① 以"一頂紅軍帽"為題的關於長征中事件的作文
中央紅軍佔領瀘定城後繼續北上，於1935年6月8日突破敵人蘆山、寶興防線，隨後翻越了長征路上第一座大雪山――大金山。紅軍大多來自氣候炎熱、潮濕的南方亞熱帶地區，好多人以前從未見過大雪山，更不用說爬了。一開始見到雪山，的確非常壯觀。白雪皚皚，一片銀色，雪連天，天連雪，全是雪的世界。可真正爬起來，卻一點也不覺得美了。大金山被當地老百姓叫做神仙山。他們告訴紅軍，只有神仙才能登越大金山。如果你能在山上張開嘴，山神就會把你掐**。總之，大金山是一座不可思議的山。鳥兒都飛不過去，人最好是別靠近它，但無畏的紅軍卻偏偏要與命運抗爭。
到了大金山的跟前，從山下就可看到覆蓋山頂的大雪，而且看上去這一大片一大片的積雪並不遠。開始人們根本意識不到要爬這么高。數月行軍，糧食不足，人也筋疲力盡。爬山起初似乎還很順利，後來突然進入了冰雪世界。雪山刺得人們睜不開眼睛，又沒有路，人們在冰上滑行，摔倒了，要站起來，渾身無力，有的就這樣永遠地躺倒在雪山的懷抱里了。
6 月12日，中央紅軍先頭部隊終於翻過幾座大雪山，在北進途中與紅四方面軍先頭部隊勝利會師。兩大主力紅軍會師後，總兵力達10萬餘人，士氣高昂。但張國燾卻以種種借口延誤紅四方面軍主力北上，並以改組黨中央和紅軍總部相要挾。為維護紅軍的團結，並爭取張國燾本人，黨中央於 7月18日發出通知，任命張國燾為紅軍總政治委員，隨後又對紅軍序列進行了一系列調整。
8月3日，紅軍總部制定了夏洮計劃，將紅軍分成左右兩軍：左路軍由紅軍總司令朱德、總政委張國燾率領，經阿壩北進；右路軍由前敵總指揮徐向前、陳昌浩率領，經班佑北上。黨中央、中央軍委隨右路軍行動。8 月20日，中共中央局在毛兒蓋召開會議，批評了張國燾的錯誤主張，決定以主力迅速佔領洮河流域地區，並以此向東發展取得陝甘。隨後，右路軍進入茫茫的毛兒蓋大草原，這又是人類歷史上的一次大挑戰。美國革命作家史沫特萊在她的著作《偉大的道路》中勾畫了這一令人毛骨悚然的可怕地帶：「大草地位於康藏交界地區的高地上，一望無垠，廣袤達數百英里，全是沒有路的沼澤地帶。走了一天又一天，極目四顧，紅軍所看到的，除了無邊無際的野草外，沒有別的東西，而野草下面則是渾水深達數英尺的沼澤。**草堆上又長出了大片野草，誰也說不上是不是幾百年來就如此。大樹小樹一概沒有，看不到鳥類飛翔，聽不到蟲聲唧唧，甚至連一塊石頭都找不到。這里什麼東西都沒有，只有無邊無際的野草，夏天任憑狂風暴雨沖打，冬天任憑大雪覆蓋。天空永遠密布烏雲，把大地襯托成灰暗而陰沉的地獄。「紅軍走出草地的時候，只剩下一支襤褸不堪、瘦得只有骨頭架子的部隊。成千上萬的人咳得喘不過氣來，可是它還能一師又一師地擊敗軍閥部隊，稱得上是世界上最頑強、最結實、最有政治覺悟的老戰士，是歷史上一支無與倫比的堅強隊伍。紅軍將士以藐視一切困難的革命精神，克服了常人難以想像的困難，歷盡艱辛，終於在 8月底以前到達班佑、巴西地區，左路軍也於8月20日經過草地到達阿壩。班佑以東的上下包座位於松潘北部，群山環抱，地勢險要。守敵胡宗南部獨立旅第 2團憑借山險林密，築以集群式碉堡，構成一個防禦區，卡在紅軍進入甘南的必經之路上。胡宗南發現紅軍過草地北上，急令第49師由松潘以北的敵人支援包座，並在上、下包座至阿西一線堵截紅軍。