為什麼老婆出軌叫戴綠帽子

⑴ 在古代，妻子出軌，為什麼稱是給丈夫戴綠帽了

在現實生活當中人們把妻子紅杏出牆的行為稱之為給丈夫戴了頂“綠帽子”，原本關於這種說法從古代一直到現在就有，從元代就有法律規則娼妓的親屬男性要帶綠色的頭巾，來區分社分的地位高低。而到了唐宋時期才有將綠帽子與紅杏出牆相聯系的說法。

在古代最開始，男子頭上的頭巾並沒有顏色的規定，頭上佩戴綠色的頭巾都是十分正常的事情。到了元朝，因為娼妓地位卑微，封建制為了劃分地位的高低貴賤，於是當時的法律規定娼妓的親屬男性只可以佩戴綠色的帽子。綠帽子被污名化是來自於唐宋時期，人們將妻子出軌代表著丈夫戴綠帽，同時因為王八的顏色是綠的，逐漸的將戴綠帽同王八畫上了等號。

⑵ 被出軌為啥叫戴綠帽子，為啥不是黃帽子或者「紅帽子」

綠帽子：綠帽子，顧名思義，就是綠色的帽子，意指被人戴綠色的帽子。隱含的意思是一個男人自己的女人和別的男人偷情、相好，干一些天理不容有違婦道的事情，那麼這個男的就被稱作是被戴了綠帽子。被人戴綠帽子是件很不光彩、很丟人、丟臉面的事情。

由此，「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了聯系。由於青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣於說「綠頭巾」。由於綠色與娼妓有關，後來，「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人，並演變成了「綠帽子」。各位看官，你說呢？

⑶ 為什麼妻子出軌是給丈夫戴「綠帽子」呢

主要的話有兩個原因，主要來源是兩個傳說。一個是女人讓男人帶綠帽子外出，讓女人的情人知道，然後情人就可以和女人私會了。還有個說法是男子帶青頭巾表示自己和妓女有染，所以後來被稱為對妻子不忠的男人。

當時娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了聯系。而且由於青、綠二色又屬於賤色，所以說人們習慣於說「綠頭巾」。而且由於綠色與娼妓有關，所以後來「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人，從而演變成了「綠帽子」。

⑷ 帶綠帽子是什麼意思

戴綠帽子，古代本來指等級低賤，唐代官員把戴綠頭巾作為私刑，用以懲戒犯錯的服務官吏。明朝規定伶人要戴綠頭巾、穿綠衣。後來轉指配偶（妻或夫）有淫行者。

在古人眼裡，綠色是一個低賤的顏色。綠色是由黃和藍組成的，是間色，古人貴正色而賤間色。《廣韻》中解釋綠為「青黃色」，孔穎達註疏「綠，蒼黃之間色」。現代色彩學將色分為原色、間色，原色有紅黃藍三種，即「三原色」，古代我國將原色稱作「正色」，正色有紅黃藍白黑五色，正色的地位是很高的。

相關故事

漢武帝之後，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種手段。唐代官制規定，六品、七品官著綠服，八品、九品官穿青服。白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以，《琵琶行》詩中用「青衫」代稱。他的《憶微之》詩雲：「折腰俱老綠衫中」形容仕途坎坷，人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。明代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。

由此，「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了聯系。由於青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣於說「綠頭巾」。由於綠色與娼妓有關，後來，「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人，並演變成了「綠帽子」。

⑸ 為什麼代表出軌的帽子是「綠帽子」

俗話說得好，要想生活過得去，頭上必須一點綠。不知從何時開始綠色已經成為了出軌的象徵。所以很多人買帽子或者衣服的時候往往不會選擇綠色的，尤其是帽子，甚至都不肯也不敢輕易戴綠帽子，因為一旦這樣輕易戴綠帽子，就很容易被人誤會為被另一半背叛了。綠色也被稱為綠色原諒色。只是為什麼代表出軌的帽子是「綠帽子」呢？怎麼不是其他什麼顏色呢？

就這樣綠帽子就和出軌掛鉤了。

⑹ 老婆出軌為什麼叫戴綠帽

話說唐宋時期文風特勝，正是名士倍出之時．文雅之士相互推崇，大傢伙吟詩作賦，相互結交．有時候只為推敲詩詞更是徹夜不眠，只道是知己難逢．

那時候有一個叫李緣銘的文人，他酷愛辭賦，經常邀朋喚友來家中作客，只為吟詩作對便可徹夜不眠．是故他也經常去友人家中作客，討論辭賦．此人有一妻貌若天仙．只怨嫁了李緣銘，是故常常獨守空房．空房的滋味實在是不好受，但既以嫁了卻也無甚怨言。

