瘋狂猜成語一個國字還有帽子是賣國求榮。解釋為指出賣國家利益謀取個人利益。
2. 法國軍帽為何不是大檐帽而是平頂帽裡面有何淵源
根據歷史記載自從有了戰爭後軍帽就出現在戰場上士兵們的頭上,在我國古代軍帽也被稱之為胄或者是頭盔,主要的作用就是內亂保護戰士們的頭部。軍帽按照材料的不同主要分為三種,銅制、鐵制和皮製,青銅制的頭盔主要出現在春秋戰國時期,後期由於戰爭規模越來越大涉及的人數越來越多所以又出現皮製的,在南方也出現藤條編制的頭盔。平頂軍帽的來源
法國的平頂軍帽也被稱之為kepi,平頂帽的由來要從法國的陸軍說起,法國陸軍由於作戰要求將原先的高筒帽替換為矮小卻又貌似高筒帽的平頂帽,而原先的平頂帽被降級為用作閱兵是的裝飾軍帽。後來這一做法得到了空軍及海軍的認可紛紛改換了裝飾,就連金蟬也認為帽子太高無法乘坐警車而改為平頂帽,於是法國軍隊為實用與便紛紛改換為平頂帽。
3. 頭山戴白色小帽子的是那國人什麼民族
這是禮拜帽,是識別穆斯林的外部特徵。 禮拜帽:回族男子戴的無檐小白帽,亦稱「頂帽」、「孝帽」、「回回帽」或「號帽」,意為回族的號頭和標志。此帽源於伊斯蘭教發祥地阿拉伯地區,那裡天氣炎熱,日照時間長,人們普遍帶白帽,藉以反射陽光輻射。禮拜帽從顏色上看,有白、灰、藍、綠、黑五色,分春、夏、秋、冬不同的季節來戴。一般春夏秋季戴白色帽最多,冬季戴灰色或黑色。雲南的回民還有戴尖頂紅帽的。阿訇多戴綠色帽,特別是「穿衣」的阿訇一般均戴綠帽。《固原州志》說:「阿訇,由各庄公送四角尖頂冠,長領袍,尚綠色,而回民尋常帽式,則多用白色者」。 從過去到現在大多數回族喜歡戴白帽。 白色帽子一般用的確良、滌卡、棉布等料子製作,還有用白棉線鉤制的。黑色是用平絨、花達呢做的,也有用粗毛線鉤的。 回族禮拜帽的樣式也很多,因教派和地區不同,有戴小圓白帽的,有戴白色角帽的(有四角帽、六瓣帽),哲赫忍耶教派的回民,愛戴白色和黑色圓邊六角尖頂帽。其帽由六個等邊三角形縫合而成,上尖下寬,帽頂綴一個同顏色的布料結成的疙瘩,形似阿拉伯式的圓形屋頂。六瓣表示堅信六大信仰,帽圓表示萬教歸一,帽頂表示真主獨一無二。 回民有些白色禮拜帽很精緻,鑲有金邊和美麗的花紋。泉州、海南等地的有些回民,在帽前正中用金黃色線綉著阿拉伯經文「真主至大」,有的綉有「清真言」,即「萬物非主,惟有真主,穆罕默德,真主使者」。北方回民到了冬天,裡面戴一頂小白帽,並故意把小白帽戴斜,然後戴上棉帽露出小白帽的邊子。這樣做,一則為了襯汗,更重要的是表示自己是回回民族。 回民為什麼喜歡戴無檐小白帽呢?這主要與伊斯蘭教有關。回民在禮拜叩頭時,前額和鼻尖必須著地,為了方便,他們就戴上了無檐小白帽。有個別回民戴遮陽帽後,遇到聚禮活動,把帽檐的一段挪到後面。可見戴無檐小白帽比戴遮陽帽方便得多。由於宗教的原因,逐步養成了回民戴無檐小白帽的習慣。現在回族男子無論是百歲老人,還是四五歲的兒童,上寺禮拜和不上寺禮拜的都喜歡戴這種標志回回民族的「禮拜帽」。當回民過節參加會禮時,你放眼望去,白帽帽白得耀人眼目,好像一片銀河。 伊斯蘭教於公元七世紀傳入中國後,戴禮拜帽的風俗也隨之傳入,後發展為信仰伊斯蘭教少數民族風俗之一,成為識別穆斯林的外部特徵。
4. 一個國字一個帽子打一成語的答案
答案是:賣國求榮
【解釋】:勾結投靠敵人,出賣國家的權益,謀求個人的富貴。
【出自】:宋·洪邁《容齋隨筆》卷六:「蘇循及其子楷自謂有功於梁,當不次擢用。全忠薄其為人,以其為唐鴟梟,賣國求利,勒循致仕,斥楷歸田裡。」
【示例】:賈似道~,請速正法。
◎清·吳趼人《痛史》第六回
【語法】:連動式;作謂語、定語;含貶義
5. 【第三周】帽子國
很久很久以前,在大陸的盡頭,有一個國家,叫帽子國。它因為其民族習慣戴帽子而著稱。如果一戶人家不戴帽子,就會被人嘲笑,更糟糕的是,可能還會因此娶不到老婆。所以一出門,馬路上,花園里,學校,醫院,警察局……到處都可以看到戴著帽子的人,以及各種各樣的奇怪的帽子:有的人戴著用珠寶金銀做成的帽子,有的人戴著用皮革塑料做成的帽子,有的人戴著棉麻毛絲做的帽子,有的人戴著草帽,有的人戴著鴨舌帽,有的人戴著棒球帽,有的人戴著包耳帽(雷鋒款),有的人戴著長長的垂著辮子的帽子,有的人戴著短短的夾式的禮帽,有的人戴著瓜皮帽,有的人戴著貝雷帽,有的人戴著小紅帽,有的人戴著小黃帽,還有戴著綠帽子的……
