雲南白族婦女帽子上代表什麼

『壹』 白族服裝特點

「蒼山綠，洱海清，月亮白，山茶紅，風擺楊柳枝，白雪映霞紅」，這正是婀娜多姿、飄然若舞的大理白族服飾的真實寫照。白族服飾最明顯的特徵，是色彩對比明快而映襯協調，挑綉精美，有鑲邊花飾，朴實大方，充分反映了白族人民在藝術上的高度才能。白族男子服飾差別較小，簡潔朴實；婦女服飾懸殊較大，既鮮艷，又素雅華美，往往是上身和頭飾比較花俏，而下身又較樸素；姑娘和小孩服飾比較艷麗，中老年服飾比較淡雅。
白族男子過去常戴八角帽、八角巾、布里子飄帶麥桿草帽以及白色包頭、黑包頭等。包頭兩邊綉花，吊有玻璃圓珠纓穗。衣飾有「三滴水」、「五滴水」、對襟褂子。多件三包多鈕普通衣。鈕子多為銀或，黑領褂。還有多層多包的麂皮褂。一丈多長的白布腰帶，短寬褲腳普通褲。中老年腰系的裝草煙的麂、羊皮兜，很有民族特色。鞋子有「象鼻鞋」、布制涼草鞋，鞋尖鞋幫往往綴上纓花。老年人穿的有紅緞萬壽鞋，翅頭鞋等。男子服飾，現多已改變成漢族服裝，只有在繞三靈、火把節等民族節日才能看到一些具有民族特色的服飾。
少女頭飾極為講究，最有民族特色，喜歡梳獨辮，用一塊挑花頭巾，把它疊成長條形加在上面。再用紅頭繩繞著長長的獨發辮，把辮子挽上，發辮成龍，擠在中間，上成龍馬角，下成龍鳳尾。頭巾上的纓穗繫到左耳下，風吹飄搖，銀珠閃閃發光。額上纓花發壘成串，既顯示了少女長發美，又突出了發辮下色彩鮮艷的頭巾，非常滿酒自如地渲染了白族少女發型和頭飾所特有的風韻。
婚後女子一般不再纏獨辮裹頭巾，把頭發梳成三辮盤在後腦上成為挽髻，梳成皇後頭，上罩黑絲網，網著一橢圓型的發套，插上管子，外套鳳凰帽或繞頭巾。比起姑娘來，色彩漸趨淡雅。中老年婦女為高髻，裹以臘染，扎染黑色頭巾，給人以莊重之感。婦女的衣飾也因年齡不同而略有變化，主要是在色彩的選擇和花邊的運用及圍腰的長短上的區別。少女穿白色、水紅、粉藍的無領大襟衣或襯衣，外罩紅色、淺藍色領褂；領褂有金絨的，燈芯絨、毛呢或化纖的。色彩因年齡而定。少女、少婦喜水紅色，老年婦女喜黑、藍色。用一條寬五寸左右，長幾尺的綠色腰帶，將腰部緊緊束起，再繫上圍腰。婦女從老到少都系四方圍腰。一般少女喜短圍腰，單層，白、綠色，鑲花邊，綉福壽花、萬字花、石榴花、蝴蝶花等圖案，連以綉花「鴨舌」和飄帶。把圍腰蓋在膝蓋以上，恰到好處地顯示青春朝氣和女性柔美的體態。中老年婦女圍 腰過膝，雙層，色彩由暖色轉向冷色，花色由繁變簡。婦女圍腰上還有一條綉花飄帶，兩端是兩片雙面綉花。
常見的白族女性帽子代表大理的「風，花，雪，月」四景：帽飾中側面垂下的穗代表下關的風、帽上綉的花代表上關的花、帽頂的白須代表蒼山的雪、帽子帶上後形成的彎月形狀代表洱海的月。