消滅包座之敵，開辟前進道路，是擺在右路軍面前的迫切任務。徐向前主動向黨中央建議，攻打包座的任務由第四方面軍部隊來承擔，並准備採取圍點打援的戰法，求殲包座和來援之敵。29日黃昏，部隊發起攻擊。經一夜激戰，紅軍掃清外圍據點，殘敵退入大戒寺後山碉堡負隅頑抗，等待援兵。為誘敵來援，紅軍對其圍而不攻。30日夜，援敵49師先頭部隊291團進抵大戒寺以南，為誘敵深入，紅30軍以264團略作阻擊便且戰且退，至當日下午，敵49師全部被誘入我伏擊圈內。下午 3時，我軍向敵人發起總攻，隱蔽在山上的紅軍將士一齊向敵出擊，敵49師被分割成 3塊，首尾不能相顧。剛剛走出草地的紅軍英勇拼殺，在氣勢上完全壓倒了敵人。經七八小時的激烈戰斗，我軍終於在當晚將胡宗南的第49師全部殲滅，敵師長伍誠仁受重傷後跳河自殺。固守在大戒寺後山高地的300餘敵人，見大勢已去，在我軍政治攻勢下全部繳械投降。此役是紅一、四方面軍會師後的一個大勝仗，我軍殲滅包座地區守敵及援敵49師的大部，共斃、傷、俘敵5000
② 關於革命根據地的游記作文400字
延安，是毛主席曾經居住過的地方，延安，是紅色革命根據地，延安也是全國億萬人民嚮往的地方。四月九日，我們要去熟悉的延安參觀學習。可這次去延安卻與往常去延安的心情有著天壤之別。
早晨，天剛蒙蒙亮，我們便穿著校服來到學校，校園里到處洋溢著同學們的笑聲，一張張興奮的笑臉像早春的桃花。
六點鍾，我們准時出發了，車隊浩浩盪盪開出校門，尤如一條長龍，這壯觀的氣勢吸引了許多路人的目光。在歡聲笑語中，我們去把延安精神追尋。
到了延安，我們先來到了革命紀念館。一下車，首先映入眼簾的是毛主席那高大、雄偉的銅像。面對偉人的銅像，我思緒萬千，心潮澎湃，同學們懷著對偉人的崇敬和愛戴，舉行了庄嚴的紀念儀式：出旗、獻花籃、詩朗頌、宣誓。接著，我們參觀革命紀念館，走進大廳，最醒目的就是那紅色的地板，代表「血」的顏色；天花板上有十三枚五角星，代表中國革命在延安十三年的艱苦歷程。隨著人群，我們來到裡面，一進門就是中共中央在陝北十三年活動路線示意圖，旁邊是陳列在玻璃框中的舊書籍、大刀、紅軍穿過的鞋、戴過的帽子等等，看到這里，我眼前彷彿出現了紅軍展轉陝北時敵人圍追堵截的情景，彷彿看到了一個個革命先烈在戰場上英勇殺敵的場面……
參觀完革命紀念館，我們又去了四·八烈士陵園。在烈士墓前，我們懷著沉重的心情向烈士敬獻了花圈，我們班同學向烈士庄嚴獻詞，全體同學宣誓：我們一定要繼承先烈的遺志，好好學習，天天向上，把祖國建設的更加強大。
接下來，我們分別在棗園和楊家嶺參觀了中共中央書記處禮堂，毛澤東、周恩來等幾位偉人的舊居。
一天的參觀結束了，我的心頭沉甸甸的，心情久久不能平靜，革命戰爭年代那些烈士為了我們今天的幸福生活而冒著槍林彈雨，出生入死、流血犧牲的場面，毛澤東、周恩來等領導人在煤油燈下辛勤工作等一幅幅畫面不時浮現在我的腦海里，我們不能愧對那些革命先烈，更要珍惜現在的幸福生活，奮發圖強，努力學習，發揚「自力更生，艱苦奮斗」的延安精神，長大把祖國建設的更加美好。
車隊載著我們出發了，我們一路歡歌，一路笑語，駛向學校，駛向家園，駛向更加美好的明天！
③ 紅軍的帽子怎麼用一句話形容
八角帽又稱"紅軍帽"，是紅軍的象徵，也是紅軍軍裝佩飾最顯眼的部分之一。其帽頂外口呈八角形，下端接有一段落帽邊，前面中間有半月形的帽舌。
④ 紅軍八角帽由來
