人造王爺帽子

㈠ 古代王爺的帽子叫什麼

烏紗帽

㈡ 清朝初年 攝政王的服裝 輔政王的服裝，一般鐵帽子王和一般親王的服裝到底有什麼不同，還是全部前後肩膀4團

親王和郡王服飾最大的區別在於，親王是前後兩條五爪正龍，兩肩是兩條五爪行龍；而郡王是前後兩條五爪行龍，兩肩沒有龍。貝勒，貝子前後則分別為正蟒和行蟒（四爪龍）。多爾袞那個是逾制。還有清朝乾隆朝之後，所有皇子無論爵位高低，均一律穿四團龍補服。

所謂鐵帽子王，其爵位是親王或郡王，服飾用的都是相應的等級，只不過是加了世襲罔替。清朝襲爵分為兩種，即降等承襲和原等承襲。降等承襲，就是按照親王、郡王、貝勒。。。直到輔國將軍為止，按代降級世襲。而少部分爵位，則由皇帝特殊允許，可以原等承襲，不按代降級，稱為世襲罔替，親王或郡王加世襲罔替，也就是所謂的鐵帽子王。

至於帽子，親王，郡王都是超品，頂珠都是用紅寶石。區別大略實在周圍裝飾用的東珠數量，親王10顆，郡王8顆等等，多爾袞那13顆也是逾制了。另外親王，郡王什麼的一般沒有花翎，不過乾隆朝以後，也有個別被賞代的。

㈢ 清朝的八大鐵帽子王是哪八個

清朝的八大鐵帽子王是禮親王代善、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、鄭親王濟爾哈朗、肅親王豪格、庄親王碩塞、克勤郡王岳托、順承郡王勒克德渾。

清代宗室封爵按等級可以分為親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公等14級，其中惟親王郡王可以稱為「王」；按襲爵方式可分為「世襲罔替」、按次降級兩類，按來源來說可分為功封、恩封兩種，前者是指清朝開國時期軍功卓著者，後者則指治國有為、皇帝降恩特封者。

清初有禮親王代善、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、鄭親王濟爾哈朗、肅親王豪格、庄親王碩塞、克勤郡王岳托、順承郡王勒克德渾8人，皆以有定鼎軍功獲封。清代中晚期又先後有怡親王允祥、恭親王奕欣、醇親王奕譞和慶親王奕劻4人，以恩封獲得世襲罔替之榮。

(3)人造王爺帽子擴展閱讀

1、愛新覺羅·代善（1583年8月19日－1648年11月25日），滿洲正紅旗人。清朝宗室大臣，清太祖努爾哈赤次子，母為大福晉佟佳氏。

2、愛新覺羅·多爾袞（1612年11月17日—1650年12月31日），清太祖努爾哈赤第十四子，阿巴亥第二子。明萬曆四十年（1612年）出生於赫圖阿拉（今遼寧省新賓縣老城）。清初傑出的政治家和軍事家。

3、愛新覺羅·多鐸（1614年4月2日—1649年4月29日），清太祖努爾哈赤第十五子，阿濟格、多爾袞同母弟，滿洲鑲白旗旗主，時人通稱十王，清初八大鐵帽子王之一，爵位世襲罔替。

4、愛新覺羅·濟爾哈朗（1599年11月19日—1655年6月11日），滿洲正藍旗人。清朝宗室大臣，和碩庄親王愛新覺羅·舒爾哈齊第六子，母為五娶福晉烏喇納喇氏，清太祖努爾哈赤之侄。

5、愛新覺羅·豪格（1609年—1648年），清太宗皇太極之長子，母為皇太極第二任大福晉烏喇納喇氏。滿洲正藍旗人。崇德元年（1636年）四月，晉封為和碩肅親王，同年六月，掌管戶部的事務，十二月跟隨皇太極親征朝鮮王朝。

