① 滿族簡介。加急!!!!!!
滿 族 簡 介
滿族歷史悠久,早在兩千年前生活在長白山以北、黑龍江和烏蘇里江流域的一帶地區。滿族的直系祖先原稱"黑水鞠",後發展為"女真"。
清太祖努爾哈赤統一東北女真各部,創立軍政合一的八旗制度,建立後金,皇太極繼位稱帝後,率清軍進關,統一全國,廢除"女真"舊稱,定族名為"滿州",建國以後才通稱為"滿族"。
滿族是一個英勇善戰的馬上民族,她在保衛祖國邊疆、制止外國侵略方面作出了貢獻。康熙年間,眾八旗子弟就驅逐了沙俄侵略者,乾隆時又與西藏人民共同打敗了英國殖民者。抗日戰爭、解放戰爭時期,也涌現了一批像陳翰章、關向應等英雄人物。
滿族人民在文化方面也是頗有造詣,對祖國文化的發展作出重要貢獻。曹雪芹的《紅樓夢》是世界公認的文學名著,語言學家羅常培,作家老舍等都是滿族傑出的知識分子。
送給30歲左右的男士送套裝、皮帶、公文包、滋補品、手錶生日禮物比較合適。
1、套裝
對於男性來說,一套亮麗的西裝自然是必不可少的。購買西裝一定要抱著寧缺毋濫的原則,質地和做工都要特別講究。花哨多餘的紐扣、上衣背後的腰帶、顏色怪異的縫線、前胸口袋裡的方巾、防磨補丁和皮革裝飾等都不應出現在公務套裝上。
樸素的深色永遠是套裝的最佳選擇。襯衣和領帶的搭配也有講究,要根據具體場合挑選不同顏色、花紋、材質的配件。襪子也不能忽視,質料越好,感覺越正式。絲襪和薄棉襪最適合搭配正式西裝,上等毛料襪和棉襪適合上班穿著。長度應該到小腿肚,以坐下後不露出腿部皮膚為准。顏色應盡量與套裝顏色一致。
5、手錶
講求工作效率的男人腕上不可無表,這是男人品位與身份的象徵,也是男人為數不多的可以用來奢侈一把的機會之一。男人天性喜歡機械,手錶當然首選厚重堅固的機械表,清脆的走時聲、精美的表型和手工,無處不透露著男性成熟與穩重的魅力。
手錶近年來日趨變薄,但千萬不要越戴越小。手錶的厚重實際上是男人剛性的體現,這種吸引力是不可抗拒的。
③ 美國人在住宿方面有什麼習俗
接見時,要講究服飾,注意整潔,穿著西裝較好,特別是鞋要擦亮,手指甲要清潔。美國商人較少握手,即使是初次見面,也不一定非先握手不可,時常是點頭微笑致意,禮貌地打招呼就行了。男士握女士的手要斯文,不可用力。如果女士無握手之意,男士不要主動伸手,除非女士主動。握手時不能用雙手。上下級之間,上級先伸手握手。長幼之間,長者先伸手握手。主賓之間,主人先伸手。男性之間,最忌互相攀肩搭臂。美國人談話時不喜歡雙方離得太近,習慣於兩人的身體保持一定的距離。一般應保持120-150厘米之間,最少也不得小於50厘米。
在美國,12歲以上的男子有享有「先生」的稱號,但多數美國人不愛用先生、夫人、小姐、女士之類的稱呼,認為哪樣做太鄭重其事了。他們喜歡別人直接叫自己的名字,並視為這是親切友好的表示。美國人很少用正式的頭銜來稱呼別人。
公私單位訪問前,必須先訂約會,最好在即將抵達時,先通個電話告知。美國人熱情好客,那怕僅僅相識一分鍾,你就有可能被邀請去看戲、吃飯或出外旅遊。但一星期之後,這位朋友很可能把你忘得一干二凈。到美國人家去登門拜訪,冒然登門是失禮的,必須事先做好約定.就是給親朋好友送禮,如果他們事先不知道的話,也不要直接敲門,最好把禮物放在他家門口,然後再通知他自己去取。應邀去美國人家中作客或參加宴會,最好給主人帶上一些小禮品,如化妝品、兒童玩具、本國特產或煙酒之類。對家中的擺設,主人喜歡聽贊賞的語言,而不願聽到詢問價格的話。
准時守信,相當重要。美國商人喜歡表現自己的「不正式」、「隨和」與「幽默感」。能經常說幾句笑話的人,往往易為對方接受。美國商界流行早餐與午餐約會談判。當你答應參加對方舉辦的宴會時,一定要准時赴宴,如果因特殊情況不能准時赴約,一定要打電話通知主人,並說明理由,或者告訴主人什麼時間可以去。赴宴時,當女士步入客廳時,男士應該站起來,直到女士找到了位子你才可坐下。美國人在招待客人時,大多用焙牛肉、焙雞肉,因為這些菜式受一般美國人歡迎,既方便又實惠。只要另配上一二種蔬菜、芋類及谷類,如果准備點飯後甜點,就算是大餐了。漢堡包是美國人日常食用的食品,按規定,漢堡包牛肉末脂肪含量不得超過30%。
紐約市民喜歡白色的雞蛋,因此在那裡白色的雞蛋常常以高價出售。但是,波士頓市民卻喜歡紅褐色的雞蛋,一般認為紅褐色雞蛋味道鮮美,白色雞蛋味道特殊。但是,烹調專家的看法是,白色雞蛋要比紅褐色雞蛋好一些。