八角帽和紅五星，是紅軍的象徵。
關於紅軍八角帽的由來，有多種說法，其中流傳較廣的至少有四種。
第一種說法，前面提到過，l929年3月，紅四軍打下長汀後。趕制了4000套新軍裝，軍服款式仿照蘇聯紅軍的軍裝(中山裝式，下有兩個口袋)和列寧戴過的八角帽式樣。
第二種說法，是尹德明設計的。尹德明，l909年7月7日出生於湖南茶陵縣火田鄉麻芙村。只上過半年學，9歲起跟叔叔學裁縫。3年後出師，憑著超群的手藝獲得「尹一剪」的名號。1929年，尹德明跟隨毛上了井岡山，編入譚余保(當時湘贛游擊隊司令員)的游擊隊。那時游擊戰士們沒有統一的著裝，戴的是「老帽」(即當時的學生帽)。1930年2月，當時的湘贛游擊隊司令員譚余保專門召開軍容整肅會議，主要精神就是怎樣讓隊伍成為「正規軍」，並將製作標志性制服的任務交給了尹德明。3天內，尹德明從工農革命軍有8個縱隊，當地有八角樓等得到啟發，很快裁出第一頂紅軍八角帽。譚余保拿著帽子愛不釋手，連聲稱：「棒!棒!真棒!」兩個月後，全縣兩千多名戰士戴上八角帽。一年內，中國工農革命軍全部戴上他設計的八角帽。被通報表揚的「尹一剪」當年光榮地加入了中國共產黨。此後，尹德明還先後擔任新四軍軍需科長兼服裝廠廠長等職務。中華人民共和國成立後，尹德明帶著妻子回到家鄉，積極參加生產和建設，曾被評為生產標兵。「打了無數次仗，立了那麼多功，可我始終認為做出第一頂八角帽和管理服裝廠是我一生當中最有意義的事情。」尹德明自豪地說。
第三種說法，是趙品三設計的。l931年11月中華蘇維埃共和國成立後，在紅都瑞金成立了紅軍學校。1932年初，劉伯承調入紅校任校長。他到任後，看到在出操或集合時，從各部隊抽調來的學員著裝五花八門，隊列很不整齊，就把學校俱樂部主任趙品三找來說：「學員的著裝太亂了，現在已經立國了，可以有條件製作統一的校服了，聽說你多才多藝，還是個能工巧匠，你就負責給設計一套校服吧!」
趙品三領命後，經仔細琢磨，覺得還是參照蘇聯紅軍的軍裝比較好，衣服採用套頭緊口。帽子嘛，考慮布瓊尼式的軍帽不適合我國南方氣候，其他軍帽多是白軍的，不便參照。部分學員戴的那種大八角帽帽型太大，適合中國人的身材和臉型。他考慮來考慮去，畫了許多張草圖，覺得還是要採用八角式，以示紅軍是工農的武裝。不過將帽型大大縮小，改變成小八角，這樣看起來與中國人的身材和臉型比較般配。他還找來負責總務的楊至誠給提提意見，楊至誠看了草圖後也贊成小八角這種。於是，楊至誠買來布料，趙品三剪裁成型。帽子由趙品三自己手工縫制，頂上綴上一顆紅五星。衣料叫裁縫依樣製作，取回後趙品三在領子上縫上兩只紅領章，這也是參照蘇聯紅軍的樣式。衣服制好後，找來學員試穿，穿後覺得緊口套頭不方便，也不適合我國南方的氣候，於是就又改成開襟敞口。做了幾套讓學員穿上請劉伯承校長來審定。劉伯承看後非常滿意，立即指示楊至誠就照此樣子給全校教員、學員每人做一套。
紅校學員的新式軍裝整齊劃一，威武雄壯，很快引起了總部首長和各部隊的注意。於是中央蘇區各部隊紛紛效法紅軍學校，穿上了同樣制式的小八角帽新式軍裝。
第四種說法，紅軍的八角帽是馮玉祥贈的。馮玉祥在1930年爆發的中原大戰中失敗下野，所部被蔣介石收編。馮玉祥被迫出國「考察」。臨行前他悄悄將自己原本打算重整旗鼓的數十萬套軍服全部捐給了紅軍。從此，紅軍有了自己的軍裝，這就是以八角帽為標志的紅軍軍服。
