古代衙役帽子字的圖案

⑴ 古代差使帽子上的是個什麼字

「差」字

差;舊指在官府里當差的人。

⑵ 這是什麼字

這是一個「壽」字

戲曲裡面衙役的帽子上就有這個字：

⑶ 《清平樂》里官員的帽翅為何又長又直，不同帽子分別代表什麼身份

《清平樂》以宋仁宗和皇後曹氏為主線，講述了發生在這一時期的一系列故事。在這部服飾高度還原宋代服飾的電視劇中我們不難發現，無論是劇里的皇帝、官員，還是儒生、少年公子等男性角色，他們都極愛戴帽子。

在宋代男性的衣著中，帽飾成為了一種不可缺少的服飾。

而且宋代男性可以戴的帽子品種繁多，尤其是在帽翅和帽子形狀上大有差異。而不同的帽子，則由不同身份的人來佩戴，下面就讓我們來看一下宋代男性可以佩戴的各種帽子以及所代表的不同身份。

的確，在我們現在看來，原本輕便的襆頭帽，加上兩個長長的襆頭腳之後，變得笨重且不易行動起來。但更因此，佩戴者的行為舉止更會端正小心，這也更符合文人學士的氣質。

《宋史·輿服志》中曾記載宋朝有過好幾次的服飾改革，但顯然官員的直腳襆頭卻貫穿整個宋代。這與直腳襆頭適應宋代的服飾美學有極大的關系，整個宋朝受儒學影響極大，而拘謹、程式化的宋代朝服則是儒學影響服飾的一個體現。尤其是為了維護封建等級秩序，這時候彰顯等級貴賤的服飾就流行開來。直腳襆頭一方面區分了官員身份，而另一方面官員中只有高品級官員才能戴直腳襆頭，所以更體現了等級差異性。

此外直腳襆頭的兩個襆頭腳既平直又對稱，有極大的美感，更符合宋代的審美文化。

不過等到了元明時期，這種有長襆頭腳的直腳襆頭就漸漸被時代淘汰了。明代的專屬官帽烏紗帽就是由直腳襆頭改良而來的，帽翅長度變短。到了清代，官員改成佩戴冠帽，曾經全民戴襆頭的景象不復存在，而「襆頭」國民之帽的地位也煙消雲散了。

⑷ 古代皇帝的帽子為什麼是倒"山"字形狀的

皇帝的禮服在不同的朝代是不一樣的。

以明代皇帝服飾為例， 明朝從蒙古貴族手中奪取政權，對整頓和恢復禮儀非常重視。廢棄了元朝的服制，並根據漢族人民的習俗，將服飾制度重新規定。首先制定皇帝的禮服。明太祖認為古代五冕之禮太繁，決定「祭天地、宗廟，服袞冕；社稷等祀，服通天冠，絳紗袍。余不用。」此圖為戴冕冠的皇帝。冕，前圓後方，前後各十二旒。

古人留發，成年後需把頭發綰起，梳成發髻，然後用冠固定。戴冠時用筓橫貫於發髻之中，冠有纓下垂而系於頸間。小冠則不用纓只用簪，以筓橫貫髻中固定。並不是所有成年人都能戴冠，只有士大夫以上的達官顯貴才能戴，而且什麼人戴何種冠基本上也都有規定。因此，冠不僅有固發功能，同時也是古代典禮時所戴之禮帽，是身份地位的象徵或禮儀裝束的標志。

1958年由中國科學院考古研究所在發掘北京市昌平縣明代定陵時所發現的萬曆皇帝金絲冠，是迄今為止中國從考古發掘中獲得的唯一一件古代皇帝的金冠，彌足珍貴。它為我們研究古代服裝冠服制度、明代金銀工藝等提供了極為形象具體的佐證。金冠用極細的金絲編成翼獸的形式，裝飾兩條用同樣的金絲編成的金龍，對稱裝飾在冠頂的兩側，居中是一顆火焰寶珠。 這頂皇冠全部採用金絲編制而成，色澤純正、高貴，結構巧妙，製作精細，既具有高貴、華美、富麗堂皇之勢，同時又不失儒雅、俊秀之氣。萬曆皇帝金絲冠是明代金銀工藝中罕見的既有實用價值，又具極高的藝術價值的精品，也是極為重要的文物，具有極高的收藏價值。