美國式飲食不講究精細,追求快捷方便,也不奢華,比較大眾化一日三餐都比較隨便早餐用麵包、牛奶、雞蛋、果汁、麥片、咖啡、香腸等午餐一般在工作地點用快餐(快餐是典型的美國飲食文化,十分普及),一般有三明治、水果、咖啡、漢堡包、熱狗等晚餐是正餐,比較豐盛,有一二道菜,用牛排、豬排、烤肉、炸雞等,配麵包、黃油、青菜、水果、點心等也有不少人上餐館用晚餐美國餐館很多,一般供應自助餐、快餐、特餐(固定份飯)、全餐等各種形式的餐飲,也可點菜,價格一般比較低廉,點菜價格最高早餐一般在8時左右,午上一般在12時於14時,晚餐一般在18時左右他們在臨睡前有用點心的習慣,成人用水果、糖果,孩子用牛奶、小甜餅。
美國人的口味比較清淡,喜歡吃生、冷食品,如涼抖菜、嫩肉排等,熱湯也不燙菜餚的味道一般是咸中帶點甜煎、炸、炒、烤為主要烹調方式,不用紅燒、蒸等方式以肉、魚、蔬菜為主食,麵包、面條、米飯是副食甜食有蛋糕、家常小餡餅、冰淇淋等他們喜歡吃青豆、菜心、豆苗、刀豆、蘑菇等蔬菜所用肉類都先剔除骨頭,魚去頭尾和骨刺,嚇蟹去殼美國人喜歡吃糖醋魚、咕嚕肉、炸牛肉、炸牛排、炸豬排、烤雞、炸仔雞等肉食菜品美國人愛用冰水、礦泉水、可口可樂、啤酒、威士忌、白蘭地等飲料,喜歡在飲料中加冰塊,不喜歡飲茶飯前用蕃茄汁、橙汁等開胃飲料,吃飯時用啤酒、葡萄酒、汽水等飲料,飯後用咖啡,很少用烈性酒美國人不愛吃豬蹄、雞爪、海參、動物內臟、肥肉等烹飪時不放調料,調料放在餐桌上自取,有醬油、醋、味精、胡椒粉、辣椒粉等部分美國人喜歡吃蚯蚓、罐頭、餅干製作冷盤時,一般用色拉油、沙司作調料不少人喜歡吃我國的粵菜、川菜以及甜醬、蚝油、海鮮醬等喜歡用威士忌、杜松子酒、伏特加等生酒混合調制雞尾酒。
應邀到他人家裡用餐,主賓雙方都很講究禮儀主人會提供各種專門用途的餐具,如冷盤、刀叉、魚刀叉、肉刀叉、主菜刀叉、水果刀叉、菜匙、湯匙、咖啡匙等,客人如不認識餐具的專門用途,可仿效女主人餐巾鋪在膝上,不能用餐巾擦餐具坐姿要端正,手臂不能橫放在桌上只有當女主人動手,其他人才開始進餐;女主人離座,其他人才能離席,不可中途離席歐洲人進食時是一手拿刀,一手拿叉,美國人只用一隻手輪換用餐具,另一手則放在膝上麵包要掰成小塊食用喝湯、咀嚼時不能出聲,更不能打噴嚏、擤鼻子、咳嗽、打嗝、剔牙渣滓不能直接吐在盤中,要用叉接住後放入盤中席間,應當稱贊女主人准備的菜餚,並盡量吃完盤里的飯菜餐後要與主人交談片刻,之後告辭,但不可久留;告辭時應感謝主人款待與主人不太熟悉者,事後還應盡早打電話或寄短柬表示謝意如果客人比較多,應等年長職位高的客人告辭後,方能告辭在家宴請客人比在餐館宴請更受美國人歡迎,因為家裡氣氛更加親切友好家宴分兩種第一種是家庭用餐式,主賓在長方形飯桌旁就座,主人為客人盛食物,或將食物盛在盤中,依次傳遞取用第二種是自助餐式,食物置於餐廳另一桌上,主賓各自去取用 美國人以不拘禮節、自由自在著稱只在正式場合行握手禮,一般場合見面時相視一笑,說聲嗨或哈羅即為見面禮節告別時也不必握手,揮揮手說聲再見即可在公務場合,美國女子會主動伸手(其他場合則不一定),女性先伸手,男性才能握女性的手(女性之間一般不互相握手)若女士無意握手,則男士點頭或鞠躬致意與女士握手不可太緊握手前應脫手套,來不及脫應致歉關系密切的親朋之間,可行親吻禮,女子之間互吻面頰,男女之間由男子吻女子面頰對於別人的握手、擁抱、吻手、注目、點頭等禮節,美國人也以同樣方式回禮初次見面,相互介紹也很簡單一般是將客人介紹給主人,將年輕人介紹給年長者,將下級介紹給上級,將女士介紹給男士 美國相互稱呼直呼姓名,一般不用先生、太太、小姐等稱呼,一般也不用正式頭銜只對法官、醫生、高級官員、教授、高級神職人員稱呼頭銜一般不用職務作為稱呼稱呼長者忌用老字交談時忌問年齡、家庭狀況、婚姻狀況、宗教信仰、經濟收入以及其他私生活情況見面打招呼也不問去什麼地方、干什麼事公共場合重視禮貌用語,家庭里也常用請、謝謝、對不起等交談距離必須保持50厘米以上不得不靠攏他人就座時,要徵得對方同意交談時聲音不可太大,不可大笑,更不可大聲爭吵驚訝時不可伸舌頭(伸舌頭是污辱他人之舉)在公眾場合抽煙,要徵得在場其他人的同意美國交談、示意喜歡用手勢請人接電話,用聽電話的手勢;請侍者結帳,用寫字的手勢習慣於打過招呼即談正事,不送茶、寒喧美國人不把互贈名片視為禮節,只為便於日後聯系時才送名片送名片給他人時並不期待他人回送名片。
