韓國古裝男的為什麼戴帽子

『壹』 古朝鮮男人為什麼戴帽子.而且還有些垂下來的珠鏈,是官員的意思嗎我看的是成均館緋聞

這是華夏上古祭祀時的禮服之一，見於禮記，除了固定冠的帶子，另有玉帶垂於兩兒間，因為君子以玉喻德，以表示正統和庄嚴之意，西周和春秋戰國是該制度最被遵守的時期
除了冠帶，服裝也有配套的，只用於非常重大的場合如祭祀、凱旋、分封等，並非常服，平時一般不穿
平民也沒穿的資格，除了天子諸侯貴族之外，也就是士子才可能穿穿
棒子雖然自號小中華，但日常也是不用的，偶像劇嘛，怎麼誇張怎麼來，就象許多華夏古裝劇不論什麼時候一概大袖服一般，都是嚴重錯誤的

『貳』 韓國古裝劇男生邦在額頭和頭發間在戴帽子的是什麼

帽子是身份地位的象徵。最大的是貴族。小的是中人。普通百姓就沒有了。中國古代對帽子也是很有講究的。不同的人有不同的冠服。哪裡可以像現在的里的男子那樣可以披頭散發。

『叄』 為什麼韓國人喜歡戴帽子

就是沒洗頭，韓國人比較注意外形，男女生發型都那樣長有劉海，沒洗頭的時候就糟了，有個帽子遮住很多，還有就是韓國人喜歡棒球。
還有一點就跟傳統禮儀有關。

『肆』 古裝韓劇的男子的頭戴**

韓國男人的韓服包括赤古里-巴基（남성의복）、周衣、道袍（도포）、鶴氅衣（학창의）、深衣（심의）、馬褂子（마고자）以及直領袍（직령포）。男性和女性都會在頭上扎辮子，直至成年或結婚為止。成年或已婚男子會把頭發結成發髻在頭頂，成年未婚的少數女性和一般宮女（巴只、內人）、那些有官位帶的自然是官帽.也有說是紗帽.皇帝帶的那個是冕旒冠,最早是明太祖朱元璋下賜給朝鮮國王李成桂的，個人覺得他們的那個衣服和我們九品芝麻官的衣服好像- -
紗帽.那個原色黑色的那個說白了就是烏紗帽.裝飾越多地位越高..

『伍』 古代男子為啥都喜歡戴帽子關於帽子的禮儀都有哪些

帽子對於現代人來說，雖然滿大街都是很常見，但主要功能就是裝飾品，可有可無，有時候的作用就是防曬、遮住沒洗頭而已，沒有什麼特殊的意義。但是在古代，帽子可不是每個人在日常生活中可有可無的穿搭，還儼然已經成為一種風潮，是人人必備的物件，是體現“禮的象徵”。

在早期的古羅馬，帽子甚至成為合法公民的象徵，可見頭部飾品的重要性。而在古時候的中國，帽子就有了更深一層的意義，它除了裝飾作用，又能遮風擋雨防曬之外，更多的時候都是為了輔佐其它意義而出現的。

春秋戰國時期，華夏子女在觀念上有了新一層的增進，雖然貴族階級社會還是很嚴重，但是對於當時的風氣而言，“禮”的重要性，最終成就了帽子在中國粉墨登場。都知道中國男子在二十歲的時候需要舉行冠禮，就要戴帽子，表示自己成年了，那帽子究竟對古人有多重要不言而喻。

一、 帽子的發展

“冠者禮之始也。”——《禮記》

帽子的重要性，從中國古代成語中也能體現，比如衣冠楚楚、華冠麗服、怒發沖冠。這其中的冠字就是帽子的意思，當然有時候也可以充當頭名的意思，但大多數時候，冠就是帽子的意思。

帽子的種類發展大致就如上，雖然每個時代流行的帽子款式不一樣，但是官員們、在乎禮的男子們，生活中幾乎都會佩戴帽子。帽子從周朝開始流行，一直璀璨到清朝，是社會風尚的標志物，不得不說影響力之遠。

最後，帽子作為一種服飾，一直以來都被我國各個朝代作為“禮”而推廣，在周朝之後，帽子的實質意義就不完全是一種裝飾品了，更多時候帽子充當的是社交、地位、意義。

除此之外，帽子的功能變化，是在宋朝以後，才有了各式各樣，防曬、抵禦寒冬、裝飾性足的帽子出現。在不斷地文化傳承中，帽子儼然成為中國古人們的裝束規范，禮儀標准，源遠流長至今。

從覆滿神秘色彩的陶盆到“冠禮”的推崇，帽子在歷史片段上就一直佔有著獨屬於自己的發展片段，更有著別樣的意義。

在後代的不斷改良中，那一塊披在肩膀上擦拭汗水的毛巾，最終形成頭頂上的四角、草帽等多種樣式，帽子也星光熠熠的在歷史上，成為歷史文化里獨特的一員。

『陸』 韓國民俗古代韓劇中的男生為什麼要帶個紗帽

也並不都穿的到女主角男主角這個水平，但穿的到女主角男主角水平的很多，年輕人的穿衣普遍符合「韓流」風格像一月份去大邱市小明洞逛街的時候，就發現街頭不少穿得像南柱赫的男生，背影看上去就帥帥的此外韓國高中生確實穿著電視劇里那樣的校服，大冬天也是這么短的裙子，打理著精緻的美甲和發型，化著比我這個大三生還精緻的裝，換下校服穿上休閑裝，自拍逛化妝品店，儼然已經和街頭其他女孩子沒什麼區別了這是因為韓國「外貌至上主義」熱潮，尊崇「顏值即是一切」，當電視上的藝人的發色，發型，哪件單品，顏色搭配，甚至美瞳的顏色，讓人覺得有被「驚艷到了」，馬上在韓國的街頭就能輕易找到有它們影子的產品了，而且，當發現身邊越來越多的人都買這樣的東西了，自己不自覺也會成為追隨者之一。

