古代老婆帽子上的裝飾

⑴ 古代帽子上鑲嵌的綠色的圓的東西是什麼

那叫帽正，又叫帽准，俗稱「一塊玉」。吳語「准」、「正」音近，故曰「帽正」，屬於帽子上的裝飾物。多為正圓形，上大下小扁而平，底下有象鼻眼，綴在帽子前面，戴上的對准鼻尖，所以叫帽正。唐宋元三代已有流行，明清兩代使用較多。即過去有德之士鑲在帽子上的飾物，代表著正人君子以玉比德。
以玉石、翡翠、瑪瑙等材料製成，有圓形、方形、多邊形等，鑽孔後縫綴在帽子前端。明、清時期較為流行。清邃園《負曝閑談》第二十五回：「皮困秋兒上一塊碧霞璽，鮮妍奪目。」其中「一塊碧霞璽」，即指「帽准」。吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十八回「沈月卿只穿了一件玄色縐紗皮襖。。。。。。頭上戴了一頂烏絨女帽，連帽准也沒有一顆」。韓邦慶《海上花列傳》第四十二回：「俚幾對珠花同珠嵌條，才勿對，單喜歡帽子浪一粒大珠子，原拿來做仔帽正未哉,

帽正的出現與帽子是分不開的，其本身的實質就是帽飾，民間俗稱帽花。帽花是指裝飾於帽上的飾物，多用於小孩出生或小孩滿月、滿周歲等喜慶節日，大小排列成組。還有一些婦女用的帽花，以團花、團壽、團鶴、福祿壽喜、牡丹、菊花、蜘蛛、蝴蝶等圖案為主。多為老年婦女所用，很多是婆婆做壽時兒媳贈送的祝壽禮物。

帽正與一種便帽的關系十分密切，便帽在北京有多種叫法。如"小帽"、"帽頭"、"瓜皮帽"、"六塊玉"等等。無論老少也無論尊卑都可以戴。因這種帽子是由6塊同質料子拼制而成，據說早在明代初年，就取它有代表天地四方的"六合統一"之含義而盛行於京城了。清入關後，同樣取"六合統一"這一吉利之詞，同時這種帽子又摘戴方便，博得人們喜愛，因此仍盛行不衰，便帽的6瓣呈下寬上尖狀，縫成後，形如半球。帽的底邊分有檐與無檐兩種。有檐的即在底邊上鑲上1寸寬的小檐；無檐的只用緞子包個窄邊而已。小帽在天熱時，多選用黑紗為面；天涼時，則選用黑緞子為面。帽頂是用緞子編成一個"疙瘩"，北京人管它叫"算盤結"，顏色有紅有黑。在小帽的前方正中要釘上一塊"帽正"，以示帽子的前後。帽正的質料有好有差，好的用翡翠，白玉和珍珠；差的則用料器或金屬片。 、梅花紋、荔枝紋等等，豐富多彩

⑵ 古代女子的發飾名稱

1、首飾類：

金絲香木嵌蟬玉珠 、一色宮妝千葉攢金牡丹首飾 、玲瓏點翠草頭蟲鑲珠銀簪、 累絲珠釵 、寶藍點翠珠釵 、碧玉滕花玉佩、 雲腳珍珠卷須簪 、燒藍鑲金花細 、紅翡翠滴珠耳環 、赤金嵌翡翠滴珠護甲、 赤金鳳尾瑪瑙流蘇 、赤金寶釵花細、 景泰藍紅珊瑚耳環 、溜銀喜鵲珠花 、金累絲托鑲茄形墜角兒 、鏤金菱花嵌翡翠粒護甲、 銀鳳鏤花長簪 、白銀纏絲雙扣鐲 和金累絲嵌紅寶石雙鸞點翠步搖。

2、服飾類

金羅蹙鸞華服 、緋羅蹙金刺五鳳吉服、 玫瑰紅蹙金雙層廣綾長尾鸞袍、 木蘭青雙綉緞裳、 桂子綠齊胸瑞錦襦裙 翠藍馬面裙 、粉霞錦綬藕絲羅裳 、累珠疊紗粉霞茜裙 、青緞掐花對襟外裳、 五色錦盤金彩綉綾裙 、玫瑰紫牡丹花紋錦長衣、 曳地飛鳥描花長裙、 藤青曳羅靡子長裙 、鐵銹紅撒亮金刻絲蟹爪菊花宮裝和 煙霞銀羅花綃紗長衣 。