美國人性格開朗,舉止大方,樂於交際。他們平時晚睡晚起,但時間觀念強;約會要事先預定時間,一般不遲到。非正式私人邀請,可用電話或信函,明確告訴時間、地點正式邀請要用請柬;接到邀請,要回柬致謝;若不能應邀要說明理由,並致歉意上門作客不可早到,可遲到5到10分鍾,遲到15分鍾以上應打電話給主人通報夜間造訪主人不能穿睡衣接待客人上門作客不一定帶禮品,也不可在其他客人不送禮時單獨送禮禮物可以是一瓶酒,或給女主人的一束鮮花等公務送禮的禮品可以是日歷、鋼筆、精裝日記本等文具一般不在公開場合送禮會議禮品在會議結束後送,如在告別宴會上送美國人喜歡充滿友情的禮物,禮物講究包裝,即使是選給親友的禮品也要附上禮品卡;送禮目的要明確,否則會令人莫名其妙蛋糕、點心、巧克力、鄉土工藝品、書籍等,均可作為禮品(用單數);探望病人一般應送鮮花;在公務中不可送重禮品,以避賄賂之賺;禮品上不能有送禮單位的標志,否則有廣告之賺;男子不可隨便送香水、化妝品和白玫瑰給女子(這些是送給戀人的禮品)受禮時要當場打開禮物,致謝和贊美禮物;受禮後不必馬上回贈應邀赴宴時,情真意切的祝酒詞是最好的禮品平時最好的送禮方式是請人吃飯、喝酒或去別墅共度周末收到禮物、應邀赴宴、受人幫助之後,都要寫信致謝除了約定由誰請客之外,一般一起到餐館用餐,都是各自結帳 在公共場合,美國人特別尊重女性,處處女士優先在社交場合,男士對女士要謙讓、關照;行路時男子走人行道外側;入座時先讓女子坐下;進門時男子應先行並為女子開門;上、下樓梯或乘電梯時要讓女子先行;用餐時請女子先點菜;告辭時讓女子先起身;陌生女子失落東西,男子也應為其拾起歸還;與女士打招呼,男士必須起立。
去親朋家作客,進門時要擦去鞋上泥土、脫帽,濕的雨衣雨傘放在室外進門應先問候女主人,再問候男主人賓客較多時,可以只與主人和熟人握手,對其他人只需點頭示意即可要多談眾人感興趣的話題,不要只講自己感興趣的事作客時不可隨意翻動主人的東西、撫弄擺設,也不能打聽擺設的價格在主人家打長途電話,要徵得主人同意,並留下電話錢,說是給主人的孩子買糖果用作客時不宜久留;主人沒有留客用餐,客人則應在用餐時間之前告辭會抽煙的客人應接受主人敬的煙,而不能抽自己帶的煙美國人重視生日,尤其是孩子的生日應邀出席生日聚會的客人應送禮以示祝賀。
真絲服裝如何洗
問:穿真絲服裝感覺舒適,但難「服侍」,洗不好就縮水也難平整。我想問問,洗滌真絲類服裝有什麼好方法?
哈市宣慶小區居民盧玉花
答:洗滌方法:將香皂及中性皂液溶解後,把衣服放進30℃溫水,用手輕輕地搓 不能用洗衣機 ,用清水漂洗,去凈皂液。再將衣服反面向外,最好放在陰涼處,晾到八成干時,取下,填白布熨燙,可保持光澤不變耐穿。
穿著保養:①不要在席子上、藤椅和木板上睡覺,因為絲的纖維比較細,經不起過分摩擦。
②不要連衣抓癢。由於絲織品長纖維抱合力不如其他混紡纖維織物,受外力影響易造成跳絲,也叫排絲、披絲。
③不要灑除臭劑或香水、樟腦丸,這些都是化學製品。尤其是白色絲綢,如果碰到這些化學品會使衣服面料發黃。
保管:①不要用金屬掛鉤掛衣,防止鐵銹污染。衣架掛於避光處,以免面料受燈光直接照射而泛黃。②喬其紗、雙縐面料製作的服裝,不宜長期掛放。衣服的自重會使其越拉越長,導致變形。存放時應襯上布,放在箱櫃上層,以免壓皺。
蠶絲面料性柔軟,有美麗的光澤,吸濕性大,以乾洗為最佳方式,如標明可水洗時,用冷水手洗方式。
用料亦同羊毛,洗好撈起後,不要擰去水分,而讓衣物上的水分自然滴干,再掛於通風處陰干,禁用曝曬。
抗熱力極差,故宜低溫熨整或墊上一快布,以防破壞組織。
絲綢衣服比較嬌嫩,淺色的絲綢衣服可用中性肥皂或皂粉,而深色的絲綢衣服則應改用柔和的洗滌液。但無論哪款衣服,洗滌時千萬不可用開水泡,水溫以40℃以下為好。洗滌時忌用搓板及板刷,只需用手輕輕搓洗,再用清水漂干凈。為保護衣服色澤,可在過水的清水盆中滴兩三滴醋,浸5分鍾取出,反面晾曬,避免陽光暴曬。
收藏衣服時,最好避免與其它毛料衣服混放,樟木箱應是最佳的選擇,可以防止蟲蛀侵蝕。
白衣服穿久了常會發黃,如果把它浸泡在加有藍靛的溶液里漂洗,就可使其潔 白如新。或者84消毒液漂白
1.用一下陳醋來洗一下被染的地方
2.試試叫彩漂的化學用品,如白貓漂彩
3.用84消毒液稀釋以後,稍微泡一下試試,不過一定要掌握好稀釋的比例和浸泡的時間,這個和被染的衣服之地和被染程度有關系,最好多漂幾次,寧可麻煩點,也不要漂過頭了。
4.用安利洗
5.高錳酸鉀和醋酸,做法是先將少許高錳酸鉀溶於水,再將要漂洗的衣服放進去,要充分浸透,浸10至20分鍾後,衣服會呈暗紅色,將衣服拿起,洗一下清水;再將少許醋酸溶於水,把浸過高錳酸鉀的衣服放入醋酸溶液中,衣服就會由暗紅色慢慢轉變為原來的顏色,並且染了色的地方也一並褪掉而不會損壞衣服原有的顏色.有時穿到發黃的衣服也可以用這個辦法.
6.用含陰離子表面活性劑多的洗衣粉和洗潔精1:1加入溫水中,把被染的地方放入溫水中浸泡半個小時以上,再用手去搓洗。如果還是去不幹凈,就把全部的衣服都放進50度以上水中,加入少量的洗衣粉搓洗,利用該衣服的褪色來減小被染色的色差。
7.被染色的地方畫成,或者綉上一朵花,一花遮百丑!哈哈^-^
8.將被染色處用水打濕.再將食用鹽塗滿.再用手反復輕搓.被染之色便沒了.再用清水清洗即可.