總之,如果沒有帽子,人們就不會出門。帽子國的人對待帽子的態度,簡直到了瘋狂的地步,很多人甚至洗澡睡覺的時候都捨不得把帽子摘下來。小九大概是這個國家唯一一個奇葩了吧,她實在無法理解人們對待帽子的瘋狂態度,雖然從小就被迫戴著小黃帽,安全帽,聖誕帽等等帽子一路長大的,但是慢慢地,她發現人們對待帽子的態度,已經完全超過了戴帽子的人,甚至很多人完全淪為了帽子的傀儡,一旦失去帽子,就會鬱郁寡歡最後抑鬱而終。難道不應該是人本身更重要嗎?帽子不都是身外之物嗎?她很不理解。
她開始談戀愛了,最開始的時候,她認識了初一,她問初一,你為什麼喜歡我?初一老老實實地回答說:「因為你爸爸有一頂銀帽子。」然後倆人over了。後來,她又遇到了老三,她問老三,你為什麼喜歡我?老三想了想回答說:「因為你的帽子很美麗還柔軟。」於是又散了。她和好友Kimi抱怨,為什麼人人都這樣在乎那個帽子,明明沒有帽子也可以活下去的。Kimi說:「難道你就不在乎帽子嗎?你喜歡初一不就是因為他的帽子一直在變的更好嗎?從草帽到毛線帽到皮帽,他覺得你爸爸有銀帽子,可以幫他更快弄到一頂銀帽子,也沒什麼不可以啊。婚戀的本質不就是種交換關系嗎?你喜歡老三,難道不是因為他總是把自己的帽子搭理的很乾凈清爽而不像別的男孩子那樣聞起來一股汗味嗎?明明你自己都放不下帽子的事情,又何必因為帽子,而放棄原本可以好好經營的感情呢?」
小九沉默了,好像kimi說的也有些道理,人在江湖,身不由己,哪怕自己的理智很清楚的告訴自己不能一味地關注帽子,可是倘若完全拋棄帽子不論,好像也很難。就像,如果她不戴帽子出門,很多事情都辦不好,哪怕是出門買個菜,戴著草帽的賣菜大媽也會斜著眼嗤笑著說「買不起就別摸」這樣的話來。階層無處不在,限制也如影隨形,完全丟棄帽子不論的,大概只有真正淡出紅塵自給自足的出家人。
Kimi說自己戴帽子,是因為帽子給她安全感;serena說自己戴帽子,是為了進入到某一群,有歸屬感;安昕說自己戴帽子,因為不斷換著更好的帽子,有成就感;peter wang說自己戴帽子,因為拼搏之後得到的金帽子讓他有著極強的榮耀感。每個人都有很多很多不同的帽子,而大多數的帽子,都是為了像別人炫耀,從而產生這樣或那樣的感覺,而這種種感覺,都不會持久,都是剎那存在轉瞬即逝的。可是,即使如此,還是彷彿罌粟般吸引著很多人慾罷不能,一旦失去帽子就會憤怒暴走,嚴重的可能還會威脅到生命健康。
小九覺得帽子已經成了達摩克利斯之劍或是西西弗斯之石,又彷彿饒進了一團永遠也解不開的謎,成為了社會法則的一部分,讓人愈加覺得眼前撲朔迷離,煩亂雜蕪。想不通的事情就不要再想了,小九想著,反正帽子既然存在,就肯定有它存在的理由。
可是,帽子已經越來越限制了,人類這種生物生來就有著強烈的好奇和八卦心態,連同嫉妒和炫耀,都是人體自發的本能。就像小九不戴帽子去買菜被草帽鄙視一樣,草帽進入皮帽圈也會被嘲笑土,皮帽在銀帽威壓下也戰戰兢兢,銀帽面對金帽也無法清高氣傲,金毛朝覲寶石帽時還是會兩股戰戰;而人類的天性,又以多為勝,尤其在求偶求職等等時候,恨不得把帽子統統摞起來戴在頭上,別覺得這是一句玩笑話,嘿,還真有人這么做呢!
所謂枷鎖,說到底,不還是人們心甘情願套上的嗎?
6. 什麼國家的服裝是穿一身白,頭上還披著白色的帽子
阿拉伯。
7. 一個國字等於一個帽子錢打一成語 一個國字等於一個帽子錢猜是哪個成語
1、一個國字等於一個帽子錢是成語賣國求榮。
2、賣國求榮,漢語成語,拼音是mài guó qiú róng,意思是指出賣國家利益謀取個人利益。出自《容齋隨筆》卷六。
3、近義詞:里通外國、媚外求榮。
4、反義詞:憂國忘家、為國捐軀、赤心報國。
5、成語用法:連動式;作謂語、定語;含貶義。