傣族諸葛亮的帽子

⑴ 武侯祠諸葛亮殿諸葛亮的帽子是什麼帽子

武侯祠諸葛亮殿諸葛亮塑像的帽子叫「通天冠」：

通天冠，也稱高山冠， 其形如山，正面直豎，以鐵為冠梁。本來是皇帝戴的一種帽子。《後漢書·輿服志下》：「通天冠，高九寸，正豎，頂少邪（斜）卻，乃直下為鐵卷梁，前有山、展筒、為述，乘輿所常服。」楚莊王通梁組纓似通天冠，秦時采楚冠之制，為乘輿所常服。漢代百官於月正朝賀時，天子戴通天冠。

宋明以後，民間開始神話諸葛亮，在一些演義作品中，戴起了這種冠帽，其實是僭越了。

⑵ 諸葛亮的帽子有幾種顏色，除了下面這一種

諸葛亮的幾種帽子是在各種地方戲曲里的設計，實際上諸葛亮的帽子只有一種，就是和流傳下來的他的畫像一樣，圍在頭上的一塊布，這在當時是大儒名士的打扮。

〈語林〉中有記載，說當時諸葛亮和司馬懿在五丈原對峙的時候，司馬懿派人去偵察諸葛亮的行動，偵察的人回來報告說：諸葛亮坐在車子上，頭帶葛布做的葛巾，手拿羽扇指揮三軍，司馬懿嘆到：諸葛亮真名士也！

上面的故事是當時對諸葛亮外貌的唯一記載，當時諸葛亮白衣大袖手拿羽扇頭帶葛巾的打扮，在東漢末年晉魏時期名士中是非常流行的。當時的頭巾分兩中葛布做的頭巾，和綸做的頭巾，綸是一種更高級的絲織品，裡面有襯底。

⑶ 諸葛亮的帽子指傣族什麼建築

模結構建築

⑷ 諸葛亮頭上戴的「帽子」叫什麼

綸巾/諸葛巾

諸葛巾即綸巾。鶴氅裘。
在"綸巾"中綸讀(guan),古時頭巾名。幅巾的一種，以絲帶編成，一般為青色。後被視作儒將的裝束。
相傳為三國時諸葛亮所創，又稱「諸葛巾」。後被視作儒將的裝束。
相關文獻:
《晉書.謝安傳》：「[謝]萬著白綸巾，鶴氅裘，履版而前。」
宋陳與義《晚晴野望》詩雲：「洞庭微雨後，涼氣入綸巾。」
明王圻《三才圖會.衣服.諸葛巾》：「諸葛巾，此名綸巾，諸葛武侯嘗服綸巾，執羽扇，指揮軍事，正此巾也。因其人而名之。」

網路：
諸葛巾：http://ke..com/view/632125.htm?fr=ala0_1_1
羽扇綸巾：http://ke..com/view/90782.htm?fr=ala0_1_1

⑸ 三國演義諸葛亮戴的帽子有什麼講究

在儒家學問高，通天文，懂地理者可帶。諸葛亮一生帶過兩個帽子一個為閑時所帶，另一個為打仗時所帶據說可以有神相助

⑹ 諸葛亮的帽子怎麼做

民間傳說諸葛亮的羽毛扇和帽子的來歷
傳說諸葛亮還沒有出山的時候，有一天，去井裡打水，桶放到井裡不吃水。諸葛亮把繩轉著擺著，叫桶吃水。正轉轉，反擺擺，桶吃水了。諸葛亮把桶打上來一看，桶里有個三條腿蟾。誰知這個蟾會說話。蟾說：「你不要害我，我給你說個地方兒，你可去得一寶，日後能助你成名。」諸葛亮問那是個啥寶哩？蟾說離這多遠多遠，有個大槐樹，高的很。槐樹上有個老鷹窩兒，窩里有個老鷹是個寶貝，給鷹逮住殺了，肉吃了；羽毛做個扇子，無冬立夏把扇子拿著，凡遇到事腦子糊塗不能決斷的時候，用扇子一扇，腦子立時就清醒了，馬上就能決斷了。諸葛亮說好是怪好，可老鷹是個寶，逮不住了咋辦哩？蟾說只要放了它，它就給逮老鷹的決竅。諸葛亮說行，蟾就把老鷹的訣竅給諸葛亮說了，還囑咐諸葛亮千萬千萬別說是它說的。諸葛亮答應了，放了蟾，去逮老鷹去了。 諸葛亮一去，真把老鷹逮住了。誰知這個老鷹也會說話。說啥哩？老鷹說它也是有多大多大的道行哩！肯定有人給他指點的。諸葛亮不說。老鷹說不說它也知道，必定是井裡的三條腿蟾，沒有第二個主知道咋逮它。諸葛亮見老鷹猜著了，只好承認是蟾指點哩。老鷹說：「既然是如此，我實話告訴你。我是決斷之寶，蟾是思慮之寶。我倆當初修行，曾遵師訓：鷹不離蟾，蟾不離鷹，生死與共，不得獨生。如今它已將我出賣，我就是死了，也要助你成功。只是有我無它，美中不足。你去把蟾也逮住，殺了吃肉，皮剝了做個帽子戴到頭上，遇事腦子轉勁快，思慮周密。再拿我這個羽毛扇子一扇，該咋決斷立時明白。」 諸葛亮說好是怪好，咋逮住蟾哩？老鷹說逮蟾也有訣竅。只要把桶下到井裡，正轉三圈兒，反轉三圈兒，就把蟾打到桶里了，打上來就逮住了。一聽，噢 ，是這呀，上次打水擺桶，是無意之間巧命了訣竅。諸葛亮把訣竅牢牢記在心裡，去到井上照鷹魚的訣竅一弄，真個把那個三條腿蟾又打上來了。諸葛亮把蟾殺了，羽毛做個扇子，無冬立夏拿著。從此以後，諸葛亮遇事腦子機靈哩很，轉勁快，決斷清白，料事如神，就因為他得了蟾帽鷹扇兩件寶。

