看過兩年後的雪山飛狐嗎?因為黃日華個頭不夠,不符合原著,所以帽子來湊,僅此而已啊。被你們都神話了,搞得好像道具組多有學問似的。
『貳』 問一種古裝劇中帽子的叫法~
斗笠,改良型的
『叄』 武俠風小說里,那種俠士帶的帽子,圓頂,輕紗圍一圈的,把臉遮住,那個叫什麼帽子啊
斗笠加層紗罷了,沒什麼特定名字。
『肆』 求一部老武俠電視劇,具體印象是裡面的男角色頭頂上帽子像翻開的書本,小時候經常拿一本書學,然後充大俠
第一步心劍 男主角小流星 確實認識一個白鬍子老頭喜歡充大俠
第二部應該是雪花神劍 楊恭如演的
第三部應該是古龍的一部武俠小說 結局是男主角放了一顆炸彈 從此武林歸於平靜
『伍』 古代江湖俠客一般是束發還是帶帽子呢
1:這是小說而已,小說興於明,所以這服飾類似明朝服飾,至於帽子不可能,那隻是當時流行這裝束罷了
2:古代也未必人人一帽,職業不同裝束也不同,束發只是流行,就好像騎馬舞一樣,地鐵上,汽車上,到處都有,也未必人人會跳吧
3:前兩題已解釋,這題無意義,不過按禮儀先束發在帶一小帽
4:裝飾的話,帶一小簪子,不過可以在帽子上下功夫,把帽子裝飾一下,禁用黃色,明黃可是只有皇帝才可擁有,就明朝那特務機構,精得很,可一在小帽上雕一小獅,不可是龍,對於頭發過去對女子的飾品多,男子沒多少,應該只有小簪子了
(唉,我拼音不咋滴,打字累了一頭汗,呃,正好減一下肥,再見,親)
『陸』 黃日華的喬峰為什麼一定要戴個醜醜的帽子
首先,黃日華飾演的喬峰之所以要戴帽子,是為了更好的區分這版的《天龍八部》和以往版本的不同。眾所周知越是知名的電視劇被翻拍的概念就越大,就拿我國的四大名著來說吧,基本上都翻拍過。同一部武俠劇,在故事情節上大小相同的情況下,能改變的只能從人物形象入手,喬峰作為劇中的頭號男主角,他的裝扮有必要和其他版本的《天龍八部》區分開來。其次,大家都知道黃日華版本的《天龍八部》,劇中的喬峰和蕭遠山這對父子都是有黃日華飾演的,戴上帽子的喬峰更有利於把兩個人分辨開來。再此:俗話說得好「身高不夠,帽來湊」,金庸小說里的喬峰高大威猛,可謂神人一般,而黃日華的身高只有173,相反比演白面小生段譽的陳浩民還要矮兩公分,不戴頂帽子能行嗎?實在撐不起這天下第一大英雄的形象啊!最後,還原歷史真相,在宋代成年人都行弱冠之禮的風俗,「冠」也就是今天的帽子,在古代它是一個男子身份地位的象徵,你看身後的段譽、虛竹都戴有冠或者發髻,喬峰作為丐幫的幫主,多少還是比較有身份的人,戴個冠也是很正常的事情嘛。要知道金庸的武俠小說,可謂被香港TVB拍爛了,一年都有3到5部武俠劇,同一部小說,隔個三五七年就要拍一次,故事情節都大同小異,能改變的就只能從人物形象下手,這就是喬峰戴帽子的原因之一。
『柒』 找一部武俠劇男主角帶了頂帽子,有鬍子
天龍八部黃日華版
『捌』 黃日華版天龍八部裡面的喬峰為什麼要戴帽子
黃日華飾演的喬峰之所以戴帽子,是為區別這版的《天龍八部》和以往的版本不同,喬峰作為本劇的第一男主,他的裝扮肯定能區別開其他版本的《天龍八部》。
,段譽、慕容復腦袋上都有個玩意,喬峰因為是丐幫的,而乞丐多數沒有冠,但作為丐幫頭領,多少也算是有地位的人,所以得有冠,但也不能是段譽小生的那種。
『玖』 為何在《天龍八部》中喬峰一定要戴帽子
作家金庸曾經創作過很多的武俠小說,其中不乏有一些非常經典的被翻拍成影視劇,就比如《天龍八部》,《神鵰俠侶》等等。老版本的《神鵰俠侶》和《天龍八部》,憑借演員扎實的演技給人留下了深刻的印象,以至於這么多年過去了,即使後面翻拍了這么多次,在觀眾的印象中依然最喜歡第一個版本。最近偶爾翻看《天龍八部》,突然發現作為《天龍八部》中最厲害的角色,喬峰走到哪裡都是戴帽子的,哪怕是睡覺都沒有摘下來,這是為什麼呢?