然而時間一長，這位美若天仙的女子便覺得很是難受．住她家隔壁有一戶人家，男子因喪妻一直單身．這位男子自然見過這位天仙一般的美女，他常常爬在院牆上偷看她．並且一直垂涎著她的美貌，雖有色心卻沒色膽。

有一天，這位叫李緣銘的文人又去朋友家中作客，獨留她冷清一人．閑來沒事，她便依在門口看著門外發愣．這時隔壁的單身漢也正坐在門口發呆，她覺得太寂寞了，便叫來了單身漢陪她聊天．那單身漢更是求之不得，於是在以後一段日子裡，每當寂寞的時候她便找他聊天，而他也迫切的等著她來找他．

正所謂日久生情．時間一長，兩人之間竟然產生了些許的情素．終於有一天她和他做了出軌的事．這李緣銘平時本就很少在家，對她也是關注得少，因而他妻子和那單身漢的事情，他一點也不知道．然而正所謂作賊心虛，雖然李緣銘很少在家，但有時候他畢竟還是會回家的，由於害怕倆人的事情被其察覺，所以他們思前想後決定想一個辦法，以免正巧這李緣銘在家碰到．想來想去倆人也沒想不出個主意。

話說有一天，這位天仙女子准備上街賣點飾品，但此時太陽正烈，於是她便把自己相公平時戴的帽子戴在了自己頭上．而當時的文人都喜愛戴著綠色的帽子，也許是因為文人們覺得綠色有青春蓬勃之意．也就是這樣這名女子無意想到了一個好的主意．於是每當李緣銘不在家的時候，她便戴著他的綠帽子在外面走動，單身男子看到後就心領神會。

就這樣他們安安心心的背著李緣銘偷情，雖然他們自以為萬無一失，但事情總有出乎意料的時候．終於有一天，因為一卷詩詞忘在家中，才出門不久的李源銘急匆匆的趕回了家．結果他的妻子和那單身漢的事情被他撞了個正著．一直文雅風流的李緣銘惱羞成怒．他一氣之下休掉了自己的妻子．從此他的妻子和那單身漢子偷情的事情也逐漸流傳開來，後來大家便把那些不守婦道背著自己相公偷漢子的事情叫做戴」綠帽子」。

聽說自那以後，文雅之士們便不再戴綠顏色的帽子．從此綠帽子就成了男人的忌諱．」綠帽子」一說也自那以後流傳自今了。

⑺ 出軌一詞又稱戴綠帽，這個叫法是如何流傳下來的呢

這個是一個有意思的話題，其實綠帽子這個詞，我很久以前知道的時候也思考過，為什麼呢？後來查閱了一些歷史上的說法，才得以了解，下面我說一下這個詞語的由來。

一、戴綠帽

其實現在我們都知道戴綠帽和綠帽子都是一個侮辱性的詞語，比如誰又被帶了綠帽子，其實就是說他的媳婦出軌了，就是說“戴帽子”為什麼非要是綠的，不能是紅的、紫的或者別的顏色呢？一定要是綠的，莫非這有什麼講究？

所以我們看古代，從明朝開始，大家對於家裡從事娼妓的老公就要帶綠頭巾了，所以慢慢的出軌就和娼妓是差不多的情況，自然也就是老公被帶了綠頭巾，但是現在的男人已經不帶頭巾了，自然慢慢的也就變成了綠帽子，所以戴綠帽子也就是家裡女人找了別的男人的代名詞，這個叫法從歷史上傳下來，到現在已經有了六百多年的歷史了，所以，這個詞語還要感謝朱元璋，不然現代人可沒有這么多的代名詞可以用。

⑻ 為什麼我們國家的人都將配偶出軌稱作為戴綠帽子

這樣的一個說法其實還是要從最早在春秋時期的時候來說起的，其實在春秋時期的時候如果說有男子想要把自己的妻子或者是女兒賣掉的話，那麼就需要在自己的頭上紮上一條綠色的毛巾。

