1. 有誰能夠說出這種歐洲中世紀時期的女性的帽子的學名是什麼
其名字為三角帽。
2. 歐洲中世紀女性頭發上的網叫什麼
Hennin。
Hennin是流行於15世紀時的一種帽子,雖然出現在哥特晚期,但它仍然是中世紀最具代表性的服飾之一。
Hennin帽子簡介如下:
Hennin的帽型分為幾種,最為廣知的一款就是高高的圓錐形結構,以45角的傾斜度戴在頭上,帽口通常有一塊寬大的黑色布條,有的側面會綴上金屬飾物,布條中間遮住部分額頭,兩端披在肩膀後面。有的前額中央會有一個短短的小環以調節傾斜度,還有一種說法是為了在不穩定的天氣下(如大風)便於固定。帽身內襯由硬紙板,上過漿的布料或者金屬架做支撐,外面再縫一層精美的織物,帽尖通常頂一塊透明的紗或輕質織物,長度誇張時可垂至地面。當時的女性流行將前額的頭發染成金黃色,或者乾脆拔掉剃掉以提高發際線。額頭中央的小環。這種尖尖的圓錐形Hennin長度一般在30-45厘米,但在它出現的十年後左右,帽子的高度開始增加,有的高達80厘米。因此看它那不接地氣的外形就知道,必然是上流社會專屬物,帽高與其他服飾一樣,也成為人們社會地位的一個參照,越高,佩戴者地位就越高。第二種Hennin是在圓錐帽型的基礎上削去尖頭,帽頂呈圓截面。貴族們常在帽口上面裝飾奢華的珠寶飾物,依舊頂著面紗等輕薄絲織物,有些帽身會別著V型金屬支架或者藤條,把面紗弄成有結構感的造型,這種風格在愛德華五世和理查三世時期最為流行。
3. 女巫頭上的帽子叫什麼名字
女巫頭上的帽子叫尖頂帽,18世紀初戴著尖頂帽的女巫形象才開始出現在兒童讀物中, 而且由於這些兒童讀物大多都是些廉價的地攤讀物,隨處可見。因此在它們的推波助瀾下,女巫帶尖頂帽這一形象才迅速地植根於大眾的腦海之中。
在中世紀時期,女性在公眾場合出現時需要戴上帽子,否則會被認為不得體。因此,在這一時期,女巫的形象通常是披頭散發的赤裸女性。17世紀,一些木刻畫上女巫會戴上帽子,但是這個時候,她們佩戴的只是普通的軟帽,依然跟尖頂帽沒有任何關系。
而到了18世紀,戴尖頂帽的女巫形象開始出現在大眾的視線之中,因此有些人認為女巫的尖頂帽來源於貴格會成員的日常服飾。
女巫的外形歷史
典型的女巫形象會具備三個要素,即黑衣服,騎掃帚以尖頂帽。黑色在西方被認為是不好的顏色,女巫一直被認為是邪惡的象徵,因此與光明對立的黑色無疑最為適合她們。
女巫飛行的形象最早見於906年德意志特里爾的勃魯姆寫的一部供主教閱讀的隱修紀律指導書《主教教規》。這本書中記載了幾名受到撒旦誘惑的婦女,在夜間與女巫之神黛安娜一起騎在動物背上飛行。在這部會規之後,女巫在夜裡騎著掃帚活動,飛行去參加巫魔會的形象便被確立了起來。
穿著黑衣,戴著尖頂帽,在夜空中騎掃帚飛行的女巫是不是真的存在過呢,其實誰也不知道,但是更多時候她只存在人們的想像和敘述之中。隨著後來的宗教改革,工業革命,巫術逐漸失去光芒,女巫也慢慢走下歷史的舞台,成為傳說。
4. 指向巫術:圓錐形女巫帽子的可能起源
如果一個人戴著一頂黑色圓錐形帽子在運燃擁擠的街道上行走,路人不會質疑戴帽子的人的意圖.
顯然,佩戴者將扮演一個女巫的角色.
然而,正如尖頂帽子是當今巫術的標志一樣,它的起源和代表巫術一樣顯然難以追溯.
