幽默的胖子警官,超級
目暮警官(16張)電腦盲,對英語好像也不怎麼精通,長得像貓頭鷹。 自我評價:我是一個遠離流行的大叔。(TV 575) 初登場:漫畫Vol.1 File.1,TV 版第1集《雲霄飛車殺人事件》,是出現在《名偵探柯南》中的首位警察。 聲優:茶風林; 香港TVB版:林保全; 台譯版:符爽(TV前期)、徐健春(TV後期、除後者提及兩部以外之所有電影版)、吳文民(2011年度華視季後期代班)、李景唐(劇場版《貝克街的亡靈》《通往天國的倒計時》); 大陸版:李立宏 真人版:西村雅彥(單發版第1部)、伊武雅刀(單發版第2、3部)
人物簡介
目暮十三(一般稱為目暮警官),《名偵探柯南》主要配角,幾乎每集都有出 目暮警部
現。 東京警視廳刑事部搜查一課暴力犯罪三系警部,毛利小五郎以前的上司,白鳥任三郎的同事,佐藤美和子、高木涉、千葉警官的上司,工藤優作的好友。工藤新一曾幫助他破下不少案件,對他的推理有很高的評價。自從工藤新一失蹤後,毛利小五郎便成為了他的新幫手,但認為毛利小五郎是帶來案件和麻煩的人。有正義感,而且對兒童也很好。 體型比較肥碩。一直都戴著一頂米黃色的帽子(所以最初被少年偵探團懷疑是禿頭)。多年前在一次案件中結識妻子目暮綠,伴隨著的還有一段帽子下塵封的記憶。終日帶帽子,是為了掩蓋以前抓捕犯人時在頭上留下了大傷口,同時為了掩蓋一段愛情史……而且是個典型的「妻管嚴」。
編輯本段個人名言
就為了這點理由?就為了這點理由你就去殺人?!!(第135集) 古川小姐,你的心情我能理解,雖然是能理解,但是聽著,你殺了人,而且是殺了你自己的母親!好好反思自己的行為吧!(第187集) 你的行為根本不是要為你的兒子討回公道、報仇雪恨……只是一種自以為是、毫無意義、玩弄人命的消愁方式罷了…… 目暮十三
(第218集) 你在說什麼蠢話?!!用犯罪得到的錢怎麼可能會使你幸福?!!反倒記恨毛利,你不覺得你這樣重復不斷地犯罪才是真正的愚蠢嗎??!!!(第384集) 庄司先生,魔術是一種大眾化的娛樂藝術,你卻用它殺人。你不僅沒有資格做一個魔術師,更沒有資格做人!(第451集) 毛利老弟,你怎麼又在這兒(出場所有集數) 剩下的證人,就是再一次偶然出現在犯罪現場的毛利老弟- -(出場所有集數~~) 這個瘟神……(小聲,對毛利) 你所到之處屍體都堆成山了!(對又一次"偶然"出現在犯罪現場的毛利) 我們為什麼要把事件的全過程告訴這個和這起事件不相關的男人呢?(把詳細經過告訴毛利後對高木說) 又來了,老毛病……(後兩百集中對「沉睡的小五郎」說) 如果可以的話,我也希望能解開為什麼你跟毛利小五郎一樣在解開真相的時候總是要假裝睡著的謎底。(339 四輛保時捷 下篇 13分51秒處;只是想,沒有說出來) 你們都在什麼地方做什麼。(出場所有集數) 我還以為每次都呼喚案子的瘟神是毛利老弟,說不定其實是你吧。(549集對柯南說的話) 加油吧,毛利老弟!你很有前途的哦!(567話) 真不愧是沉睡的毛利小五郎啊!哈哈!!
