大年初一扔帽子鞋

『壹』 春節前後哪天扔鞋

春節哪天扔鞋?
當然是三十了

不知北京人有沒有這個舊習，又具體是在哪一天扔呢？
確切的說沒有，有也是很少了
我們在三十扔舊被子、毛巾也是可以的
就是把去年的晦氣扔掉

『貳』 誰知道本地或外地的習俗 急！！！

承德

承德一帶的春節實際上是從臘月開始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥，稱臘八粥，一來紀念釋加牟尼佛祖成道之日，二來喜慶五俗谷豐登，這天市場上開始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天，家家戶戶要掃庭院，這一天被稱為"過小年"，一般家家都要擺酒宴，祭灶王爺。臘月二十五開始張貼春聯，喜慶氣氛越來越濃厚。除夕晚，全家老少吃團圓飯、包水餃，備冷拼，到凌晨12點時，鞭炮齊響迎接新的一年到來。大年初一互相拜年，共歡同樂，初二請姑爺、姑娘回門、初三會親家，初四會朋友，初五春節高潮結束。正月十五上元節，也稱元宵節，人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以後，各行各業開始按部就班，恢復營業，春節至此結束。

邯鄲——除夕扔愁帽

古趙京都邯鄲，在除夕歡慶活動中，流傳著一種奇異的風俗扔愁帽。

扔愁帽，都在除夕夜深人靜之時進行。各家和戶的大人、孩子，臨睡前，都把頭上戴過的舊帽子或舊頭巾，悄悄扔到大街上。第二天，打掃街道時，再把它們清掃到牆旮旯里，到下月十五夜晚烤「怕靈火」時燒掉。老人說，這樣做，可以扔掉一年的舊愁，迎來一年的新喜。

相傳，這一習俗，起自戰國末年。秦始皇打敗齊、楚等國，派大將章邯出兵趙國。趙國軍民堅守陣地，英勇抵抗，給秦軍以重大創傷。秦將章邯大怒，攻破趙國都城邯鄲後，對這一地方，人不分老幼婦孺，房不分官商民賈，大肆燒殺擄掠。趙國人為了逃避秦軍的殺戮，上人摘掉士巾，商人扔掉商帽，背井離鄉，四齣逃亡。

秦始皇統一天下後，規定了統一的士服士帽、商服商帽，趙國人不忘亡國的奇恥大辱，每當夜深人靜，就紛紛把秦王規定的士服士帽、商服商帽扔到大街上去。但是，那時的邯鄲已在秦的統治之下，很多人又因此橫遭殺戮。從此，趙國人對秦王更加怨恨。他們為了避免無辜的死亡，就在每年除夕之夜，以新換舊為名，把頭上的帽子偷偷扔到大街上，說是驅趕一年的晦氣，扔舊愁、迎新喜。官府也就無可奈何了。

久習成俗後來，秦國雖已滅亡，邯鄲人並沒改變習慣，把它作為一種地方風俗，稱之為「扔愁帽」，流傳至今。不過，今人扔帽，已沒有當年的憂愁，而是把它當作一件應景的樂事了。
河北各地春節習俗——張家口

民謠如此形容張家口人是如何過大年的：二十三，糖瓜粘；二十四。掃房日；二十五，撣塵土；二十六，去割肉；二十七，殺灶雞；二十八，把面發；二十九，去沽酒；三十日，黑夜坐一宿；大年初一出來走一走。

在張家口，一進入臘月，人們就該盤算著這年的大年該怎麼過了。各家先是開始清掃房屋，拆洗被褥，接著，男男女女趕緊剃頭理發，因為在這里有正月不能理發的禁忌。接下來，就是置辦年飯。又是該「辦大年」的時候了，「辦大年」就是買年貨。進入了臘月的二十七八了，就開始貼對聯了。 到大年三十兒下午，就是每家要好好吃一頓年夜飯的時候了。