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材質

1、銅飾

銅反應之後會讓皮膚呈現綠色。我們佩戴的首飾或許不是純銅，但是其中的銅含量也足以和皮膚發生反應。特別是當有些人體能化學（body chemistry）較強的時候，就更容易產生斑點。

2、純銀首飾

純銀里含有7.5%的銅，但是大部分純銀首飾造成的斑點是黑色的，而且都是發生在金屬和空氣發生反應變黑之後。一些純銀首飾上會覆有塗層避免空氣氧化，但是塗層會隨著長時間的佩戴逐漸脫落。

3、黃金首飾

金自身幾乎不會給你的皮膚留下任何污點，但是混合在金里的其它金屬會。銅，鎳和銀和金混合來改變金的色調，而且使其更堅硬，降低其成本。但因為k金摻雜其他金屬物質，有些人可能對這些金屬物質過敏，如果對於k金過敏，建議購買24k純金。

4、含鎳首飾

如果你對鎳過敏，那它留給你的就不只是污點這么簡單了，佩戴含鎳的首飾會讓你的皮膚瘙癢，紅腫，甚至有黃水流出。

參考資料：首飾_網路

⑶ 古代女子戴在頭上的斗笠還有一塊紗巾叫什麼

帷帽。原屬胡裝，最開始的樣式叫冪蘺，一般用皂紗(黑紗)製成，四周有一寬檐，檐下制有下垂的絲網或薄絹，其長到頸部，以作掩面，至隋唐把四周的垂網改短，亦稱「淺露」。

據說昭君出塞戴帷帽，亦名昭君帽，據記載帷帽為晉代所創，漢代並沒有帷帽，宋郭若虛在《圖畫見聞志》已經指出，但閻立本所創的昭君出塞影響很大，因而歷代也錯稱為昭君帽，一直延續至今。

唐代永徽年間婦女戴起了「帷帽」。式樣為一種高頂寬檐笠帽，在帽檐一周帶上薄而透的面紗。十分有趣的是現代閩南的惠安女頭上的笠帽及裝束都與那時的相似得很，真是令人叫絕。西方婦女對帶帽罩面紗的習俗也有了認同。

唐彩繪釉陶戴笠帽騎馬女俑，帶的就是帷帽。唐彩繪釉陶戴笠帽（帷帽）騎馬女騎俑圓臉、闊眉、朱唇，頭戴緊裹髻發的帷帽，帷帽之上加一頂時髦的笠帽，乳白色上衣外套帶花邊的黃色半袖，下著淡黃色條紋長裙，足穿尖頭鞋，騎在一匹紅斑紋黃馬上，勒韁前視，神情悠然，高貴文雅。

窄袖袍服和間裙都是受胡風影響產生的裝束，尤其便於騎馬出行等活動，而帷帽是唐初非常流行的出行裝備。可以說這尊戴笠帽騎馬女俑是初唐時期仕女出行的真實寫照。

唐朝時一個寬容、開放、自由的時代，婦女擺脫了立交的羈絆，可以經常外出，拋頭露面，到郊外踏青遊玩。聽戲、看球、逛廟會，盡情玩耍，而且穿著、婚姻、表達感情都甚少受限制。

唐代，尤其是中唐以後，婦女出門已經不再坐在轎子里，而是很神氣地騎在馬上，揚鞭策馬，在街市賓士穿行，享受自由的快樂。考古發掘中出土的眾多騎馬女俑形象正是唐代女性自由生活的真實寫照。

⑷ 誰知道古代帽子前面裝飾的那東東叫啥啊

《禮記·玉藻》中記載："天子玉藻十有二旒，前後邃延，龍卷以祭。"龍卷是鄉有龍紋的袞服；玉藻是將玉珠穿在五色絲線上做成的垂飾，也叫垂旒。天子所戴的冕版上前後各懸掛12串玉旒，每串玉旒上穿有12顆玉石，共長12寸。周代的玉旒是用紅、白、蒼(深藍色)、黃、黑這五種顏色的玉石互相間隔穿成的，漢代以後的玉旒就全部使用白色的珍珠來穿了。冕版要前俯後仰，表示君主有謙恭的美德；12串玉旒是極數，表示君主的地位最高，玉旒則是遮蔽臉靣，提醒君主要學會睜一隻眼閉一隻眼的涵養，以免政治流於嚴酷；耳邊的垂飾是在提醒君主不可聽信讒言，要"充耳不聞"。總之，冕的這些部件表現了古代國君"明有所不見，聰有所不聞，舉大德而放小過，無求備於一人"的政治哲學。參考資料：http://www.shineblog.com/user1/10257/archives/2005/99116.shtml

