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阿詩瑪的帽子服裝

發布時間:2022-04-29 09:17:52

A. 這個帽子什麼牌子的~~

具體的牌子不太知道。可以去嘻哈服裝店裡找,這種類型的帽子應該很多,不過你要是詹姆斯的鐵迷,非要和他帶的一樣,恐怕要費些功夫了。

B. 山西哪個地方今天逢古會信奉雨神

滿族

明朝,滿族英雄努爾哈赤經過30多年的努力,中國統一了女真東北地區,滿洲民族的初步形成,即滿族。滿族他組織了黃色,白色,紅色,藍色,黃色鑲,鑲白,鑲紅,藍八大家族之間實現所有的士兵。後來,滿清政權已逐步建立了蒙古族和漢族橫幅橫幅。 1644年,八旗鐵騎進入,佔領北京,風靡大江南北,建立了帝國的大片領土。

滿族人很早就信奉薩滿教,崇拜期間,天堂,上帝,把巫師的帽子,穿著裙子,系在腰間鍾,擊鼓和舞蹈,而跳舞和祈禱。滿族重禮節,有一個時期,初級長老三天一小禮,五天的禮物;見3天問長老到五天見到長輩要「打千」。成千上萬的男人拼到彎腰,伸展倒右手,左手放在膝蓋上,像撿東西喜歡;女人蹲膝撞數千幫助。滿族男子留梳皮瓣,穿馬蹄袖袍褂,皮帶;婦女頭髻,穿著傳統服裝寬闊筆直,不纏足。如今,旗袍已成為一個典型的東方女性的服裝,風靡全球。

我們的滿族人,有一半以上居住在遼寧省,其他散落在吉林,黑龍江,河北等省,以及北京,西安,成都等各大城市。

韓國韓國主要生活在該國的東北三省和一些主要的內地城市。 ??居住最集中的地區是延邊朝鮮族自治州吉林省長白朝鮮族自治縣。他們居住的地方面積「大米之鄉」在中國北方。

由四房三或四開前門構成的韓屋坡屋頂,瓷磚室用磚或石頭炕,鞋進入房間,我坐在炕上。韓國婦女身著傳統服飾的外套裝扮,用長布條打結。男人也穿夾克,外套坎肩,腿寬。韓國唱歌跳舞的女孩愛搖擺,上漲跳板上,然後這個年輕人又扭在一起像一對摔跤,摔跤像老虎。韓國的傳統食品有面條,泡菜和年糕等。

回族回族是短暫的,他們分散在全國各地,是全國分布最廣的少數民族。他們主要聚居在寧夏回族自治區,甘肅,青海,河南,河北,山東,雲南等省有少數民族居住區。形成和回族

伊斯蘭教影響的發展,居民是穆斯林,在國內也被稱為伊斯蘭教。像中央清真寺的穆斯林鄰居,經常在農村的村莊。他們的生活習慣有深厚的宗教烙印,嬰兒出生時從名稱請伊瑪目(伊斯蘭教教士),結婚要請阿訇證人,問主持葬禮後伊瑪目去世。回族不吃豬肉,血液從去的動物和對象。男子喜歡穿白色的帽子或黑帽子。

壯壯近20種所謂的總稱,作為一個孩子在1949年後的家庭,於1965年改名為庄。壯族是我國人口最多的少數民族,主要聚居在廣西壯族自治區,雲南省文山壯族苗族自治州,少數分布在廣東,湖南,貴州,四川等省。居住山區壯族地區,其中大部分是從事農業生產。

壯族人喜歡吃酸腌制的食物,如生魚片食品,婦女有嚼檳榔的習慣。壯族人信奉多神,除了祭祀祖先,歷史最悠久的依然崇拜巨石,山嶺,土地和蛇等。宋煒壯族人民有第三天每年農歷正月的習俗,我們聚集在山坡上,豎立歌曲大賽站,青年男女參加唱山歌首次演唱「相約歌」,「迎客松」。唱山歌後,就開始拋綉球,碰蛋,搶花炮等娛樂活動。有堤防人參加了偉大的歌曲,他們常唱的歌曲,以祈求風調雨順,五穀豐登。