圓錐形帽子在世界時尚中有著悠久的歷史.
然而,直到中世紀和中世紀基督教的盛行,「巫術」一詞才具有如此邪惡的含義,這一角色的象徵是必要的,不同類型的Hennins.
(Flickr/CC BY 2.
0),雖然作為女巫代表的圓錐形帽子似乎是一個相當新的發明,尖帽子作為儀式和儀式的象徵在古代歷史中一直被戴著.
學者們根據各種媒體(藝術品、書面記錄等)確定,尖頂禮帽象徵著從青銅時代旁圓虛到中世紀的儀式,其方式與角形頭盔或權杖與儀式活動相關聯.
角盔在儀式中的使用可以追溯到公元前12世紀,並在公元前1000年在凱爾特人和斯基台人等文化中繼續使用.
正是由於這些帽子的藝術解釋和製作材料的薄弱,學者們才相信它們是用於儀式,而不是軍事目的的,因此薩基ātigraxaudā國王Skunkha(一組斯基台部落,戴著尖頂帽子的薩卡人).
(livius.
org)尖頂帽子也是不值得信任的外國人的標志.
例如,在古希臘的文字和藝術作品中,任何被描述或展示為戴著一頂柔軟的略帶尖頭的帽子(也稱為弗里吉亞帽)的人物都被認為是野蠻人.
這種野蠻的地位也與原始文化(在這里是希臘人)認為不神聖或卑鄙的儀式有關然而,直到現代早期,他們才開始與巫師特別相關,這要歸功於反巫術小冊子中使用的巫師形象,如馬瑟的《看不見的世界的奇跡》(1689年)或威廉·多德(1720年)製作的木刻畫,小時候戴著弗里吉亞帽的阿提斯半身像.
(公共領域)有人假設,用圓錐形帽子來表示女巫可能源於一種誇張的hennins,一種中世紀常見的圓錐形頭飾.
雖然海寧象徵著女性佩戴者的高貴地位,它在中世紀這個宗教不確定的時代很受歡迎,在這段時間里,其他嫉妒的女人或憤怒的男人很容易指控或判定婦女從事巫術,這使得人們不太可能認為這可能是因為錐形帽子與巫術有關.
,穿著圓錐形羽絨服、黑色天鵝絨翻領或帽檐、透明面紗(公共領域)的年輕女性,使用尖頂帽子表示巫術的最關鍵證據可能來自教會的意見.
在中世紀,人們相信神職人員和虔誠的信徒鄙視尖頂的帽子,因為它使他們想起了魔鬼的角.
這一理論進一步得到了這樣一個事實的支持,即人們通常認為女巫從中世紀到維多利亞時代都是魔鬼的追隨者,因為「好女巫」的概念直到20世紀才真正流行起來,克里斯蒂娜·德皮桑將她的書呈交給了法國的伊莎貝爾女王.
她和她的女士們在披著角的頭發上戴著鑲有寶石的心形填充物或中空的「波雷萊斯」.
克莉絲汀穿著一件用白布裹著的分開的海寧.
(公共領域)盡管巫術在歷史上一直是一種信仰(盡管形式多樣),但在中世紀和現代早期,當教會譴責巫術為魔鬼崇拜時,巫術獲得了消極力量的地位.
它被用來解釋異端邪說和疾病或失敗作腔配物的傳播.
在15世紀,甚至有一本關於如何正確地進行巫師狩獵的手冊,以及在試圖進行巫師狩獵時應注意的標志為了認出一個女巫,這本手冊,再加上宗教虔誠者對魔鬼崇拜的恐懼已經越來越強烈,造成了一種將婦女詛咒為女巫的流行病(因為根據手冊,男人不太常是女巫).
很有可能,因為這本書是在海寧時尚的鼎盛時期出版的,這就是女巫和圓錐形帽子的結合開始的地方.
不管怎樣,古老文化的悠久傳統是用尖頂的帽子來暗示一種神奇的、儀式性的身份,這很可能無助於佩戴亨寧的人與這種信仰作斗爭,進一步譴責許多無辜的婦女為巫師,並在這一過程中創造出巫術的顯著標志.