這么多種說法，到底以哪個為准?可以肯定地說，八角帽列寧確實戴過。馮玉祥的國民軍也戴過，這從照片上都可以看到。因此，實事求是地講，八角帽不是紅軍首創，應該是借鑒或仿製的；也不完全是哪一個人設計的。1929年紅四軍的八角帽和l930年尹德明的八角帽都是大八角帽，1931年趙品三的八角帽是小八角帽。
但不管怎麼說，灰色的八角帽成了紅軍的特殊標記。據說，有一次紅軍打了白軍一個埋伏。天黑了，紅軍就都散到溝里、坡上去抓俘虜，跟敵人混在一起了。天黑，看不清人，怎麼抓俘虜呢?唯一可以識別的記號，就是敵人的軍帽和紅軍的不同：敵人的軍帽帽檐又短又硬，紅軍的八角帽帽檐長，是軟布做的，帽檐邊上還撐了一條篾片。因此，紅軍戰士碰到了人就往往攔腰一抱，摸到對方是硬布短帽檐，就把他的槍繳了。
⑤ 保定113師師史館作文作文怎麼寫
2013年的12月13日早晨七點我們懷著無比好奇的心情乘著開往貴陽的客車。一路上大家歡聲笑語，差不多過去了三個小時，我們終於來到了第一個目的地——貴陽軍史館。
我們剛進大廳就看到一尊很大的雕像，我們過去看了一遍又一遍。這幾個紅軍的動作讓我感到無比的震撼：一個紅軍手拿大刀，嘴張的很大好像再說：「同志們，沖啊！」一個紅軍用右手高高的舉起手榴彈，他的身體有點兒向前傾斜，彷彿要跑過去與敵人同歸於盡；還有一個紅軍抱著機槍，眼睛裡充滿了對敵人的憎恨與厭惡……
再往裡走就到了紅軍戰斗是的故事講區。一幅幅畫面都生動形象地表現出了當時的情景。其中有一幅使我印象最深：五兵團部隊到達長江邊後手拿著槍，舉著高旗，帶著手榴彈在長江上作戰。在圖片的下方有許多玻璃櫃，玻璃櫃里有許多紅軍用過的草鞋，衣服，帽子……在這些衣物裡面最讓我驚嘆的是紅軍的草鞋：因為在幾十個春秋里，紅軍沒有太多的錢去買鞋子，只能自己用麻繩或稻草搓乘幾根長繩，用長繩一點一點編成草鞋，等做好兩雙鞋時他的手可能已經被搓出泡了。有些紅軍穿草鞋跑十幾公里的路，跑到一半時，鞋已經爛的不成樣子了，但是只要他們想起日本人對我們所做的一切，心中就有一種憤怒的火焰，燃燒這他們的心。這時，他們知道只要努力和堅強才能保衛國家。
我們唱這平湖三小的校歌離開了軍史館。坐在客車上我不由的想到現在的我們是不愁吃不愁喝看，有雨露滋養，有陽光呵護的祖國花骨朵兒。我們應該好好學習，保衛祖國，讓自己綻放出的香味與比爾與眾不同。我們要讓外國人知道我們祖國是美好，強大的！
⑥ 關於紅軍的作文
人民是革命的母親
人民是革命的母親。紅軍一切為了群眾，又很好地依靠了群眾。在長征中，紅軍嚴格執行「三大紀律八項注意」，對人民群眾的財產秋毫無犯。在經過少數民族地區時，紅軍尊重少數民族的風俗習慣，與少數民族群眾坦誠相見、交朋友。劉伯承同志與彝族首領小葉丹面對青山碧水歃血盟誓，結為兄弟的故事，成為紅軍長征中的千古佳話。由於紅軍所到之處，真心誠意為群眾辦事，打土豪分田地，幫助窮苦人翻身解放，因而，廣大群眾把紅軍視為自己的子弟兵，是窮人的隊伍，把紅軍稱為「菩薩兵」。紅九軍團經過雲南東川一帶，由於得到當地幹人兒的幫助，因而順利攻下了東川縣城。紅軍打開糧倉，把糧食發放給窮苦群眾，並且根據群眾的要求，公審處決了反動縣長和一個大土豪，城內外群眾對此拍手稱快。在東川縣城，紅軍得到群眾的大力支援，籌款達6萬余元，幹人兒踴躍參加紅軍，不到一天半的時間，便擴大了800多個紅軍戰士。