庄在發展過程中兩三千年的歷史,創造了瑰麗的藝術和文化。壯族先民在廣西借鑒了很多岩畫離開河岸陡峭。從戰國時期開始,壯族人民將能夠鑄造青銅鼓,它是一種手段,也是權力和財富的象徵。獨特的民族風格錦緞久負盛名,遠銷國內外。

苗妻嗯秦漢時期,苗族的祖先生活在「無錫」(今湖南西部和貴州東部地區),然後繼續遷移,分散到南方各省。現在,苗族主要分布在貴州,湖南,雲南,四川,廣西,湖北,廣東,海南等地。

苗族男子一般穿開衫或者外套大襟左,穿著開襠褲,大帶系統,頭纏藍色圍巾。大多數婦女穿大領上衣和百褶裙。苗族山區的住宅建築多為「高蹺」,這是根據天然山坡的地形,分別豎立在較長和較短的木樁支撐的底部和頂部,傳播堆層建築。誰住在樓上,樓下堆放雜物或關閉牲畜。

苗族文化有唱歌和跳舞的悠久傳統,蘆笙是他們最喜愛的樂器。苗擼澠舞享譽國內外。蠟染一直是千百年來,在國內和國外。

衣衣主要分布在雲南,四川,貴州,廣西少數民族。他們主要從事農業,有一個正規的國家公平貿易做法。

倚門通常穿黑色上衣和緊身的袖子,右斜襟寬褲腳打褶的長褲,藍色的布用長數丈頭。女人的頭裹著包頭,有圍裙和腰帶。無論男女,當他們去披「蹭塞爾瓦」,形如斗篷,下飾長穗。

傳統節日火把節,以最隆重的。 「阿詩瑪」易建聯是一個著名的民間敘事長詩,在國內外廣為流傳。

土家族土家族主要分布在湖南西北部,湖北東部四川省恩施等地。在唐宋時期,土家族手工製作溪布,水銀和硃砂稱,成為貢品。 「西朗卡店」(土家族毯)是兩個花藝術花土家,其中編織細膩,色彩絢麗,有超過100種圖案。另一朵花藝術花土家擺手舞的是,它是一種流行的古老的土家族舞蹈,簡潔美觀,富有生活氣息。

土家族婦女喜歡穿大的左翻領夾克袖子,花邊滾,下八,條紋管衣服褲子,頭卷饃,像戴耳,項,手,腳戒指等銀飾物。雙排扣男裝服飾,按鈕等等。多土布或麻布,布叫史書溪,洞布。

布依族布依族主要聚居在周圍黃果樹瀑布在貴州省黔南布依族苗族自治州興義,安順幾個布依族苗族自治縣。

大多數男人多穿布衣對襟上衣或禮服,包括藍色或白色與藍色方塊頭巾。大多數婦女配戴合適的襯衫和褲子大襟或套蕾絲短褂,或綉花圍裙部,還戴著大領大襟短襖和褶摺裙配蠟染。在節日里,女人也穿各種銀飾品,蠟染是布依族珍貴的手工藝品。

景區布依族居住區,除了黃果樹瀑布,有被譽為「貴州高原之花」花溪。那裡土地肥沃,適於農耕,盛產木棉,劍麻,竹子,香蕉,黃色的水果和杉木,櫸木等建築。

侗族侗族主要分布在貴州,湖南等省和廣西壯族自治區。他們主要從事農業生產,林業兼任。鼓樓是侗族村一個獨特的建築,寶塔的形狀,村民們聚集的地方休息和娛樂。每個村有一座塔,有的高達13層,頗為壯觀。中國農歷新年,侗族人會住在鼓樓,跳舞和唱歌前的廣場。

侗族人大多是從紡紗磨損,自織,自染的布冬,喜藍色,紫色,白色和藍色。村子裡,房子一般都建有雪松木樓,誰住在樓上,樓下關牲畜或堆放雜物。大米為主的飲食習慣,吃酸酸的味道一般,一個良好的葡萄酒喝了茶待客。

