比如鳥山明。
說說自己的看法。
一般戴帽子的都是上了些年齡的。
就會有幾個背景:
1.早些時候,人們都流行過戴帽子,比如禮帽,鴨舌帽。所以,這些老一些的漫畫家都愛戴帽子。
2.年齡大了,這些漫畫家們(男的較多),大多開始禿頂,於是為了美觀,就戴個帽子吧,就這樣吧。
3.有些成名的漫畫家,戴個帽子,走在路上一低頭,把帽子一拉,別人認不出來了。省去很多麻煩。
4.單純喜歡唄,不戴帽子的也有很多的,遠比戴帽子的多。
以上,僅為個人意見,謝謝欣賞,希望對你有所幫助。
2. 帽子是啥象徵呢
人為什麼要戴帽子?帽子的實用意義於在禦寒、防暑、防風沙,後來才是,裝飾和標識以及象徵意義。關於帽子的實用意義和裝飾意義我們很清楚,今天主要來談帽子的象徵意義,在漫長的現代社會以前帽子是一種權力和地位的象徵,特別是在中國漫長的歷史社會期間。
觀看和閱讀古代的文物以及書籍,我們發現帽子跟女人的關系很小,古代社會女人可以是從來不戴帽子,只有男人和帽子有關系,說白了帽子就是一種權力和地位的象徵。在中國可以說帽子從一發明就是跟「權力」和「地位」地位聯系在一起,體現的是它的象徵價值。
隨著社會的發展,到魏晉南北朝時期,社會動亂,冠冕開始流行於民間的儒人雅士。晉人陸機《幽人賦》中有「彈雲冕以辭世,披霄褐以延佇」。這時北方的胡人帶來一種真正的「帽子」,「皮帽」,但是因為普遍「漢化」並沒有流行起來。隋唐時期,社會生產力發展,社會風氣逐漸開放,特別是盛唐時期的開放風氣,帽子特殊象徵逐漸淡化,但是仍作為一種地位的象徵逐漸下流向於民間:一般的讀書人和有錢商人及其子弟可以戴帽子,但是仍有區別,有規定的樣式,有典型的書生帽和商人帽,在五代和宋時期比較流行。一般老百姓還是用布把頭發束起來包裹起來,叫「方巾」。元朝時,期北方游牧民族的帽子開始逐漸流行中原,有皮帽,氈帽,元朝皇帝戴的帽子也有也是珍貴的皮毛做的上面鑲有珍珠。明朝的建立,又恢復了漢人的「冠冕」制度。清朝入主中原以後,帽子可以真正流行起來,上至皇帝,下至貧民都可以帶帽子。這種情況一直延續到清朝末年,西洋文化的傳入,西洋的帽子文化傳入才使「帽子」在社會上普遍流行起來,上至官僚商人,下至車夫乞丐,在影視劇中可以看到出席宴會頭戴高貴禮帽的紳士以及頭戴氈帽拉黃包車的車夫,甚至用帽子放錢的乞丐。帽子普及了,它的實用價值開始起作用。
在古代女人可以說不戴帽子的,女子十五歲便束發戴笄,用「巾幗」在後面挽頭發或者把頭發包紮定型。當然除了一些少數民族的節日慶典時戴帽子,但那隻是一種裝飾品。古代戴帽子的女人有兩種一時皇後貴妃和公主之類的貴族婦女,有戴「鳳冠」「花冠」之類的特權。還有一些有官位的侍女也戴帽子,也是權力和地位的象徵。唐朝時曾在上層貴族婦女中流行過從胡人那兒傳過來經過改進的帽子叫「帷帽」,四周有紗縵圍繞,用來防沙,「遮臉」,防止陌生男人偷看自己的「女人」,相當於今天的伊斯蘭地區婦女的黑紗。中國女人普遍帶帽子的傳統是從清末開始的,是學習西洋女性的,各種涼帽,擋風帽,起初也可以說是一種地位的象徵,後來體現的便是徹底的裝飾品和實用價值。
從帽子的起源和演變,完全體現的是男權社會權力和地位,以及這種歷史發展和逐漸瓦解的歷史。
關於帽子的文化,我們可以分為兩大派,一是官僚文化可,以用「烏紗帽」概括。唐人杜佑《通典》雲「隋文帝開皇初,嘗著烏紗帽…」,烏紗帽後來就成為中國官僚文化的象徵。另外是民間文化,可以用「綠帽子」概括。
「烏紗帽」文化有:軒冕之志,樹立當官的理想;冠冕堂皇,庄嚴正大,很有氣派;彈冠相慶,相互祝賀高升;衣冠楚楚,很有氣質和風度;衣冠禽獸,貌似高尚的虛偽小人;怒發沖冠,發怒到極點;張冠李戴,顛倒了地位。沐猴而冠,比喻小人的無知無禮的丑態。這些成語可以說很很好地體現了「帽子」的權力,地位,正統,美好的象徵意義,跟統治階級,跟男人聯系在一起,可以說是帽子中的官僚文化,男權文化。
「綠帽子」的民間文化,只有跟女人聯系在一起,是作為女人對男人的「不忠」,對男人地位的挑戰的反面教材來出現的,也是對女人的警告,不要給丈夫戴「綠帽子」。
從帽子的歷史演變來看,中國最初的冠冕不能算作是「帽子」,帽子是從胡人那兒傳入中原以後,經過改進才流行起來的。現代帽子則是從西洋直接傳入的。