⑸ 古代女子頭飾有哪幾種

代女子發飾多種多樣, 有笄、簪、釵、環、步搖、鳳冠、華盛、發鈿、扁方、梳篦等。
【笄】：是古人用來簪發和連冠的飾物，是簪、釵的鼻祖。

古代男女均留長發，笄為古代男女用來插定綰起的頭發或弁冕的。「弁」為古代冠名。「冕」即皇冠。固定冠帽的笄稱為「衡笄」，周代設「追師」的官來進行管理。用來固定發髻的笄叫「鬠笄」。 從周代起，女子年滿十五歲便算成人，可以許嫁，謂之及笄。如果沒有許嫁，到二十歲時也要舉行笄禮，由一個婦人給及齡女子梳一個發髻，插上一支笄，禮後再取下。

【簪】：是笄的發展，同樣起固定發髻之用。在前端加以紋飾，雕刻成植物(花草)、動物(鳳凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形，並可用金、玉、象牙、玳瑁等貴重材料製作，工藝也愈發豐富，有鏨花、鏤花及盤花等。

【釵】：由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。釵與簪主要區別在於簪是作成一股，釵則作成雙股。釵用來綰住頭發，也有用它把帽子別在頭發上。
發釵的安插有多種方法，有的橫插，有的豎插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插數量也不盡一致，既可安插兩支，左右各一支；也可插上數支，視發髻需要而定，最多的在兩鬢各插六支，合為十二支。
【步搖】：是在頂部掛珠玉垂飾的簪或釵，是古代婦女插於鬢發之側以作裝飾之物，同時也有固定發髻的作用。一般形式為鳳凰、蝴蝶、帶有翅膀類的，或垂有旒蘇或墜子，走路的時候，金飾會隨走路的擺動而動，栩栩如生。取其行步則動搖，故名。
【華盛】：製成花草之狀插於髻上或綴於額前的發飾。
【鈿】：用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝飾品。簪釵是用來綰住頭發的，而花鈿直接插入綰好的發髻起裝飾的作用。
【扁方】：滿族婦女梳旗頭時所插飾的特殊大簪，形制與作用與漢人婦女髻上的扁簪類似。清代貴族婦女梳「兩把頭」或是「大拉翅」，都使用扁方，起到連接真、假發髻之中「梁」的作用。裝飾的同時更重要的是控制發髻使其不散落下來。滿族婦女梳「兩把頭」，最初是把真頭發分成兩把，依靠扁方來固定。到了晚清「兩把頭」改成青緞製作，安在頭頂上，這時與「兩把頭」與真頭發連接梳成頭座的工具也是扁方。

在清代的北方民間，扁方也有很小的。如遇喪事，妻子為丈夫戴孝，放下兩把頭，將頭發集攏於頭頂束起，分兩把編成兩個辮子，辮梢不系頭繩，任頭發松亂一頭頂上插一個三寸或四寸長的白骨小扁方。如果兒媳為公婆戴孝，則要橫插一個白銀或白銅的小扁方。扁方一般用青素緞、青絨或青紗蒙裹而成，俗稱「鈿子」，佩戴時固定在發髻之上便可，上面還常綉有各種花紋圖案，鑲珠寶或插飾各種花朵、綴掛長長的纓穗。

【梳篦】：古代簡稱「櫛」，與簪、髻、釵、步搖等並稱為中國古代八大發飾之一，昔為宮廷御用珍品 , 故有「宮梳名篦」之譽。梳篦在古時是人手必備的發飾，尤其是婦女，幾乎梳不離身，時間一久，便形成插梳的風氣。
梳篦兩者的主要區別在齒部，梳子的齒粗而稀，篦子的齒細且密。梳篦多為木製或竹製以及名貴物料製作，如金、銀、象牙、犀角、水晶、玳瑁、錫、嵌玉鑲珠等材質。
【鳳冠】：古代皇帝後妃的冠飾，其上飾有鳳凰樣珠寶。明朝婦女出嫁時也可佩戴。