C. 雲南少數民族男子服飾有哪些

一、 彝族



傳統的滇南彝族服飾,男子各支系大同小異,一般頭繞玄色盤頭,上身穿 鑲邊的偏襟或對襟緊身上衣,扎腰帶,下身穿肥大的撒腿褲,外面披寬大的毛織披風,彝語稱"瓦拉"。

婦女的服飾則多用大色塊組成,色彩對比鮮明,絢麗多彩。上衣大多是右衽襟衣,立領窄袖,外罩綠邊背心,下身穿拖地長的白褶長裙或大褲管褲子。褲飾雖多為大褲管,但其中又分蓋膝和蓋躅兩種,如聶蘇支系的多為蓋膝的大管褲,褲帶是一條約丈許長的兩頭有刺綉且飾以流蘇垂纓的花布巾,用中部從腰際繞過一圈,打結後將有刺綉的兩個尾角如翅似的露於臀後,很是美麗。在婦女的打扮中極為重要的是圍腰,其形狀是凸字形的,中間鑲有四方形腰芯,周圍用彩絲線刺綉著各種彝家喜愛的花草,整塊圍腰色澤鮮艷,耀眼奪目,美觀大方。婦女頭上戴雞冠帽。帽子是用硬巾剪成雞冠的形狀,再用1200多顆銀泡鑲綉而成,戴在頭上像一隻啼鳴的雄雞。據說在遠古時期,一對青年戀人在森林中約會,遇上森林魔王,正當魔王欲加害於青年人時,雄雞啼叫驅走魔王,此後,佩戴形似雄雞的雞冠帽便成了彝家少女吉祥幸福的像征,帽上鑲綉的銀泡則表示星星和月亮,意喻為光明幸福。

二、 哈尼族

哈尼人善於用藍靛染衣,各家屋前種有藍靛,用其葉子放入缸內加水一泡即成藍色。哈尼族分布地區較廣,各地服裝均有不同,以婦女的最為突出。常見的是右衽無領短上衣,短裙,同時小腿上系膝褲,穿布鞋,頭上戴頭帕,用銀幣等做成裝飾。紅河等地的哈尼婦女則喜歡穿裙子,在衣服上鑲上銀質裝飾,走路時發現叮叮當當的聲音,悅耳動聽。碧約人則居住在山區或半山區,現仍保留一種古老的婦女頭飾,未出嫁的女子頭戴青布圓帽,圓帽質料是用傳統織布染上青色加工製成的;出嫁後頭飾便換為一塊長一丈左右的寬六寸的黑或藍色棉布包頭,這塊布纏頭時高出頭頂五寸左右,折疊成梯形狀,頭頂上還別一把梳子作裝飾。

哈尼男子的服裝大多相似,為穿右襟或對襟無領上衣,長褲,頭上纏黑布包頭。

三、 苗族

苗族因居住地不一,故服裝也不相同,主要差別表現在顏色、式樣、花飾鑲邊部位等。苗族服裝可分為裙類和褲類,湘西貴州松桃一帶多為穿褲,衣袖和褲邊鑲有花飾,衣領周圍有花邊稱"托肩";雲南一帶的苗族大多穿大領短衣,下穿白褶裙,分便裝和盛裝,便裝較素凈,盛裝衣服邊上綉有花紋,同時擁有多種裝飾。便裝衣裙不綉花,染成藏青色,樸素大方,其腰帶用自織的花椒布做成,裙為白褶裙,長一尺四五寸,裙多不綉花,裙圍有兩塊,分別系在裙外的前面和後面,前一塊素凈,後一塊下擺鑲有寬約三四分的花邊,用彩色絲片做成,裙子短,常包綁腿。盛裝的上衣是花衣,用藏青色緞子作面,布作里,兩袖下擺綉有彩色花紋圖案,下擺用緞子作底,綉以彩色花鳥蟲魚等紋樣,綉衣用綢緞子作底,多為綠色,以彩色絲片剪成葵花子大的等腰三角形貼在上面,其邊用細絲線縫合。

蠟染桃花是苗族的傳統手工技藝,每個女子七八歲就學會刺綉桃花蠟染。蠟染是用蠟刀把蠟塗在布上製成圖案,浸入藍靛缸內染好後脫去黃蠟使其現出白色花紋而成。

四、 白族

雲南大理一帶的白族,青年婦女多穿黑色絲絨或燈芯絨的小褂,雪白的襯 衫,藍色或白色的寬褲子,腰間系有綉花飄帶,上面多用黑軟線綉上蝴蝶、蜜蜂等圖案,並喜好在褂子右邊掛上串銀制的三須或九須,腳上穿著綉花的白布鞋,頭上戴的帽子,綉著美麗的花,垂著長長的流蘇,被喻為"風花雪月"帽,映射著大理四大著名風景:上關花、下關風、蒼山雪,洱海月。