在現代社會「帽子」可以說在向歷史的「反方向」發展,不再是地位和權力和象徵,成為一種裝飾品和防熱禦寒的工具,戴一種新潮的帽子成為時尚女性的一種追求美的體現,男人反而很少戴帽子,最多是休閑帽子。
不可否認的是帽子在一些特殊行業和狹小領域仍舊是一種象徵和標識別,甚至是權力的象徵,比如軍帽和警帽和醫生護士戴的白帽子,學位帽,宗教人士帶的帽子等。安全頭盔則是專業護頭用的
3. 待業啄木鳥漫畫寓意
導讀:《待業啄木鳥》是華君武先生筆下的漫畫,有著深刻的寓意。以下是對這幅漫畫中所蘊含寓意的解說。
《待業啄木鳥》反映出人類對大自然破壞嚴重,對樹木濫砍濫伐,沒有底線向大自然索取的現象。
某處一片荒地上,裸露著一個個毫無生氣的木樁,幾只孤零零的啄木鳥立在木樁上,無奈地望著眼前的這一切。啄木鳥失業了。
前不久,這里還是生機勃勃的茂林,這里欣欣向榮、萬木吐脆、林海茫茫,無數枝葉遮天蔽日。現在的森林卻被破壞殆盡,令人震撼,令人心痛。
作者巧妙而富有新意的誇張手法,讓人們刻骨銘心,看到漫畫中的一幕不禁為可憐的鳥兒和樹木嘆息。
《待業啄木鳥》的創作背景:
森林對我們生存環境有著很大的作用,我們生存所需要的氧氣大都是來自這些森林裡的綠植。保護森林,保護我們的家園,其實也就是在保護我們自己。
隨著現代化的發展,很多地方的森林都遭受了破壞,不管是有意無意的,地球上森林的面積也都一直在減少。
我們每個人都應該清楚地明白,明白地球上的森林對我們的生存有多麼的重要,保護森林其實是每一個地球人的責任。
而在生活中,有許多典型的破壞自然、浪費木質資源的現象。一些學生經常將鉛筆、書本等隨意丟棄,用小刀刻桌椅,亂撕作業本。做成這些文具的材料是大量的樹木要使用大量的木材。
這幅漫畫把這個事物說到極限,詣在引發人們的重視,用啄木鳥"失業"來表現森林的破壞殆盡。
4. 請問,一個小男孩,戴著一頂上面有一個黑桃標志的帽子。請問這是出現在那個漫畫或動畫片里的人物
守護甜心中日奈森亞夢的守護甜心美琪,藍色的帽子和衣服,特長是畫畫,有問題請追問哦~
5. 帽子是什麼象徵
以前帽子是一種權力和地位的象徵中國據說是華夏始祖黃帝首先發明了帽子。奴隸社會時期帽子一開始只是在官僚統治階層普遍使用,不是為了防熱御熱,而是它的裝飾和標識作用;
象徵著統治權力和尊貴地位。這是的帽子應該叫「冠」和「冕」,只有帝王和文武大臣可以戴帽子,標示其地位和權力的大小,形成一種科層官僚秩序,就是所謂的中國古代冠冕制度;
帽子作為統治階級內部地位和權力的標示和象徵,雖經歷朝歷代的轉變,可以一直沒有改變過,樣式起了很大的變化,但是權力和地位的象徵標識更加細化,更加精確,直到清朝結束,民國建立才被取消。
6. 這頂帽子是什麼動漫
《阿拉蕾》是由日本著名漫畫家鳥山明創作的搞笑少年漫畫作品。漫畫從1980年1月上市的《周刊少年Jump》5&6合並號上開始連載,其單行本由集英社旗下漫畫文庫JUMP COMICS刊行,1980年8月9日單行本第一卷公開。第二年(1981年),漫畫的首度動畫化作品《怪博士與機器娃娃》(原文:Dr.スランプ アラレちゃん)在富士電視台以創紀錄的收視率熱播。
至1984年的第39號《周刊少年Jump》,漫畫連載完結,次年5月10日,單行本全18卷完結。完結10周年紀念時,這部漫畫開始文庫化,集英社旗下的集英社文庫在1995年7月18日至1996年4月18日陸續推出全9卷的「愛藏版/文庫版」《阿拉蕾》。第二年(1997年),漫畫的二度動畫化作品《Dr.Slump》(原文:ドクタースランプ)也開始在富士電視台播出。
7. 一部漫畫裡面有一頂無論你干什麼都能讓別人無視的帽子
哆啦A夢里的石頭帽。
8. 漫畫的寓意
那個人拋出兩個手套時,兩只狗分別撿了一隻回來。當他的帽子不小心被風吹走了,兩只狗卻把帽子扯開分別帶了回來。
9. 為什麼日本漫畫家都愛戴帽子有何寓意或典故嗎
比如鳥山明。
說說自己的看法。
一般戴帽子的都是上了些年齡的。
就會有幾個背景:
1.早些時候,人們都流行過戴帽子,比如禮帽,鴨舌帽。所以,這些老一些的漫畫家都愛戴帽子。
2.年齡大了,這些漫畫家們(男的較多),大多開始禿頂,於是為了美觀,就戴個帽子吧,就這樣吧。
3.有些成名的漫畫家,戴個帽子,走在路上一低頭,把帽子一拉,別人認不出來了。省去很多麻煩。
4.單純喜歡唄,不戴帽子的也有很多的,遠比戴帽子的多。
以上,僅為個人意見,謝謝欣賞,希望對你有所幫助。