日本古代將軍的帽子

① 日本軍帽上的兩塊布有什麼用

第一個作用就是遮陽，其實我們如果對日本古代武士和士兵的服飾有所了解的話，我們就知道其實日本古代普通步兵作戰時戴的都是陣笠，也就是所謂的斗笠，而古代日本武士陣笠上其實也有類似於「屁簾」一樣的兩塊布，因此日本近代以來的軍服實際上就是遺傳古代武士的服裝。

這在後來的日本人看來，這是武士道精神的一種傳承，而這兩塊布本來的作用就是為了遮陽，演化到後來竟然成了精神層面的象徵。其實日軍帽子上的兩塊布還被稱為透風襟，這東西不僅可以防曬而且還通風，冬天和夏天行軍都可以派上用場，其實日本人還是和我們學的，我國明朝之前的士兵軍帽上都有這種裝飾。

第二個作用就是驅趕蚊蟲，大家知道牛為了驅趕蚊蟲往往會不斷的搖尾巴，而日軍軍帽上的兩塊布片也有類似的功能，尤其是夏天的時候，蚊蟲比較多，萬一士兵正在聚精會神舉槍射擊，一隻蚊蟲的打擾都可能會影響個人的戰斗情緒，而這兩塊布片恰好可以遮住側臉，避免蚊蟲的叮咬，另外日本士兵在下雨天的時候還可以將布片塞進衣領之中，防止雨水滲入到衣領中。

第三個作用就是在野外行軍時，可以將軍帽挑在槍頭，利用布片來測風向，從而定位準確的位置，當然小編認為其實日軍軍帽上兩塊布片的作用最主要的還是第一條，在日本人看來，保留傳統是對武士道精神的一種傳承。

但在無數中國人看來這種設計卻十分可笑，因為日本人傳承下來的武士道精神不僅沒能幫助他們贏得戰爭，反而受到了全世界的嘲笑，連他們所穿的服飾都成為了後世的笑柄，當初日本設計這款軍服的人聽到後世的評價，不知該作何感想了！

② 日本古代官員和貴族戴的帽子（不是烏帽子）叫什麼，就是那種頭頂像一張圓餅，腦袋後邊吊一個類似唐朝官帽

③ 二戰時期，為何日本軍帽上有一個五角星

早就在19世紀的歐洲，軍隊就有各種不一樣的五角星標志。前蘇聯帝國成立以後，五角星也被綉在蘇聯軍隊的軍帽上。

（東條英機）

在第二次世界大戰期間，有些不怕死的日軍，竟然將軍帽上的黃色五角星替換成紅色的“旭日”（紅太陽），日軍國旗中間就是紅色太陽，以此來炫耀他們強大的軍事。

不過這個旭日標志，卻成為了戰場上敵軍狙擊手的紅心活靶子，因為紅色非常惹眼。比如在二戰中的東南亞戰場上，就有帶著旭日標志軍帽的日軍，甚至還有頭扎日本國旗的士兵，一看就是不要命的敢死隊。

後來日軍為了避免被美英軍隊當成活靶子，又把旭日重新改成了五角星。

④ 日本軍人帶的那種帽子叫什麼名字

二戰時期日軍軍帽後面的寬布條起什麼作用?
這種寬布條被我抗日軍民戲稱為「屁簾」，關於它的作用說法不一，較為可靠的說法有以下幾種：
一、主要用途是遮太陽用的。這種軍帽最先是法國北非軍團使用的，在沙漠地區對防止陽光灼傷後頸效果不錯 。日本古代足輕（普通步兵）的陣笠（出征作戰時戴的斗笠）後面就有遮陽簾。現代的日軍是明治時期組建的，最早採用法軍的訓練方法和服裝樣式，因此也有人說那個「屁簾」是遺傳自法軍軍帽的。
二、主要用途是防蚊蠅叮咬的。有了這個，行軍、作戰、休息時受的影響要小多了。
三、主要用途是護身符。日本人較為迷信，軍工部門在引進時，改為兩塊布，視為天皇賜予每個士兵的護身符，一塊是「八宏一宇」，一塊是「四海一體」。
四、主要用途是防炮震。一來是步炮兵或專業炮兵戰斗時防止自己的耳朵被火炮發射的巨大聲響震聾，二來防止被對方的炮聲震聾耳朵。
五、主要用途是提防日軍士兵被中國的大刀隊直接砍掉脖子。這是日軍的傳統,在平安時代以後,日本軍服盔甲就普遍採用護頸簾,足輕和槍兵隊用布簾,而高級武士和剃刀武士則有鋼制頭盔，明治維新後，日本開始了傳統文化和西方相結合，加上崇尚武士道，也就衍生出了我們所看到的」屁簾」結構式軍帽．還有一種說法就是在喜峰口日軍被我們的大刀片砍怕了，所以用布擋一下．其實，在侵華前，日軍軍服就已經定製了．但大刀仍然是他們最怕的東西．
六、主要用途是防曬通風。這叫透風襟，我國明朝以前士兵的帽子後面就有。這是最為可信的一種說法，由日本軍事後勤研究專家青木孝治研究後提出。

