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哥特式帽子

發布時間:2021-07-25 15:59:54

㈠ 哥特式文化是什麼

相關文化

哥特(gothic)?首先,從字面上來解釋,它包含了三種意義:第一,在建築上的哥特式建築如大教堂,其最大的特色就是高大的樑柱和尖拱形的天花板與結構;第二,在文學上哥特是用以形容那些以黑暗寂寞地點(如荒廢城堡)為背景的奇異、神秘之冒險故事;第三,哥特也代表一種字體相當華麗的印刷或書寫風格。

最早哥特(gothic)這個字是起於文藝復興時期被用來區分中世紀時期(5~15世紀)的藝術風格,它的源由是來自於曾於公元3~5世紀侵略義大利並瓦解羅馬帝國的德國哥特族人,在15世紀時,義大利人有了振興古羅馬文化的念頭因而掀起了燦爛的文藝復興運動,由於義大利人對於哥特族摧毀羅馬帝國的這段歷史情仇始終難以釋懷,因此為了與這段時期有所區隔,他們便將中世紀時期的藝術風格稱呼為「gothic」,對他們而言即意味著野蠻。僅管「gothic」這個字原始上是帶有負面的意涵,但事實上為數可觀的美麗藝術作品都在此時被創作出來。

12世紀時,由於建築技術的精進,因而造就了大量哥特式教堂的誕生,其中最著名的就屬巴黎聖母院大教堂。當然,哥特式風格也不僅止於建築,諸如雕刻、玻璃製品、裝飾品和彩繒圖稿等等,都深受影響,這類藝術創作從12世紀中到16世紀初一直綿延不斷。事實上宗教在哥特藝術上扮演著極重要的角色,不論是畫家或雕刻家,在他們的作品上都喜愛以宗教為題,對於寫實的題材則不甚感興趣。

約在公元1800年左右登場的浪漫主義運動,哥特與中世紀文化再度受到人們的青睞而得以復甦,浪漫主義可說是對於啟蒙運動理性主義的反動,感性、非理性的態度是這個運動的中心,而在這個時期,哥特開始與黑暗、奇異、古怪扯上關系,事實上浪漫派的許多象徵和主題都和這些哥特次文化相當類似,這時期的一些作家十分熱衷於描寫人心的黑暗、空虛面,性妄想、恐怖、神秘的題材都在文學作品中被廣泛地運用。此外,在視覺藝術上,浪漫派的畫家同樣偏愛黑暗、凄涼的景緻。在哥特小說中最典型的象徵就是吸血鬼(vampire),布蘭姆·斯多克(BramStoker)的經典作品《德拉庫拉》(Dracula)甚至在書中加入了吸血鬼的圖象,其可謂為發19世紀哥特文學以吸血鬼為題的濫觴。

時間來到1980年代,新的哥特運動在英國開始上演,哥特運動的出現或許可視為是對先前龐克文化(punk)的反動,不論如何,哥特精神開始在音樂上展現其影響力,哥特音樂同樣喜好以人性的黑暗、空虛面為題,並且對死亡亦有著濃烈的興趣,緩慢、悲傷甚至是恐怖都是其音樂的特色,而吸血鬼再度成為這些主題的最佳象徵。

㈡ 巴洛克。洛可可。維多利亞。哥特這些風格在服裝上的主要差別和特徵是什麼

維多利亞風
指1837年至1901年間,英國維多利亞女王在位期間的服飾風格,該時代女性的服飾特點是,大量運用蕾絲、細紗、荷葉邊、緞帶、蝴蝶結、多層次的蛋糕裁剪、折皺、抽褶等元素,以及立領、高腰、公主袖、羊腿袖等宮廷款式。隨著復古風潮的盛行,這股華麗而又含蓄的柔美風格,正帶給我們耳目一新的感覺。

哥特式服飾
受建築影響較大,其服飾上的特點是多採用縱向的造型線和褶皺,使穿著者顯得修長,並通過加高式帽來增加人體的高度,給人一種輕盈向上的感覺。哥特風格的服飾特別重視外表的浮雕效果和線條。女裝上裝緊身合體,下半身的裙子寬大、上輕下重,形成一種圓錐狀造型,具有極強的裝飾性。中世紀,裙長是一種等級的標記,只有高貴的太太們才允許後擺拖地,並有權把它染成綠色。服裝上的分割線、裝飾線多採用縱向的、垂直的線條。13— 15世紀歐洲服裝中歌特風格最為流行。那尖尖的埃寧帽就像一個小尖塔,還有兩個褲腿顏色各異的緊身褲,尖尖的翹頭鞋,飾以不對稱圖案的上衣等。時下流行的哥特式時裝也常常是不對稱的,但時下所謂的哥特式時裝只不過是帶有些許哥特式藝術的氣息,它看起來帶有更多的商業色彩,這使得「哥特式」聽上去更像是一句促銷口號。典型的哥特打扮是黑色高領緊身皮衣和有著復雜紋路的銀飾,最關鍵是黑眼圈和悲傷麻木的表情。對他們來說,這意味著某種精神境界。