『貳』 在白族姑娘的頭飾上，蘊含著一個大家非常熟悉的詞語，這個詞語叫什麼

風花雪月，原指詩中描繪的自然美景，後指內容空洞，辭藻華麗的詩文，也指愛情之事與花天酒地荒淫生活，可做褒義詞，也可作貶義，根據語境而定。
【成語】：風花雪月
【拼音】：fēng huā xuě yuè【解釋】：原指古典文學作品裡描寫自然景物的四種對象。後來比喻堆砌辭藻、內容空泛的詩文。也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活。【出處】：宋·邵雍《伊川擊壤集序》：「雖死生榮辱，轉戰於前，曾未入於胸中，則何異四時風花雪月一過乎眼也。」【示例】：小弟每常見前輩批語，有些～的字樣，被那些後生們看不見，便要想到詩詞歌賦那條路上去，便要壞了心術。◎清·吳敬梓《儒林外史》元˙喬吉《金錢記》第三折：「卓文君、秦弄玉……本是些風花雪月，都做了笞仗徒流。」明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：「常言道：一品官，二品客。做客的那一處沒有風花雪月？」【近義詞】：花天酒地、花前月下【語法】：聯合式；作定語、賓語；含貶義也含褒義【英文】：wind,flowers,snow and moon (romantic themes) 【日文】：男女(だんじょ)の愛情(あいじょう)。花鳥風月(かちょうふうげつ)【造句】：在我們的青春歲月里，都有浪漫的回憶，但都不是風花雪月的故事。 宋·邵雍《伊川擊壤集序》：「雖死生榮辱，轉戰於前，曾未入於胸中，則何異四時風花雪月一過乎眼也。」

作品《風花雪月》蟲入鳳窩飛去鳥，七人頭上長青草， 大雨下在橫山上，半個朋友不見了。 謎底：風花雪月 成語解釋：原指舊時詩文里經常描寫的自然景物。後比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文。也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活。成語舉例：小弟每常見前輩批語，有些風花雪月的字樣，被那些後生們看不見，便要想到詩詞歌賦那條路上去，便要壞了心術。（清 吳敬梓《儒林外史》常用程度：常用感情色彩：褒義詞語法用法：作定語、賓語；含貶義成語結構：聯合式產生年代：古代成語謎面：風月場

『叄』 大理白族婦女喜歡戴帽子是什麼原因

這是少數民族的習俗，也是他們的一個風格。
他們都是這樣傳下來的習慣，是改變不了的，也是他們的特色。

『肆』 白族女孩子的帽子有哪些學問

白族是以白為美，白族少女戴的帽子被稱為「風花雪月」，風是指大理下關的風，花是指上關的花，雪是指蒼山的雪，月是指洱海的月。
白色的帽檐代表雪,冒須代表風,帽子上的花綉代表花,帽子的彎沿代表月

『伍』 在白族姑娘的頭飾上，蘊含著一個完美熟悉的詞語，它指什麼

引言：“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家。”中國除了大部分是普遍的漢族人，也有很多少數民族的人。那麼也有很多少數民族的禮儀習俗跟中原地帶是不一樣的，比如少數民族的語言和服裝問題，還有衣服上面的裝飾是什麼意思，比如白族姑娘的頭飾上蘊含著一個完美又熟悉的詞語，它的寓意是什麼呢？

三：然而白族又有哪些風俗習慣呢？

少數民族的風俗習慣是不能和中原的風俗習慣相提比較的，每一個地方都有每一個地方的風俗。在白竹那邊的男女戀愛是比較自由的，他們可以通過勞動節日活動以及趕廟會的機會談情說愛不知並且白族同宗同姓是不能同婚的然而在男子成家立業後是不能和父母居住在一起的，是需要另外組織小家庭。並且白族人是非常熱情好客，經常以美味佳餚好酒好茶，招待外來人員。