明朝鳳冠是皇後受冊、謁廟、朝會時戴用的禮冠，其形制承宋之制而又加以發展和完善，因之更顯雍容華貴之美。

⑹ 古代女人頭上戴的飾品叫什麼

1、簪子

古代的簪和釵除了金屬和荊枝製作之外，還有竹、木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、銀、銅等各種材質製造。發夾出現後，簪和釵就漸漸少人使用，除了傳統的材質外，還有全枝用塑膠製造的簪釵或以塑膠為裝飾的簪釵，另外鑲上水晶或其他半寶石的簪釵亦很流行。

⑺ 古代皇帝後妃的帽子，其上飾有鳳凰樣珠寶。亦指婦女出嫁時的禮帽。

鳳冠
古代皇帝後妃的冠飾，其上飾有鳳凰樣珠寶。明朝鳳冠是皇後受冊、謁廟、朝會時戴用的禮冠，其形制承宋之制而又加以發展和完善，因之更顯雍容華貴之美。 明清時一般女子盛飾所用彩冠也叫鳳冠，多用於婚禮時。
冠飾
組成冠上飾件以龍鳳為主，龍用金絲堆累工藝焊接，呈鏤空狀，富有立體感；鳳用翠鳥毛粘貼，色彩經久艷麗。冠上所飾珍珠、寶石及重量各不相等，最多的一頂上有寶石128塊，最少的95塊；珍珠最多5,449顆，最少的3,426顆，最重者2,905克，最輕者2,165克。冠上嵌飾龍、鳳、珠寶花、翠雲、翠葉及博鬢，這些部件都是先單獨作成，然後插嵌在冠上的插管內，組合成一頂鳳冠。 鳳冠造型莊重，製作精美，其工藝有花絲、鑲嵌、鏨雕、點翠、穿系等項。點翠面積大（四頂鳳冠上有翠鳳23隻，翠雲翠葉翠花多達數百片），寶石鑲嵌多達400餘顆，大小珠花及珠寶串飾的製作也不少。最後的組裝更是一項非常復雜的工序，各飾件的放置，幾千顆珍珠的穿系，幾百顆寶石的鑲嵌，諸多飾物於一冠，安排合理。鳳冠口銜珠寶串飾，金龍、翠鳳、珠光寶氣交相輝映，富麗堂皇，非一般工匠所能達到。鳳冠上金龍升騰奔躍在翠雲之上，翠鳳展翅飛翔在珠寶花葉之中。示例明神宗萬曆帝定陵出土的鳳冠共有四頂，分別是「十二龍九鳳冠」「九龍九鳳冠」、「六龍三鳳冠」和「三龍二鳳冠」。孝端、孝靖兩位皇後各2頂。四頂鳳冠製作方法大致相同，只是裝飾的龍鳳數量不同。它們造型奇巧，製作精美，並飾有大量的珍珠寶石。
六龍三鳳冠