這2種風格``對比下```女王應該是Gothic Lolita沒錯吧`? 維多利亞的泡泡袖`么的``雷絲邊``也么的`蛋糕裁減`也沒吧- -!!但是Gothic Lolita的特點倒是全都體現出來了`而且``維多利亞風的服裝``都以短袖居多的`找了些圖片網``能證實這一說法~
巴洛克(Baroque)是西方藝術史上的一種藝術風格,其最基本的特點是打破文藝復興時期的嚴肅、含蓄和均衡,崇尚豪華和氣派。法語:BAROQUE。原意:不圓的,畸形的珍珠,有不規則的,不整齊的,強烈的動感。 巴洛克初指建築、繪畫,雕塑等藝術,後來在其影響下產生的服裝風格,統稱為巴洛克服裝。

㈢ 哥特式是什麼意思

哥特文化作為一場現代文化運動,開始於七十年代末期PUNK搖滾的音樂浪潮,當後者漸漸退去的時候,哥特文化作為一種邊緣的亞文化倖存了下來。哥特文化是一種獨特的中世紀復古風格的音樂、藝術和文學的文化范疇,在音樂上它承襲了七十年 代歐美PUNK搖滾音樂的音樂風格,在藝術上表現為一種對十二到十六世紀西歐的哥特式建築風格的強烈復古傾向,在文學上 演變為那種隱郁和怪誕的神秘黑暗文學。哥特文化實際上傾向於那種非暴力的、和平主義的、被動的、寬忍的生活態度。但在許多媒體中卻將它錯誤地理解為那種極端暴力的,仇視少數民族的和白人至上主義的邊緣文化。哥特文化總是表現出一種 孤僻疏離的,陰沉的精神氣質,它總是去探討那些引人深思的社會問題,種族歧視、戰爭、以及仇恨。精神上對死亡的迷戀, 驅使哥特文化不停地試圖去找尋對生活、痛苦和死亡的另外一 種思考。

哥特人是個歐洲日爾曼民族的一支,大致分布在多瑙河(Danube River)流域,也有人說他們其實是分布在現今瑞典境內的原住民。哥特人在歐洲文藝復興(Renaissance )前就已經消亡殆盡了,他們在歷史上的跨度大約是從公元四世紀到七世紀。

歷史上,哥特人是一直以狂暴的作風著稱於歐洲,如果不是匈奴人的入侵,他們甚至有可能攻佔整個羅馬帝國。強悍的匈奴人從東方遷移而來,攻擊了許多位處東歐的民族,諸多民族之一的哥特人,也就是在此時被迫開始西遷。為了躲避匈奴人的進攻,哥特人的居住區域不斷地向西移動,逐漸遠離了自己的故鄉。在匈奴人來到前,哥特人原本擁有引以為榮的強大力量,從陸地或是水面,無人能抵擋他們的攻勢。
在公元四世紀,哥特民族從內部分裂了。一部份成為了後來的維斯哥特(Visigoths),也就是西哥特(West Goths),他們居住在現今的羅馬尼亞境內。另一部落則成為奧托哥特(Ostrogoths),也就是東哥特(East Goths),他們向東面遷移,一直到達多瑙河下游區域,在靠近黑海處(Black Sea)建立了城鎮。當匈奴人出現之後,他們對這兩個哥特族的分支發起了猛烈的進攻。在無力抵禦的情況下,維斯哥特人被迫開始向西遷移,以躲避滅族的命運。奧托哥特族就沒有那麼幸運了,他們終於屈服在侵略者的強大武力下,被異族所吞並,成為匈奴大帝國的一部份。

