印度尼西亞穆斯林帽子市場

Ⅰ 印度尼西亞市場有賣什麼列表

賣的東西的話也是非常多的，主要是一些日用品和一些小的簡單的食品，也沒有特別貴的東西

Ⅱ 印度尼西亞人為什麼要帶頭巾

佩戴頭巾並不是印尼自古以來的傳統，這是外來的阿拉伯伊斯蘭宗教文化。伊斯蘭宗教教義規定，女人們只能讓家裡人（更嚴格只能是丈夫）看到自己的頭發，婚後的婦女尤其要如此。在外面一定要帶頭巾。

國服和禮服

印尼政府規定凡參加全國性重大節慶、外事活動和社交活動的官員必須穿國服。印尼的國服是根據爪哇地區傳統服裝的基礎上吸收其他民族服裝特點制定而成的。

男士頭戴黑色無檐北芝（peci）帽，上身穿巴迪（batik）長袖上衣或西裝，下身穿西褲，腳穿皮鞋。女士梳發髻插頭飾，上身穿格巴雅（kebaya）長袖襯衫，肩披長披肩，下身穿紗籠（sarung），腳穿高跟涼鞋。

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印度尼西亞約有300多個民族及742種語言及方言。大約99%的居民為蒙古人種（即黃種人），非常少數是棕種人，一般分布在該國的最東部（和巴布亞紐幾內亞接壤的地方）。

大多數印度尼西亞人為南島語族後裔，所使用的語言可追朔至發源於台灣的原始南島語系，另一個較大族群為美拉尼西亞人，居住於印度尼西亞東部。

爪哇族為最大族群，佔印度尼西亞42%的人口，在政治及文化上皆居優勢地位，巽他族、馬都拉族及馬來族為最大的非爪哇族群，印度尼西亞華人則是具有影響力的少數族群，僅占約3-4%的人口，但國家大多數商業及財富都由印度尼西亞華人掌控，但此情況也造成許多負面觀感，並發生排華運動。