『陸』 雲南白族姑娘的頭飾上蘊藏著一個完美熟悉的成語，她就是。

風花雪月.白族少女的帽子,垂下的惠子是下關的風；艷麗的花飾是上關的花,帽頂的潔白是蒼山雪,彎彎的造型是洱海月. ····

『柒』 白族女孩戴的帽子上垂下蠻長的穗，白色的，那撥穗代表什麼呢

上關的風 白族女孩的頭飾上面有風花雪月的寓意

『捌』 白族有什麼傳統民俗介紹

白族的傳統民俗
一、風花雪月

白族崇尚白色以白色為尊貴。所以男子多穿白色對襟上衣，下穿白色或藍色的肥大褲子，頭上裹著一個白色的包頭。白族婦女不論老少，都愛穿白襯衣，年輕女子梳一個辮子盤於頭頂，以鮮艷的紅頭繩繞在白色的帽子上。

大理自古就憑借著下關風、上關花、蒼山雪、洱海月為世人所津津樂道，而與此相對應的是，白族女子的帽子也叫作「風花雪月」 。

帽子的一惻隨意地垂下的纓穗，飄來飄去代表著吹面不寒的下關風;帽子上所綉著的，就是綻放的山茶、杜鵑以及那些四季不敗的上關花，帽子上還有精心梳理出來的雪白的絨毛，無疑就代表了那冰清玉潔、赤日炎天也不融化的蒼山雪, 整個帽子的彎彎的形狀，就是一輪俊秀的照射在洱海上的月亮。

二、茶香裊裊

白族人熱情好客，多以茶水迎客。自族民間有「酒滿敬人，茶滿欺人」之說，所以自族人為客人斟茶不能斟滿。若是貴客光臨，白族人必以「三道茶」款待，這種飲茶方式已屬茶文化范疇。

大理白族地區的日常飲食，隨當地物產不同而有所差異。平壩地區的百姓以稻米、小麥為主食，住在山區的則以玉米、蕎麥為主食。平常食用的蔬菜有白菜、青菜、蘿卜、茄子、瓜類、豆類及辣椒等。在白族飲食習俗中，下列幾種較具民族特色。

三、特色美食

白族的特色食品很多，但是最著名的要數餌塊和乳扇了。餌塊又叫粑粑，用蒸熟的米團包人核桃、糖、鹵腐等，放在炭火上烘烤，烤好之後趁熱吃掉，軟香綿綿。

乳扇是牛奶製品，也就是「雲南十八怪」 中的「牛奶做成片片賣」產於洱源的優質牛奶，經過凝結、風干，製成薄片，可以生吃，也可以煎烤來吃，色澤誘人，入口即化，回味無窮。


四、為愛情放歌

『玖』 白族姑娘的頭飾分別代表什麼

白族頭飾——「風、花、雪、月」 白族服飾與時俱進，有了較大的改革、創新與發展。據史書畫記載，古代的白族先民身著「絳裙襦、黑頭囊、金琺苴、畫皮靴、首飾抹額、冠金寶化鬢、襦上復畫半臂」。「霓裳彩斗、雲鬢花垂、清歌互舉、玉步徐移」，現在這種裝束已不存在，就是上個世紀二、三十年代的白族服飾也與現在的白族服飾有著較大的區別。過去白族服飾崇尚簡潔明快的風格，現在為適應審美的需要，不斷向五彩繽紛、色調豐富的方面發展。最突出的是金花頭飾的創新，這一頂漂亮的頭飾囊括了大理「上關花、下關風、蒼山雪、洱海月」的優美景緻。那發辮下盤著的綉花頭巾，猶如盛開在山頂的山茶、杜鵑，代表大理四季盛開的鮮花；頭巾一側垂下雪白的纓穗飄飄灑灑，象徵著終年吹拂的下關風；而綉花頭帕上精心梳理出茂密雪白的絨毛，形象地表現了蒼山頂上那冰清玉潔、經夏不消的皚皚白雪；美麗的發辮似一輪彎彎的月兒掛在花海之中，象徵洱海上空升起的一輪明月。從這充滿濃郁文化內涵和美好寓意的頭飾，我們不難看出白族人民極具智慧的審美情趣和對家鄉、對大自然的無比熱愛。