孝帽子上的絨球

① 喪禮上已婚女兒和未婚女兒的穿孝服，戴孝有什麼不同

我是河北邢台的我們當地兒子媳婦和已婚女兒叔伯弟兄姊妹也是都是一頂香帽帶個白帶子 未婚的女兒白帶子上會有一朵白花證明還是大家閨秀並未出嫁但是帽子上都會有白絨球 孝服比較繁瑣和正式 類似於現在流行的漢服（說實話比較像古裝挺好看） 像自己家的遠方弟兄姊妹和親孫子孫女外孫外孫女一樣都是男的戴香帽女的戴白帶子但只穿一個披風未婚的女性也同樣會戴朵花 孫子孫女會披麻（現在生活條件好了都不用麻了直接往身上綁彩布男左女右 孫子從左肩膀綁到右腋下孫女從右肩膀綁到左邊腋下 重孫和孫子孫女同樣但帽子上會有紅絨球 重重孫子會穿紫色的孝但沒有和孫子孫女一樣但沒有絨球重重重孫子會穿紅色的孝同樣沒有絨球再往下就不好說了因為改革開放之後禁止了很多東西再加上現代人很少有能活那麼大的人了 出殯時都是長子摔碗 次子和侄子們一樣拿陰陽棒 長孫打幡兒 如果沒孫子就讓長子打幡兒帶摔碗爸爸去世左手摔碗媽媽去世右手一定要摔的稀碎不能摔第二下即使摔不爛也不能再摔了如果沒摔碎這個時候帶路的人會幫你把碗弄碎 如果沒兒子就讓侄子外甥打幡兒摔碗 孫子和遠方親戚們都是拿遺像啦什麼金山銀山 童男童女之類的陪葬品 兒子的朋友和鄰居們抬棺材和扶靈 總體來說一個人的死葬禮豪華不豪華不算什麼但是要彰顯的就是氣勢 子孫多 朋友多 人脈廣 這大概就是中國式葬禮吧

② 古代孝子戴孝帽，帽子上有好多紅絨球，這有什麼說法嗎

嗯，古代孝子戴孝冒帽子上有好多榮紅榮球啊，就是紅色的是證明是村孫子輩

③ 孝帽子上兩個棉球啥意思

像帽子上兩個免繳啥意思那兩個棉球哈，其實說實話很多地方都是有的，那因為disease張400應該是，嗯。

④ 毛線帽子上面的絨球怎麼做

1、取一個硬紙板，剪兩個大小與你要做的絨球大小差不多的圓片，中間開一個圓洞（直徑為大圓的三分之一；
2、把絨均勻的繞在圓片上，要絨球密實就多繞些，量自己掌握；
3、用剪刀沿圓的邊緣處從兩個片片之間把線剪開；
4.、取一根線通過兩個片片中間把剛剪開的線扎結實了，把紙片抽掉；
5、整理一下，一個絨球就做好了．

⑤ 無錫孝服有什麼講究

孝衣是居喪時穿的白色布衣或麻衣。孝衣的穿戴規矩很多。如嫡親子女、媳、孫、孫媳等為「重孝」，內穿白粗布褲襟，白粗布腿帶，外罩斜襟孝袍，再外面穿一襲對襟無袖過膝褡袢，腰系孝帶。孝子要戴一把抓平頂儒中外帶麻冠，側綴麻絡，俗稱「扎肚子」，即「梁冠」。其上所用麻有單雙棵之分，若父母雙亡則要用兩根麻纏繞。孝鞋是在普通鞋上罩上本白布,後跟縫紅布條,俗稱「封鞋」,也稱「孝子鞋」。女人則一律頭戴用白布折成2寸寬的布帶，圍在頭上腦後交叉，用白布裹銅錢以發卡卡住，下端搭至腰間，俗稱「箍子」。孝鞋是在普通鞋上罩上本白布，後跟縫紅布條，俗稱「孝子鞋」。一般從梁冠和腰帶上即可分辨親疏關系。此外，從孝服的顏色和披麻的粗細也可分辨親疏關系。嫡親孝男孝女的孝服為本白色，女婿及其他非嫡親的孝服為漂白色；孫子輩的要在孝服上戴紅絨球，俗稱「纓兒」。孫子（女）戴在正中，而外孫（女）則戴在偏側，以區分關系。此外，長子、長孫早夭或因故不在家，他們的孝帽則要置於供桌右角。對前來的弔唁者要給約四五尺白布一幅，謂之「扯孝」。孝衣的縫制雖然簡單，但講究頗多，縫頭在外，不包邊，不釘扣子，以寬大為主。若父母雙亡，用雙線縫制，帶子也得齊頭；若只一方亡故，則要縫單線，帶子長短不齊。男性去世左短右長，女性左長右短。

⑥ 毛線帽子上的毛球球怎麼弄

准備材料:絨球器(根據自己的喜好和帽子的大小選擇具體尺寸)、剪刀

1、將兩片絨球器打開重合在一起，在其中一個半圓上均勻纏繞毛線。

⑦ 孝帽子上的絨球顏色區分

古代孝子戴孝冒帽子上有好多榮紅榮球啊，就是紅色的是證明是村孫子輩。
守孝期間盡量穿素色的衣服，也就是黑白灰色的，最多還有藍色的。不要穿紅、黃、綠等艷麗的顏色。守孝，舊俗尊親去世後，在服滿以前停止娛樂和交際，表示哀悼。
古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。