再加上他在當時那樣一種狀況之中，由於社會的地位並不是非常的高，所以說大家都比較的鄙視他，在古籍之中其實對於這樣戴綠帽子的人也是有著較為明確的記載的。那麼到了後來元朝的時候，因為一項律法的出台就使得綠帽子徹底成為了大家現在所理解的這樣一個定義。因為在律法之中明確地表示，如果說想要違章違紀的話，那麼男子一定要在自己的頭上戴上綠色毛巾。

⑼ 女人出軌為什麼說是給男人戴綠帽子

古時候，有一對夫妻，妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風韻猶存，平時在家裡做點線活。因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一個生意人，要經常到外去做生意，兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子裡，妻子就不免枕冷襟寒、
寞難耐，終於有一天，妻子忍不住跟街市一個賣布的好上了，在丈夫外出做生意的時候，他們就巫山雲雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家後三個月都沒有外出，直煎得那個賣布的天天在他們家附近打轉迪斯尼，一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經過街市，那賣布的見了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進了妻子的卧室，准備和相好幽會，當晚丈夫回來了，幾乎將他逮了個正著，妻子也嚇了個半死，那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事後，妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料伊萊克斯，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣布的約定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，你就可以來了。過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：「外面的風沙大，戴上就不會弄臟了頭發，這顏色讓你看起來很俊，以後你每次外出我都為你做一頂禮品，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了」，丈夫聽了很開心，以為自己...古時候，有一對夫妻，妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風韻猶存，平時在家裡做點線活。因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一個生意人，要經常到外去做生意，兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子裡，妻子就不免枕冷襟寒、
寞難耐，終於有一天，妻子忍不住跟街市一個賣布的好上了，在丈夫外出做生意的時候，他們就巫山雲雨地在一起廝混。有一次，丈夫回家後三個月都沒有外出，直煎得那個賣布的天天在他們家附近打轉迪斯尼，一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經過街市，那賣布的見了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進了妻子的卧室，准備和相好幽會，當晚丈夫回來了，幾乎將他逮了個正著，妻子也嚇了個半死，那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事後，妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料伊萊克斯，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣布的約定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，你就可以來了。過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：「外面的風沙大，戴上就不會弄臟了頭發，這顏色讓你看起來很俊，以後你每次外出我都為你做一頂禮品，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了」，丈夫聽了很開心，以為自己真的很俊，於是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過街市，到外地做生意去了，當晚，他妻子就和那賣布的睡在他的床上。以後，那個賣布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外出時，心裡都不禁心花怒放：「哈！你的綠帽子真是很俊，拉桿箱不過今晚該到我俊了」。於是，綠帽子的說法就這樣傳下來了