紅軍在長征途中遇到的許多難以想到的困難，都是依靠地方群眾的幫助解決的。紅軍強渡大渡河時，不僅要冒著對岸敵人的炮火，還要克服大渡河的急流險灘。要強渡過河，必須找到熟練的船工。經過做工作，十幾名船工來了。戰鬥打響了，老鄉們冒著槍林彈雨，一槳連一槳地拚命劃著。船到河中向下滑出幾十米，撞在大礁石上，在面臨船毀人亡的危急關頭，四名船工跳進滾滾的急流里，用背頂著船，船上的船工盡力用竹篙撐著，經過驚心動魄的搏鬥，終於脫離了險境，把紅軍勇士們送到對岸。在紅軍面臨茫茫草地的時候，當地一位六十多歲的藏族通司不畏艱險，帶領紅軍在水草地行軍四天四夜，終於開辟了一條可以讓紅軍大部隊通過的生命線。
長征中軍民魚水情，譜寫了一曲曲動人的篇章。1935年11月19日，紅二、六軍團攻佔湖南錫礦山。工人群眾個個興高采烈，不僅夾道歡迎，而且還燃放鞭炮，自發地在門口點上小油燈給部隊照路。時值初冬天氣，紅軍的衣著單薄，群眾紛紛把好房子騰給紅軍，把厚實的被子讓給紅軍，並主動為紅軍做飯、燒水。我們的紅軍戰士也爭著為群眾做事，真是軍民一家人啊！一天晚上，一連一排30多名紅軍戰士夜裡睡覺煤氣中毒，周圍群眾聞訊後，很快弄來了新鮮蘿卜和淘米水，把鮮蘿卜磨碎後和淘米水一起煮沸，然後一口一口地喂給中毒的戰士們吃，由於搶救及時，中毒的戰士全部蘇醒過來了。紅17師在一次作戰後，有47名傷員打算寄放到六寨。在經過新寨時，苗族首領揚以沙老人帶領全寨男女老少，趕到路邊，硬是把傷員們「搶」到他們寨子里去治療休養。傷員們到新寨後，全寨三十幾戶人家爭著讓出自己的床鋪安置傷員。婦女們為傷員端屎端尿，男人們扛上火槍站崗放哨。在遇到民團搜查時，苗族群眾就把傷員轉移到安全的地方。後來，有幾位傷員因傷勢惡化，光榮犧牲，苗寨用最隆重的儀式進行安葬，並特意為烈士們修建了「紅軍墳」，成為長征中軍民魚水情的歷史見證。
紅軍長征，當時各個方面軍團結一致，統一聽從中央軍的指揮，密切合作，最後勝利會師，取得了二萬五千里長征的勝利。在全面建設小康社會的今天，我們各級組織、各個單位、各個部門也需要發揚團隊精神，團結友愛，優勢互補，互相補台，向著共同目標齊心協力，「人心齊、泰山移」！
紅軍長征，走到哪裡都受到當地群眾的熱烈歡迎，紅軍為人民服務，也得到了當地群眾的大力支持。結合今天的改革發展，我們所有的工作也都需要密切聯系群眾，走群眾路線，與群眾充分溝通，特別是涉及到廣大群眾切身利益的政策和方案要充分考慮群眾的利益和需求，使企改革和發展得以順利進行。
⑦ 長征作文
感悟長征精神
「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑，五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。」1934年10月至1936年10月，中國工農紅軍在中國共產黨的領導下，以百折不撓的革命精神和所向無敵的英雄氣概，贏得了中國革命史上的偉大壯舉--兩萬五千里長征的勝利。長征，是一首自強不息、堅忍不拔、無堅不摧的革命樂章；是敢向青天邀日月、敢把驚濤當暖水的肝膽豪情；是讓勇於戰斗，無堅不摧的革命樂觀的英雄主義構成一幅幅波瀾壯闊的歷史畫面；是讓中華民族百折不撓、自強不息的中國傳統美德，再次迸發出燦爛的光華，照耀千秋流芳萬古!