印度尼西亞人對國家的認同感體現在強烈的地區身分上。社會整體尚屬和諧，惟社會、宗教及族群上的緊張曾引起暴力行為。

Ⅲ 穆斯林為什麼戴帽子

男子拜功的衣服有三件：長袍，下擺，頭巾。完美這三件衣服在教法看來是：木四太（哈兒）不（受喜悅的）。意思就是說：即使沒有戴頭巾（代斯大類）做禮拜同樣是許可的，並且絲毫不影響拜功的質量！同時，值得提及的是：廣大中國回回所謂的帽子：號帽（所謂號，即標志也，意思就是戴上帽子就知道此人是回族），可以說和聖人日常所用的頭巾（也做纏頭，波斯語名：代斯大類）有著天壤之別，所以要說戴號帽就是遵聖行，未免太過牽強！
中國人，一貫熱衷於咬文嚼字，糾纏於盤根錯節的細小問題，殊不知：本末倒置！類似帽子的事情還有：禮拜是否可以不穿襪子，殯禮拜是否可以不穿鞋，諸如此類。
《古蘭》早已教導我們：最好的衣服是敬畏！帽子戴的多麼端正，衣服穿的多麼華麗，動作多麼標准，這一切不過是外在的修為，於信仰而言，無實質幫助！
聖人*也說：安拉不看你們的外表和財富，安拉注重你們的內心和善行！
總而言之：關於禮拜能不能戴帽子這種類似的話題，只是觀念上存在問題，在教法里沒有分歧！務須將其列入教法問答的范疇！
——這樣的回答好！
中國大部分「伊瑪目」在領拜時、用白沙布或是頭巾纏繞在頭上，把這種做法稱為聖行（السنة ）這是歷史上通訊落後、語言的障礙造成的。這是波斯人（伊朗人）的風俗習慣 。我們的貴聖（願主賜他福、安）頭上搭的頭巾是披在後背和兩肩上的，並沒有將頭巾纏繞在頭上。因此它不是聖行 。 證據後附 。 伊斯蘭教最早是由伊朗人傳入中國的。因此我們長用的一些宗教用語都是伊朗語。例如：乎達，阿訇，邦克，阿布代斯，乃瑪子，邦目達，撇什尼，迪格爾，薩目，胡夫坦等，都是伊朗話 。這些話大部分穆斯林懂 。可是要用阿拉伯語說出來、有些伊瑪目（領拜人）都聽不懂 。因此我們把伊朗的風俗、誤認成聖行並不奇怪 。 另我在阿拉伯五個國家學習，工作了十八年，沒見過一個阿拉伯人像伊朗人那樣把頭巾纏繞在頭上禮拜 。只見過阿富汗人、巴給斯坦人、印度的穆斯林、東南亞的穆斯林用頭巾把頭纏起來 。仿照伊朗、或是其它國家穆林的著裝、只要不違犯伊斯蘭教規、那也沒什麼過。但是你不能無根據、將它說成「 聖行 」 。 下面將各大聖訓集有關「貴聖」戴頭巾的原文抄錄給大家以便查證：六大聖訓合訂本：穆斯林聖訓集904頁【3312】艾卜達吾德聖訓集1520頁【4077】乃薩尼益聖訓集2429頁【5348】依卜努馬傑聖訓集2692頁【3587】塔吉聖訓集第一冊169頁第一行、哈來瓦尼益傳述：我聽門弟子、جعفر 的太爺說：我的確看到「安拉」的使者在講台上搭著黑頭巾，他將頭巾的兩端垂在自己的兩肩上。
數年前在西北的時候，我帶著一個親戚的小孩去一個禮拜寺做主麻，剛做完兩拜慶賀拜，身後有人一聲大喝：「小孩，怎麼不戴帽子？！」我回頭一看，是一位老人，一臉的詫異和驚奇。我溫和地說：「他才七歲，來學習做禮拜的。」我當然不便說戴帽子與否與禮拜成壞無關之類的話。那位老人雖然驚異未定，但也似乎若有所思，不再說什麼。我想，這不能怪那位老人，因為曾幾何時，在穆斯林的觀念中，禮拜中戴帽子（哪怕是小孩）成了頭等大事，而大批穆斯林子弟不來禮拜似乎不是什麼問題。西北的許多地方，即使不禮拜，也不允許脫帽；阿訇、曼拉（學生）和哈吉不戴帽子幾乎被認為是大逆不道。 但他們的人格怎樣，品位如何，很少有人關心。令人啼笑皆非的是，一些犯了重罪的人，赴刑場時「鄭重其事」地戴上一頂白帽，不知是顯示其「悲壯」呢，還是希望白帽在真主那裡替自己說情呢？

Ⅳ 馬來西亞政府官員,頭上戴的黑色帽子,是干什麼的為什麼要戴黑色的帽子

這種帽子的名稱叫「Songkok」馬來西亞華文報章一般把它譯為「宋谷」是東南亞馬來族群的男士禮帽，是馬來民族服裝特色之一，通常在正式的典禮或者是日常在外時穿戴的。不過因為絕大部分馬來西亞馬來人是穆斯林，而穆斯林在每個星期五在清真寺的禱告活動是他們心目中正式及庄嚴的儀式，所以不明就裡者就把它錯認為伊斯蘭教特色的服裝，這是需要辨別的。

因為「宋谷」也是許多馬來西亞政府組織的官方服飾的部分，而有一些非穆斯林又非馬來族如華族及印度族當官的也穿戴「宋谷」，所以這很清楚表明它的非宗教性。

Ⅳ 為什麼馬來西亞和印度尼西亞都是穆斯林國家，但是經濟水平相差這么大

一個是文化程度高的國家、一個是思想保守比較封閉的國家、沒什麼可比性。。。

Ⅵ 印度尼西亞女人頭巾顏色代表什麼

印度尼西亞女人頭巾顏色無特殊含義。印尼女人大都包頭巾是因為印尼約87%的人口信奉伊斯蘭教，伊斯蘭教信仰真主，真主為每一個信奉主的穆斯林規定了所有的合法與非法，允許與禁止，而穆斯林女性在規定中，她除了手和眼睛外，其餘都是羞體，不能夠外露，所以就用頭巾包裹著。