⑽ 老婆偷漢,為何叫戴綠帽

綠帽子的由來
唐朝一淫盪女子在家偷漢,不料丈夫突然回家.盪婦情急中將*夫藏於床底.丈夫見淫妻神色有異,心中生疑,環目四顧.淫妻心虛,假言田頭秧苗缺水，要丈夫立即下地澆灌,以支走親夫.由於害怕親夫看見床底露出之*夫衣角,便借口外面日頭毒辣,將半個西瓜皮扣於親夫頭上充當遮陽草帽,以蒙住親夫眼睛。丈夫出門逢人嘆息曰:"今日倒霉,被老婆戴了綠帽子了."知情者無不掩口竊笑.
趙翼《二十二史札記》卷三46漢公主不諱私夫條：武帝姊館陶公主寡居，寵董偃十餘年。主欲使偃見帝，乃獻長門園地，帝喜，過主家。主親引偃出，偃奏：「館陶公主庖人偃，昧死拜謁。」帝大歡樂，呼為主人翁。
董偃十三歲入府受訓練，大概就叫「童養男」吧。不過董偃有一項特大優點，「溫柔愛人」，這種先天性格加上後天培養出來的面首特點，頗得當時一些趨炎附勢之輩喜愛，甚至有人為他獻計獻策。
其實武帝早就知道館陶公主有寵，這時候才說我想看看這里的「主人翁」，公主順勢帶出董偃，董偃也知趣，帶頂綠帽子，這也是今天「綠帽子」詞的由來。既然被賜予"主人翁"之號,於是他便在皇上面前以此自稱。儼然一家之主般,逗的武帝大樂,寵幸有加。
於是董君貴寵，天下莫不聞。
後來東方朔向武帝柬舉，比董偃為淫首，武帝遂減少與董偃的交往，董偃寵日衰，至年三十而終。
李敖的<中國性研究>...王八一落千丈考--[帽兒改綠]在元朝時候，有「元典章」規定製度，說**穿著紫皂衫子、戴角中兒．**家長並親屬男子，裹青頭巾。青頭巾與綠色是相近的。到了明朝，頭巾發綠，綠似**，於是，各路附會就慢慢在集合了。據《陔余叢考》中「綠頭巾」條下：
明制樂人例用碧綠中裹頭，故吳人以妻之有淫行者。謂其大為綠頭巾，事見《七修類稿》。又《知新錄》雲明制伶人服綠色衣，良家帶用絹布，*女無帶，伶人婦不帶冠子、不穿褙子，然則伶人不惟裹綠巾．兼著綠衣。按《唐史》及《封氏聞見記》李封為延陵令，吏人有罪，不加杖，但令裹碧綠中以恥之，隨所犯重輕以定日數，吳人遂以此服為恥。明之令樂人裹綠巾，或本諸此也。
明朝郎瑛《七修類稿》中「綠頭巾」條下說：「但又思當時李封何必欲用綠巾？及見春秋時有貨妻女求食者，謂之『*夫』，以綠巾裹頭，以別貴*。然後知從來己遠。李封亦因是以辱之。今則深於樂人耳。」唐朝從李封用罰戴綠頭巾方法整人，當時綠頭巾主要是象徵*人之服，還沒有定型成「敝眷」跟別人睡覺的確定意義，後來龜蛇之說、**之色、頭巾之綠、**之家，等等等等，各路附會大集合，於是，自戴綠巾而戴綠帽子，就一片綠矣！（綠帽子是清以後的用法，易實甫作《王之春賦》，有「帽兒改綠，頂子飛紅」之句，是最有名的。）

還有一個綠帽子的由來：
古時候，有一對夫妻，妻子是一位主婦，生得嬌艷可人、風韻猶存，平時在家裡做點針線活。因生得貌美，早就已招徠一些狂蜂浪蝶追求，丈夫是一個生意人，要經常到外地去做生意，兩口子的日子過得也富裕，在丈夫外出的日子裡，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐，終於有一天，妻子忍不住跟街市一個賣布的好上了，在丈夫外出做生意的時候，他們就巫山雲雨地在一起廝混。
有一次，丈夫回家後三個月都沒有外出，直煎得那個賣布的天天在他們家附近打轉，一天，丈夫騎著馬到城外打獵去了，經過街市，那賣布的見了非常高興，以為他又要外出做生意，當晚就迫不及待地竄進了妻子的卧室，准備和相好幽會，當晚丈夫回來了，幾乎將他逮了個正著，妻子也嚇了個半死，那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。這件事後，妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料，做了一頂帽子給丈夫，還和那賣布的約定，當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候，你就可以來了。
過了幾天，丈夫又要外出做生意了，妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說：「外面的風沙大，戴上就不會弄臟了頭發，這顏色讓你看起來很俊，以後你每次外出我都為你做一頂，就像我跟在你身邊一樣，你就不用牽掛我了」，丈夫聽了很開心，以為自己真的很俊，於是高高興興戴上那頂綠帽子，騎著馬得意洋洋穿過街市，到外地做生意去了，當晚，他妻子就和那賣布的睡在他的床上。以後，那個賣布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外出時，心裡都不禁心花怒放：「哈！你的綠帽子真是很俊，不過今晚該到我俊了」。
2.http://www.nrbang.com/Sisters/jmq_ShowPost.aspx?jmqid=15&postid=34701
綠帽子的由來大約是從元朝開始的。當時的蒙古是沒有娼妓的，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要願意，馬上就會天當被子地當床。等到揮軍南下進了中原，就很是看不慣號稱禮儀之邦的中原人開設的妓院了。於是元朝統治者規定妓女著紫衫，在妓院里做工的男人戴綠頭巾，以示與正常人的區別。延續至今，就誕生了中國男人最怕的一頂帽子：綠帽子。
中國男人怕這頂帽子怕到了發瘋的地步，所謂中國男人最不可忍的兩件大事就是殺父之仇、奪妻之恨。這種懼怕延伸到女人身上，就是生死是小，失節是大，別以為只有中國的女人被貞節牌坊給束縛住了，事實上同時被束縛著的還有中國男人。妻子沒了名節，就意味著丈夫有了綠帽子，於是一幕幕刀光劍影就圍繞著這頂綠帽子展開了。上至官庭，下至平民百姓，多少人為了這頂綠帽子大打出手，血流成河 。
3.http://www.liangge.net/Article_Show.asp?ArticleID=1322
綠帽子，從事賤業的標志色，後演變為專門用來指妻子有不貞行為的男人。古代漢民族是重色彩的民族。漢武帝之後，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種手段。唐代官制規定，六品、七品官著綠服，八品、九品官穿青服。白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以，《琵琶行》詩中用「青衫」代稱。他的《憶微之》詩雲：「折腰俱老綠衫中」形容仕途坎坷，人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。
《元典章》規定：娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此，「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了聯系。由於青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣於說「綠頭巾」。由於綠色與娼妓有關，後來，「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人，並演變成了「綠帽子」。
趙翼《二十二史札記》卷三46漢公主不諱私夫條：武帝姊館陶公主寡居，寵董偃十餘年。主欲使偃見帝，乃獻長門園地，帝喜，過主家。主親引偃出，偃奏：「館陶公主庖人偃，昧死拜謁。」帝大歡樂，呼為主人翁。
董偃十三歲入府受訓練，大概就叫「童養男」吧。不過董偃有一項特大優點，「溫柔愛人」，這種先天性格加上後天培養出來的面首特點，頗得當時一些趨炎附勢之輩喜愛，甚至有人為他獻計獻策。
其實武帝早就知道館陶公主有寵，這時候才說我想看看這里的「主人翁」，公主順勢帶出董偃，董偃也知趣，帶頂綠帽子，這也是今天「綠帽子」詞的由來。
既然被賜予"主人翁"之號,於是他便在皇上面前以此自稱。儼然一家之主般,逗的武帝大樂,寵幸有加。
於是董君貴寵，天下莫不聞。
後來東方朔向武帝柬舉，比董偃為淫首，武帝遂減少與董偃的交往，董偃寵日衰，至年三十而終。```
源於古代教坊的管理人員,他們的規定服飾就必須是綠色的頭巾.好象朱元璋對這有明確規定.