中國歷史的車輪沉著而堅定地向前邁進。始於鴉片戰爭及其後來自不計其數的天災人禍，將沉重的苦難壓到了已不堪重負的車輪上。「苟利家國生死以，豈因禍福趨避之」。在中華民族生死存亡的危急時刻，毛澤東舉起革命樂曲的指揮棒，指揮中國共產黨和工農紅軍，齊心協力地推動著歷史的車輪，譜寫中國革命新的樂章……
長征是大無畏的革命英雄主義壯舉。從1934年秋開始，紅軍的三大主力軍--紅一%B
⑧ 我要寫一篇鞭草帽的細節描寫作文
我的全名叫煙花爆竹，有的地方也管我叫花炮、鞭炮，和你一樣是正宗的中國籍，陪伴國人已1000多年，「爆竹一聲辭舊，桃符萬象更新」是五代十國流傳的一副春聯，「爆竹聲中一歲除」更是我的「成名曲」。我曾經是各種節慶活動中不可缺少的重要 角色，我有過輝煌，可也闖過禍，並因此被安上了不少罪名：過於喧鬧擾人，燃放時紙屑飛揚、煙霧繚繞不衛生，生產燃放不慎可能傷人或引發火災。1998年開始發布禁放令的湖南省臨湘市，在《關於禁止在城區內燃放煙花爆竹的通告》中說我「既污染了城市環境，對人們的身體健康和居住環境構成了極大威脅，又嚴重影響了人們的正常工作、生活和學習環境，並且對人體及財產帶來了諸多不安全的隱患，另外，鞭炮的消費高、浪費大，特別是有礙城市雙文明建設，有礙城市健康發展」。
但湖南省會城市長沙對我卻沒有完全禁止。雖然每年都有部分委員提議城區內應禁放煙花爆竹，但反對的意見還是佔了上風。直到2003年6月24日公布的《長沙市人民代表大會常務委員會關於修改＜長沙市城市市容和環境衛生管理辦法＞的決定》中，才增加了對「送殯者沿途鳴放鞭炮或者丟撒冥紙」的禁令，除此以外，長沙各社區都從安全、防火與環境保護等角度，對燃放煙花爆竹提出具體的限制性要求，如規定店慶等活動中燃放後要及時打掃等，居民可以在大門外的空曠處燃放並要及時打掃，一般都不允許在住宅樓道里隨意燃放等等。
有人恨我：「長沙不禁鞭，還不是因為有瀏陽市這個『煙花之鄉』，一些官員以保護地方經濟為由阻撓立法禁放。」
也有人愛我：「沒有鞭炮聲的春節冷冷清清，根本不是我們中國人追求的熱鬧喜慶的大年。」臨湘市一位市委領導對記者說：「放鞭炮除了熱鬧、廣而告之外，還有趨吉避凶的含義。我個人從內心來講是反對禁放的。任何事物都有兩面性，如果有不良影響的事都要禁止，我們還能做什麼？春節在孩子們的眼裡現在還不如聖誕節，這不許那不許，民俗傳統都被破壞了，春節還是什麼春節！」