維斯哥特人繼續著他們的西遷之旅,不久便在現今的西班牙境內找到了適合生存發展的居住地。在這個時候,羅馬帝國已經漸漸地開始走向衰敗,羅馬人企圖將維斯哥特人也納入帝國的管轄范圍。然而,維斯哥特人終久能夠以武力宣布自身的獨立和強大,而後通過不斷的進攻來建立起本民族的主權王國,他們以不可阻擋之勢掃平了整個義大利和希臘地區,並在公元409年對昔日帝國的王都-羅馬,進行了聲勢浩大的圍攻。在此之後,維斯哥特人繼續向西行進,最終建立起一個以西班牙和高盧為主體的王國。到了公元七世紀,維斯哥特王國的命運開始向著動亂與滅亡的邊緣傾斜,同時還要承受來自法蘭克民族的侵襲。在公元八世紀的前頁,摩爾人(Moors)最終征服了西班牙以及整個維斯哥特王國。

與此同時,奧托哥特人的命運也在演繹著一段盛衰興亡史。他們在匈奴人的統治下生活了數十年,但是仍然能夠通過不懈的努力掙脫枷鎖,獲得獨立與自由,並進一步建立起屬於本民族的王國。新王國的版圖位於奧托哥特人故土的西面,大約是現今匈牙利、克羅埃西亞和奧地利的位置。新王國與東羅馬帝國的後裔-拜占庭王國一直有著糾纏不清的外交關系,曾經幾度開戰,又幾度復於和平。在公元488年,奧托哥特人開始了對義大利的入侵,這就如同他們的兄弟在半個世紀前所做的一樣。然而,當奧托哥特人的領袖-西奧德理克(Theodoric)逝世後的不久,公元535年,拜占庭將軍貝利薩留(Belisarius)率軍發起猛攻,徹底打敗了奧托哥特王國。

直到公元八世紀,哥特民族完全的滅亡了。
哥特時尚裝備指南

1.頭部:白臉,黑眼圈,烏黑的蓬亂的長釘子般的長發或者頭發像雞窩。最關鍵的是表情,以便和同樣打扮的金屬迷區分開來,一定要悲傷、呆滯或者乾脆裝白痴。

2.上衣:黑色緊身皮夾克或者有帽子的長袍和斗篷。

3.褲子:哥特中永遠流行的是黑色緊身牛仔褲。

4.腳部:長度可以到達大腿的黑色尖頭長筒靴,有沒有馬刺無所謂,但復雜的花紋一定要有。黑色網眼長筒襪也可。

5.配飾:和黑暗、死亡、宗教、神話傳說有關的銀飾或者顏色鮮艷的大塊礦石。
1774年,隨著THE CASTLE OF ORTANTO BY HORACE WALPOLE的發表。哥特的概念已經占據了英國文化。哥特小說由於其聳人聽聞,情感誇張的本質和其對超自然現象的演繹一直受到眾多評論家的批評。這種流派從GRAY和THOMPSON這種墳墓詩人那裡得到了超強得到想像力,是一幅融合了大量的黑色森林和單調呆板生活的風景畫。有過度隱藏了可怕罪惡的房屋,修道院的廢墟及極度抑鬱的悲慘絕望的人生。對於那些沉溺在這些書籍中超自然現象的「犧牲者」來說,經常在眼前出現寓言中的鬼怪和流著血的NUN的幻象。哥特文化作為一場文學思想運動,使的那些理想化的浪漫詩人深深感到失望,因為由ANN RADCLIFFE的多愁善感的性格但還未超出現實,哥特就來顛覆了。盡管哥特小說影響了許多新生的流派,給他們以啟發。

1820年左右,隨著CHARLES MATARIN的MELMOTH THE WANDERER的發表,哥特停止了這種含混的狀態,開始形成了自己的創作及欣賞群。

今天看來傳統哥特小說的影響是對有誘惑力的對手的描繪。這些對手邪惡的性格特徵刺激了一些人敬畏的感覺。或是鬧劇是的浪漫,或更加加入了一些蘊含哥特主題的讓少女離別真愛的內容。哥特小說發展至今,它還包含了一些令人難以琢磨的、不確定的變體。他們對現在的人們產生著更大的影響。另外,文學評論家們也已經慢慢的接收了哥特文化。

首批研究哥特文化的評論家帶著研究歷史的態度和興趣虔誠的接近它,它們試圖拯救哥特文化,使這種死亡和模糊的流派重新獲得生機。這些評論家們把現有的哥特小說放入歷史的長河中檢驗,登載的批判及探索和哥特文章的系統化合法化。,這是對18世紀英國理性,制度,政治的反映(盡管是扭曲隱藏過的反映)。

哥特小說由多愁善感文化的抑鬱開始誕生,到墳墓詩人越來越極端異常的發展,奠定了對浪漫古典流派的影響。哥特這種令人震驚的誇張風格和極端描述及對超自然現象的使用,深刻地影響了日益出現的浪漫的風格和內容。 雖然在從JOYCE CAROL到ANN RICE的現代氛圍下,哥特文化的影響仍就盪氣回腸,他的文化主題在其它各種形式的文化中均可見到。但就傳統意義上的純粹的哥特文化、小說已經從西方文化的獨木舟中完全消亡了。有許多書目留下來。