『柒』 為什麼古代的人都喜歡戴帽子

帽子的基本功能是在冬天的時候防寒保暖、夏天的時候遮陽擋雨。

《後漢書?輿服志》一語道破發明人類發明帽子的最本原初衷：「上古穴居而野處，衣毛而冒皮」——即原始人在刀耕火種時代，就把獸皮、樹葉蓋在頭上作為帽子使用了。

然而，隨著時代的演變、文明的發展，帽子除了保護頭部的功能外，還成了裝飾打扮、區分身份的一種道具。

古時幼兒的頭發都紮成兩個小髻，像一對牛角似的，稱總角，不戴帽子。等成年了，就舉行冠禮，由父親或是族中長輩給他戴上一頂帽子，即《禮記?曲禮》上所記的：「男子二十冠而字」，這意味著該小夥子可以負起家庭、宗族和國家責任了。《六藝綱目》因此稱：「冠禮，人倫之所重者也。」柳宗元也在《答韋中立論師道書》中說：「古者重冠禮，將以責成人之道。」
不過，帽子最初不叫帽子，東漢許慎的《說文解字》就沒有「帽」字，帽子之稱，那是東漢以後的事。東漢以前，把戴在頭上的東西統稱為「頭衣」，其中包括帽子、巾、襆、頭、冠、冕、弁等。
舉行弱冠禮的冠，其實和帽子還是有區別的。冠，只是一道狹窄的冠梁，單單遮住頭頂的一部分，帽子呢，則罩著整個頭部。
普通人家的子弟，舉行弱冠禮是一種儀式，其實，在以後的日常生活中是不能隨便戴冠的。平時，只有貴族士大夫才有資格戴冠，而且這冠還分不同式樣、不同功能：覲見皇帝的冠稱為弁冠，即官帽。參加重要典禮的冠稱進賢冠，進賢寇中，如果是王爺所戴，稱遠游冠；御史大夫、中丞、御史所戴，稱法冠；重臣所戴，則稱高山冠。如果是在重大祭祀場合所戴，稱冕冠。如此等等，不一而足。
因為古代士大夫比較清閑，精力都投入到禮儀上，不但每一個朝代的冠式、冠制與前代相比都有不同。而且，在縫制冠帽過程中，一個鈕扣、一條布條、幾道針線腳的走向有稍稍改變，都會被視同一個不同的款式，冠以不同的名稱，應用於不同的場合。作為現代人，如果不是專業研究古代服飾的，實在沒有必要在對這些細節關注過多。
與貴族士大夫相對，沒有身份、沒有地位的貧賤之人不準胡亂戴冠的。實際上，漁樵農耕等等勞動人民酷暑天在野外勞作，就算你讓他們佩冠戴帽，他們也不肯干，最多就用一塊黑巾包裹著頭，所以這些人就被統稱為「黔首」。
「黔首」們沒有冠戴，而用毛巾裹頭，是不讓頭發散落——古代認為頭發是父母賜予的精血，輕易是不肯剪掉、或剃掉的，在中國古代，剃頭主要盛行於清朝，但那也是「留發不留頭，留頭不留發」的血腥政策才推行起來的。在清朝以前，一個人如果以「披頭散發」的面目示人，要麼是要顯示自己的倨傲、無禮，要麼就是要表示自己自甘墮落，不願當世為人。
歷史上的大賢人、大聖人周公聽說有賢士來了，「吐哺握發」出來相見，那是吃著的東西來不及吞咽、就先吐了出來，正在洗濯頭發來不及戴冠，就用手緊緊握著，不能讓頭發散落失禮於客人。
與之形成鮮明對比的是，謝安和謝萬兄弟去拜訪王導的兒子、時任吳郡太守的王恬，王恬披頭散發出來相見，神色冷淡、語氣生硬，那是根本沒把謝氏兄弟放在眼裡。氣得謝萬大罵王恬不是東西。
而宋朝名將狄青和岳飛都曾披散著頭發上在戰場，那也是對敵人的一種蔑視、仇視。
至於唐朝的李白曾發牢騷說：「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。」那就是純粹的憤世嫉俗的極端表現了。

『捌』 為什麼韓國人喜歡戴帽子

韓國是時尚的代表，比如很多人現在買衣服都是韓版，所以韓國人很注重自己的形象，出門戴帽子是因為擔心不確定因素而毀了自己的發型，從而影響自身的形象，所以韓國人喜歡戴帽子。

『玖』 大長今中為什麼男的要戴帽子

這是韓國當時的習俗。

『拾』 為什麼韓國明星總帶著帽子

這個原因有很多的
一個是他們沒有做造型，為了形象所以戴帽子的，而且他們的帽子款式都很多啊，很多人喜歡帶那種針線帽
還有就是有些是做贊助，這也是有的。他們有的時候就會有贊助照的。
再者呢，有很多人本身就很喜歡帽子，家裡的帽子一堆啊，小賢就是，(*^__^*) 嘻嘻……
還有在CB之前啦，他們也會帶上帽子為了避免新造型外漏，有的更甚的都不出現啊，那樣有神秘感
呵呵
大概就是這些了
時間長了就了解個一二了