八大集鎮看窗花

在舊時的蔚縣，一進入臘月，逢每月農歷的三六九，蔚州縣城、代王城、西合營等八大集鎮便開始熱鬧起來，而這個時候，集鎮上唱主角的便非窗花莫數了。

那時，集市上擺滿了窗花，地攤上用黑布襯底，上面也是窗花。趕集的老鄉們看了這家，再看那家，比比這家，再評評那家，看看誰家剪得最好，等到把整個集市上的窗花都逛個遍，才肯買下自己最喜歡的。

對於許多大姑娘、小媳婦，還有一些平素喜好剪紙的老藝人來說，這更是一次取經的好機會，當地人稱之為「看窗花」，並積久成習。年集實際上就是一年一度全縣窗花藝術的大檢閱、大評比、大交流，而正是這種群眾自發的大交流，使得蔚縣剪紙不斷推陳出新、人才輩出。

如今的蔚縣，集鎮窗花盛景已難與當年相比。但是，進入臘月，集鎮趕集之時，仍然是窗花最為風光的時候了。

河北各地春節習俗——衡水

在衡水的民俗中，有些人家一進臘月便開始置辦年貨，准備過年。隨著春節的日漸臨近，「年味」也越來越濃，到了臘月二十三，年節的序幕就揭開了，這一天要「過小年」，家家戶戶要在晚間送灶———把貼了一年的灶王神�揭下來燒掉，然後再請一張新的灶王神�供除夕接灶王時貼用。

按照衡水民間舊俗，臘月二十四要掃房子，寓意掃去一年的塵穢，乾乾凈凈迎接新年的到來。家家戶戶把里里外外打掃一番，把習以為常的家居擺設換換位置，動動地方。室內合適的位置上貼上五顏六色的年畫，大門上貼門神神像、春聯，影壁牆上貼上福字。

過年的時候，人們把早已買來的神�年畫在各自的位置上張貼妥當，神�下面秉燭焚香。人們在屋內對畫著三代宗親的祖宗圖像叩頭禮拜，以示不忘記祖先的養育，願祖先佑護後人興旺長遠。人們在院子里對畫著天地全神的圖像焚香致禮，希冀在來年生活富裕平平安安。

河北各地春節習俗——邢台

大年三十(除夕)這天晚上辭舊迎新「守歲」現在已經是全國人民共同的習俗。大年初一，人們早早起來，要祭祀神靈，燃放鞭炮，還要同族或全村有組織地進行磕頭拜年，先拜長輩，再拜同輩兄嫂。正月初二、初三，是外甥拜年，在石家莊一帶也有閨女女婿回門拜年。初四初六等日走親訪友拜年。

「自古以來五日是惡日，正月初五被稱為「破五」。這天也是恨窮日，要大放鞭炮而不串門，防止給別人家帶去窮氣。有的地方，這一天要做些輕微的勞動，希望通過這天象徵性的勞動發財發家。「破五」之後，一些人就開始准備元宵節的節目，城市一些店鋪就要開門營業。」

據介紹，正月初十是河北省藁城市、正定縣、石家莊市一帶的老鼠節，為老鼠娶媳婦包餃子、嗑瓜子，晉州市一帶正月十二為老鼠節。各地以老鼠為節的含義不同，一種是恨老鼠，包成水餃煮老鼠;一種是關照老鼠，讓它和人類一起活著，只是讓它少咬箱櫃。

