人們稱婦女為圍巾的原因是什麼

① 人們稱婦女為「巾幗」的原因是

古代婦女的頭巾和發飾。

古時候的貴族婦女，常在舉行祭祀大典時戴一種用絲織品或發絲製成的頭飾，其上還裝綴著一些金珠玉翠製成的珍貴首飾。巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫「剪耄幗」；用黑中透紅顏色製作的叫「紺繒幗」。

因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪傑為「巾幗英雄」，後人又把「巾幗」作為婦女的尊稱。

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巾幗典故：

三國時，蜀國丞相諸葛亮率軍出祁山，攻打魏國。魏軍統領司馬懿與諸葛亮對峙於渭南。由於諸葛亮遠道而來，利於急戰，司馬懿採取了相持戰術。諸葛亮深知，這樣相持下去，對蜀軍是極為不利的，而發動強攻，魏軍深溝高壘，很難取勝，可是又怎能甘心退兵。

於是諸葛亮想出了一個很巧妙的辦法：派人大張旗鼓地前往魏營給司馬懿送了一份「厚禮」：一大堆婦女用的頭巾和發飾，還寫了一封信，說司馬懿太膽小了，一個大英雄，掌握那麼多兵將，竟不敢來戰。

如果他領兵出戰就是大英雄，如果不敢來戰，乾脆就用婦女的頭巾包上頭，再用脂粉化妝，證明他是個一般婦女!司馬懿非常生氣，卻依然沒有中計。

② 人們稱婦女為巾幗是因為

幗是指古代婦女頭上帶的巾,帕,所以稱有功勞的婦女為巾幗英雄,意思為女英雄

③ 人們稱婦女為巾幗的原因是指什麼

巾指古時女性的頭巾，幗指古時女性的發髻頭飾。巾幗加一起，指女性的頭巾和發飾，古時候的貴婦，常在重大慶典時戴一種用絲織品或發絲製成的頭飾，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，所以後來一般用巾幗形象比喻婦女。

④ 人們為何稱婦女為「巾幗」( )

婦女戴的頭飾叫巾幗。

巾幗原是古時的一種配飾，寬大似冠，內襯金屬絲套或用削薄的竹木片紮成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長巾，使用時直接戴在頭頂，再綰以簪釵。這種頭巾式的頭飾叫巾幗。

巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫「剪耄幗」；用黑中透紅顏色製作的叫「紺繒幗」。先秦時期，男女都能戴幗，用作首飾。

到了漢代，才成為婦女專用。三國時有著名的一出戲：諸葛亮出斜谷向司馬懿挑戰，但後者避而不出，諸葛亮便用激將法，派人給司馬懿送去了「巾幗婦女之飾」，以示羞辱。巾幗後來引申為女子的代稱，如今已是對婦女的一種尊稱。

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歷史上的巾幗英雄：

1、花木蘭

花木蘭（412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。

花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。

花木蘭事跡被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。

2、婦好

中國歷史上第一位有據可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁時代最盛。武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍。而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王後婦好。

甲骨文記載,有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜後才決定派婦好起兵，結果大勝。

此後，武丁讓她擔任統帥，從此，她東征西討，打敗了周圍二十多個方國。

參考資料來源：網路——巾幗

⑤ 人們稱為稱婦女為巾幗的原因是什麼

魏。《三國志》記載：亮既屢遣使交書，又致巾幗婦人之飾，以怒宣王。

這里巾幗和婦人顯然是互文見義，諸葛亮遠道而來利在速戰速決，而司馬懿老謀深算堅守不出。諸葛亮變送來婦人的衣服，羞辱司馬懿像個婦人一樣刺激司馬懿出戰，司馬懿並沒有上當，反而穿上婦人的衣服，倒是把諸葛亮給拖死了，從此以後巾幗稱為女子的代名詞。

在古代男尊女卑，說男子是巾幗是羞辱男子的意思，現在男女平等了，且成語巾幗英雄出現之後，不存在羞辱之意。

為什麼用巾幗代指女子呢？巾和幗都帶有巾字，顯然和女子用的布有關。《說文》雲：「幗，婦人首飾」。巾是指女子的頭巾，幗是指女子的發飾，巾和幗都是女子專用的東西，因此古代以巾幗代指女子。

巾幗是我國古代婦女的一種假髻，它用金屬做成框架，外裱黑色繒帛以代頭發。使用時直接戴在頭頂，再綰以簪釵。假髻歷來有不同的稱呼。

最具有代表性的名稱叫「巾幗」。因只用於婦女，故引申為婦女的代稱。唐代元稹《酬樂天東南行》詩中就寫道：「椎髻拋巾幗」。這是說，南方女子頭上光是梳個發髻，不戴頭巾和發飾。