印度尼西亞女子著裝樸素、大方。她們喜歡佩戴首飾，如項鏈、耳環、手鐲、別針等。女士在辦公室上班時，穿裙子和有袖短外套，但避免色彩過於鮮艷。在社交場合，女士一般是裙裝，配絲綢披肩。

印尼穆斯林婦女不戴面罩。由於天熱，印尼人一般不穿襪子，平時男女都喜歡穿拖鞋或木履，不過現在也有很多女子愛穿高跟鞋。

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印度尼西亞的風俗禁忌

1、印尼有90%的人是穆斯林，待人很有禮貌，不講別人的壞話，但卻很難成為知心朋友，一旦建立了推心置腹的交情，與之合作就比較容易，而且可靠。和印尼人相處不可愁眉苦臉。不可擺出一副先進國民的架子。

2、印尼人最喜歡笑，心情舒坦就笑，笑是他們的另一種語言。他們也喜歡開玩笑，他們甚至認為「笑口常開」是社交上的一種禮貌。印尼人同座時有打招呼的習慣。

3、印尼人認為左手是不潔凈的手，他們習慣用右手而忌用左手或雙手去接食物及其他用品。

Ⅶ 為什麼馬來西亞、印度尼西亞等國的民眾會廣泛信仰伊斯蘭教

地理位置的原因，古代阿拉伯人通過印度洋過來做生意。伊斯蘭最早都是在這幾個國家的沿海地區傳播，後來深入內地。
大概15世紀這兩個國家建立了伊斯蘭王朝，現在馬來西亞政教合一的伊斯蘭國家，印尼宗教不參與政治，但穆斯林人口全世界第一。

Ⅷ 印度尼西亞是穆斯林國家嗎

印尼是穆斯林國家，原住民大都信仰伊斯蘭教。

Ⅸ 我一個同事，在印度尼西亞工作。據他說，印尼人信伊斯蘭的很多

印尼當地統治者吸收外國文化、宗教及政治型態，曾出現興盛的佛教及印度教王國。穆斯林商人帶入伊斯蘭教，歐洲勢力則帶來了基督教，並於地理大發現後壟斷香料群島摩鹿加群島的貿易。
印尼無國教，但規定一定要信仰宗教，不然視為共產黨（共產主義及其相關活動在印尼為非法）。約87%的人口信奉伊斯蘭教，是世界上穆斯林人口最多的國家。6.1%的人口信奉基督教新教，3.6%信奉天主教，其餘信奉印度教、佛教和原始拜物教等。國民中約88%信奉伊斯蘭教，5%信奉基督教新教，3%信奉天主教，2%信奉印度教，1%信奉佛教。是世界上穆斯林人口最多的國家。

Ⅹ 馬來西亞 印度尼西亞都是穆斯林國家能不能做股票 投資金融這些東西

不用擔心。這兩個國家都已經經歷現代化，也曾被西方國家殖民，所以都有自己的股市。馬來西亞還發展出自身創新的伊斯蘭金融系統。況且伊斯蘭禁止的是有利息的投資，不是禁止金融業。早在十四世紀的時候，大批穆斯林就乘船到世界各地經商，如果沒有金融業支撐，他們能做生意嗎？

馬來西亞是有立法規定上市公司必須保留三成的股份給當地的土著，這些土著中大約九成是穆斯林，不過不是全部。而昨天最新的消息顯示，馬來西亞政府要取消這個政策了。所以放心到兩國去投資吧，不過還是奉勸做好功課，不要虧本了。