清代帽子圖片

1. 清朝乾隆帽子前沿的標志是什麼

看過清宮劇的朋友，可能會注意到這樣一件事。

在很多清宮劇當中，清朝皇帝戴的帽子，和其他朝代皇帝戴的帽子，是不太一樣的。而且，清朝皇帝戴的帽子，前面有塊小金牌。

那麼，這塊小金牌，到底有什麼用處呢？是有特殊的意義，還是只是為了美觀呢？

從清朝皇帝帽子上的這個小金牌，我們也不難看出，清朝確實是更重視佛教的。後世推測，金牌上的那個佛像，應該是釋迦摩尼，其作用應該也是出於祈福。連皇帝都要在頭上放一個佛像，可見清朝對佛教是多麼的熱愛了。

中國地大物博，56個民族組成一個大家庭，各民族都有自己的風俗習慣和特色。滿族作為大清王朝的統領民族，有很多風俗習慣是和漢人不同的，但是可以看出他們在入住中原後已經開始入鄉隨俗，很多風俗習慣已經在潛移默化的和中原人士很接近了。

2. 清代官員頭上的圓錐，清代涼帽特色和設計是怎樣的

清代官員他們頭上經常頂著一個非常大的帽子，類似於當今我們所學習到的圓錐的形狀，這個其實是當時他們的官帽。

像在當時的清朝的禮儀的，一品官員他們的頂珠是用紅寶石，而二品官員，他們的頂珠是用珊瑚，三品則是用藍寶石來佩戴他們的頂珠而以此類推，如果說是沒有頂珠子的官員的話，他們則是沒有品級的。

3. 清朝官員的帽子有兩種樣式，有什麼區別

1、含義不同

暖帽屬於清代服飾，多為圓型。

清代官員夏日所用官帽。涼帽的形制，無檐，形如圓錐，俗稱喇叭式。

2、特點不同

暖帽的形制，多為圓型，周圍有一道檐邊，材料多為皮製，也有用呢制、緞制及布制的，視其天氣變化而定。顏色為黑色為多。皮毛之類也有分別。最初，以貂鼠為貴，其次為海獺，再次為狐，其下則無皮不用。

涼帽材料多為藤、竹製成。外裹綾羅，多用白色，也有用湖色、黃色等。上綴紅纓頂珠。頂珠是區別官職的重要標志。

左為冷帽，右為暖帽。

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暖帽中間還裝有紅色帽緯，或以絲制等。帽子的最高部分，裝有頂珠，材質多以紅、蘭、白、金等色寶石。頂珠是區別官職的重要標志。

按照清朝禮儀：一品官員頂珠用紅寶石，二品用珊瑚，三品用藍寶石，四品用青金石，五品用水晶，六品用硨磲，七品用素金，八品用陰文鏤花金，九品陽文鏤花金。頂無珠者，即無品級。

涼帽的形制，無檐，形如圓錐，俗稱喇叭式。材料多為藤、竹製成。外裹綾羅，多用白色，也有用湖色、黃色等。上綴紅纓頂珠。頂珠是區別官職的重要標志。

按照清朝禮儀：一品官員頂珠用紅寶石，二品用珊瑚，三品用藍寶石，四品用青金石，五品用水晶，六品用硨磲，七品用素金，八品用陰文鏤花金，九品陽文鏤花金。頂無珠者，即無品級。戴涼帽的官吏。