崇德三年（1638年）八月，陪同多爾袞進攻明朝，翌年四月班師。崇德六年（1641年）三月，被降為郡王。崇德七年（1642年）七月，因為軍功重新晉封為親王。

6、愛新覺羅·碩塞（1628年－1654年），又名碩色，號霓庵，清朝宗室，滿洲鑲紅旗人，清太宗皇太極第五子。

7、愛新覺羅·岳托（1599年－1638年），滿洲鑲紅旗人。清朝宗室大臣，開國元勛，清太祖努爾哈赤之孫，禮親王代善之長子。

8、愛新覺羅·勒克德渾（1619—1652年），滿洲正紅旗人。清朝宗室大臣，努爾哈赤曾孫、禮親王代善之孫、和碩穎親王薩哈璘第二子。

㈣ 清朝時候其他官員帽子上有羽毛，而做王爺的沒有

清朝改歷代的朝冠為禮帽，禮帽又稱為「頂子」或稱為「頂戴」、「頂戴花翎」。禮帽分為兩種，一種為夏天戴的涼帽，另一種為冬天所戴的暖帽，每年三月開始戴涼帽，八月換戴暖帽。涼帽為喇叭形，無檐，多用藤、篾席，外裹綾羅，多為白色、湖色或黃色，上綴紅纓頂珠。暖帽為圓形，有一圈檐邊，多用皮、呢、緞、布製成，多黑色，中有紅色絨線所製成的帽緯、帽子最高處有頂珠。頂珠的質料和顏色的不同，代表了官員的品級的不同，清政府規定一品為紅寶石，二品為珊瑚，三品為藍寶石，四品用青金石，六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋縷花金，九品為陽紋鏤花金，無頂珠者無官品。雍正八年(1730年)，更定官員冠頂制度，以顏色相同的玻璃代替了寶石。在頂珠之下有一枝兩寸長短的翎管，多用玉、翠、琺琅或花瓷製成，用以安插翎羽。翎羽又分花翎和藍翎兩種。花翎是帶有「目暈」的孔雀翎，「目暈」又稱為「眼」，在翎的尾端，有單眼、雙眼、三眼之分，翎眼越多說明功勛越高。藍翎為鶡羽製成，藍色，羽長而無眼，較花翎等級為低。順治十八年(1661年)的《大清會典》曾對花翎作出規定，即親王、郡王、貝勒以及宗室等一律不許戴花翎，貝子以下可以戴。以後制定:貝子和固倫額駙（即皇後所生公主的丈夫）戴三眼花翎；鎮國公、輔國公、和碩額駙（即妃嬪所生公主的丈夫）戴雙眼花翎；內大臣，一、二、三、四等侍衛、前鋒營和護軍營的各統領、參領（必須是滿洲正黃旗、鑲黃旗、正白旗這上三旗出身）等均戴一眼花翎。藍翎一般都賜予六品以下、在皇宮和王府當差的侍衛官員享戴，也可以賞賜建有軍功的低級軍官。皇帝賜給臣下花翎是非常審慎的，乾隆至清末被賜三眼花翎的大臣只有傅恆、福康安、和琳、長齡、禧恩、李鴻章、徐桐七人，被賜雙眼花翎的約二十餘人

㈤ 中華民國鐵帽子王爺

沒有啊，中華民國史一個民主、民生、民權的國家，根本沒有封建的王朝制度。清朝早滅亡了，你問的應該是 大清恭親王愛新覺羅·奕䜣 吧？他被網友稱為「鬼子六」，且還是個鐵帽子王爺呢！
清朝世襲親王。道光三十年（1850年），道光帝第六子奕欣封為和碩恭親王。同治十一年（1872 年）獲世襲罔替。一共傳了四代三位。
奕欣（1833~1898），道光帝六子，咸豐帝異母弟。他是咸豐、同治、光緒三朝名王重臣，洋務運動的首領，為中國近代工業創始和中國教育的進步做出了貢獻。
他是晚清新式外交的開拓者，他出謀劃策鎮壓太平天國起義，挽救清朝危機，迎來同治中興。在政治舞台上經歷幾番大起大落，在家庭生活中更是讓他經歷了很多不幸，兒女多早殤，僥幸活下來的則難堪造就。他有4個兒子，長子載澄、次子載瀅、三子載浚、四子載潢。其中三、四兩子俱幼殤。長子載澄襲貝勒，成年後胡作非為。這三個兒子，都死在他前面。另外一個兒子載瀅，一度過繼給奕欣的弟弟鍾郡王奕詥，襲貝勒爵位。庚子事變（1900）時，因捲入義和團活動又被奪去一切職銜。

㈥ 都有不同的寓意，清朝格格的各種帽子分別代表什麼意思

清朝女子帶的是旗頭，帶旗頭並沒有什麼特殊的含義，也沒有品級之分。主要是滿族婦女的發式。滿族已婚婦女的發式多是綰髻。旗頭是由"兩把頭"發展而來的，由於是進關以後才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。

常見的是扇面狀的中空硬殼，高度一尺左右，下方是頭圍大小的圓箍。以鐵絲做架，布袼褙（漿糊粘合起來的多層布）做胎，表麵包裹黑色緞子或絨布。大拉翅的表面可以插絹花、簪、釵等眾多裝飾，有時候側面還懸掛有流蘇。使用的時候用扁簪固定在頭上，不用的時可取下。