怒江一帶的白族婦女穿對襟上衣,前短後長且套有彩色袖筒,系一塊素色或綉花圍腰,佩戴銀飾,足穿綉花鞋。

男子一般穿中式對襟上衣,長褲,外加黑色短坎肩,纏包頭。

五、 傣族

傣族有水傣、旱傣、花腰傣等多種分支,各自的服飾均有不同,以水傣服 裝最為人們喜愛。傣族女子身材大多苗條,上身穿淺色或鮮艷的緊身袖短衫,下穿花筒裙,具有鮮明的民族特點。青年女子,一般不纏包頭,而是挽一個發髻,中老年婦女多纏頭巾,婦女的服裝多用各種花紋、彩色絲綢或花布製作,色彩鮮艷美麗。男子一般穿無領對襟短上衣,下穿長褲,冬季披毛毯,頭纏白色或藍色包頭巾,頭巾一端垂在右側。

六、 傈僳族

以怒江一帶傈僳族為例,婦女一般上身穿窄袖右衽上衣,再穿件坎肩背心, 下身穿襲至腳背的百褶裙,衣料一般為黑藍兩種棉布或自織的白中夾麻的細麻布,裙下部用線條或圖案花裝飾一圈。婦女雙手戴竹藤或金屬制的手鐲,胸前帶貝殼、玻璃料珠製成的胸飾,頭上冠以珠帽,珠帽用較小的紅白珊瑚或料珠串成條,直排在帽的前部,帽頂部用貝殼或白料塊串成條,橫排兩道,帽前部一圈用金屬圓珠串起作裝飾,而帽的後部則空著,整個帽子由串串紅白彩珠相串,加上閃光的金屬片猶如一件工藝品。此外傈僳族婦女還習慣於肩上掛一個紅白黑等碎布相拼並綉有圖案的挎包。

七、 拉祜族

拉祜的意思是老虎,拉祜族被喻為老虎的民族,其男子膘悍,身穿淺色右 衽交領長袍和長褲,系腰帶,腳穿布鞋,頭戴包頭,長袍兩側有較高的開衩,領口衣襟等處用深色布條鑲邊,包頭用白紅黑等各色布條交織纏成。婦女穿的是黑布長衫,長至膝下,兩側開衩且開衩較高,立領右襟,綴有銀泡裝飾,喜歡用紅色或白色花邊鑲綴在袖口、襟邊,顯得光艷美麗。下身穿寬大的長褲,頭裹一丈多長的頭巾,頭巾的一端垂及腰際。

八、 德昂族

德昂族的服裝新穎別致,青年男女喜歡裹戴黑白兩種顏色的包頭,對比鮮 明,耳上戴著大耳墜,脖子掛著銀亮的項圈,上身習慣穿側襟短衣,衣服又多是藍色或黑色,褲子較短,肥闊寬大。女子多不留頭發,剃成光頭然後用黑布裹頭,主要是表示對佛爺的尊敬,上身多穿緊身短衣,也是藍色或黑色的,下穿長裙,裙子的式樣新穎大方,花色艷麗。紅德昂是一片惹目的紅黑相間的顏色,花德昂則鑲有四條白色帶子,其中又插有五寸寬的紅布相飾,黑德昂所穿的黑統裙上織有幾條深紅色的布帶,其間又襯夾著幾小條白色帶子。

九、 納西族

納西族分散在滇西北一帶,麗江一帶的納西族,男子的服裝和漢族的相似, 以對襟上衣、長褲為主。婦女上身穿長褂子,外罩皮坎肩或布坎肩,下穿長褲,系百褶圍腰,特別突出的是婦女身上披的羊毛披肩,披肩上綴有七星裝飾,故名"七星披肩"。金沙江流域的納西族所穿服裝和藏族類似,頭戴色彩對比鮮明的窄條發帶,穿黑色長袍,在邊緣裝飾兩條顏色不同的寬邊,有的在飾邊上綉有幾何圖案,用彩條布做腰帶。