4. 清代(滿清)大清朝官帽

圖1的應該是普通士兵和太監戴的帽子；
圖2的是一品管帽；
圖3的是六品硨磲的管帽。
按清禮儀，一品為紅寶石，二品為珊瑚，三品為藍寶石，四品用青金石，六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋縷花金，九品為陽紋鏤花金。無頂珠者無官品；二為涼帽，無檐，喇叭式，初期扁而大，後期小而高，用藤、篾席，外裹綾羅，多為白色，也有湖色、黃色，上綴紅纓頂珠。
花翎是清代官員的冠飾，用孔雀翎毛飾於冠帽後，以翎眼多者為貴。
宗室中，以貝子戴三眼花翎，最為尊貴；鎮國公戴雙眼花翎，為稍次，鎮國將軍等戴單眼花翎，而親王、郡王雖然爵位比以上更為尊崇，非蒙皇上特賜不能戴花翎，而且已經賜有花翎者，遇到朝冠晉見時仍不能戴用。凡是由皇子分封的親王、郡王都不賜戴花翎，這是因為戴花翎是「臣僚之冠」，而親王、郡王、皇子等乃宗室貴位，戴翎子由有「紆尊」之嫌。
花翎又分一眼，二眼，三眼，三眼最尊貴；所謂「眼」指的是孔雀翎上的眼狀的圓。「染藍翎」，無眼。賜予六品以下、的侍衛官員享戴，也可以賞賜建有軍功的低級軍官。在清朝初期，皇室成員中爵位低於親王、郡王、貝勒的貝子和固倫額附,有資格享戴三眼花翎；清朝宗室和藩部中被封為鎮國公或輔國公的親貴、和碩額附,有資格享戴二眼花翎；五品以上的內大臣、前鋒營和護軍營的各統領、參領,有資格享戴單眼花翎，而外任文臣無賜花翎者。
清代官員的補子大體分為文、武兩種。
文官為：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雁，五品白鷳，六品鸕鶿，七品鴻漱，八品鵪鶉，九品練雀。
武官為：一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海馬。
另外，御史與諫官均為獬豸。

5. 清朝的兩種官帽，寒帽和暑帽誰有圖嗎

斗笠裝的是涼帽，另一個是寒帽！

6. 清朝皇帝戴的叫什麼帽子，為什麼要這么設計

清朝皇帝戴的叫夏朝冠。因為滿族人前身是女真族，源自金人在帽上裝飾頂珠習慣，再由元人的鈸笠冠演革而成的。

皇帝夏朝冠：冠形作圓錐形，下檐外敞呈雙層喇叭狀。是由一種滿洲人稱為「得勒蘇」的草桿編成，此草產在清人興起的東北地方，清廷特稱其為「玉草」；帽上面鋪飾朱緯，頂平覆錦，植冠頂，冠額綴金佛，後飾舍林；冠形斗笠狀，有短冠檐平敞。

以紅紗或紅織金為里，外層綴朱緯，內層安帽圈，圈上綴帶。冠前綴金累絲鏤空金佛，金佛周圍飾東珠十五顆，冠後綴金累絲鏤空舍林，有東珠七顆。冠頂部再加金累絲鏤空雲龍，嵌大東珠寶頂。

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清代凡由內務府發交江南江寧蘇州二府、浙江杭州府及兩淮織造司、局織造的御用冠服、妃嬪暨皇子、公主朝冠朝服，均依禮部定式或皇上命題由內務府或如意館畫師繪制重彩工筆小樣和墨線勾勒局部加彩的衣服裁剪大樣，交總管太監呈皇帝御覽。

或經內務府大臣直接審閱後連同批准件送發織造，織成匹料後再送到裁作、綉作、衣作分別在衣料上綉花、裁剪、縫制。

完成之後，凡上用者陸路運送進京，宮用者水運進京，於限期內送交內務府廣儲司的緞庫驗收，這些小樣都附有白紙或黃紙墨跡題簽，有些並署有畫畫者的真實姓名，如「臣沈振麟恭畫」、「臣謝醇恭畫」、「臣沈世俊恭畫」等。

7. 清朝人帶的小圓帽子叫什麼

叫瓜皮帽。

瓜皮帽是形成於明朝，流行於明、清、民國三代的一種首服。又稱六合一統帽、六合帽、六合巾、小帽、西瓜帽、瓜殼帽、瓜拉冠、秋帽、困秋等，因其由六塊黑緞子或絨布等連綴製成，底邊鑲一條一寸多寬的小檐，形狀如半個西瓜皮故而得名。

由明人清後，大部分漢族男子的首服都隨著「男從女不從」的政令而淹沒於歷史的塵埃之中時，只有瓜皮帽不僅得到延續，而且愈發流行。

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文化特徵

明代瓜皮帽的帽頂雖沒有嚴格的標識等級的作用，然而帽珠、帽准材質的好壞同樣也反映著佩戴者的社會地位和經濟實力。為了區別身份，一些無階級地位的富商巨賈往往在瓜皮帽的裝飾材質上選擇貴重的帽正、帽珠作為身份的標志。

然而隨著資本主義萌芽的產生，明代中晚期，服飾的奢靡之風也隨之產生，相關的服飾法度亦被打破，到了明朝晚期，上下層之間在穿戴上的鴻溝被打破，很多無官位商賈也開始用上等官員才可使用的貴重玉石做為帽正。