滿族婦女傳統發式是辮發盤髻，盤髻又分單髻與雙髻。雙髻通常為未婚女性梳用，即在頭頂左右兩端節成長辮然後盤轉成為髻，漢族則稱這種發飾為丫頭。單髻多用於已婚女性，即將頭發集於頭頂，編成一條長辮，盤轉而為髻，這種發式簡潔、利落，便於騎射遠行，在野外宿營又可枕辮而眠。

當時無論身份高低，貧富貴賤，發式皆如此。區別貴族與平民處只是髻上所插簪飾，貴族女子髻上裝飾頗多而平民女子僅插木簪。

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旗頭的發展：

入關後由於在滿漢文化逐漸融合的基礎上，滿族女子發式被漢族女子所模仿；漢族女子發式也在不同程度上被滿族女子所模仿，由此而形成滿、漢族女子發式的你中有我，我中有你的多變風格，極大的豐富了滿族婦女的頭飾藝術。

其中主要的幾種發式有「軟翅頭」、「兩把頭」「一字頭」、「架子頭」、「大拉翅 」、「燕尾」、「高粱頭」等等，形式稍異。如「兩把頭」和「架子頭」等。有的是在其他發式的基礎上演變而成，即保留了原來發式的基本形狀，又在某些地方有所創新。

還有的在其他民族習俗影響下，即保持自己民族發式。發式特徵，又融進了其他民族的風格，形成了新的發式，如漢族的「如意縷」與滿族的「如意頭」。

至於滿族中老年普通婦女在平常梳的「高粱頭」，則有著上千年的歷史，至今在滿族聚居地仍可看到。滿族婦女的發式和漢族婦女的發式相比，顯得高大和誇張，具有艷麗奪目的效果，使發飾在滿族婦女的服飾中佔有較為突出的位置，並形成了滿族婦女風韻獨特的發式——旗頭。

參考資料來源：網路-旗頭

㈦ 清朝所謂的鐵帽子王和普通的王爺有什麼區別

清王朝建立後，建立了一整套封爵制度，皇族爵位即是這個制度的組成部分之一。當時確定的皇族爵位共有十二等，依次為和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、奉恩鎮國公、奉恩輔國公、不入八分鎮國公、不入八分輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍和奉恩將軍。

清朝襲爵的方式分為兩種。
一種是降等承襲，這是一般的情況。即逢子孫（通常為嫡長子）襲爵時，每代要遞降一個等級來承襲。由和碩親王遞降至奉恩鎮國公，多羅郡王遞降至奉恩輔國公，多羅貝勒遞降至不入八分鎮國公，固山貝子遞降至不入八分輔國公，奉恩鎮國公遞降至鎮國將軍，奉恩輔國公遞降至輔國將軍，之後不再遞降，以該爵一直承襲下去。
另一種是原等承襲，即由皇帝頒詔允許，某些爵位逢子孫襲爵時，可以按其父、祖的原等級來承襲，世代相承不變。若是沒有子嗣後代時，則以旁支後代奉始封祖先祀，並承襲該爵。這就叫做世襲罔替。清朝共有十二位王的後人在繼承爵位時無需降級，作為皇帝對其功勞的賞賜，稱為鐵帽子王。

普通王爺也是世襲的，但與鐵帽子王的世襲罔替相比，在前幾代承襲爵位時，是要遞降一個等級的，在遞降至一定的等級後，才可以原爵位繼承。

認為普通的王爺每次繼承都要遞降一個等級。但按照網路中的說法，在遞降至一定級別後就不再遞降了。還需要進一步了解相關資料。

㈧ 清朝王爺帶的帽子和皇帝的一樣只是上面的珠子不一樣，有什麼講究嗎

珠子是用來分等級的，上網找服飾的內容可能會出來

㈨ 清朝十二位鐵帽子王是誰他們的結局如何

清朝有一種世襲罔替的王爵，就是我們俗稱的「鐵帽子王」。鐵帽子王比一般的親王，享有的待遇和特權還要優厚，主要體現在以下三點：

其一，世襲罔替，隔代不降爵；

其二，俸祿優厚，歲俸銀一萬兩，祿米一萬斛；

其三，賜予世襲罔替王府，又稱鐵帽子王府。

清朝一共有十二位鐵帽子王，其中八位，都是清初立下戰功的皇親宗室，由於功勛卓絕，所以不僅可以世襲罔替，還獲得配享太廟的殊榮。剩下的四位，則是在清朝中後期，因立功被恩封的。那麼清朝這十二位鐵帽子王，他們結局如何呢？爵位後來又各自傳了幾世呢？