通高35.5厘米，冠底直徑約20厘米。龍全系金制，鳳系點翠工藝（以翠鳥羽毛貼飾的一種工藝）製成。其中，冠頂飾有三龍：正中一龍口銜珠寶滴，面向前；兩側龍向外，作飛騰狀，其下有花絲工藝製作的如意雲頭，龍頭則口銜長長珠寶串飾。三龍之前，中層為三隻翠鳳。鳳形均作展翅飛翔之狀，口中所銜珠寶滴稍短。其餘三龍則裝飾在冠後中層位置，也均作飛騰姿態。冠的下層裝飾大小珠花，珠花的中間鑲嵌紅藍色寶石，周圍襯以翠雲、翠葉。冠的背後有左右方向的博鬢，左右各為三扇。每扇除各飾一金龍外，也分別飾有翠雲、翠葉和珠花，並在周圍綴左右相連的珠串。整個鳳冠，共嵌寶石128塊（其中紅寶石71塊、藍寶石57塊），裝飾珍珠5449顆。由於龍鳳珠花及博鬢均左右對稱而設，而龍鳳又姿態生動，珠寶金翠色澤艷麗，光彩照人，使得鳳冠給人端莊而不板滯，絢麗而又和諧的藝術感受，皇後母儀天下的高貴身份因此得到了最佳的體現。
三龍二鳳冠
即孝端皇太後鳳冠，高26.5厘米口徑23厘米，鳳冠共用紅、藍寶石一百多塊，大小珍珠五千餘顆，色澤鮮艷，富麗堂皇，堪稱珍寶之冠。
九龍九鳳冠
高27厘米、口徑23.7厘米、重2320克，有珍珠3500餘顆，各色寶石150餘塊。此冠用漆竹紮成帽胎，面料以絲帛製成，前部飾有9條金龍，口銜珠滴下，有8隻點翠金風、後部也有一金鳳，共9龍9鳳。後側下部左右各飾點翠地嵌金龍珠滴三博鬢。這頂豪華的風冠，共嵌紅寶石百餘粒、珍珠5000餘粒。
十二龍九鳳冠
冠上飾十二龍鳳，正面頂部飾一龍，中層七龍，下部五鳳；背面上部一龍，下部三龍；兩側上下各一鳳。龍或昂首升騰，或四足直立，或行走，或賓士，姿態各異。龍下部是展翅飛翔的翠鳳。龍鳳均口銜珠寶串飾，龍鳳下部飾珠花，每朵中心嵌寶石1塊或6、7、9塊不等，每塊寶石周圍繞珠串一圈或兩圈。另外，在龍鳳之間飾翠雲90片，翠葉74片。冠口金口圈之上飾珠寶帶飾一周，邊緣鑲以金條，中間嵌寶石12 塊。每塊寶石周圍飾珍珠6顆，寶石之間又以珠花相間隔。博鬢六扇，每扇飾金龍1條，珠寶花2個，珠花3個，邊垂珠串飾。全冠共有寶石121塊，珍珠3,588顆。鳳眼共嵌小紅寶石18塊。，十二龍九鳳冠，冠上飾十二龍鳳，正面頂部飾一龍，中層七龍，下部五鳳；背面上部一龍，下部三龍；兩側上下各一鳳。龍或昂首升騰，或四足直立，或行走，或賓士，姿態各異。龍下部是展翅飛翔的翠鳳。龍鳳均口銜珠寶串飾，龍鳳下部飾珠花，每朵中心嵌寶石1塊或6、7、9塊不等，每塊寶石周圍繞珠串一圈或兩圈。另外，在龍鳳之間飾翠雲90片，翠葉74片。冠口金口圈之上飾珠寶帶飾一周，邊緣鑲以金條，中間嵌寶石12 塊。每塊寶石周圍飾珍珠6顆，寶石之間又以珠花相間隔。博鬢六扇，每扇飾金龍1條，珠寶花2個，珠花3個，邊垂珠串飾。全冠共有寶石121塊，珍珠3,588顆。鳳眼共嵌小紅寶石18塊。