而另一方面，受到大商賈服飾風格的影響，官員士人一般在居家、會客等非正式場合開始戴瓜皮帽，甚至是皇親貴胄在皇宮之中也常戴瓜皮帽。如明代筆記《松下雜抄》載：「皇子戴玄青給紗六瓣有頂圓帽，名日『瓜拉帽』。

8. 清朝官員帽子圖片

圖像我沒有，自有人會傳上來，但是我知道的是，從頂珠和花翎可以看出來品級。
一品二品的頂珠是紅色的，就是所謂的紅頂子，比如胡雪岩被叫做紅頂商人，就是他的官職是二品（雖然是虛銜）；三品開始往下，頂珠就是藍色的了，就是所謂的藍頂子。常朝的時候總有個詞「頂翎輝煌」，就是形容上朝的官員的官帽子的。官職太小的，就無所謂紅藍了，反正紅藍兩色都不能用。
至於花翎（通常是孔雀翎），一般文官二品以上帶花翎，二品以下沒有，特殊的賞帶花翎除外。至於花翎是幾眼，根本就沒有定製，是賞帶的
具體的頂珠情況：一品為紅寶石，二品為珊瑚（這兩個是紅色），三品為藍寶石，四品用青金石（這兩個是藍色），五品用水晶，六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋縷花金，九品為陽紋鏤花金。

9. 在歷史中，清朝官員的帽子究竟是什麼樣的

清朝的帽子，名為禮帽，禮帽又稱為“頂子”或稱為“頂戴花翎”

一種為夏天戴的涼帽，另一種為冬天所戴的暖帽

10. 清朝格格的各種帽子是代表什麼意思啊

清朝女子帶的是旗頭，帶旗頭並沒有什麼特殊的含義，也沒有品級之分。主要是滿族婦女的發式。滿族已婚婦女的發式多是綰髻。旗頭是由"兩把頭"發展而來的，由於是進關以後才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。

常見的是扇面狀的中空硬殼，高度一尺左右，下方是頭圍大小的圓箍。以鐵絲做架，布袼褙（漿糊粘合起來的多層布）做胎，表麵包裹黑色緞子或絨布。大拉翅的表面可以插絹花、簪、釵等眾多裝飾，有時候側面還懸掛有流蘇。使用的時候用扁簪固定在頭上，不用的時可取下。

滿族婦女傳統發式是辮發盤髻，盤髻又分單髻與雙髻。雙髻通常為未婚女性梳用，即在頭頂左右兩端節成長辮然後盤轉成為髻，漢族則稱這種發飾為丫頭。單髻多用於已婚女性，即將頭發集於頭頂，編成一條長辮，盤轉而為髻，這種發式簡潔、利落，便於騎射遠行，在野外宿營又可枕辮而眠。

當時無論身份高低，貧富貴賤，發式皆如此。區別貴族與平民處只是髻上所插簪飾，貴族女子髻上裝飾頗多而平民女子僅插木簪。

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旗頭的發展：

入關後由於在滿漢文化逐漸融合的基礎上，滿族女子發式被漢族女子所模仿；漢族女子發式也在不同程度上被滿族女子所模仿，由此而形成滿、漢族女子發式的你中有我，我中有你的多變風格，極大的豐富了滿族婦女的頭飾藝術。

其中主要的幾種發式有「軟翅頭」、「兩把頭」「一字頭」、「架子頭」、「大拉翅 」、「燕尾」、「高粱頭」等等，形式稍異。如「兩把頭」和「架子頭」等。有的是在其他發式的基礎上演變而成，即保留了原來發式的基本形狀，又在某些地方有所創新。

還有的在其他民族習俗影響下，即保持自己民族發式。發式特徵，又融進了其他民族的風格，形成了新的發式，如漢族的「如意縷」與滿族的「如意頭」。

至於滿族中老年普通婦女在平常梳的「高粱頭」，則有著上千年的歷史，至今在滿族聚居地仍可看到。滿族婦女的發式和漢族婦女的發式相比，顯得高大和誇張，具有艷麗奪目的效果，使發飾在滿族婦女的服飾中佔有較為突出的位置，並形成了滿族婦女風韻獨特的發式——旗頭。

參考資料來源：網路-旗頭