9.把染了色的衣物放入盛有熱水的盆中,每升水加10匙小蘇打。用月桂樹葉覆蓋衣物,就這樣放一夜,次日早上,清洗一下,你會發現它們又重現白.
注意:漂白漂出的衣服對身體不好,漂白是利用化學葯品特殊錫化合物,是很強的氯製品,掌握不好衣服就會燒壞。有的是用高錳酸鉀,再經雙氧水強氧化漂白的,如果不白有的還加熒光增白劑。這些對人體都非常不利的.
1. 新買的純棉背心、汗衫,用開水浸洗後再穿,可耐磨且不褪色。$+3
2. 牛仔褲洗時易褪色,洗前先將其放在冷的濃鹽水中浸泡約2小時,再用肥皂洗滌就不易褪色了。R
3. 洗易褪色的衣服,可先將衣物放入鹽水中泡上約30分鍾,然後用清水洗凈,再按一般洗滌方法洗滌。這樣就可以防止衣服褪色,尤其是黑色或紅色的衣服,效果更為顯著。tmL
4. 毛衣洗滌時易褪色,如果用涼茶水先將毛衣浸泡10分鍾,再按一般洗滌方法洗滌,經過這種方法洗滌後,毛衣不但能洗得干凈,而且不會褪色,還能延長穿用年限。, m2pB
5. 有色衣料因洗滌不當而褪色會影響其美觀。染料大多易在水中溶化;潮濕狀態下染料在陽光的作用下也易褪色;染料和纖維紋路結合得不夠牢固的,洗滌時也會褪色。所以,為使衣料不褪色,除應注意洗滌時不要在熱水、肥皂水、鹼水中長時間浸泡,不要用洗衣板或毛刷搓刷以外,洗滌時可在水中放些鹽,再用清水漂洗干凈,也是防止衣服褪色的好方法。
夏季防衣服褪色有竅門
1、反曬法。晾乾衣服時,把衣服反過來,衣里朝陽,衣表背陰。
2、加劑法。人造纖維衣服洗滌時,要在水中加一些食鹽;洗高級的衣料可以在水裡加少量的明礬,這些都可以避免或減少衣服褪色。
3、酸洗法。洗滌有色布料衣服時,在洗滌劑中加1-2匙食醋,也能防止衣服褪色。
⑤ 插座BV導線接線時有規范要求一定要刮錫或壓接帽嗎
國標GB5030-2002規定,BV互絞,室外、高溫且潮濕的室內,搭接面搪錫;乾燥的室內,不搪錫.所有接頭相互纏繞必須在五圈以上,保證連接緊密.
並應由專業電工完成.
另外不同線徑或軟硬線的互絞必須搪錫,還有絞接截面積大於某個尺寸必須搪錫,不過具體多大我已經忘了.
壓接帽過於不結實,而且也不怎麼好用.
去買個美國IDEAL端子連接器,往裡一捅解決一切問題.
⑥ 贊美男士的詩句有哪些
1、《贈孟浩然》
唐代:李白
吾愛孟夫子,風流天下聞。
紅顏棄軒冕,白首卧松雲。
醉月頻中聖,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
譯文:我敬重孟先生的莊重瀟灑,他為人高尚風流倜儻聞名天下。少年時鄙視功名不愛官冕車馬,高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
明月夜常常飲酒醉得非梵谷雅,他不事君王迷戀花草胸懷豁達。高山似的品格怎麼能仰望著他?
只在此揖敬他芬芳的道德光華!
2、《國風·衛風·淇奧》
先秦:佚名
瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。
瞻彼淇奧,綠竹青青。有匪君子,充耳琇瑩,會弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。
瞻彼淇奧,綠竹如簀。有匪君子,如金如錫,如圭如璧。寬兮綽兮,猗重較兮。善戲謔兮,不為虐兮。
譯文:看那淇水彎彎岸,碧綠竹林片片連。高雅先生是君子,學問切磋更精湛,品德琢磨更良善。神態莊重胸懷廣,地位顯赫很威嚴。高雅先生真君子,一見難忘記心田。
看那淇水彎彎岸,綠竹裊娜連一片。高雅先生真君子,美麗良玉垂耳邊,寶石鑲帽如星閃。神態莊重胸懷廣,地位顯赫更威嚴。高雅先生真君子,一見難忘記心田。
看那淇水彎彎岸,綠竹蔥蘢連一片。高雅先生真君子,青銅器般見精堅,玉禮器般見庄嚴。寬宏大量真曠達,倚靠車耳馳向前。談吐幽默真風趣,開個玩笑人不怨。
3、《小雅·裳裳者華》
先秦:佚名
裳裳者華,其葉湑兮。我覯之子,我心寫兮。我心寫兮,是以有譽處兮。
裳裳者華,芸其黃矣。我覯之子,維其有章矣。維其有章矣,是以有慶矣。
裳裳者華,或黃或白。我覯之子,乘其四駱。乘其四駱,六轡沃若。
左之左之,君子宜之。右之右之,君子有之。維其有之,是以似之。
譯文:鮮花盛開多輝煌,葉子茂盛綠蒼蒼。遇見這位賢君子,我的心情真舒暢。我的心情真舒暢,因有美譽大家享。
鮮花盛開多輝煌,怒放黃花多鮮亮。遇見這位賢君子,才華橫溢有教養。才華橫溢有教養,因此喜慶事兒降。
鮮花盛開多輝煌,有的白色有的黃。遇見這位賢君子,駕著四馬氣昂揚。駕著四馬氣昂揚,六根韁繩閃著光。
左邊有人來輔佐,君子應付很適宜。右邊有人來相佑,君子發揮有餘地。只因君子有其長,所以祖業能承繼。
4、《叔於田》
先秦:佚名
叔於田,巷無居人。豈無居人?不如叔也。洵美且仁。
叔於狩,巷無飲酒。豈無飲酒?不如叔也。洵美且好。
叔適野,巷無服馬。豈無服馬?不如叔也。洵美且武。
譯文:叔去打獵出了門,巷裡就像沒住人。難道真的沒住人?沒人能與叔相比,那麼英俊又慈仁。
我叔出門去打獵,巷裡無人在飲酒。真的沒人在飲酒?什麼人都不如叔,那麼英俊又清秀。我叔騎馬去野外,巷裡沒人會騎馬。真的沒人會騎馬?沒人能夠比過他,確實英俊力有大。
5、《春日憶李白》
唐代:杜甫
白也詩無敵,飄然思不群。
清新庾開府,俊逸鮑參軍。
渭北春天樹,江東日暮雲。
何時一樽酒,重與細論文。
譯文:李白的詩作無人能敵,他那高超的才思也遠遠地超出一般人。李白的詩作既有庾信詩作的清新之氣,也有鮑照作品那種俊逸之風。
如今,我在渭北獨對著春日的樹木,而你在江東遠望那日暮薄雲,天各一方,只能遙相思念。我們什麼時候才能同桌飲酒,再次仔細探討我們的詩作呢?