清朝的「鐵帽子王」制度，徹底結束了裂土分封制度，有效維護了大一統政治。然而這一制度，只是保證了滿洲宗室貴族世襲的特權，註定落後。隨著清朝末年革命的爆發，以及最後民國的建立，清朝的鐵帽子王，也就永遠退出了歷史舞台。

（參考文獻《清史稿》《清文獻通考》）

㈩ 清朝八大鐵帽子王分別是誰是什麼時候封的

太祖時期，以滿語定爵，如「台吉」、「貝勒」、「和碩貝勒」等。崇德元年（1636）四月，太宗皇太極借用了明代宗室的名號，列爵九等：親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公、鎮國將軍、輔國將軍。入關之初，為了鼓勵宗室為國立功，以戰功而封爵，此為功封。後來，歷朝皇帝又不斷封爵，此為「恩封」。 至於襲封制，順治初年，曾規定：「和碩親王一子襲封親王，其餘俱封郡王；郡王一子襲郡王，其餘俱封貝勒；貝勒之子封貝子……郡王以上准襲封，貝勒以下不準襲封。」但後來並為嚴格執行，如睿親王多爾袞死後被削爵，其睿親王爵停封。 爬梳八大鐵帽子王的文獻，我們可以發現，幾乎是所有王爺的爵號都有所改動，甚至有所降襲。（以下數字為第幾代） 1、禮親王 ①禮親王，②巽親王，③巽親王，④巽親王，⑤康親王，⑥康親王，⑦康親王，⑧康親王，乾隆四十三年復禮親王。（此後9——13代均為禮親王） 2、鄭親王 ①鄭親王，②簡親王，③簡親王，④簡親王，⑤簡親王，⑥簡親王，⑦簡親王，⑧簡親王，⑨簡親王，⑩簡親王，11簡親王，乾隆四十三年復鄭親王。（12——17代均為禮親王） 3、睿親王 ①睿親王，②親王，③貝子—鎮國公，④鎮國公，⑤輔國公，⑥輔國公（信郡王），⑦輔國公，乾隆四十三年睿禮親王。（此後8——12代均為睿禮親王） 4、豫親王 ①豫親王，2——6代為信郡王，6代乾隆四十三年復豫親王。 5、肅親王 ①肅親王，2——5代為顯親王，5代乾隆四十三年復肅親王。 6、庄親王 爵號無變化 7、克勤郡王 ①克勤郡王，2—3代衍禧郡王，3—9代平郡王，9代乾隆四十三年復克勤郡王。此後至17代均為克勤郡王。 8、順承郡王 爵號無變化 爬梳清晰，乾隆四十三年。乾隆為表彰開國諸王，決定把功封與恩封區別開來，始定「世襲罔替」之制。乾隆四十一年：「諸王襲爵，經朕酌定，由軍功封晉者世襲罔替，其餘恩封諸王襲爵時，皆應以次區分。」乾隆四十三年，為多爾袞翻案昭雪，並復八大鐵帽子王復爵號。這時才形成清初「八大鐵帽子王」。 老豫王多鐸、岳托及阿齊格等為奠基清業曾立下汗馬功勞，被太祖封為鐵帽子王。所謂鐵帽子王就是子孫後代輩輩為王，見了皇帝不參不拜，不接不送，因此也叫懶王。 清朝不像明朝，在封贈爵位上失於濫！清代最重軍功，就是太祖、太宗之後若無軍功，也將流於凡品。清初，共封八個世襲罔替的親王、郡王。他們分別是：禮親王、鄭親王、睿親王、豫親王、庄親王（原名承澤親王）、肅親王、克勤郡王、順承郡王。 雍正朝，封皇十三子允祥為怡親王，雍正八年，親王死，特旨加恩賞給世襲罔替。 清制：非軍功、非特旨不得賞給親王世襲罔替，但是，慈禧主政後亂了祖制，恭親王、醇親王、慶親王此三王都榮獲親王世襲的榮耀，前兩者倒是身份淵源不同，唯獨這慶親王奕劻是個頂頂無能之輩，又是貪財亡命之徒，而且，是遠支貴族，就是他私相授受，讓袁世凱鑽了空子，人稱：慶記公司，把國家當兒戲。 清初，封了八個鐵帽子王，後來到雍正朝又封了怡親王，我覺得到這時，清朝整體的分封制度是完全可以和宋代相提並論的，也就是很公平的。這九個鐵帽子王都是確實爵應上賞的。