,上圖:由Krym Altynbekov製作的全套服裝和頭飾.
照片由Krym Altynbekov提供,作者:Ryan Stone,Bartrum,Giulia.1995年.德國文藝復興版畫,1490-1550年.
倫敦:大英博物館出版社,吉利,迷迭香.2008年.巫術和巫術網路全書.
支票簿:紐約,詹森,加里.2006年.魔鬼之路:早期的現代巫術狩獵.
Rowman&Littlefield出版社:醫學博士,Pócs,埃瓦和加彭Klaniczay,2008年版.
巫術、神話和迫害(惡魔、靈魂、巫師第3卷)中歐出版社:匈牙利,「日光浴的力量:中世紀巫術」,2016年8月14日查閱.
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shtml,威廉姆斯,霍華德.1865年.巫術的迷信.古登堡計劃.倫敦:朗文、格林、朗文、羅伯茨和格林.
Riley Winters於2016年8月14日入學,她是克里斯托弗紐波特大學(Christopher Newport University)的畢業生,擁有古典研究和藝術史學位,以及中世紀和文藝復興研究輔修課程.
她將於2015年就讀於格拉斯哥大學(University of Glasgow),主修凱爾特人和維京人考古學,.閱讀Mor.
5. 英女王為何總是戴著帽子她是如何處理她的五千頂帽子的
帽子可以說是英國女王最喜歡的配飾了。不管出席什麼場所,女王總會戴上和衣服相稱的帽子。帽子的樣式和顏色也是多種多樣。
有紅的:
而《神探夏洛克》的聖誕特輯中,卷福和華生「穿越」到了維多利亞時代,兩個人都戴上了當時流行的帽子。只不過相比女帽的各式花樣來說,男帽款式較少。
如今,帽子依舊是一種很流行的裝飾品、一種時尚符號,在英國女性之間很受歡迎。而女王的帽子除了可以起到裝飾作用外,它也是一種身份的象徵,代表著王室的優雅與威嚴。
英國王室的傳記作家羅伯特•蘭斯稱,女王的帽子不僅是時裝配飾。他說:「對一名君主來說,帽子顯然是非常重要的服飾。可以說,當女王戴著帽子時,她是戴著某種王冠的替代品。」
帽子竟然可以作為皇冠的代替品,也難怪女王的帽子那麼多種類,讓人看得眼花繚亂了。
6. 歐洲貴族女人的帽子分類
英國女人帽子一共四種類型。
第一種類型是飛碟下藏大朵絹花,飛碟形狀的大帽子,碟子狀的底座一般採用硬質麻布製作,大朵的絲質絹花裝飾飛碟底盤的內部。第二種類型:凹圓盤裝飾花朵或者蝴蝶結,第二種類型的底座要小很多,底盤的邊緣向內翹起,凹圓盤的裡面或者圓盤底座附近裝飾絹花緞帶或者羽毛。
第三種類型:帶蝴蝶結的葯盒帽,這種頂部扁平、帶有直立側面的帽子線條簡單利落,凱特一般選擇帶有蝴蝶結裝飾的。最後還有寬檐帽,這種毛氈寬檐帽則以實用功能為主,適合秋冬,比較保暖。當然也有裝飾性。
7. 洛克克時期的女士帽子的特點
洛可可藝術風格的特點可以歸結為以下幾點:
1. 輕巧精美、纖細華麗、小巧玲瓏、繁瑣的裝飾性,但矯揉造作;
2. 有曲線趣味,十分喜歡C型S型漩渦型的曲線;
3. 色彩柔和艷麗,崇尚自然,風格飄逸、典雅,具有陰柔之美;
4. 花、緞帶結、扣環、花籃等柔軟主題以一種纖細感波及於一切生活領域。
三、 洛可可藝術風格的服飾