⑦ 白色帽子發黃了,應該如何洗滌和保養
1.用一下陳醋來洗一下被染的地方
2.試試叫彩漂的化學用品,如白貓漂彩
3.用84消毒液稀釋以後,稍微泡一下試試,不過一定要掌握好稀釋的比例和浸泡的時間,這個和被染的衣服之地和被染程度有關系,最好多漂幾次,寧可麻煩點,也不要漂過頭了。
4.用安利洗
5.高錳酸鉀和醋酸,做法是先將少許高錳酸鉀溶於水,再將要漂洗的衣服放進去,要充分浸透,浸10至20分鍾後,衣服會呈暗紅色,將衣服拿起,洗一下清水;再將少許醋酸溶於水,把浸過高錳酸鉀的衣服放入醋酸溶液中,衣服就會由暗紅色慢慢轉變為原來的顏色,並且染了色的地方也一並褪掉而不會損壞衣服原有的顏色.有時穿到發黃的衣服也可以用這個辦法.
6.用含陰離子表面活性劑多的洗衣粉和洗潔精1:1加入溫水中,把被染的地方放入溫水中浸泡半個小時以上,再用手去搓洗。如果還是去不幹凈,就把全部的衣服都放進50度以上水中,加入少量的洗衣粉搓洗,利用該衣服的褪色來減小被染色的色差。
7.被染色的地方畫成,或者綉上一朵花,一花遮百丑!哈哈^-^
8.將被染色處用水打濕.再將食用鹽塗滿.再用手反復輕搓.被染之色便沒了.再用清水清洗即可.
9.把染了色的衣物放入盛有熱水的盆中,每升水加10匙小蘇打。用月桂樹葉覆蓋衣物,就這樣放一夜,次日早上,清洗一下,你會發現它們又重現白.
注意:漂白漂出的衣服對身體不好,漂白是利用化學葯品特殊錫化合物,是很強的氯製品,掌握不好衣服就會燒壞。有的是用高錳酸鉀,再經雙氧水強氧化漂白的,如果不白有的還加熒光增白劑。這些對人體都非常不利的.
⑧ 九月份的馬爾地夫和泰國普吉島,哪個更值得去
我覺得九月份的馬爾地夫和泰國普吉島之間選擇一個,我會選擇去泰國普吉島。因為馬爾地夫最適合旅遊的月份是11到4月份,這個時候是馬爾地夫的一個旱季,那個時候去馬爾地夫的話天氣好還可以體驗更多的海上活動。九月份去泰國普吉島的話就稍微會好一點。
卡倫海灘距離巴東海灘,其實你可以打車15分鍾就到了。這個海灘不像巴東海灘那麼熱鬧。更偏向於休閑。有很多的會在這里游泳。但是這兩者都有一個問題,就是海水的環境不怎麼樣,海水比較臟。這是很多遊客對那裏海水的一個評價再加上站在一個比較。
站在一個平民的角度去考慮兩者之間的差距的話,去馬爾地夫的消費要多一點,去到泰國普吉島他的消費可能會有點大,但是還是在人們的承受范圍之內,而且會玩的更開心。
⑨ 介紹世界各地的風土人情
1.泰國 人鄉隨俗,到泰國有必要知道一些當地的風俗習慣:
1.泰國人習慣"合十禮"(即合掌躬首互向對方致禮),合十時常互致問候"沙瓦迪卡"(泰語"您好"的意思)。別人向你合十問候時,你也要合十回敬,否則失禮。合十後,便不必再握手問候或告別,但僧侶對俗家則不必回禮。見面或告別時的握手禮,尚未普及流行於泰國社會。
2.緬甸 要能接受男士穿「裙子」。緬甸男人穿籠衣。要能接受當地人用手吃飯的風俗。要能習慣女士們滿臉塗粉末出現在你的周圍。緬甸人把一種植物磨成粉末,塗於臉上,用來防曬。
要能習慣緬甸人民張開「血盆大口」地和你說話。緬甸人很喜歡吃樹葉包的檳榔,所以很多當地人的牙齒都被染成了紅色。
3.印度 印度的禁忌很多,由於宗教不同,地區不同,禁忌也有差異。
帶普遍性的禁忌有:睡覺時,不能頭朝北,腳朝南,據說閻羅王住在南方;晚上忌說蛇;節日活著喜慶的日子裡忌烙餅;嬰兒忌照鏡子,否則會變成啞巴;父親在世時,兒子忌纏自頭巾、剃頭;3和13是忌數,因為濕婆神有3隻眼睛,第三隻眼睛是毀滅性的,13是因為人死後有13天喪期;婦女在懷孕期間,忌做衣服、照相;忌用左手遞接東西。
在市場上陳列的花懷,禁止人們用鼻子嗅或用手摸,有上述行為將受到人們的厭惡。
在印度忌吹口哨,特別是婦女。在飯店、商店等服務性行業中,克人若用吹口哨的方式來招呼侍者則被視為冒犯他人人格的先禮行為。
頭是印度人身體上最神聖的部分,故旅客不可直接觸摸他們的頭部。千萬不要拍印度孩子的頭部,印度人認為這樣會傷害孩子。
即使在朋友家裡,也不要贊場孩子,許多印度人認為這種贊場會引起惡人的注意。
印度人禁止穿戴皮革製品(腰帶、表帶、鞋、衣服),特別是在聖地,因為印度教徒不殺牛,穆斯林不剎豬,耆那教徒不須殺人和動物或昆蟲。
進入印度的廟宇或清真寺,要脫去鞋子,要跨過門檻而不能踩著門檻而過。光腳進寺廟,事先要在入口處洗好腳以表示禮貌。
凡進入回教寺廟者,均不能穿短褲或無袖背心,也要求脫鞋。
凡進入錫克教寺廟者,必先戴上頭巾或帽子,然後脫鞋才可進入