十、 基諾族

雲南景洪市山區的基諾族,男子衣著以無領對襟短衫、長褲為主,扎寬布腰帶。女子的服裝頗具特色,上身穿寬袖對襟短衣,衣襟合縫處夾一塊方圖案,綉上美麗的幾何圖案,精巧護胸,上衣的領口袖邊衣襟肩部等處加以邊飾,下身多穿黑色合縫短裙,在身前摺合,裙長僅過膝,用紅布鑲邊,小腿纏有裹腿,頭上戴著用布縫制的淺顏色的尖頂頭帕,基諾婦女服裝顏色多用藍黑紅白等作基調,活潑明快。

十一、佤族

佤族分布在滇西南一帶,男子一般穿無領對襟短衫,下穿撒腿長褲,用黑布包頭,扎布腰帶,腰間掛一把長刀,肩上挎一個自織布包。

女子一般穿無領對襟短上衣,短裙,裙子多用各色條紋裝飾,衣服顏色多用紅藍及黑色,習慣在腰、臂及腿部系戴許多藤圈,喜戴大耳環、項圈以及各種料珠,頭上扎發帶。

D. 帽子是衣服一套的一部分嗎

帽子是不是衣服的一部分

這要看具體情況的

譬如連帽的服裝

冬季連帽的羽絨

一般的連帽外套

或者連帽的雨衣

如此等等

那當然是衣服的一部分

有的雖然帽子能脫卸

但也是設計的一套衣服的一部分

所以這是毫無疑問的

此外

衣服的概念

原本就是泛指身上穿的各種衣裳服裝

衣服既可以是單單指上衣

也可以不是單單指上衣

凡是經過加工成為遮掩身體的同時

裝扮身體而用布料皮革等製成

身體的遮擋裝扮物

都屬於的

習慣上統稱服裝

這其中也包括帽子

因此

無論在概念上

在實際使用和設計穿著上

帽子都是衣服的重要組成部分

有的乾脆成為不可分割的一個整體

因此

穿著的時候

要根據季節,場合等

注意搭配

保持和諧的整體性

服裝衣帽

在商場產品歸類也歸於一類的

E. 潮牌的帽子品牌有哪些

潮牌的帽子品牌有HATER SNAPBACK 、New Era、Kangol、VEIL、Stussy。下面具體介紹:

1、HATER SNAPBACK

Hater Snapback源自IDC(愛稻草)集團並於香港成立,並率先在台灣地區發行,所以造成很多人認為是台灣潮牌。該品牌一向風格多樣,一直追崇絢爛風格、誇張設計理念,Hater Snapback帽子常常搭配招牌倒三角形金屬logo。

以充滿視覺沖擊的graphic print以及獨特物料做招牌,在剛推出的第一年就已經和英國街牌Hardware LDN、丹麥哥本哈根品牌MIG COPENHAGEN等推出聯乘帽款。

4、VEIL

VEIL是2009年成立於中國香港的獨立設計品牌,產品方面早期以服飾類為主,現在更注重帽子和鞋、背包類產品的開發。

VEIL品牌以簡潔的設計風格與考究的細節入手,並且將東方古典設計中順應自然的核心概念與西方後現代設計概念進行有機的融合。

5、Stussy

stussy(斯圖西)是源於美國的潮流品牌,1980年,SHAWN STUSSY在加州的LAGUNA海灘邊開始銷售沖浪服裝、用品。Stussy將滑板服、工作服、舊校服的設計加入到斯圖西的服裝設計中,形成了一種有別於原有風格的街頭服裝。

(5)阿詩瑪的帽子服裝擴展閱讀:

挑選帽子技巧

1、尺寸

帽子就像衣服褲子一樣有尺寸問題,在選購帽子前請先量量頭圍,大約21~22吋是中等頭型,但又如同衣服一般,各家和各款尺寸都不盡相同,最後還是得試戴為准。

2、 臉型

臉型和帽款息息相關,先觀察自己的臉型,再依臉型選帽款,象是偏長的臉型如果戴上較小的帽子就會顯得更長,應選擇帽緣較寬的款式配戴;而小臉戴上過大法式的草帽也不平衡,更不用說窄帽會讓寬臉的人顯得更寬,重點就是:平衡。

