古時候,有一對夫妻。妻子是一位主婦,生得嬌艷可人、風韻猶存,平時在家裡做點針線活,因生得貌美,早就已招來一些狂蜂浪蝶追求;丈夫是一個生意人,要經常到外地去做生意。兩口子的日子過得也富裕,在丈夫外出的日子裡,妻子就不免枕冷襟寒、寂寞難耐。
終於有一天,妻子忍不住跟街市一個賣布的好上了,在丈夫外出做生意的時候,他們就巫山雲雨地在一起廝混。有一次,丈夫回家後三個月都沒有外出,直急得那個賣布的天天在他們家附近打轉。
一天,丈夫騎著馬到城外打獵去了,經過街市,那賣布的見了非常高興,以為他又要外出做生意,當晚就迫不及待地竄進了妻子的卧室,准備和相好幽會。當晚丈夫回來了,幾乎將他逮了個正著,妻子也嚇了個半死,那賣布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。
這件事後,妻子就向那賣布的要了一塊綠色的布料,做了一頂帽子給丈夫,還和那賣布的約定,當你看見我丈夫戴上綠帽子外出的時候,你就可以來了。過了幾天,丈夫又要外出做生意了,妻子趕緊拿出那頂綠帽子對丈夫說:「外面的風沙大,戴上就不會弄臟頭發。
而且這顏色讓你看起來很俊,以後你每次外出我都為你做一頂,就像我跟在你身邊一樣,你就不用牽掛我了。」丈夫聽了很開心,以為自己真的很俊,於是高高興興戴上那頂綠帽子,騎著馬得意洋洋穿過街市,到外地做生意去了。
當晚,他妻子就和那賣布的睡在他的床上。以後,那個賣布的凡見了那丈夫戴著綠帽子外出時,心裡都不禁心花怒放:「哈!你的綠帽子真是很俊,不過今晚該到我俊了。」於是,綠帽子的說法就這樣傳下來了。
(1)唐代綠帽子擴展閱讀
唐代李封做地方官時,強制犯人頭裹「碧頭巾」以示羞辱,導致當地人以「綠帽子」為奇恥大辱。「李封為延陵令。吏人有罪不加杖罰,但令裹碧頭巾以辱之,隨所犯輕重,以日數為等級,日滿乃釋。吳人著此服,出入州鄉,以為大恥。」——《封氏見聞記》
北宋孫伯純在蘇州做官時,指責當地不學無術的子弟:居然戴青色的巾帽?讀書人的臉都被你丟光了!
中國古代歷來重色彩,漢武帝之後,儒家禮樂制度的建立,也伴隨著服飾的尚色制度的建立,班固在《漢書·刑法制》有載「姦邪並生,赭衣塞路」,規定罪犯需穿赤褐色的衣服。服飾的顏色也成為區分貴賤以及尊卑的一種手段。
青色在一定程度上作為「賤」色,《聞見錄》中記載唐代地方官吏對犯罪之人「不加仗罰,但令裹碧頭巾以辱之」,可窺一二,白居易在被貶江州司馬時,《琵琶行》中也用「青衫」代稱。
綠色在中國歷代的顏色評等上,乃是最低級的顏色,唐代的官吏,品級不夠高大上的,也會穿綠衣服,同樣是白居易的一首詩《懷微之》有詩句曰:分手各拋滄海畔,折腰俱老綠衫中;李白在《古風》中有「綠幘誰家子,賣珠輕薄兒」,也可以為之佐證。
到了宋朝,《夢溪筆談》中則記載,一個玩世不恭的貴族青年出門戴了頂綠頭巾,結果被官服抓了,並被質問:巾帽用青,屠沽何異?
意思是,你一個公子哥,戴個綠頭巾,和屠戶、賣酒的有什麼區別?