⑻ 清朝宮中女人頭上帶的帽子上的花有什麼用

頭花是簪發展而來的首飾。由花頭和針梃兩部分組成。由於滿族婦女發式是由軟翅頭發展到兩把頭，進而成為架子頭，最後產生大拉翅，頭上的發式也越來越寬大．於是一種覆蓋面較大的頭飾——頭花，便應運而生。頭花大多由珍珠、寶石為原料，因此，需要一個穩定的依託，即在簪的基礎上做了某些相應的改動。如在針梃的頂端焊一個十字形橫托，並於十字橫、豎交叉點做頭花的主體。起裝飾作用的花草枝葉、鳥獸蟲蝶、吉字祥符等環抱四周，簇擁著主體。這樣互相搭配既使構圖的主次關系明顯，又使以珍寶為原料的頭花本身合理的分擔了承受能力。滿族婦女在梳頭時，把大朵頭花戴在兩把頭正中，稱為頭正，也有選用兩朵相同顏色和造型的分插兩把頭的兩端，俗稱壓發花，又稱壓鬢花。
滿族婦女除了旗頭、簪子外，還普遍喜歡在發髻上插飾花朵，將碩大的花朵戴在頭上歷來是滿族的傳統風俗。撲趾源在《熱河日記》中記載了滿族婦女「野花滿鬢，老少無分」．「五旬以上」猶「滿髻插花，金釧寶趟」。「即便年近七旬，甚至「顛發盡禿，光赭如匏」仍「寸髻北指，猶滿插花朵」。在遼北地區，有些滿族婦女甚至在發髻上插一個內裝清水的小瓶，瓶內再插上數枝鮮花，生氣盎然，反映了她們對美的強烈追求。清前期，國家正值上升時期，人們的生活消費在很大程度上還停留在傳統模式上。滿族婦女為了滿足美的慾望，常將應時的鮮花戴在頭上還有一種「金銀花縷」。即用紙胎為表，有的似銅絲為質，裝成各種各樣的花朵，高不過二三寸，最大的也有將近一尺，並選用極精緻的珠翠做裝點。順治初年，滿族軍營中的隨軍家屬，常用這種金銀花飾飾於發髻之上。隨著清王朝政治的確立，國家政權日益鞏固，滿族婦女所插戴頭花也隨之擡高了身價。雖然鮮花遍地，但婦女們更喜歡珍寶質地的頭花。這些女性們頭上戴仡與其說是為了美飾，莫不如說是為了炫耀。
清晚期，國庫困窘，國力日衰，人們生活自然受到影響，為了撙節開支，頭花也由昔日的純金變成鍍金、包金，珠寶大花變成了絨花、絹花，甚至紙花、通草花，就連羽毛點翠的頭花，都用茜草染色代替了。羽毛點翠首飾在我國流傳久遠，其工藝水平不斷提高，發展到乾隆時代已達頂峰。它以色彩艷麗、富麗堂皇而著稱但製作起來非常繁雜。據了解，先用金、銀片按花形製成一個底托，再用金絲隨圖案花形的邊緣焊起…圈凸起的槽。在中間凹下去的部分塗上適量膠水待用，用小剪子剪下翠鳥的羽毛，輕輕地用鑷子把羽毛排列在塗了膠的底座上。翠鳥毛以翠藍色和雪青色為上品，然而翠鳥嬌小，羽毛柔細，制一朵頭花需要許多翠鳥。因翠鳥毛光澤好顏色鮮亮，再配上金光閃閃的凸邊，做成頭花後戴在頭上與其他首飾相比可以產生不同的效果。
現在北京故宮內珍藏的金屬類首飾，以乾隆時期的居多。如紅寶石串米珠頭花、點翠嵌珍珠歲寒三友頭花，藍寶石蜻蜓頭花、紅珊瑚貓蝶頭花、金累絲雙友戲珠頭花、金嵌花嵌珍珠寶石頭花、點翠嵌寶石花果頭花、金嵌米珠喜在眼前頭花、點翠嵌珊瑚松石葫蘆頭花等等，都是以焊接底托工藝製成的。它即沿用歷史傳統技巧，又突出乾隆時期的特點，使蟲禽的眼睛、觸角、植物的須葉、枝權都用細細的銅絲燒成彈性很大的簧，輕輕一動，左右搖擺，形象活潑逼真，充滿動感。還有一種金屬焊接作底托與針梃，珠寶花用銅絲紮成一束的頭花，也以靈活多變受到後妃們喜愛。它是以不同粗細的銅絲做成花枝、葉枝，再將寶石做成的花瓣、葉片末端的小孔串成花朵、花蕊、花葉、枝權等不同的單枝，然後再按照圖形將各部位擺好，將單枝紮成一束，最後集中在一根較粗的銅絲上與針梃扎牢。這樣的頭花戴在頭上效果甚佳，為女性增加了楚楚動人的嬌態。此外，金屬鑲嵌頭花，金累絲頭花也都以形象逼真、做工精細而被前人喜愛，使後人贊嘆。
滿族婦女最偏愛的頭花當屬絨花，尤其是在女兒出嫁時，頭上必須戴紅色絨花，圖火紅吉利，據說漢語中的「絨花」，與滿語中的「榮華」近音，因此，便有戴絨花即為榮華富貴之意。在滿族婦女中，只要條件允許，不僅婚禮喜慶日時要戴絨花，而且一年四季都願意頭戴絨花，求諧音吉祥。尤其到應時節序戴應季絨花：立春日戴春幡，清明日戴柳枝，端陽日戴艾草，中秋日戴桂花，重陽日戴茱萸，立冬日戴葫蘆陽生……。清宮後妃們的頭花，還有大批的絨花、絹花、綾花流存於世，這些花色彩協調，暈色層次豐富，堪稱「亂真」之花。據說唐代楊貴妃鬢角有一顆黑痣，常將大朵鮮花戴在鬢邊用以掩飾。因鮮花容易枯萎，就令人研製鮮花顏色做絹花。此工藝不斷發展，越制越精。清代遺留下來的絨、絹、綾、綢等質地的頭花有白、粉、桃紅三暈色的牡丹花，淺黃、中黃、深黃三色的菊花，白、藕、雪青三色的月季花及粉、白相間的梅花等等，歷時百年不久，仍鮮艷悅人。