古代的貴族婦女在祭祀慶典時，頭上佩戴頭巾或發飾品，將此稱做「巾幗」。巾幗的種類和顏色很多，頭巾選用高級絲織品製成，發飾品則綴上一些珍珠翡翠。因巾幗用料考究，做工精細，價格昂貴，一般婦女望塵莫及，所以人們便把婦女中的英雄人物、為國為民不畏艱險而英勇奮斗的女豪傑稱為「巾幗英雄」。

⑥ 人們稱婦女為巾幗的原因是什麼

因為巾幗是我國古代婦女的一種假髻，它是用金屬做成框架，外裱黑色繒帛以代頭發。使用時直接戴在頭頂，再綰以簪釵。因只用於婦女，故引申為婦女的代稱。

巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫「剪耄幗」；用黑中透紅顏色製作的叫「紺繒幗」。因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪傑為「巾幗英雄」，後人又把「巾幗」作為婦女的尊稱。

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巾幗典故

三國時，蜀國丞相諸葛亮率軍出祁山,攻打魏國。魏軍統領司馬懿與諸葛亮對峙於渭南。由於諸葛亮遠道而來，利於急戰，司馬懿採取了相持戰術。諸葛亮深知，這樣相持下去，對蜀軍是極為不利的，而發動強攻，魏軍深溝高壘，很難取勝，可是又怎能甘心退兵？

於是諸葛亮想出了一個很巧妙的辦法：派人大張旗鼓地前往魏營給司馬懿送了一份「厚禮」：一大堆婦女用的頭巾和發飾，還寫了一封信，說司馬懿太膽小了，一個大英雄，掌握那麼多兵將，竟不敢來戰。

如果他領兵出戰就是大英雄；如果不敢來戰，乾脆就用婦女的頭巾包上頭，再用脂粉化妝，證明他是個一般婦女！司馬懿非常生氣，卻依然沒有中計。

⑦ 為何稱婦女為巾幗

巾幗原是古時的一種配飾，寬大似冠，內襯金屬絲套或用削薄的竹木片紮成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長巾，使用時直接戴在頭頂，再綰以簪釵。這種頭巾式的頭飾叫巾幗。

巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫「剪耄幗」；用黑中透紅顏色製作的叫「紺繒幗」。先秦時期，男女都能戴幗，用作首飾。到了漢代，才成為婦女專用。三國時有著名的一出戲：諸葛亮出斜谷向司馬懿挑戰，但後者避而不出，諸葛亮便用激將法，派人給司馬懿送去了「巾幗婦女之飾」，以示羞辱。巾幗後來引申為女子的代稱，如今已是對婦女的一種尊稱。真心在幫你期待採納，

⑧ 人們為什麼稱婦女為巾幗

「巾幗」是古人使用的一種頭飾，寬大似冠，高聳顯眼，內襯以金屬絲套或竹木片紮成各種新穎的式樣，外面裹一層彩色長巾。春秋戰國以前，男女都能戴，到了漢代，成為婦女專用。後巾幗引申為女子的代稱，如今已是對婦女的一種尊稱。

「巾幗」確定成為女士的代稱還得從三國時的故事說起。《晉書·宣帝紀》記載：「亮 ( 諸葛亮 )數挑戰，帝( 司馬懿 )不出，因遺帝巾幗婦人之飾。」

說的是魏蜀兩國打仗，蜀國軍師諸葛亮數次挑戰，魏國統帥司馬懿堅守不出。為了激怒司馬懿，諸葛亮派人給司馬懿送去了一套「巾幗」等女人的服飾。司馬懿沒上當，但從那以後，「巾幗」就成為女士的代稱了。

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在漢代，宮廷貴族夫人戴幗，還算做一種禮儀。因而，巾幗遂成了婦女的代稱。宋代抗金女將梁紅玉；近代民主革命家秋瑾，人贊她們是巾幗英雄、巾幗豪傑，意義就十分明白了。

巾幗不易保存，後世早已棄用。長期以來，人們能知此詞，卻未曾見過實物形狀。四川彭山崖墓發掘出土一件攝裳行走狀的女俑，頭上戴著如冠的首飾，罩在前額，勒於後腦，形象完整，這就是巾幗。另有漢墓出土的一件哺乳婦女，頭戴巾幗，也很美觀。

⑨ 為什麼人們稱婦女為「巾幗」

因為巾幗原來是指古代婦女的頭巾和發飾，後來才借指婦女的。“巾幗”由來古時候的那些達官貴族婦女，經常在舉行祭祀大典時候佩戴的一種用絲織品或發絲製成的頭飾，這種頭巾式的頭飾就叫巾幗，上面還點綴著一些金珠玉翠制的珍貴首飾。

巾幗的種類及顏色都是各種各樣的，像用細長的馬尾製作的叫做“剪耄幗”、用黑中透紅顏色製作的叫做“紺繒幗”。因為巾幗這類物品是古代婦女高貴裝飾，人們也就稱女中豪傑為“巾幗英雄”，後人又把“巾幗”就作為婦女的尊稱。