⑵ 在唐朝給老公戴綠帽子的女人可能會有什麼後果
唐朝相較宋朝來說是十分開放的,唐朝可以說是歷史上女性最不規矩的時候,而且在那個時期下,他們甚至把出軌當成一種可以推崇的東西,性十分開放,不只是男人還有女人。
在唐朝很多時候都不是媒妁之言,父母之約了,如果兩個人看對眼了,家裡人不同意那麼,唐朝的法律就可以來幫助你,去完成你想和這個人結婚的願望,正是所謂的我的愛情我做主。
唐朝女子的花邊新聞和出軌事聞簡直數不勝數,當時大家也都見怪不怪了,甚至於為很多寫野史和小說的說書先生提供了許多很好的素材。當然也不是所有的家庭都是這個樣子的,只是說這種風氣在唐朝十分常見。唐朝相對於別的朝代來說,對於女性是十分寬容的,所以唐朝的女性在穿衣風格和語言思想上都尤為大膽。
⑶ 戴綠帽子的說法是從什麼時候開始的
戴綠帽子的說法最早是從唐朝開始的。
一開始綠帽子並不是用來指代被紅杏出牆。最早是一個縣官李封想出來懲罰有罪官員的。戴綠帽子是官吏有罪才會戴著,有罪的官員不想承受杖罰,就得在刑罰期間一直裹著這個綠頭巾。所以最早就是在唐朝才開始有綠帽子這個說法的。
因為朱元璋明令禁止娼妓家的男子不能在街道中間行走,只能在道路兩邊靠著邊邊角角走,而且這些男子必須頭裹綠巾,腰上還要系著紅褡膊腳上還得穿著帶毛豬皮鞋,這樣一來大家就能知道這個家庭有女性做了不貞潔的事情了。
就是因為這樣,綠色和不貞潔的女子掛上了鉤。所以該女子背後的男人就被稱為戴了綠帽子。
⑷ 「綠帽子」並非現代人專有詞彙,古人為何討厭綠色
"綠"在現代文明語境中代表著"被出軌"的含義,但是這個詞彙的內在涵義並不是由現代人賦予的。早在古代人們就認為這個詞是卑鄙下賤的代稱,甚至將穿戴綠色服飾作為一種懲罰的手段。
唐人所著的《封氏見聞錄》曾經記載到:延陵令李封命令有罪名的嫌犯穿戴綠色的衣服以及頭巾,並且以此來代替仗責處罰,情節嚴重的要穿戴數年之久,這樣做的目的是懲戒罪犯。
但是這種"綠文化"並不是在中國歷朝歷代都是通行的,例如在《三國演義》中對於關羽的描述:"船漸近岸,見雲長青巾綠袍,坐於船上。"
關羽在歷史上的形象是忠孝仁義,這里的青巾一定不是指老婆跟著別人跑了,所以"綠"被賦予卑賤以及恥辱的意義具有一個長期慢慢變化的過程。那麼為何古人單單對綠色嗤之以鼻呢?
此外這個顏色也成為我們日常生活中不可缺少的顏色,郵政的顏色就是綠色,這是因為新中國成立之後的第一次郵政會議上,國家領導人都認為綠色是青春、希望以及和平的顏色,所以選用的這個顏色。
保衛祖國的兵哥哥們也是身穿綠色的衣服。在我們這個時代,不再去討論顏色的高低貴賤,而是色彩面前統統平等。
⑸ 「綠帽子」一詞源於哪個朝代有何依據
這個詞源於東漢時期;因為在一本書,漢書東方朔傳中提到,館陶公主向她的父親推薦了自己的出軌對象,而這位對象出現的時候就是頭戴著綠色的帽子,由此產生了綠帽子這個詞,然後用這個綠帽子來形容女性擁有出軌對象的事情。
⑹ 「綠帽子」一詞究竟是誰發明的,為啥會演變位如今的意思
不知道從何時起,人們開始對綠色的帽子產生了深深的厭惡,可謂談綠色變。
所謂“綠帽子”,現在的意思就是指夫妻雙方,有一方出軌,那麼另一方就是被戴了綠帽,而被戴了綠帽的人,往往是丟人,是沒面子的象徵。
那麼我們不免要問了,這種說法到底是從什麼時候開始傳起來的呢?
要知道我們現代很多人供著的關公像,他可是戴著綠油油的帽子啊,難道說他也……
這也導致,中國基本沒有賣綠帽子的,不信,你找出一頂來我看看,當兵的戴著的不算啊!
⑺ 中國歷史上兩頂特殊帽子,「綠帽子」與「烏紗帽」有什麼樣的故事
綠帽子」的演變過程長達兩千年,「烏紗帽」則起源自南朝劉宋年間(另有說東晉時宮中就開始流行)。秦漢時期規定犯人穿一種特製的衣服,稱為「赭衣」,其色赤褐。班固《漢書·刑法志》有載「姦邪並生,赭衣塞路」,可見至遲在漢代「赭衣」已為罪犯的代稱。
至隋朝,「烏紗帽」作為「常服」的帽子,也是皇帝、貴臣、百官士庶等,貴賤通用。唐初,「烏紗帽」曾一度是皇帝及皇太子專用的帽子。李世民即位後詔令「烏紗帽」為天子及百官士庶皆可戴用。因而,在唐代「烏紗帽」不過是一種日常便帽。杜甫曾有詩雲:「不眠瞻白兔,百過落烏紗。」說他晚上睡不著望著月亮,月光不知道多少次映照在他的烏紗帽上。但當時的杜甫並無官位。
⑻ 「戴綠帽子」這個說法是從何時開始流傳的
這個說法應該是從唐朝開始慢慢流傳的,之後漸漸演化成指妻子出軌的可憐男人。
綠帽子一開始也不是我們現在心知肚明的這個意思,其實古代人一直不喜歡這個顏色,古人喜歡的是正色,也就是紅黃藍白黑這五種顏色,而混合出來的顏色比如綠色,就被認為是個低賤的顏色,在唐代,綠頭巾就是地位底下的人特殊的裝束,而如果官吏有罪,也會讓他穿綠色的衣服懲罰。
想那可憐的綠帽子丈夫估計是最後一個知道老婆出軌的,當他得意洋洋的帶著綠帽子穿街過巷的時候,街坊鄰居都在指指點點「快看那個戴綠帽子的男人,真是個傻瓜哈哈哈」,著實可憐。
⑼ 「綠帽子」一詞源於哪個朝代有何依據呢
源於明清,因為元朝的時候娼妓的丈夫需要佩戴綠色的頭巾表明身份,而後綠帽子一次就有了自己妻子與別人偷情的意思。