有的人說主要是因為TVB這些年已經把《天龍八部》翻拍了好幾次了。每一次拍攝《天龍八部》的主演都不同,而喬峰這個角色也有很多人演繹過,為了區分他們,所以喬峰走到哪裡都要戴上自己的帽子,用帽子來區分不同的喬峰,這樣可以讓大家對演員印象深刻。
其實說到底,戴帽子只是因為那個版本的喬峰扮演者黃日華喜歡戴帽子而已。黃日華戴帽子只是為了蓋住自己的黃頭發,有一張照片就可以證明,黃頭發的黃日華因為戴帽子頭發顯得亂糟糟的,看起來一點都不嚴肅,沒有大俠的形象,所以他只能靠戴上帽子來讓自己變得有大俠風范。
對此你有什麼看法呢?評論中告訴小編吧。
『拾』 武俠小說中武士帶的帽子為什麼現在不流行了
武俠小說中的圓圓頂子的帽子,看起來比現在農林伯伯帶的草帽其實是高大上的多,但是吧,根據時代的需要,我們發現這種帽子在現實生活中基本上不存在了。其實帽子是服裝的一種,最為人們的裝飾品出現在人們的生活中,裝飾品自然就是為了美,只有人們覺得帽子漂亮,才會去買這種帽子,時代不同人們的審美觀也在一直發生這變化,所以,只有適合時代發展需要的帽子,才能一直流行。
這種帽子結束語封建社會,可能是因為政治變化,這種帽子也隨之二減少了,就像民國時期,流行剪辮子,剪辮子不僅是人們審美的變化,他更是社會的需要,因為不剪辮子可能就被認為是頑固黨,會被社會所誤解,所以人們開始自覺不自覺的去剪辮子。武俠小說中這種帽子很有可能也是因為這種原因在人們生活中減少的,因為現在的社會流行的越來越多的是和平發展,和諧相處。如果在人群中你戴了一定武士殺手的帽子,不緊周圍的人會害怕,這樣還會顯得在人群中更加格格不入。所以人們的價值觀社會觀改變了,這種帽子自然也就在人群中慢慢的消失了。
如今人類文化趨於多元化,中國人不斷吸收外來的文化,自己本土的好多文化都在這樣的沖擊中慢慢消失,帽子文化也在慢慢的改變,就像中國古代官員的烏紗帽,是多麼官方的帽子,但是在沖擊中也消失了。平時人們所帶的瓜皮帽,現在也消失在人么的視線當中了。反而取而代之的事紳士帽,這種帽子彰顯著男人的風度。
武俠所帶的帽子實用效果也是比較低的,現在這個社會,好多人多說要靠臉吃飯,你要是帶了一頂武俠的帽子把半個臉都遮蓋住了,那麼在當今的社會顯得格格不入。而且當今的社會帽子的實用性還是比較強的,比如我們帶的太陽,只是為了遮擋臉部的陽光,那麼好我們的帽子就有一個前帽檐,多餘的我們不需要就把他去掉了。要是戴一頂武俠的帽子,恐怕在工作中對門們的靈活性有很大的限制,不利於我們的工作。時代的發展要求我們的著裝也要跟著上時代發展的趨勢。所以武俠的帽子在當下沒有流行。