⑤ 有誰清楚日本軍服顏色演變的歷史

918到入侵熱河的時候日軍無論官兵還都是大檐帽，後來為了方便活動和佩戴鋼盔，變成了丑惡的山丘帽。一直到現在日本的消防員，部分警察和海上保安廳還是這種帽子。

⑥ 求日本歷史文化達人！看到日本古裝劇里的帽子，分為好多種啊！誰能詳細介紹一下用途及適合的身份。

剃光頭的是武將，為的是頭盔磨損頭皮，頭發易脫落，索性就剃光了。不需要出征國主之類的就不剃頭。公卿是留發的。那時候的公卿好窮的 ⊙﹏⊙b

⑦ 日本古代幕府將軍戴著帽子和天皇的帽子是一樣的嗎

中央政權沒有絕對壓制地方的實力，保留天皇便於緩解矛盾，可以讓地方實力派有YY的餘地，免得沒事老想著造反——久而久之成為傳統了。其實象德川幕府時期，論實力完全可以取天皇代之的，但是沒有必要為了一個虛名，與傳統的道德觀念為敵。
另外與日本的庄園制經濟有關，每一個庄園主、每一個城主都代表一個獨立性很強的小集團，對中央的離心力大，好象就沒有出現過象中國那樣強有力的中央集權政府。
其實衡量一下利弊：是取代天皇要那虛名，而被戴上破壞傳統、篡位，因而被其他諸侯群起而攻之好呢；還是保留天皇個虛名，自己握有實權而且不給他人以口實好。自己想一下就會做選擇了。而且，沒有一個將軍敢做第一個吃螃蟹的人。
最開始懷疑可能和日本天皇在神道教中的地位有關，不過日本文化中的宗教意識似乎並不很強烈，宗教在社會政治中的作用應該還不至於產生如此大的影響力。另一方面武士階層在日本政治史上從很早就佔有極其重要的地位，這一階層解決問題的方式似乎並不利於保留天皇之位。後來猜想，這可能和日本社會是建立在分封結構基礎上的嚴密的等級社會有關。和中國不同的是，古代日本始終沒有形成中央高度集權的政治制度。既然是分封制度，只要各地的大名能夠擁戴自己，是沒有必要將各地的大名鏟除干凈的，那樣可能成本很高，對於潛在的幕府將軍候選人來說，這樣做是風險很大的。而在這種分封結構中，僅僅依靠各地大名的擁戴，又使得幕府將軍沒有足夠的力量也無法調配足夠的資源徹底改變整個政治格局。這樣一來廢除天皇很可能就是一個收益遠低於付出的舉動。這樣，實權在握的幕府將軍(其實因為不是中央集權體制，幕府的權力還是非常有限的)就很可能希望保持現狀。個人感覺，日本的幕府制度似乎可以和中國春秋時期的局面有一比：春秋五霸都在全國范圍內有巨大的影響力，但都不具備改變政治格局的力量，所以名義上的周天子在非常長的時間內得以保存，事實上，如果戰國時期秦不亡周，關東六國很可能會讓周天子長期地存在下去。衰敗到只剩一地的衛一直存在到了秦最後統一全國的時刻，也許可作為這一推測的旁證。)
有意思的是，日本歷史上封地之間的兼並活動一直很弱，這使得日本的分封制度得以長久存在。而日本政治中，屬臣對君主的顛覆也沒有中國春秋末期那麼劇烈。而正是劇烈的兼並和屬臣對君主的顛覆直接導致了中央集權體制在中國的產生。
至於為什麼日本歷史上封地間的兼並活動非常弱，以及為什麼日本政治中家臣對家主的顛覆現象相對較少，這也許和日本特殊的政治文化和社會意識形態有關，不過這已經完全超出個人了解的范圍，不敢妄測。

⑧ 在電影里為什麼日本軍人的帽子兩邊吊著兩塊布子是干什麼用的啊

是遮太陽用的，這種軍帽最先是法國北非軍團使用的，在沙漠地區對防止陽光灼傷後頸效果不錯
還有一種說法是防蚊蠅叮咬的
比較希奇的說法是凡是有防蠅簾的都是野戰部隊，沒有的是憲兵
日本創立近代陸海軍，分別以西方法、英等國為藍本的，在制度和服飾方面有明顯的繼承性。其中陸軍的服裝與法國19世紀60年代相似，圓錐形的野戰帽，侵華戰爭時廣東老百姓稱之為蘿卜仔。梁搭法軍非洲殖民地駐軍帽子後面有一圈布。渣正
不過日本在引進同時有創新，改為兩塊布，視為天皇賜予每個士兵的護身符，大意：一塊是八橡梁拿宏一宇，一塊是四海一體。

海灣戰爭時美軍也用過。
考慮到海灣環境，防曬說較可信。

⑨ 日本幕府將軍頭上戴的帽子是立纓冠嗎和天皇戴著帽子一樣嗎

日本幕府將軍頭上戴的帽子，徐碧英冠嗎？和鐵紅戴著的帽子一樣嗎？其實在回答你的這個問題，我可以很告訴你兩種帽子是不同的，他們都是一種身份的象徵，但是是不同的