在郎英所著《七類修稿》中有這樣的記述：「……人稱人妻有淫者為『綠頭巾』，今樂人，朝制以碧綠之巾裹頭……」比郎英稍晚的何孟春在《餘冬序錄》中也寫道：「教訪司伶人制，常服綠色巾，以別士庶之服。」

南方朔《笑話反映恐懼》更全面:

「綠頭巾」、「綠帽子」、「戴綠帽」，自明清以來，都用以指那個妻子出軌的丈夫。這種稱呼不僅散見於小說里，更是庶民用語之一。除此之外，有關「戴綠帽子」的笑話也頗不少。

當代學者鮑威爾（Chris Powell）及林斯泰德（Steve Linstead）在《社會里的幽默-抗拒和控制》論文集里指出過，許多笑話它真實的意義乃是在於反映恐懼，藉以加強和重塑道德的邊界，達到社會控制之目的。根據他們的理論，或許我們可以這樣認為：中國人社會有關「戴綠帽子」的笑話極多，所反映的即是對妻子紅杏出牆的恐懼症。因此，這類笑話遂具有社會警戒與社會控制的作用。

因此，「綠頭巾」的稱呼應起於明代，明代的樂戶乃是一種半妓半伶的低賤職業，規定她們只能戴綠色的頭巾，因而「綠頭巾」遂成了低賤的娼妓式記號。老婆養漢，當然也就相當於這種戴了「綠頭巾」的行業。

不過，將「綠頭巾」認為起源於明代，其實並不十分正確。因為，早在元朝的至元五年，就已規定「娼妓穿著紫皂衫子，戴角冠兒。娼妓之家長並親屬男子裹青頭巾」，明代的所為顯然繼承了元制。

不過，若對中國古代的服裝、顏色，以及身分階級的區隔稍加研究，則可發現到元朝的「綠頭巾」並非向壁虛構而來。在更早的時代，「巾」和「綠」就一直是低賤者的專利。

以「巾」而論，它雖起源甚早，但直到東漢，它都是平民或賤民們的專屬冠飾，由「巾」並發展出類似的冠飾，如漢代的「幘」、唐代的「