4.越南 傳統節日與民俗:越南民族傳統節日與中國相同,主要有春節、清明、端午、中秋、重陽等,其中春節為最盛大的節日。越南民風淳樸,人民文明禮貌。見面時習慣打招呼問好,或點頭致意,或行握手禮,或按法式禮節相互擁抱,多以兄弟姐妹相稱。越南受漢文化影響頗深,多信奉佛教。佛教自東漢末年傳入越南,十世紀後,佛教被尊為國教。目前全國佛教徒約2000萬人。此外,天主教傳入越南已有400多年,目前有信徒約300多萬,南方居多。越南人供奉祖先,普遍迷信城隍、財神。一般百姓家裡都設有供桌、香案,逢年過節在家中進行祭拜。服飾穿著簡單,正式場合男士著西裝,女士著民族式「長衫」(類似旗袍)和長褲。飲食習慣與我國廣東、廣西和雲南一些民族相似。吃飯用筷子,喜吃清淡、冷酸辣食物。越南人忌諱三人合影,不能用一根火柴或打火機連續給三個人點煙,認為不吉利。不願讓人摸頭頂,席地而坐時不能把腳對著人。
姓名與稱呼】越南主體民族——京族的大姓有阮、陳、吳、黎等。與中國人一樣,越南人也是姓在前,名在後,多數是單姓雙字名,少數也有單姓單字名。越南人在稱呼中,除了第一人稱較常用中性的「我」(發音為「堆」)外,第二人稱「你」和第三人稱「他(她介都沒有中性的人稱代詞,通常根據對方的輩份或身份來稱呼,以表示親熱或尊重。如對父輩的人,第二人稱直接用「大伯」、「大娘」、「叔叔」、「阿姨」等;第三人稱則用「那位大伯」、「那位大娘」等。越南人問候不分「早晚」,也不分「你好」。「再見」,通常都用一聲「召』朝上稱呼來表示。例如見面時說「召同志」是「同志你好」,分別時說「召同志」是「同志再見」。越南人稱呼對方時,一般是稱呼與最後一個名字連用,很少帶姓連名都叫,那樣被認為是不禮貌。如一位名叫阮興強的男子,可根據他的年齡和親疏程度,稱為「強伯」、「強叔」、「強哥」、「強弟」或「強先生」、「強同志」。
【服飾】古代時,越南的京族人穿各種套頭的衣服和長裙。到了中世紀,平民穿褐色布衣,官吏穿藍葛衣。到了15世紀後,富者通常穿錦羅沙葛,參加祭掃和宴會時穿紅袍,吏役穿褐色或黑色布衣,官吏們穿青色衣,平民百姓穿赧色粗布衣。法國人進入越南後,平民的衣著開始有了較大變化,婦女穿結紐上衣和褲子。進入現代,越南城市的男子多穿西裝,婦女穿花色窄油長袍。越南婦女的長袍可以說是越南女子的國服,上身束腰,突出身段,使女子顯得啊娜多姿,下擺舒展,開權至腰際,活動方便。特別講究的是,越南婦女穿長袍時,還穿一條黑色或白色的寬腿拖地長褲。越南婦女喜戴項鏈、手閾、戒指,多留披肩長發,或用發夾束於腦後。 【陽核挪與牙之美】越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一種嚼食濱榔的特殊愛好。他們常將按椰擦上一點石灰膏或鹼發放火嘴中咀嚼,使模榔產生化學反應,汁不吞咽,順嘴角流出,嚼到無汁時把渣吐掉。嚼按榔通常是先苦後甜,可刺激神經,提神醒腦,除積消腫。京人還把擯榔當作信物,無論求婚、請客,均送上一顆擯榔。嚼模榔、染牙是京族的古風,過去男男女女只要到了十七八歲就開始染牙。按照他們的習俗,開始嚼按榔、染牙,便象徵已經成年可以成親了。從此,這些青年男女便可以自由參加當地舉行的任何娛樂聚會,參加對歌,選擇對象。隨著時代的發展,這種古風已日漸衰微,但在越南農村,你依然還可以看見不少老年婦女的牙齒被染得又黑又亮。在他們眼裡,保持牙齒潔白如玉是品質不良、作風不正的表現,而將牙齒染得又黑又亮才是最美的。 【節日】越南也使用陽歷與陰歷,除了國家法定的節日如元旦、國際勞動節、國慶節等外,越南也過清明節、端午節、中元節、中秋節、重陽節、春節等。與中國人一樣,陰歷的春節是一年之中最盛大的節日。越南有一句民謠「肥肉姜蔥紅對聯,幡旗爆竹大粽粑。」意思是,春節到了,要為過節准備豐盛的肉菜,煮好粽粑,門口貼上大紅對聯,高高的幡旗隨風飄揚,爆竹鳴響。從這句民謠中,可見越南人對春節的重視程度。在新年與舊年交接之時,越南人也有守歲的習慣。除夕夜,人們通常要睡歌供土兵娛樂,後傳人民間。所謂的軍鼓實際上是一隻木桶或洋鐵桶,在村頭立兩根柱子,用麻繩或鋼絲繩將桶綳緊後固定在柱子上,用棍子敲打繩子使其發出鳴鳴的響聲,男女雙方各站一邊,邊敲邊對歌,笑語歡歌匯集在一起,氣氛歡快熱烈。一些青年男女通過對歌建立感情,確立戀愛關系。 【祖先崇拜】越南人也和其他東方人一樣,注重孝道。在每一個家庭中,子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意識。對死去的先人,越南人崇拜甚篤,因而對祖先的崇拜信仰十分重視,世代承襲,形成規模。人們認為,親人雖然死去,但他的靈魂仍然存在,對後人還起著保護和督促作用,主宰人們的一切活動,人間許多災害禍福,都要依靠先靈庇佑與解脫。越南人每家每戶都沒有神龕、神台、神位,是敬奉祖先的祭壇,是敬奉祖先神的聖地,任何人不可觸犯,也不能有任何污穢。在城裡,由於住處狹窄,祭壇的設法小型多樣。如在牆上釘塊板或使用櫃頂作為供奉祖先的祭壇。祭壇中央擺上一個香爐,兩旁是兩根香燭。香爐前擺上用細腰紅漆木盤或塑料。玻璃盤盛放的水果,此外還擺上一對花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭壇兩邊還貼有對聯,如「祖宗功德千年盛,子孝孫賢萬代昌」、「福生禮儀家堂盛,祿發榮華福貴春」等。