就我個人認為,哥特文化並沒有消亡,且只要有人類存在的一天,哥特文化就不會消亡。那些抑鬱、那些失落低調的情緒,越是科技物質的高速發展,人類內心的恐懼就愈強烈。渺小,渴望對自身的認同。。。。這些情緒都是哥特文化、小說生長的沃土。任何文學的終極目的都在於人類對自我內心世界的探索。

其實我認為,中國也有許多類似哥特文化的小說、流派,在解放前。可在孔儒思想統治的社會中,它們永遠也不會有象使哥特文化發展那樣的環境和沃土,不管有多悲傷。這也許就是「東西方文化的差異」吧,可我仍然沉溺於此。

㈣ 【急】黑執事第1季第15集夏爾穿的衣服是什麼風格的,那個帽子是什麼帽子

忘記了。。。英倫風吧,帶有哥特感覺的,夏爾一般都穿這樣的,15及也不例外

㈤ 哥特式風格在中世紀歐洲的服裝上有哪些體現

所謂哥特式風格,最初用來概括歐洲中世紀,特別是12~15世紀的建築、雕刻、繪畫和工藝美術。哥特式藝術風格首先表現在沙特爾、亞眠和其他市鎮的大教堂的建築風格上,後來對同時期服裝藝術風格的影響。

(1)在服裝樣式方面。最有哥特藝術風格的是女帽中的安妮帽。安妮帽的帽形是高聳的,上面有一個尖頂。在尖頂上,罩著紗巾,薄薄的輕紗從尖頂上垂下來。帽子的尖頂高低不等,有時還有雙尖頂的造型。那紗巾之虛和帽子尖頂之實,確是與高 聳入雲的哥特式教堂建築有異曲同工之妙。 男子不戴這種尖頂帽,但所戴的罩帽披肩,頭上造型也是尖頂的。就是上端為尖狀,下端與小披肩相連,

尖頭鞋,是哥特式服裝的另一種典型。在公元12~14世紀期間,尖頭鞋或是直接在襪底縫上皮革的長筒襪,都是將鞋尖處做得尖尖的。待到15世紀時,其鞋頭之尖狀的程度,已經令人瞠目。

尖尖的靴鞋、尖而高的安妮帽,抑或男人那尖而長的胡須和都是哥特式藝術風格在服裝上的反映。

(2)在服裝色彩上,有些做法也不免讓人聯想到哥特式教堂內色彩的運用。男子的衣身,兩側垂袖和下肢的褲襪,常用左右不對稱的顏色搭配方法。女子那柯達第亞式連衣裙,也常用不同顏色的衣料做成。上下左右在圖案和色彩上呈現不對稱形式。

㈥ 歐洲古代女性帽子+頭飾一起加到脖子上的飾品是什麼

十五世紀,哥特服飾受建築的影響比較大,哥特風開始流行並出現了漢寧帽(hennin),人們開始戴一種圓錐形尖尖的高帽,帽頂上還會連著長紗,能讓人看起來更高挑,有點類似魔法師的尖帽子。

㈦ 求這個帽子上的這個字體是什麼哥特體!急用!謝謝 急 急 急 急 急 !!

㈧ 歐美貴婦帶的帽子叫什麼帽

希南帽
15世紀在哥特式尖頂建築的影響下,產生了相似的審美觀的服飾,V 字領、尖鞋、希南帽。希南帽呈圓錐形,內部用鐵絲或漿糊使其成型,尖為40 度角,高九英寸至三英尺,帽子上垂著薄紗(用高級麻布作),帽有圓環固定,前沿還可加天鵝絨。帽子價格昂貴。帽子有一個角的也有兩個角的,有的呈展翅形

㈨ 什麼是哥特服裝風格

哥特風格深深的影響了中世紀法國的服裝的服飾審美及服飾創造。在男女服飾的整體輪廓上,在衣服的袖子上,以及鞋子的造型上、帽子的款式上,等等,都充分呈現出銳角三角形的形態。
哥特時代早期的法國女裝主要表現為下幾個典型:
科特(Cotte):緊身外衣,古代地中海國家男女皆宜的基本服裝。兩塊亞麻布相疊後,留出鑽頭伸臂的位置,把兩側和頂部的其他部分縫起製成。衣長及膝或膝以下,袖子可有可無,腰間束帶,兩肩用扣子扣住。它主要用作內衣,外面通常還罩上斗篷。但也可單穿。這種服裝在天主教主教的祭服和司鐸、牧師所穿的白長袍一類的教士衣服中保留了下來。科特由過去的束腰緊身衣(Tunic)發展而來,較之原來的樣式有所加長。女裝從軀干到袖子上半部為寬松形,從肘到袖口則緊箍並有紐扣。[3]