洛可可藝術風格表現在服飾上,是以追求服裝面料的質地柔軟,花紋圖案小巧,而且面料的色彩趨於明快淡雅和濃重柔和相並進的趨勢。盡管一些歐洲國家屢次禁止印花棉布和絲綢的進口來保護本國紡織工業的發展,但因此而導致貨物稀少更助長了人們穿著的慾望,所以一時用印花棉布和絲綢做成的長袍、短衫成為最時髦的服裝,為"洛可可"風格在服飾上的發展打下了堅實的基礎。
洛可可風格的服裝主要是由宮廷貴婦率先穿著的。其優美的曲線造型,輕柔而富於動感的絲綢面料,各種綢帶、花邊、褶折的運用,繁瑣的假發、頭紗、面具、扇子等小巧精緻的飾品,使18世紀的西方服裝籠罩著一層纖巧而富麗的光芒。
(一) 洛可可藝術風格在西方服飾上的體現
1、 洛可可時期西方女子服飾
如果說巴洛克時期是男人的世界,那麼洛可可時期則是女人的世界。洛可可女裝放棄了西班牙鍾式裙那種幾何形狀的嚴謹,可是保留了寬大的髖部和緊身的胸衣變得 愛賣弄風情,有褶襇、荷葉邊、隨意的花邊和隆起的襯裙。在一條顏色不同的襯裙外面,套鍾形的長裙,大多在前面打褶襇,身後拖著裙裾。洛可可服裝的主要特點 是精緻到極點的優雅。所謂"極點",就是婦女將自己服裝的每一個細節都精緻化,以便男性觀賞。換句話說,人體的每一個部位都分解成可供觀賞的元素。那是一 個肉體享樂的時代,最有品味的女性穿著是"既暴露又優雅"。
電影《絕代艷後》講述的是法國國王路易16的王後Marie Antoinette的故事,在服裝上展現了洛可可時期宮廷服飾非常柔和、非常女性化的特色,包括大裙撐,緊身胸衣,低低的領線,還有很多小花邊、蝴蝶 結,用一種誇張的語言,突出女性的曲線,強調了女性的特點。那個時代確實有很多包括緊身胸衣在內輔助的人造美,並不是完全的自然形體。頭發也是一樣做得很 高,裡面有很多支撐材料,這些都是對女性美的一種誇張唯美的感覺。不論是服裝還是膚色都非常柔和。膚色也是化得非常淡,這樣就把妝容襯托出來了。
片 中,洛可可式華服層出不窮,足見Milena Canonero的功力。Marie Antoinette以奧地利公主身份出現時,並未梳戴發髻而讓金發束帶流瀉肩上,天藍色裙裝的造型充份表現出少女的天真與嬌羞;鮮艷桃紅緞面宮廷禮服與 羽毛帽子,好似艷麗綻放已久的花朵期盼被人注視;黑色絨布的宮廷式蓬裙加上白色毛皮圍領,極端對比的華麗材質代表她面對蓬帕杜侯爵夫人時的強烈不悅;帶有 許多褶皺裙擺曳地的淺綠色禮服,高貴優雅卻清冷的寂寞無依,充滿希望等待丈夫歸來拯救自己;全白蕾絲編織的帽子與禮服,讓初為人母的她像是被光輝籠罩般耀 眼動人。而裝飾花俏誇張的各式華麗高跟鞋與珠寶飾品,融入了許多現代元素,即使到現在也是十分搶眼的設計品,高聳發髻上出現的小鳥或帆船發飾,則是將她在 服裝上的大膽品位誇飾到了極致
2、 洛可可時期西方男子服飾
洛可可男裝仍繼續採用那種下擺寬松的上衣,也可以緊貼腰身縫制。衣袖為花邊袖口,或者是只有胳臂四分之三那麼長的短袖,露出裡面的鑲了花邊的襯衫。褲子呈袋狀寬松地垂至長襪處,在那兒用玫瑰花飾帶子系起來,樣式已經定型,是現代西裝的原型。18 世紀中葉,英國進入產業革命期,男裝為之一變,典型的穿法為:夫拉克+基萊+克尤羅特。1760年,男上衣開始去掉多餘的量,衣擺不那麼向外張了,緩解緊 束的腰身,變得實用多了,這種上衣稱作夫拉克(frac,英國稱frock),其最大特點是門襟自腰圍線起斜著裁向後下方,這是向下個時代的燕尾服 (tail coat)邁出的第一步,也是現代晨禮服(morning coat)的始祖,用料仍是絲綢,常有印花或條紋圖案。