3、 風格

買帽子前也要先看看衣櫥有沒有可以搭配的單品,像平常如果優雅的法式女孩,買一頂粗曠的牛仔帽就有點沖突。

F. 彝族姑娘戴的雞冠帽有一個什麼傳說

彝族服飾因支系不同而千差萬別,各具特色。雞冠帽是彝族姑娘服飾當中非常獨特的一種帽飾。形制獨特,製作精美的雞冠帽是彝族撒梅人生活習俗、歷史文化作用於服飾上的典型體現。
彝族是我國西南人口較多且分布較廣的民族之一。主要分布在滇、川、黔、桂四省區。彝族所處地域幅員遼闊,支系眾多,其穿戴也是因地而異,因支系不同而異彩紛呈。雞冠帽是彝族撒梅人特有的帽飾,因其獨特的形制,美麗的外觀以及動人的傳說使之成為當地彝族服飾文化中一顆璀璨的繁星。
一.關於雞冠帽
雞冠帽是尼濮(撒梅人,彝族支系之一)未婚女子的帽飾,彝族稱之:「撒尼莫吐」(撒尼帽子),因帽形似雞冠,故稱「雞冠帽」,又稱「公雞帽」。
撒梅人是彝族的一個分支,主要分布於雲南昆明、紅河州、楚雄州。雞冠帽是撒梅人服飾最具特色的地方。撒梅人喜鑲很多的「銀泡」,雞冠帽也不例外。其形狀是將硬布剪成雞冠形,在表面上除了鑲綉大小銀泡外還綉上各種花卉圖案。雞冠帽一說凡女孩年滿三歲以後都要戴此帽,直至出嫁為止。而在昆明西山區撒梅族姑娘在訂婚以前,所戴「雞冠帽」雞頭向後,表示未婚,訂婚「吃大酒」儀式上,就要將「雞頭」從頭後轉向頭前。
如今,各民族的習俗都在變化,但每逢節慶日,撒梅族姑娘們仍喜於穿著自己艷麗多姿的民族服裝,戴上心愛的雞冠帽參加各種喜慶活動。
二.撒梅人為何戴雞冠帽
關於雞冠帽的由來有幾種說法,撒梅人的雞冠帽深為彝族姑娘喜愛有它特有的原因,不僅源於彝族人的生活習俗,還因為它有著美麗的傳說。
1. 與久遠的生活習俗相關
我國飼養家禽的歷史由來已久,而雞作為家禽被飼養已有幾千年的歷史。過去,鍾表還沒有普及的時候,人們的生活起居以及勞作等沒有具體的時間觀念,都依靠雄雞來報曉,雞叫三遍的時候人們紛紛起床開始一天的勞作。特別在農忙怕時候,雄雞報曉喚起熟睡的人們,以免耽誤農時。
2. 雞冠帽的傳說
關於雞冠帽的來歷,更多的是與傳說有關。主要有公雞幫助撒梅人御敵傳說、雄雞降妖驅魔傳說以及雄雞治蜈蚣的傳說等。如今,比較耳熟能詳的是雄雞降妖驅魔傳說。這里主要講述雄雞降妖驅魔的傳說。
相傳很久以前,有一對彝家戀人,姑娘長得漂亮如花,小夥子十分英俊。一天夜晚,他們在林中相會,被森林裡的妖魔發現了,妖魔殘暴的把小夥子給殘害了,並企圖強佔美麗的姑娘。這位彝族姑娘悲憤萬分,她奮力的逃跑……快跑到山寨的時候,眼看就要被妖魔抓住,恰好傳來了公雞的啼鳴聲,愚蠢的妖魔以為天要亮了,嚇得掉頭逃跑了,美麗的姑娘得救了。後來小夥子也醒了過來,他們幸福地結為了夫妻。
為了表達他們對公雞的感激之情和希望能永遠得到雄雞的護佑,姑娘模仿雞冠做了雞冠帽戴在頭上。
三.雞冠帽象徵的意義
同白族姑娘的帽飾有著特別的象徵意義——「風花雪月」一樣,彝族雞冠帽子上也有特別的所指:帽子上的大小銀泡表示星星和月亮,喻示光明將永遠伴隨她們。據說,雞冠帽戴在頭上,表示雄雞永遠陪伴姑娘,可以驅邪避害,逢凶化吉。彝族雞冠帽同漢族地區的公雞能避邪以及寓意吉祥如意(取「雞」的諧音「吉」的意思)有著異曲同工之妙。
四.雞冠帽所蘊含的文化內涵
彝族雞冠帽是彝族民俗文化的產物之一,它不僅代表了彝族撒梅人的民族標志,審美情趣,還有著深藏背後的文化內涵。
1.它是彝族人民勤勞的象徵
戴雞冠帽的彝族撒梅人主要分布在雲南昆明官渡、紅河元陽、金平、楚雄等地。村寨選址多在地勢險要的高山坡地帶或河谷地帶的向陽山歧。大多依山傍水,高山地帶,少有平坦的地勢,這給大面積種植農作物帶來了局限。彝族撒梅人在艱難的生存環境下不畏艱苦,用自己的雙手自己自足,創造了自己的幸福。上文已提到過去當地彝族居民需公雞報曉早起耕種,莫誤農時。充分顯示了彝族人民的勤勞。筆者有幸在紅河元陽彝族山寨生活過一段時間,真實地感受了當地彝族居民的勤勞,彝族居民的生活也日益提高。盡管現今有了鍾表報時,但雞冠帽這種獨特的帽飾卻被勤勞智慧的撒梅人一代代傳承了下來,成為撒梅人勤苦勞作的有力見證。
2.它表達了彝族人民對完美愛情、幸福生活的嚮往
彝族人不乏歌頌堅貞愛情的史詩、傳說。如《阿詩瑪》。或許雄雞降妖驅魔的傳說不及《阿詩瑪》轟轟烈烈和廣為外族人知曉,但它同樣表達了彝族姑娘對完美愛情、幸福生活的嚮往。雄雞降妖驅魔的傳說中的美好結局恰恰是彝族民間追求有情人終成眷屬的愛情觀和幸福觀的集中體現。
3. 它體現了彝族精湛的手工藝,具較高的觀賞價值、珍藏價值
彝族雞冠帽形制酷似雞冠,惟妙惟肖。種類又分鑲有銀珠的銀珠帽、綉花雞冠帽和綉花加銀飾三種。華貴美觀,異彩紛呈。它充分展現了彝族姑娘精湛的手工技藝,也是彝族婦女們聰明才智的結晶。具有很高的觀賞價值和珍藏價值。
雞冠帽憑著其獨特造型和優美外觀以及豐厚的文化內涵,不僅成為博物館的收藏對象,還走進了普通人的視線,甚至成為旅遊商品。它作為一種媒介物散播著彝族撒梅人特有的民俗民風。
雞冠帽這一具有獨特地域的帽飾,它是彝族服飾文化的有機部分,構成了彝族撒梅人獨特的民族文化現象。形制特別、製作精美、蘊含深厚的文化內涵的雞冠帽是彝族服飾文化中一朵瑰麗的奇葩!