越南人視祭把供奉祖先為重大之事,用以感激祖先的養育之思。許多家庭盡管宗教信仰不同,但供奉祖先是不可忽略的。春節來臨前,必須重新布置祭壇,插上香燭,擺上供品。春節三天期間,祭壇總是香火擦繞,合家吃團圓飯前,家長和族人都要禱拜。越南人對祖先的崇拜還表現在忌名上。平時,子孫忌提到祖輩、父輩的名字,如果現實生活中一些名詞與祖輩、父輩的名字相重,要迴避或用同義詞代替。孩子小的時候,父母不讓其知道先祖的名字,以防孩子亂喊,對先祖不敬。如果被別人指著先祖的名字奚落或辱罵,被奚落或被辱罵者會認為是受了奇恥大辱,會激起深仇大很。近年來,忌名在城市已少見,但在農村,這一習俗仍保持。除了崇拜祖先,古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、風水、精靈等。一切自然物和自然現象,如河流、湖泊、高山、大樹、野獸、刮風下雨等,在他們的心目中,都有精靈寄寓其中,應當供奉祭掃,以求祛災降福。如在河內棟多郡的金蓮村,至今還保存著一塊立於 1510年的高山大王神碑銘。在農村,通常供奉的有土地神、榕樹神、蛇神、老虎神以及村裡的中心石。中心板等。人們在老虎經常出沒的地方祭把它,而且言談舉止中不能冒犯它,低聲稱它為「山大王」。如遇上老虎,不但不能打死它,還要供奉上各種祭品。古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁葉茂的古樹,他們認為這些長期經受狂風暴雨、雷電襲擊的大樹能存活下來,樹下必定有神靈,因此經常有人在樹陰下,尤其在榕樹下擺設香案或在樹旁空地建蓋廟宇,風水先生和占卜者也常聚集於此。
【宗教信仰】從公元前111年中國的西漢時代起,儒教、佛教、道教開始從中國傳入越南,對越南人的意識形態起了很大的影響。從中國傳入的佛教為大乘佛教,越南人稱為「北宗」。此外還有部分越南人信仰小乘佛教,並稱之為「南宗」,從泰國和柬埔寨傳入。信教的越南人中,信仰佛教的佔比例最大,其中又以信大乘佛教者居多,各地寺廟不少。佛教徒忌殺生,講因果報應。重大節日、個人生日一般都要到佛寺去拜佛,獻禮,聽和尚誦經。
天主教傳入越南約有500多年歷史。歷世紀初,西方傳教士開始到越南傳教,但遭到官方的禁止。最 早到越南傳教的是奧德雷科·巴德諾和弗朗西斯·沙維爾兩位法國傳教士。法屬時期,天主教在越南取得了合法地位,迅速發展。到了1966年,越南南北兩地已有教區11處,天主教信徒300萬人。基督教在越南也有不少信徒,主要分布在河內、海防、河西、承天、廣南現港、波萊古、平順等地。基督教為天主教分裂出來的新教派,傳入越南只不過近百年的歷史,在越南稱為「福音」。1893年基督教牧師大衛·羅拉漢到西貢傳教,隨後陸續有牧師到越南傳教,但遭法國殖民當局的禁止。直到1920年,基督教才在越南立住腳跟。
越南南部的西寧、迪石等地的京族農民大部分信仰高台教,該教的全稱為「大道三期普渡高台教」,為吳文昭、黎文忠於1926年創立。該教將佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起,信奉孔子(人道)、姜太公(神道)、耶酥(聖道)、老子(仙道)、釋跡(佛道)。高台教信徒可以供奉祖宗,但不能供草,不能使用紙馬,要忌殺生、忌貪欲、忌葷、忌色、忌粗口,每日6點、12點、18點、24點要焚香誦經。
在越南南部的安江、同塔梅、河仙、東川等地,有不少人加入和好教。該教為佛教的變體,由越南人黃富楚創立於1939年,因黃富楚居住的村子名為「和好村」,故以此取名,其含義為孝和交好。與佛教一樣,該教也講慈悲。博愛、大同和因果報應,信徒多為農民,又被稱為「農民佛教」。和好教設僧侶,但不建寺廟,用一塊紅布代替神佛的圖像,信徒早晚供佛兩次,供品為鮮花和清水,鮮花代表堅貞,清水代表純潔。
在越南生活的短短幾個月時間里,我有幸看到了越南的胡志明市歡慶南部解放日的盛景。越南朋友說,4月30日對越南南方的人民來說是最值得紀念的日子,因為在1975年4月30日那一天,越南的南方解放了。
在解放日臨近的時候,南方各城市,尤其是胡志明市呈現出一派熱鬧的景象。
大街小巷都掛起了鮮艷的國旗,走在大街上紅旗飄飄;各單位都進行各項准備工作;各家各戶也是喜氣洋洋的……人們很容易就被這種氣氛所感染。
最令人激動的是在胡志明市的市中心的統一廣場舉辦了一個大型的民族風情園,在裡面可以看到越南的各種風土人情,是越南的一個縮影。