⑺ 傣家人的「諸葛亮的帽子」是什麼

傣家人的「諸葛亮的帽子」是傣家竹樓。
竹樓是傣家人世代居住的居所，它那美觀的樓頂，傳說里稱之為"諸葛亮的帽子"。
傣家竹樓為桿欄式的建築，造型美觀，外形像個架在高柱上的大帳篷。竹樓是用各種竹料（或木料）穿斗在一起，互相牽扯，極為牢固。樓房四周用木板或竹籬圍住，堂內用木板隔成兩半，內為卧室，外為客廳。樓房下層無牆，用以堆放雜物或飼養禽獸。
竹樓具有冬暖夏涼、防潮防水防震的特點。樓室高出地面若干米，潮氣不易上升到室內，水也淹不到樓室上。竹樓為四方形，樓內四面通風，夏天涼爽，冬天暖和。傣家人喜歡在竹樓周圍載鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉等，使村寨充滿詩情畫意。
結構說明 ：粗竹子做房子的骨架，竹編篾子做牆體，樓板或用竹篾，或用木板，屋頂鋪草，主柱有24條。所以竹樓用料簡單，施工方便而且迅速。
生活用途 ：竹樓的平面呈方形，底層架空多不用牆壁，供飼養牲畜和堆放雜物，樓上有堂屋和卧室，堂屋設火塘，是燒茶做飯和家人團聚的地方；外有開敞的前廊和曬台，前廊是白天主人工作、吃飯、休息和接待客人的地方，既明亮又通風；曬台是主人盥洗、曬衣、晾曬農作物和存放水罐的地方。這一廊一台是竹樓不可缺少的部分。這樣的竹樓一防潮濕，二散熱通風，三可避蟲獸侵襲，四可避洪水沖擊。因為這里每年雨量集中，常發洪水，樓下架空，牆又為多空隙的竹篾，所以很利於洪水的通過。傣族多信佛教而且迷信禁忌也多，幾乎村村都有佛寺。規定在佛寺的對面和側向不許蓋房子；民房的樓面高度不許超過佛寺中佛像坐台的檯面。由於經濟上的懸殊差別，村裡百姓的住房本來在大小和質量上無法與頭人相比，但還在建房上作了許多規定，如勞動百姓的住房不能建瓦房，不準做雕刻裝飾，廊子不許作三間，堂屋不能用六扇格子門，甚至樓梯也不許分作兩段，樓上樓下的柱子不能用一根通長的木料，還不得用石頭柱礎等等。這種種限制的確也影響了民居建築在技術上的發展，使大量民居不可能保持很長的壽命。

⑻ 諸葛亮戴的帽子叫什麼啊

綸巾
"綸巾"中綸讀(guan),古時頭巾名。幅巾的一種，以絲帶編成，一般為青色。
相傳為三國時諸葛亮所創，又稱「諸葛巾」。後被視作儒將的裝束。
相關文獻:
《晉書.謝安傳》：「[謝]萬著白綸巾，鶴氅裘，履版而前。」
宋陳與義《晚晴野望》詩雲：「洞庭微雨後，涼氣入綸巾。」
明王圻《三才圖會.衣服.諸葛巾》：「諸葛巾，此名綸巾，諸葛武侯嘗服綸巾，執羽扇，指揮軍事，正此巾也。因其人而名之。」

⑼ 請問為什麼傣族人的竹樓想諸葛亮的帽子

傣族的竹樓根本不是諸葛亮教的，諸葛亮歷史上也沒到過西雙版納，這都是民間傳說，當不得真。
傣族的竹樓學名叫「干闌式」建築，這種建築在新石器時代就已經在南方流行了，是由樹屋進一步發展來的。
傣族的祖先是東南沿海的百越人，本身就有這個房屋形式。

⑽ 諸葛亮的帽子叫什麼名

綸巾
"綸巾"中綸讀(guan),古時頭巾名。幅巾的一種，以絲帶編成，一般為青色。
相傳為三國時諸葛亮所創，又稱「諸葛巾」。後被視作儒將的裝束。
相關文獻:
《晉書.謝安傳》：「[謝]萬著白綸巾，鶴氅裘，履版而前。」
宋陳與義《晚晴野望》詩雲：「洞庭微雨後，涼氣入綸巾。」
明王圻《三才圖會.衣服.諸葛巾》：「諸葛巾，此名綸巾，諸葛武侯嘗服綸巾，執羽扇，指揮軍事，正此巾也。因其人而名之。」