你所說的好像是秦始皇的冕，又叫旒冕。冕是古代帝王和諸侯所戴的禮帽，旒是冕前後垂掛的玉串。按規定，帝王的旒應是12串，珠料是白玉。冕上的平板叫板，在冕冠兩側，還對穿一個孔，用來穿插玉簪，將冕冠與發髻拴在一起。在簪的一端，系有一根絲帶，戴冕冠時，帶從頜下繞過，再系在簪的另一端。在絲帶經過兩耳的位置時，各垂一顆黃色的珠玉，叫「充耳」。充耳掛在耳邊，走起路來一晃一晃，意思是提醒戴冠的人勿聽信讒言。「充耳不聞」一語，就是由此而來。與此相稱，冕冠上的冕旒垂落下來，正好擋住眼睛的視線，叫「視而不見」，意思是說，戴冕冠的人不必去看那些不該看的東西。
秦始皇身穿的冕服，按規定冕服上有12種圖案，如日、月、星辰（取其照臨意）；山（表示穩重）；龍（表示應變）；華蟲（一種雉鳥，表示文麗）；宗彝（一種祭祀品，表示忠孝）；藻（水草，表示潔凈）；火（象徵光明）；粉米（取其滋養）；黼（fǔ）（斧形，象徵決斷）；黻（fú，亜形，象徵明辨）。鞋是紅色的，叫赤舄（xì）。腰系黃赤大佩，長二丈九尺九寸。秦始皇腰間左側戴有玉佩，是用白色玉石製成。當時的制度是「君子無故，玉不去身」。另外，還佩戴一柄長劍。他目光炯炯，虎視眈眈，一副威嚴而傲慢的神態。流露出了當年他威震六國、一統天下的勃勃雄心。秦始皇畫像現陳列在國家博物館。

⑸ 求宋代百姓官員皇帝等衣服、帽子鞋子等具體名稱

推薦你看看沈從文的《中國古代服飾研究》
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⑹ 黑白無常帽子上寫的是什麼

「一見生財」、「天下太平」。

白無常先生面白如粉，穿白衣服，戴白色的高帽，高帽之上，寫著四個字：「一見生財」。手持白色哭喪棒，全身都是白色，只有間或吐出來的長舌頭是鮮紅色的。這種造型，形容起來，相當詭異恐怖，但只要是中國人，一見造型，就會認識：這是白無常先生。至於黑無常先生，一切和白無常相反，都是黑色的。高帽上的四個字是「天下太平」，但身材矮胖。

官職

黑無常和白無常，都在閻王殿上當差，其職務有點類似古代官衙中的衙役。黑白無常的同事，還有牛頭、馬面，都是衙役捕快這一類的角色。至於判官，則是衙門中的師爺──陰間審定靈魂的所在，和陽世間的官衙，十分相似，自然是創造者根據陽世間的情形來設想的。

黑無常和白無常，要拘魂的時候，也不是亂來的，他們自己沒有決定權，而只接受命令。命令來自閻王，閻王有一本「生死簿」，記著所有人的姓名和壽元：某某人，該多少歲壽終，到了該他壽終的這一刻，就會派黑白無常出動，一陣陰風過處，某某人的魂被拘走，某某人就在陽世消失了！

⑺ 古代漢子這個是什麼字

這是「壽」字，這個寫法在過去常作為吉祥圖案使用。

戲曲中衙役的帽子上就有這個圖案：

⑻ 中國古代官的帽子 唐朝的多講一些，最好有圖片，重量，大小...... 好的有200懸賞 急！

別的朝代的真不清楚，唐代的可以說一下名稱。至於圖片，網路一下名稱就能出來了。
1. 武弁，即籠冠。天子加金附蟬、下巾幘；侍中、中書令加貂蟬。諸武官府衛領軍九品以上戴用。
2. 弁服，以鹿皮製成，天子12琪(琪即白玉珠)，玉簪導；皇太子9琪，犀簪導。文官九品公事所服，通用烏紗製成，一品9琪、二品8琪、二品7琪、四品6琪、五品5琪及犀簪導，六品以下去琪，至玄宗時廢而不用。
3. 翼善冠是唐太宗製作的一種冠式，形似襆頭。以轉角相交於上，開元十七年便廢而下用。
4. 遠游冠，3梁，金附蟬9首，犀簪導，其餘同通天冠。皇太子、親王戴用。宗室封王者用時去附蟬。天子雜服有時也戴，為5梁。
5. 進賢冠，為文官的冠式，戴時加於黑介幀上。三品以上3梁，五品以上2梁，九品以上1粱。
6. 法冠，是御史大夫、御史中丞的冠式，又名獬豸冠。其冠制與進賢冠大致相同，上加兩顆真珠，作一角或二角形。
這是我從《中國古代服飾》作者王明澤，看到的，里邊還有其他朝代的介紹，不過都是文字描述。網上可以下到。
《中國古代服飾史》周錫保，這本也不錯。
《中國服飾史教程》孫世圃，這本里邊有小圖，不過也不是都有。