唐朝科舉第一名稱為狀元,狀元會頭戴狀元帽、身披紅掛彩、敲鼓鳴金、騎馬遊街、前呼後擁。狀元帽由中間的帽牆、上邊的帽頂、與兩側的帽翅組成的。
B. 古代狀元郎的衣服是以什麼顏色基多什麼樣的款式還有帽子是怎樣的
帽子是雙翅烏紗帽, 朝服為大紅羅袍一件,大紅羅裙一條, 大紅羅蔽膝一條 。袍、裙、蔽膝共用大紅線羅五丈八尺,黑青線羅一丈二尺,紅生絹九尺,青蘇絹五尺,連中單、共用白紅絲線三錢五分。
C. 中國古代的狀元帽為什麼沒有時興起來
如今人們都比較崇尚簡約,像古代的狀元帽做工復雜,而且不便於佩戴,已經不太適合現在的審美觀了,而且它的功能僅限金榜題名時,受眾面比較窄,所以不流行也是情理之中的。
D. 中國古代帽子及官位等級劃分
1、在清代時,官帽珠子各種顏色代表不同的級別:正、從一品官的官服,文官前後均綉鶴,武官前後均綉麒麟。麒麟是中國古代傳說中的一種動物,其形狀如鹿,頭上長有獨角,全身遍生鱗甲,尾似牛,古人拿它象徵祥瑞。帽頂,唐宋明的官帽上對稱的兩支就叫翅。舉例清朝: 1.一品:180兩 紅寶石帽頂 綉仙鶴 2.從一品:正俸81兩 加支524兩 紅寶石頂 綉麒麟 如: 將軍 提督 2.二品
2、最早的紗帽並非全是黑色,晉朝時的高筒紗帽,貴族們是用白紗製作,品職低下的官員才用烏紗帽黑紗。到了明朝,朝廷官員才全部都戴烏紗帽。據史載,洪武三年(1370年),明政府規定:凡文武官員入朝,都要戴烏紗帽,穿圓領衫。今天舞台上的傳統戲劇,尤其是京戲,演員們穿的多是明裝,通過看戲我們可以見到明朝官員們戴烏紗帽的樣子。
烏紗帽起初是用藤編織,以草莖為里,紗為表,再塗上漆。後來官員用烏紗帽時,由於紗經過塗漆後堅固而又輕便,於是去掉藤里不用,又在紗帽上"平施兩腳,以鐵為之",也就是帽子兩側伸出兩只帽翅,這兩只帽翅從宋初開始逐漸加上,目的是防止官員們上朝站班時互相交頭接耳。如果交頭接耳,兩只帽翅相觸,很可能會把帽子碰掉,皇帝就很容易發現。
3、帽子,人稱"烏紗帽"。到了南北朝宋明帝時,這種帽子又在民間流傳開來。於是,"烏紗帽"便成為民間百姓常戴的一種便帽。
明代開國皇帝朱洪武定都南京後,於洪武三年(公元1370年)作出決定:凡文武百官上朝辦公時,一律要戴烏紗帽、穿圓領衫、束腰帶。另外,取得功名而未授官職的狀元、進士等,也可戴烏紗帽。從此,"烏紗帽"遂成為官員的一種特有標志。由此看來,"烏紗帽"作為官帽,距今也僅有600多年的歷史。
可是到了清代,"烏紗帽"又被換成"紅纓帽",烏紗帽便不再作為官員的標志。但時至今日,人們仍舊習慣地將"烏紗帽"作為官員的標志。如"丟官",依然被說成"丟掉烏紗帽"。
東晉成帝咸和九年時,成帝讓在宮廷中做事的官員戴一種黑紗製成的帽子,叫"烏紗帽"。
後來,南朝宋明帝時,有一位叫王休仁的,創制了一種用黑紗抽邊扎邊的帽子,亦稱做"烏紗帽"。這種帽子很快在民間流行起來。無論是官員還是百姓,無論貧富,都戴這種式樣的帽子,只不過顏色不同而已。當時,帽子的形狀也不固定,有的捲成荷葉形,有的像高高的屋宇,有的還伸出兩個黑紗"耳朵"。據《中華古今注》記載,唐武德九年(626年),唐太宗李世民下詔書說:"自古以來,天子服烏紗帽,百官士庶皆同服之。"這說明唐朝時候,烏紗帽仍然是作為"常服"的帽子。