編輯本段關於「目暮真身說」
「目暮警官的真身其實是第一代怪盜基德——黑羽盜一!」 這是真的嗎? 突破點一:消息來源 這個說法是來源於網上流傳很廣的兩個假結局版本:《銀色子彈的怒吼 賭上偵探之名的決意!》和《博士是壞人…毛利是超人…還有,柯南的解葯,竟然是愛的力量》[1] 迄今為止沒有一個柯南大結局的消息是真的,這兩個當然也不例外。無論是青山團隊,還是小學館方面,對柯南大結局消息肯定都是嚴格保密的,如果現在就透露出來了還有什麼意思呢? 突破點二:這樣設計合理嗎? 假設從最開始,目暮警部就是黑羽盜一假扮的,那麼目暮警官20多年前因為事故而在頭上留下的大傷疤(TV 217~218《目暮警官塵封在內心裡的秘密》),怎麼一直沒在黑羽盜一身上出現?! 況且從幾十年前就一直分飾兩角而不被任何人懷疑,這難度真的不是一般的大。最重要的,無論哪個身份,都是時間非常緊張:盜一是世界知名魔術師,8年前失蹤前一直在世界各地巡迴演出;而目暮作為一名警官,而且又是負責暴力犯罪的警部,當然是幾乎沒有空閑時間,這點從目暮出場的頻繁程度中就能看出。一人能同時假扮這兩個角色……除了「神」之外沒有別的詞語更合適了…… 如果假設黑羽盜一是在8年前失蹤後才假扮為目暮警部的話,可能性大於上面一種,因為只需安心扮演一個角色。 但要注意——黑羽盜一和目暮十三都是有家室的!黑羽盜一當年會拋下妻子黑羽千影、9歲的兒子快斗,假扮成另一個人長達8年之久,從不和他們見面嗎?這8年來,目暮警部的妻子目暮綠會一直沒有察覺嗎? 況且盜一和目暮的身材完全不同,參考M 13《漆黑的追蹤者》中貝爾摩德沒有親自假扮為松本警視就是因為這點原因。而且,一位世界知名的魔術師、怪盜如何能成功地假扮成警視廳搜查一課警部這點也無法解釋清。 突破點三:原文敘述 再說說假結局中這段敘述的原文: 「在世界的另一邊,工藤優作和美希子也收到了博士的消息。優作第一次讓美希子進入了他的密室,原來這里就是工藤優作獨自對抗黑衣組織的總部。而小說家不過是個用來收集資料的幌子。 工藤優作和美希子明白決戰的時刻已經來臨。收拾裝備之時,前門突然出現了意外的訪客——目暮警官。 目暮警官撕下自己臉上的偽裝。優作驚訝的發現到來的客人居然是自己從學生時代便結交的死黨,自己還當了他兒子的教父! 他就是曾經揚名世界的偉大魔術家——黑羽先生!」 不能不贊嘆,這段敘述真是漏洞百出啊! 首先,能把「有希子」寫成「美系子」就夠驚艷了。 目暮警官能神不知鬼不覺的擅離職守跑到美國洛杉磯,東京警視廳真是吃干飯的…… 「居然是自己從學生時代便結交的死黨,自己還當了他兒子的教父」——這句話更是讓人吐血。 現在無論是《名偵探柯南》還是《魔術快斗》中,都沒有優作和盜一是好朋友的描寫。TV 472~473《新一少年時代的冒險》中只說到盜一認識優作(因為優作阻礙自己犯案),有希子是盜一的粉絲,盜一說自己妻子(千影)很崇拜有希子,另外盜一還稱優作為「工藤先生」。根本沒有說盜一和優作的關系很好的劇情出現。優作和盜一除了在偵探和怪盜的比拼之外,是沒有交集的,更不要說什麼「從學生時代便結交的死黨」了! 優作是認識盜一這是沒錯的,但是劇情中沒有表示優作知曉盜一的身份。優作寫給基德的「?」回信,名義上是給盜一的朋友的,所以優作才會讓有希子去帶給盜一,讓他轉交給「那位朋友」,並沒有說明優作知道盜一的身份就是怪盜基德。 他倆的關系基本和柯南和快斗的關系類似:怪盜知道偵探的身份,但是偵探還沒抓住怪盜的尾巴。 「(優作)自己還當了他兒子的教父」就更無從談起,完全是杜撰出來的,優作根本不認識快斗。 雖然在日本,為對方兒子起名字就可以算作「他的教父」,但是優作卻沒有給快鬥起名字。當年優作為怪盜1412號起了「KID」的名字,成為基德的「命名之父」,基德(盜一)也因此把優作當成給自己取名字的「父親」,並自稱為新一的弟弟(註:個別字幕組將473集中盜一的「真不愧是為我起了名字的父親」這句話錯誤翻譯為「真不愧是我兒子的義父」)。但盜一兒子的名字根本和優作毫無關系。 即使認為「快斗」是盜一在從「怪盜KID」名字中得出的(「快斗」的發音「Kaito」和「怪盜」的「Kaitou」相似),那樣優作也算是間接為快鬥起名。但是盜一給快鬥起的名字只是由「怪盜」而來,而非「基德」,所以優作和「快斗」的名字沒有任何關系。 突破點四:黑羽盜一會與柯南大結局有關嗎? 最後一點,雖然黑羽盜一有著各種嫌疑,但是盜一畢竟是《魔術快斗》中的主要人物,在《名偵探柯南》中只是客串。如果盜一最後證明是組織Boss,或者他也是和新一等人一樣,以黑衣組織為敵(註:《魔術快斗》中企圖偷取「命運之石潘多拉」的神秘組織很難說就是黑衣組織),那麼《魔快》和《柯南》合並、在一起結局就是必然。 但是,《魔術快斗》和《名偵探柯南》同化的可能性幾乎為零,原因就是兩部作品對現實世界的態度,是否接受魔法之類事物的態度就是證明。 當讀者問到「(柯南)會和快斗的結尾合並嗎?」的問題時,青山的回答是:「這個不太可能。」[2] 既然《魔術快斗》和《名偵探柯南》不會一起結尾,黑羽盜一就不會是Boss,也不會在《名偵探柯南》的大結局中登場(同樣理由也適用於黑羽快斗)。 結論:「目暮是盜一假扮」說法從各個方面均不合邏輯,是完全不可能的。