⑧ 縫孝衣的穿戴規矩

孝衣是居喪時穿的白色布衣或麻衣。
孝衣的穿戴規矩很多。如嫡親子女、媳、孫、孫媳等為「重孝」，內穿白粗布褲襟，白粗布腿帶，外罩斜襟孝袍，再外面穿一襲對襟無袖過膝褡袢，腰系孝帶。孝子要戴一把抓平頂儒中外帶麻冠，側綴麻絡，俗稱「扎肚子」，即「梁冠」。其上所用麻有單雙棵之分，若父母雙亡則要用兩根麻纏繞。孝鞋是在普通鞋上罩上本白布,後跟縫紅布條,俗稱「封鞋」,也稱「孝子鞋」。女人則一律頭戴用白布折成2寸寬的布帶，圍在頭上腦後交叉，用白布裹銅錢以發卡卡住，下端搭至腰間，俗稱「箍子」。孝鞋是在普通鞋上罩上本白布，後跟縫紅布條，俗稱「孝子鞋」。一般從梁冠和腰帶上即可分辨親疏關系。此外，從孝服的顏色和披麻的粗細也可分辨親疏關系。嫡親孝男孝女的孝服為本白色，女婿及其他非嫡親的孝服為漂白色；孫子輩的要在孝服上戴紅絨球，俗稱「纓兒」。孫子（女）戴在正中，而外孫（女）則戴在偏側，以區分關系。此外，長子、長孫早夭或因故不在家，他們的孝帽則要置於供桌右角。對前來的弔唁者要給約四五尺白布一幅，謂之「扯孝」。孝衣的縫制雖然簡單，但講究頗多，縫頭在外，不包邊，不釘扣子，以寬大為主。若父母雙亡，用雙線縫制，帶子也得齊頭；若只一方亡故，則要縫單線，帶子長短不齊。

⑨ 父母去世為什麼兒子的孝帽上綴有帶子的棉花

那是 披麻戴孝 的喪葬儀式 需要尊重
孝帽，死者子女的，孝帽上綴著兩朵棉花，頭箍上也綴棉花，鞋是白布包縫的，腰裡也要繫上一條白帶，稱為大包，這些外甥和侄子們都要繫上。
還有死者的子女們出殯的時候，要在腰間系麻繩，系的不能太緊，太緊了日子過得緊巴，也不能打結，就是蓬蓬鬆鬆的系在腰間，出門的時候，旁邊駕著的人要解開扔掉。

至於你說的棉花 這個就是習俗了，不好解答。老輩的流傳有很多是解釋不清的了。我想代表的就是一種悲痛，棉花似雪花啊。天地悲涼同哭……！
希望你滿意……！

⑩ 參加親人的葬禮，穿喪服的時候還要在白色的鞋子上帶上紅色的毛球球，那種球球叫什麼名字，為什麼要帶!

一般是輩分的區別 孫輩用紅色 曾孫輩就是藍色 講究的就用紅球 簡潔的直接用紅布條代替 下面是五服孝衣的區別：成服 即喪禮大殮後，死者親屬按同死者關系的親疏，穿著應持的喪服，叫「成服」。古代為亡者服喪的喪服分五等，稱「五服」。五服為：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。五服之內的親屬稱「五屬」，五服之外，就不再是親屬關系。「斬衰」是五服中最高的一級，服喪最重，最低的一級是「緦麻」，服喪最輕。由於等級不同，守孝期和喪服不同。「斬衰」守孝三年，「齊衰」守孝一年。隨著社會的變革，到了清末以後，五服制不行，而行服孝。服孝分三種（l） 「重孝」：子女為父母、妻為夫、承重孫（子亡，長孫按子成服）為祖父母，著素服、束麻繩、頭戴孝箍，女頂白長巾，服穿麻邊白鞋。停靈、三七、五七。（2）叔父母、堂伯叔父母、姑父母頂白布短手巾，孫為祖父母、伯叔祖父母，戴孝帽，外甥、外甥女為舅父母，侄為伯叔父母戴孝帽或頂白布手巾，停靈期服孝，其後則除。（3） 「全破孝」：內外親弔客，每人一條白布手巾，葬後即除去。有的祖父、祖母亡故，孫輩穿孝服，帽子前沿正中縫一用紅絨紮成的圓球，布鞋加罩白布面，俗稱「封鞋」，鞋跟處不封死，留一寬縫，加縫紅布一條；鞋臉正中各縫一紅線球。孫女無帽，則頭扎一白布寬頻，於前額正中部位縫紅絨球一個，鞋同孫男，這三個絨球稱「纓兒」。另外，外祖父、母死亡，外孫、外孫女服孝時也要帶纓，紅線球按男左女右，綴於孝帽和封鞋的偏側，裕稱「歪纓」。到了二十世紀二十年代，市面上有麻制紅線球出售，則紅線球就改為麻制紅線球。建國後又改孝服為佩帶黑紗，紅絨球則綴在黑紗上。