⑼ 古代妃子的頭飾名稱

古代女子發飾多種多樣, 有笄、簪、釵、環、步搖、鳳冠、花鈿、發鈿、扁方、梳篦等。

1、簪

由笄發展而的，是古人用來綰定發髻或冠的長針。可用金屬，骨頭，玉石等製成。後來專指婦女綰髻的首飾。擿，簪股，將頭部做成可搔頭的簪子，所以俗稱為搔頭。

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滿族頭飾

在發簪上戴花，是滿族婦女的愛好。入關以後，滿族婦女的頭飾更是大大地豐富和考究了，加大耳挖子、小耳挖子、花針、排桿及壓鬢針等等。

其中，最有特色的是「大扁方」頭飾。所謂大扁方，是一根約七、八分寬，一尺來長的如意形大橫簪，用銀、骨、竹等做成，一端呈靈芝形或雲葉形，微曲，貫穿於頗具特色的發髻之中。

⑽ 古代女子頭飾的具體名稱

簪釵

簪的本名稱「笄」（《說文》：「笄，簪也。」）是古人用來綰定發髻或冠的長針。可用金屬，骨頭，玉石等製成。在古代，漢族的結發方式，無論是辮發盤髻，還是束發著冠，均須以簪釵約束固定。女子年滿十五歲時，如已許嫁，便將頭發綰成一個髻，即以簪插定發髻。以示成人，如「年以及笄」。在中國古代，簪釵還常被用於男女間定情的信物。皇宮貴族的女子可以用珍奇的材料做發飾，而一般小戶人家只能戴荊釵（荊條編織的發釵），我們在文言文中所讀到的「拙荊」 便是古代男子對外人稱自己的妻子的謙詞。

釵，由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭發，也有用它把帽子別在頭發上。五代五縞《中華古今注·釵子》：「釵子，蓋古笄之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以玳瑁為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號曰鳳釵。」釵與簪是有區別的，發簪作成一股，而發釵一般作成兩股。
步搖

就形制而言，單股笄稱「簪」，雙股笄為「釵」，笄首有垂珠墜飾者則稱為「步搖」。步搖是古代婦女插於鬢發之側以作裝飾之物，同時也有固定發髻的作用。是自漢以來，中國婦女中常見的一種發飾。

簪插步搖者多為身份高貴之婦女，因步搖所用材質高貴，製作精美，造型漂亮，故而非一般婦女所能使用。步搖的製作工藝復雜，能充分體現出這一時期的金銀首飾加工製作水平。同時，我們也能由此推斷出當時理想的婦女形象。《釋名》曰：「步搖，上有垂珠，步則動搖也」。著名服裝史專家周錫保先生認為：步搖乃以黃金為首，如桂枝般相纏，下垂以珠，用各種獸形繞以翡翠為花勝。而陳祥道則以為漢代的步搖是以金為鳳，下有鴟，前有笄，綴五彩玉以垂下，行則動搖。因步搖上有垂珠，再加以翡翠金玉之飾，益臻行步動態之美。

華勝

華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於髻上或綴於額前。《釋名•釋首飾》：「華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。」《漢書•司馬相如傳下》：「暠然白首戴勝而穴處兮。」唐顏師古注；「勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。」漢時在華勝上貼金葉或貼上翡翠鳥毛，使之呈現閃光的翠綠色，這種工藝稱為貼翠。

梳篦

梳篦在古時是人手必備的發飾，尤其是婦女，幾乎梳不離身，時間一久，便形成插梳的風氣。篦是一種比梳子密的梳頭工具，初時用以去除發垢。唐李賀《秦宮》詩：「鸞篦奪得不還人醉睡氍毹滿堂月。」王琦匯解：「篦，所以去發垢，以竹為之，鸞篦必鸞形象之也。」

鈿花

鈿花，用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝頭飾。明宋應星《天工開物•玉》：「凡玉器琢余碎，取入鈿花用。」鍾廣言註：「鈿花：用貴重物品做成花朵狀的裝飾品，如金鈿，螺鈿，寶鈿，翠鈿，玉鈿等。」