越南的人棋是最特別的,吸引人眼球的是巨大的棋盤,但最讓人好奇的是有人站在棋盤上,身穿有標志的服裝,他們便是「棋子」。由在場外的「統帥」指揮「棋子」進攻的路線,走棋的方法和中國的象棋差不多。「棋子」正面對壘時,兩方都盡全力對抗,互相打鬥,弱的一方就被淘汰出局。整盤棋讓人的感覺就是「活」的。
盪鞦韆也是越南的一個傳統的節目,據越南朋友介紹,每次廟會都少不了的。
鞦韆很大,架子支得非常高,拉住鞦韆的繩子外面套著的是長長的竹竿,所以盪起來時,繩子不會彎,而且弧度也大。一般鞦韆上可以站兩個人,下面有人用繩子拉。可以想像———身穿飄逸傳統服裝的越南少女站在上面,鞦韆被高高的盪起時,像飛舞在空中的蝴蝶。
「嘭嘭……」一朵朵煙花飛起,接著是一陣陣熱鬧的鑼鼓聲,往前擠一看,原來是水上木偶戲。越南水上木偶戲是世界木偶戲藝百花園里的奇葩。「水」是水上木偶的藝術生命,水上木偶戲的藝術家們把它發揮到了淋漓盡致的境地。在一陣陣爆竹聲、鑼鼓聲、螺號聲中,龍、魚、龜爭先恐後躍出水面,這些神靈的動物角色,是按照越南民間傳統繪畫藝術進行塑造,塗上生漆金粉和各種色彩,顯得質朴可愛。在水上木偶戲的傳統保留節目中,人們可以看到金龜噴水,仙女隨著「神曲」起舞的那種充滿幻想色彩的表演。
在搭起的舞台上表演的是越南傳統的戲曲,有改良戲等。表演的人身著傳統的服裝,唱著古老的曲子,跳著有節奏的舞蹈。那表演是很古老、很有特色的,受到當地人的歡迎,走到哪都會有這韻味十足的曲子縈繞在耳邊。
民族風情園里,也有品種眾多的美食展覽,有春卷、米粉、捲筒粉等有越南特色的可口小吃。在那裡參觀,不僅飽了眼福,也飽了口福。更重要的是讓我們感受到了越南的各種風土人情。
2.泰國通常稱呼人名時,在名字前加一個"坤"字,無論男女均可用,表示為"先生"、"夫人"、"小姐"之意。
3.泰國人忌諱用腳指物或指人,即便是坐著時,也不允許將腳尖對著別人,此舉被視為不禮貌的做法。撫摸對方頭顱或揮手越過別人頭頂,被視為有侮蔑之意,是禁止的動作。
4.泰國人認為右手高貴,而左手只能用來拿一些不幹凈的東西,因此,給別人遞東西時都要用右手,以示敬意。在比較正式的場合還要雙手奉上,用左手則會被認為是鄙視他人。女士若想將東西奉給僧侶,宜托男士轉交。如果親手送贈,那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾,承接該女士交來的東西,因為僧侶是不允許碰解女性的。
5.尊重宗教。寺廟是泰國人公認的神聖地方,因此凡入寺廟的人,衣著必須端莊整潔,不可穿短褲、迷你裙、袒胸露背裝或其他不適宜的衣服。在寺廟內,可以穿鞋,但進入佛殿時,必須脫下鞋子,並注意不可腳踏門檻。每尊佛像,無論大小或是否損毀,都是神聖的,絕對不可爬上佛像拍照,或對佛像做出失敬的動作。
6.尊重王室。在泰國處處可以見到國王和王室的人像,如硬幣、紙幣、日歷牌、掛圖等,由此可見對皇室的敬重。遊客要小心表現適當的禮儀,例如在公共場合有皇室人員出席時,最好是留意其他人的動作,跟著照做。
7.不要在公共場所做有傷風化的舉動,例如在公共場合應避免和泰國人接吻、擁抱或握手。除在某些海灘允許裸體日光浴外,在其他地方,泰國人不喜歡這種行為,盡管未觸犯法律,但是違背了泰國人的佛教理念。
飲食
泰國人主食是大米,喜歡吃酸辣食物,由於常年炎熱,習慣飲用冰茶。泰國菜式通常選用新鮮的材料,菜的味道以辛辣為主,且調味料花樣繁多,如有辣椒、咖喱、雨露、蝦醬、椰奶等等。泰國菜多數由淡素的食品組成,包括魚、蔬菜和飯,再加上一些香料和醬汁。但無論飯餐是否豐富,都必有餐湯,與我國的粵菜風格相似。
5.1、穿花格裙的蘇格蘭男人
男人穿裙子在世界不多見,蘇格蘭男人就是其中一例。頭戴小黑呢帽,身著花格裙及短襪,手上拿著管風笛,這是蘇格蘭男人引以為傲的打扮。蘇格蘭人愛穿花格裙,是因為不同圖案的花格布代表著不同的氏族,每一個氏族都為自己設計一種代表氏族精神及血緣關系的花格布裙。當氏族人穿上自己氏族的花格布,,也同時穿出了他們族人的驕傲、責任與忠誠。
2、民俗禮儀
英國人給人的印象是及保守又富有幽默感。英國人傾向於接受熟悉的事物,對於新奇或者外來的東西總是持懷疑的態度。英國人比較謙虛,自誇是沒有教養的表現。英國人非常看重一個人的幽默感。英國式幽默的出發點自我貶低,以自負為大敵,其最終目的是能夠自嘲,嘲笑自己的缺點、失敗、窘境乃至自己的理想。他們不相信華麗的詞藻和自誇之詞。英國人熱愛體育,現代形式的體育運動幾乎全是英國人的發明,如拳擊、橄欖球、曲棍球和網球等。
⑩ 初中軍訓帽子給丟了!!!怎麼辦!在線等急!!
如果珍惜,去找一個體能教練,按照軍訓的標准有針對訓練,等自已身體合格後,再去應聘。