G. 鄭鈞的《阿詩瑪》 歌詞

阿詩瑪
演唱:鄭鈞
馬鈴兒響來呦玉鳥兒唱
我和阿詩瑪回家鄉
遠遠離開熱布巴拉家
從此媽媽不憂傷
不憂傷
蜜蜂兒不落呦刺蓬棵
蜜蜂落在呦鮮花上
笛子吹來有口呀口弦響
你織布來我放羊
你織布來我放羊
哥哥呦像頂帽子
蓋在呦妹妹頭上
妹妹呦像朵菌子
生在呦哥哥的大樹旁
馬鈴兒響來呦玉鳥兒唱
我和阿詩瑪回家鄉
遠遠離開熱布巴拉家
從此媽媽不憂傷
不憂傷

http://music..com/song/23204463

H. 卡其色的帽子,如何搭配衣服才能使整體搭配更為洋氣

大衣加棒球帽的搭配超流行的,看看有多少明星這樣搭就知道了。兩色的搭配就是注重一種是主色,我個人喜歡顏色單一,款式簡約的搭配,還要符合我自己的氣質及審美標准。高腰九分直筒褲在版型上可以很好的修飾腿部,腿型不好看的妹子一條直筒褲就可以輕松掩飾過去了,九分牛仔褲我特別喜歡搭配短靴來穿,一種休閑又帥氣的感覺,A到不行。