Chemise:白細麻布制的內衣,緊袖口。袖口有刺綉和美麗的系帶,領子下方有幾排凸條紋和金銀絲裝飾。在哥特時代到來之前稱為Chainse,改名之後,服裝在形式上並無大的變化,僅僅是名字變了。
Surcot:是穿在科特之外的外衣。據說原是罩在鎧甲外面防銹的外套。絲織或者毛織物,從胸部到裙舒暢寬大,有無袖、半袖、長袖式樣的,一般似乎以無袖為多。領、袖、襟有用有色絲線刺綉的裝飾。[4]

Cotardie:也是一種外衣,連衣裙式樣。似乎發源於義大利。從軀干到腰部緊貼身,在前中央處或者腋下置紐扣、或是系帶子。大的卷領翻到肩部,緊袖口,寬袖子。袖子的肘部垂著不同顏色的名為Tipper的裝飾布,有時Tipper垂的很長。材料多採用呢絨、織錦、絲綢、毛皮等,寬三英寸、長五英尺。為了不使Tipper出現褶皺,日常要使用扳子夾起來保存。
Surcotouvert:這是從14世紀發展起來的Surcot的變形。一般穿在Cotardie外面,純為裝飾而用,因此大量使用貴金屬、寶石和毛皮進行裝飾。特徵是大開著的捲袖。前中央有裝飾寶石紐扣的,裙子部分寬綽有摺垂於地面,還有使用毛皮作為鑲邊。
哥特時代早期的法國男裝款式較女裝要少,樣式也較之樸素。主要表現為以下典型:
科特(Cotte):男子的Cotte一般是素底的毛織物,在中上層階層中,它主要穿在外衣裡面,因此裝飾很少。形狀比女子的短,袖子也細。
Surcot:其樣式基本與女子相同。在Pourpoint出現之前,它是相當常見的外套。
Pourpoint:第一種男子專有的服裝終於出現在14世紀的中期。所謂Pourpoint原來是衲衣的意思,即把多層布衲在一起之意。原來是士兵在穿在鎧甲內保護身體的緊身衣。其特點是緊身,前開式,胸部用羊毛或者其他碎織物填充的鼓起來。袖子貼身,並從袖口到肘部都有紐扣。下擺僅到臀線,較以前的任何一種衣服都短。Pourpoint是第一種正式與長褲相搭配的男裝。其基本樣式一直延伸到路易十四時代。與Pourpoint搭配的長褲在這一時期變的非常貼身,在一些極端的例子上,幾乎連肌肉的紋理都表現了出來,並且流行左右褲腿異色的搭配。
哥特時代早期的鞋:這一時期的鞋為尖細形,鞋的寬度細的裹住腳的程度。在尖頭的長度上面則還有一定的規定。如王族的鞋尖端長度為在腳的2.5倍以內,貴族2倍,騎士1.5倍,商人1倍,平民為1/2長度。
到了公元15世紀的西歐,哥特時代轉入了哥特式後期,這個時代被稱為後哥特時代(Post-Gothic Age)。
後哥特時代的法國女裝主要表現為:
14世紀末期開始,一種新的服裝類型成為了這一時期服裝的主要式樣——胡普蘭衫(Houppelande)。這可以說是西歐的最後一款男女通用式樣的筒形衣服。女裝的胡普蘭衫特點是高位腰身的寬松裙子,帶一些曳襟,袖子寬大可達地面。這種衣服的另一個特點是裝飾豪華,使用白貂皮領子和花樣繁多的邊緣裝飾。隨著時間的推移,上身製作的更為貼身,袖子也改為緊袖,配以帶有輕薄型面紗(這類面紗實際只起裝飾作用,幾乎是透明的)的尖頂高帽,名為埃寧帽(Hennin)——和我們以前很熟悉的紙糊高帽子幾乎一模一樣)。在許多描寫中世紀的電影里公主和貴婦都戴這種Hennin,但實際它的流行是在中世紀後期了。尖頂高帽這類服飾的出現使的哥特式服裝的發展達到了一個新的高度——與哥特式建築從神似到達了形似。

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