正月十五元宵節是新年第一次月圓之日。正月十六，太行山區要烤柏靈火，民間認為烤柏靈火會祛除百病，但現在山區烤火經常引起火災。過了正月十六，一般認為新年就過完了。

河北各地春節習俗——滄州

臘月二十三這天被定為小年，也就意味著年開始了，小年的主要的任務就是「辭灶」。

三十請「神」。所謂「請神」，就是去往祖墳方向的路口，對著祖墳方向，邀請神(自己已逝的父輩及祖輩的故人)回家來過年。

大年初一，家家戶戶都起的很早，有的凌晨4點、5點就起來，過大年啦！初二是上墳的日子，遠處的親戚要來給自己已逝的親人上墳的。

正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。這天適合做生意的人開張，意思是接財神。

元霄節大多地方都是一樣的，那就是吃元宵。但是，農村還有一個講究，元霄節鬧花燈，要三天的，據說，十四、十五、十六、這三天，分別是：鬼燈、人燈、神燈。所以，那個時候，每晚，奶奶都要出去燒香，把大門口，院子里，插的到處都是，俺總是好奇的跟著奶奶到處插香，奶奶的意思就是香插多了，好運也來了，俺於是每插一根香，都是用心的、虔誠的，也希望自己能有好運氣吧。

『叄』 初一十五扔衣服鞋垃圾好嗎

大年初一這一天一般要忌諱一下，不倒垃圾、洗東西搞衛生，要做的話都是大年三十前完成的，為過一個干凈的年做好准備；但是十五可以沒有初一那樣忌諱，可以洗東西倒垃圾；畢竟初一是新年的第一天希望來年有一個好的開頭，就不能做這做那；只要這天高高興興不生病，好好的玩就是一個好兆頭。

『肆』 沒出正月能扔舊衣服和鞋子嗎

應該沒事，只是說初一不扔，正月不揀頭發

『伍』 大年初一能扔鞋嗎

不能扔呀，

『陸』 正月可以扔不能穿的鞋子嗎

可以的，正月有點時間可以收拾東西，有自己不能穿的衣服或鞋扔掉，這樣家裡可以整齊衛生。

『柒』 大年初一扔舊鞋是什麼習俗

舊的不去，新的不來--- 辭舊迎新。

『捌』 除夕扔舊鞋子有啥講究

「鞋」與「邪」除了有送走的意思之外，「鞋」與「邪」同音，老輩人確有此說法。只是我們想一想，很多年代已久的說法都已經漸漸失去了它的生命力和說服力，原因自不用說，時代造就一切。

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春節習俗

經過幾千年的演變和發展，我國形成了豐富多彩的春節習俗。春節習俗表達了人們對來年的希冀和盼望。

1、祭灶神，一般是在「小年」，也就是臘月二十三祭拜，水上人家也會定在臘月二十五祭拜灶神。

2、臘月二十四，是「掃塵」日，寓意「除舊迎新」。

3、貼倒福，寓意「福到」。

4、家家戶戶貼春聯，有吉祥、辟邪的寓意，此外，還有貼年畫，貼門神的習俗。

5、除夕守歲，寓意「月窮歲盡」；年夜飯，寓意「闔家歡樂」。

6、「踩歲」，就是在院子里把金元寶粘在竹竿上，然後全家人一起踩碎，有祝願家道興旺的寓意。

7、壓歲錢，實際為「壓祟」，為了保佑孩子能夠平平安安。

『玖』 過年的時候為什麼要扔舊鞋扔帽子

這是過去的陳規陋習，代表著除舊迎新，就是扔到過去一些陳舊的東西，祈禱來年好運來臨。
過年習俗源自何時很難考究，不過一般認為起源於殷商時期年頭歲末祭神祭祖活動。春節是漢族最重要最隆重的傳統節日。農歷正月初一是一年的開始，而正月上旬或中旬，大部分情況正好是春季的開始（少部分時間立春是在農歷臘月下旬），農歷的正月初一現在定名為春節；節日具體時間最後的確定相信和這個時間對農業勞作影響最小有關。農歷一年的最後一天（月大為30日，月小29日），稱之為「大年三十」，除夕晚上全家人團圓吃年夜飯（農歷一年中最後一頓飯），年夜飯以後有熬年夜（守年歲）和發壓歲錢的習俗，表示從農歷上年的最後一天守到來年的第一天，因此，春節又稱之為過年。

『拾』 大年初一能扔鞋嗎有辟邪的說法嗎

有這個民俗，還有大年初一換上新鞋不能扔垃圾不能掃地。過年這段時間千萬不能動土等等。