這里就介紹幾種適合搭棒球帽的大衣~酷女孩冬日的不二選擇。越是低調的顏色就越講究質感,這件大衣挺闊的版型和大大的翻領一下子就提升了高級感,而且也很好搭配,不論是選擇亮色系,還是純素色的內搭,都基本不會出錯。歩語君覺得大衣與棒球帽的搭配凸顯的是時尚度和活力感。大衣內可以搭配比較休閑的服飾,例如衛衣+牛子褲,外加一雙和帽子同色的鞋子。

百搭經典又基礎,不挑膚色不挑人,是非常友好的顏色,分分鍾隨意組合都能搭配出不錯的穿搭look,日常生活中,我們應該怎麼把黑、白、灰、卡其色穿的簡約高級呢,下面我們就來看下吧。黑白灰作為最經典的色彩,常常被我們用來作基礎百搭的顏色。黑色是顯瘦界的第一名,白色感覺最干凈,灰色則是一個神奇的高級顏色,似乎沒有哪個顏色和灰色沖突,而卡其色則讓人看著很舒服。

I. 帽子上的標志是什麼牌子

CLOT是香港著名藝人陳冠希創辦的凝結集團(CLOT FAMILY)的簡稱及該公司旗下潮流服裝品牌名稱。凝結集團是一個LIFESTYLE的公司,由香港著名藝人陳冠希創辦於2003年6月。主要以創作服裝(包括CLOT品牌服裝以及在香港的JUICE店鋪)、策劃PARTY、幫助服裝公司做Consultant等。CLOT品牌服裝是中國第一潮牌,在全球潮流品牌中佔有一席之地。該與凝結集團同時創辦,現任主理人為陳冠希。CLOT與NIKE、PEPSI、levi『s等著名服裝品牌都有密切合作,而CLOT的店鋪JUICE也成為了香港的旅遊勝地。


由陳冠希EDISON兩年創辦了自己的服裝品牌CLOT,並自己參與服裝的設計、用料等各個方面,成為中國第一潮牌,並在世界上都有一定的影力。

CLOT是一個LIFESTYLE的公司,創作服裝, 包括CLOT品牌服裝以及在香港的JUICE店鋪、策劃PARTY、幫助香港一些公司做consultant,例如NIKE、PEPSI…、更包括CLOT自己的音樂,現成員包括:陳冠希、MC仁、陳奐仁、DJtommy 廚房仔、恭碩良等一起,CLOT是一個FAMILY,是一個不可分開的家庭。


CLOT也經常會與一些其他大品牌生產合作產品,像LEVI'S NERGHBORHOOD,BASE CONTROL.NIKE,等潮流界的頂尖品牌.Clot立足於中國香港,是中國最具有代表性的年輕創意單位,亦是目前全球街頭文化圈內的重要標桿。Clot(凝結集團)的每一個成員無不一例外的都是Sneakerheads。與此同時,Clot在全球的街頭潮流界又有著很好的人脈和網路。憑借著天時、地利、人和,Clot 決定北上,選擇了未來之城——上海,發起了此次「Soleciety」球鞋社會展。這是全球首次諸多對街頭文化有著重要影響力人物的私人珍藏球鞋展。此番展覽收錄了這些街頭潮流界一哥級大人物的所有最愛珍藏的Nike球鞋,以及他們曾經和Nike合作過的完美單品,並加上喬丹全系列的所有珍藏同場登台,前所未有的球鞋超級組合。此次展覽的目的也是為了讓中國的全球化一代年輕人第一次與頂尖的球鞋文化、街頭文化進行零距離的接觸,讓更多的年輕人了解球鞋文化、喜歡球鞋文化,從而全面引爆中國的球鞋文化。

J. 帽子有那些潮牌

美國的帽業大牌New era,有平檐帽,平檐網帽,彎檐鴨舌帽,棒球帽,軍帽,禮帽,款式和配色非常豐富,可以搭配各種風格的衣物。

與阿詩瑪的帽子服裝相關的資料

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