財神爺帽子上的裝飾

『壹』 財神帽中間那個裝飾叫什麼（三個字的）

財神姓趙名公明，又稱趙公元帥、趙玄壇民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神------在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。關於財神，民間有諸多傳說：宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭把。後蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，玄字為」嵐」字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。初五接財神，趙玄壇最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。除了趙玄壇被尊為「正財神」外，民間還有「偏財神」五顯財神、「文財神」財帛星君和「武財神」關聖帝君的說法。五顯財神信仰流行於江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為「顯」，故稱「五顯財神」。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。「文財神」財帛星君，也稱「增福財神」，他的繪像經常與「福」、「祿」、「壽」三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發長，手捧一個寶盆，「招財進寶」四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。 「武財神」關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：「五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭」。「抱路頭」亦即「迎財神」。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨

『貳』 誰知道迎財神是怎麼來的

「五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭」，此處的「抱路頭」亦即「迎財神」；而信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。

傳說姜太公封老婆為窮神，並令她「見破即歸」，人們為了避窮神，於是把這天稱為「破五」。民間傳說的財神即五路財神或五顯財神，五路指東西南北中，為出門五路。傳說他們生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。

正月初四（也有正月初五說法）接財神的出處，五顯財神或五路財神：傳說有兄弟五人封號首字皆為「顯」，故稱「五顯財神」。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。

「文財神」財帛星君，也稱「增福財神」：他的繪像經常與「福」、「祿」、「壽」三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、喜、財。財帛星君臉白發長，手捧一個寶盆，「招財進寶」四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。正月初五接財神財帛星君習俗的起源與唐代長安首富王元寶有關。

接財神的傳說：宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭拜。後蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，玄字為＂嵐＂字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。

『叄』 五路財神頭戴什麼帽子

五路財神頭戴的帽子多種多樣，請看圖片：

『肆』 文財神的帽子為什麼都不一樣

大人物看小事呼作大事，因為事關權威，犯顏不是好玩噠；視大事為小事，稱作舉重若輕，高人當然酷派的了；小人物看大事叫不得了，是眼界一線天，井底之蛙嘛。大人物把小人物當猴子耍，小人物自稱草民，由得風吹雨打去；小人物將大人物放到山尖仰視，回頭拿作教育孩子的樣板，期冀未來。但也有個別顯貴嚷著，情願回老家種地去。其實他要回歸的只是身體，而非靈魂，由於某種失落才想著打道鄉村，一旦失而復得，吱溜一聲竄回寶座，繼續發號施令，哪管老家房倒屋塌？

『伍』 文財神帽子上有龍的和沒有龍的區別是什麼

文財神，民間所指甚多，如：范蠡、財帛星君和福祿壽三星中的祿星等。大多是錦衣玉帶、冠冕朝靴，臉色白凈，面帶笑容，適合新春喜慶，堂室張掛。文財神或是生前巨...

『陸』 為何眾佛像中 只有財神爺戴帽子

不是啊，地藏王菩薩有的也帶寶冠的，
很多菩薩是有寶冠裝飾的～

『柒』 財神爺帽子上文字是什麼

文財神啊！
武財神有兩個，關公和趙公明！趙公明穿武將打扮，騎黑虎！
手機軟體 吉星許願 就恭請了文財神的神位，攜帶方便 許願方便 ，你可以下來看看！
恭喜發財哦！

『捌』 為什麼財神爺的帽子上有綠的寶石或者是紅的寶石,有區別嗎

有區別
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『玖』 財神爺衣服上有龍頭，帽子兩邊各有一條龍是什麼財神的

財神即為五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。五路財神：陝西終南山的玄壇真君趙公明，與四名主掌招財納福屬神之合稱，這也是最廣泛的說法。比干：封神榜中比干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，故封為「財神」，又因為比干是一位文臣，所以也被稱為文財神。土地神：大部分台灣人認為，土地神可以為人民帶來財富。香港也有供奉土地財神的習俗。布袋和尚：傳說中彌勒佛化身為布袋和尚，布袋和尚的笑容與布袋，也常被認為象徵歡喜、招財，而視同財神。福祿壽三仙：又稱三星，中國著名的三位神明：福星、祿星、壽星，代表吉利。端木賜：就是孔子弟子孔門十哲的「子貢」，善於言語，以經商聞名，富至千金。范蠡：為越國政治家，後來棄官經商致富，號稱「陶朱公」。關帝君：武財神"關聖帝君，傳說其擅長簿記方法，能保護商業利益。關公同時被視為招財進寶的財神爺。和合二聖：又稱「和合二仙」。寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧，相傳為文殊菩薩、普賢菩薩化身，兩人情感融洽，象徵和睦與「和氣生財」。很多年畫以此為主題。鍾離權祖師、呂純陽祖師：又稱「鍾呂二仙」。有一些金礦工人或商人，因相傳鍾離權真人、呂純陽真人師徒二人能「點石成金」（將石頭變為黃金），故奉二仙為保護神、財神。沈萬三：民間傳說明朝商人沈萬三致富的原因是因為「聚寶盆」，說沈氏獲得了一隻聚寶盆，不管將什麼東西放在盆內，都能變成珍寶。韓信：傳說漢朝淮陰侯韓信發明許多賭博用具，供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之，稱其「偏財神」。劉海：民間相傳道教全真道祖師劉海，能戲金蟾，金蟾蜍為神物，能吐錢奉人。