這一時期男子服飾的另一共同特點就是男士普遍佩戴假發,假發的精美程度無與倫比,其造型也各式各樣,由洛可可藝術風格初期的蓬鬆長卷狀逐漸變為圓弧形並以 中分為主的發式。男子也像女子一樣撲上白粉化妝,不留須。帽子為三角帽,帽邊上飾有鴕鳥翎毛或流蘇絲帶。鞋做得很精細,鞋跟較低;手杖是同各種各樣的木質 的,還有用竹和象牙的。所有這些服飾均以這種洛可可式的"嬌氣陰柔"來表現男性優雅的氣質。
洛可可服裝的必備要素包括誇張的裙撐(如上圖)、打褶 的花邊、繁復的綴飾、低胸襯裙、印花布料。在造型設計上多以古典優美的X型輪廓為中心,強調裙及袖的層次和質量。在色澤選擇上,洛可可風格放棄了略顯沉重 的灰黑白,而將草綠、粉紅、鵝黃等富麗堂皇的色彩在時尚的畫布上一一呈現,最適合陽光明媚的春夏季節。
洛可可風格的服裝給人優雅、夢幻、浪漫、柔美的女性化時裝感覺,屬年輕類的流行時裝。洛 可可風格服裝在造型設計上多以古典優美的X形輪廓為中心,運用合體且古典式的緊身形造型,強調裙及袖的層次和量感。服裝細部處理十分精巧,多採用柔美精巧 的花草紋樣,加進金屬的閃光提花織物或手工性強的手繪印花及刺綉面料。洛可可風格的服裝的款式基調較適用於正式的社交場合,因而多採用較高品位的設計語 言。該主題的原型有過分復雜繁瑣、矯柔造作的裝飾特點,在設計中應避免單純而表面地理解和模仿原型樣式。整體地握設計的基調,合理而有選擇地運用並強化原 型樣式中的局部裝飾特點,是這類整體設計的要點。雖然它失諸纖巧、柔弱,但洛可可藝術所養成的對線條、色彩、光澤、花紋等方面的洗練感覺,對服裝設計的影 響是巨大而深遠的,給我們的設計提供了極其豐富的營養。
8. 歐洲古代女性帽子+頭飾一起加到脖子上的飾品是什麼
十五世紀,哥特服飾受建築的影響比較大,哥特風開始流行並出現了漢寧帽(hennin),人們開始戴一種圓錐形尖尖的高帽,帽頂上還會連著長紗,能讓人看起來更高挑,有點類似魔法師的尖帽子。
9. 為什麼女孩子要戴白色帽子在文藝復興時
「中世紀的女人們認為,在私人領域以外,必須把頭發藏好,要用帽子、頭巾保護起來」表明中世紀基督教會及神學思想束縛、壓抑人性,「文藝復興時期的女人們則用白色或黃色的蠶絲做成假發裝飾品,在陽光燦爛的日子裡整天在露天中度過」表明文藝復興時期人們充分展示並追求美,這與文藝復興時期人性的復甦,追求現世的幸福有關,故B正確;
ACD均不符合題意,故ACD錯誤.
故選B.
10. 這種帽子叫什麼
1)希南帽是圓錐形裡面用鐵絲之類做成型的帽子,也就是騎掃把的女巫戴的那種帽子。
2)你說的這種在中國統稱為「女士圓頂禮帽」,有寬檐和窄檐之分,窄檐更淑女一點,而中世紀歐洲貴婦或皇室成員戴的大都是寬檐的。
3)西方一直以來都有這樣的認為:每一頂禮帽下邊,其實都掩藏著一顆女人愛美天性的如花靈魂。因為有了靈魂,美麗的輪廓線就擁有全景式3D一般的面貌,她們才會從容行走在美的光彩中……
PS:我也喜歡宮爺爺的動畫。