烏紗帽成為官員專用的帽子並作為官員的代稱,則是在洪武三年(公元1370年),太祖朱元璋規定:"凡常朝視事,以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。"從此,烏紗帽成為只有當官的才能戴的帽子,平民百姓就不能問津了。
E. 古代狀元佩帶的狀元及第是什麼樣的
狀元及第
圖案:戴冠童子手持如意騎龍上。解題:冠,帽子也,冠與"官"同音。童子戴冠,長輩期望孩子長大有出息,科舉成功,高中狀元屯。騎龍,如同鯉魚跳龍門而成龍一般,出人頭地也。
F. 從前狀元的帽子怎麼樣的
因為是古代人的。👀
G. 古代狀元服飾上是什麼圖案有什麼含義
歷代唯有明朝以後的狀元服才有補子紋樣,一般慣按品級使用胸背綉樣。文官綉禽,以示文明,武官刺獸,以顯威猛。(見《明會典》)
關於狀元服分有朝服及常服兩種。黃榜張貼之日,會於長安門外鼓樂奏聞舉子生員,並以順天府官用傘蓋儀從送狀元歸第,次日於禮部賜宴並結束後前往鴻臚寺學習禮儀,至第三日才會賜狀元朝服冠帶與進士寶鈔,及上表謝恩一事。到此為止,常服不在此列。(見《明狀元圖考》)
賜服(謝恩日)所賜狀元朝服,制式與官員朝服近同,但皆為緋色,只是此時狀元品級未定,所以不會有補子紋樣的出現。
(註:原文部分「狀元冠服,朝冠、二梁。朝服、緋羅為之。」)
至第四日於國子監孔廟拜先師行『釋菜禮』時,常服才會賜下,也才會定下狀元的品級。因為狀元大多會先入翰林院做修撰,所以默認是六品文職,因此使用的大多都是鷺鷥補,如圖。
六品官員是正官之始,餘下七八九品多有雜官。而鷺鷥古稱絲禽體態優雅寓意吉祥,更難得的是飛行時天然有序。所以使用鷺鷥只是為了告誡這些六品官員,一不可殿前失儀,二則借喻百官班次。(註:見《禽經》「寀寮雍雍,鴻儀鷺序。」)
H. 古代秀才是戴什麼樣的帽子
像秀才這種文人雅士,在戲曲中主要佩戴文生巾( 緞制,有花綉,自帽頂至兩側有如意頭硬邊作為裝飾,背後垂有飄帶兩根)或 解元巾 (又稱學士巾,緞制,有花綉,前低後高,兩旁有如意形軟翅,為已取得功名的文人所戴)。如果此人在劇中的行當是文丑,也就是俗稱的小花臉,那麼就要佩戴荷葉巾( 頂方,上有檐,似荷葉覆蓋,以綠緞綉花者為多)。
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I. 古代文官帽子和武官帽子有什麼區別
兩旁插著方翅的,是生角扮演的忠正文官象徵,如《群英會》中的魯肅;如果在帽子兩旁插著尖翅,一般為凈角扮演的姦邪者,如《四進士》中的顧讀;而在帽子兩旁插著圓翅的,那是由丑角扮演的文官的標志。
清初順治入關,由於收留了許多明代降臣,而且為了籠絡人心,允許不少地方官員仍穿明代朝服,戴明代烏紗帽。但等到清室統治鞏固,就下令將官員戴的烏紗帽改變為紅纓帽即頂戴花翎。但人們仍習慣使用「烏紗帽」一詞,久而久之,「烏紗帽」便成為官位的代稱了。時至今日,仍將罷官現象稱為「丟了烏紗帽」。
J. 朱紅狀元帽在古時候第幾
狀元的帽子在即,古時候排第幾呢?他可能是排第二的位置,因為這種位置她是最適合他這種帽子的許可權步驟可以體現他這種帽子的特殊性。