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如何做朝鮮族手工帽子

發布時間:2024-12-24 18:21:04

❶ 誰知道朝鮮的民俗風情

朝鮮族是一個勤勞、勇敢的民族,最大的聚居區是吉林省延邊朝鮮族自治州。朝鮮族有自己的語言和文字,在世界六大語系中,朝鮮語的語系尚未確定。

朝鮮族的居室內過門檻就是平地炕,房子用木板間隔成幾個單間。中間是廚房,面積較大,一面是炕,一面是地,鍋灶就安在炕邊。朝鮮族特別愛清潔、講衛生、屋內布置干凈、美觀。

朝鮮族崇尚白色,素有「白衣民族」之稱

朝鮮族的飲食具有獨特風格,製作方法多種多樣。主食以大米為主,最具民族特色的打糕和冷麵。打糕是朝鮮族逢年過節、紅白喜事、招待賓客的主食,就像漢族人吃餃子一樣重要。朝鮮族冷麵更是別具一格,朝鮮族有正月初四吃冷麵的習俗,認為這一天吃了長長的冷麵能「長命百歲」,故又稱「長壽面」。朝鮮族喜歡吃狗肉,特別是三伏天喝狗肉湯已成習俗,他們烹調的狗肉和狗肉湯,獨具風味,味道鮮美,冬可驅寒,夏可消暑。辣白菜是朝鮮族喜歡食用的泡菜,其特點是色澤鮮艷、味道鮮美,白菜白、辣椒紅、姜絲黃、大蒜絲微綠,看上去賞心悅目,誘人食慾;吃一口是酸辣甜咸,越嚼越有滋味,深受各族人民歡迎。

朝鮮族素以講究禮儀著稱,有「東方禮儀之邦」的美譽

頭頂搬運,是朝鮮族婦女的一種獨特的勞動習慣。她們從小就學慣用頭頂東西,長大成人後,便都熟練地掌握了這門技能。不論是水罐、糧袋、包袱,還是其它什麼東西,她們都不用肩挑、背扛或手提,而是放在頭上頂著,行走自如。

朝鮮族性格開朗,能歌善舞,生活豐富多彩,每當節日來臨,到處都能聽到古老的伽耶琴、長鼓和洞簫的優美聲音,人們穿上艷麗的衣裙壓跳板、盪鞦韆、摔跤等,氣氛十分熱烈。

朝鮮風俗

各民族都有其不同的生活方式和風俗習慣,這些正構成五彩繽紛的中國多民族大家庭瑰麗的色彩。朝鮮族也是一個極具生活個性的民族。

朝鮮族敬老愛幼已是聞名天下的一種美德。不知世上還有哪一個族群能把「兒童節」和「老人節」過得像朝鮮族那樣驚天動地,無以復加地隆重、熱烈、歡快。

朝鮮族酷愛足球早已舉世聞名。從足球在一個民族內部的普及程度,朝鮮族在全世界都應該位居前列。走遍朝鮮族聚居的州到縣、從縣到鄉、從鄉到村,年年都開體育運動會,足球比賽則是必不可少的項目,相信擁有如此廣泛而深厚社會基礎的足球運動,一定會在新的世紀迸發出更加耀眼的光芒。

教育

朝鮮族對文化教育的看重程度,亦是非同一般的。走遍朝鮮族聚居的鄉村,最漂亮的建築一定是村裡的學校;最受尊敬的人,一定是學校里的老師。朝鮮族人一般不怎麼打民事糾紛方面的官司。這並不是說明這個民族缺乏運用法律武器維護民事主體合法權益的意識,而是民族內部有一種自我化解矛盾和糾紛的隱性機制。

高句麗民族在史書記載上是「夫余別種」,說明他們原本不是夫余族,而是後來加入夫余族共同體的,正如乞四比羽和大祚榮是「高句麗別種」一樣。從種種跡象看,他們原本是「北沃沮」族的一支,後來逐漸移動,加入了夫余族。不過他們在夫余族中一直受到歧視和排擠,這從高句麗始祖朱蒙的身世和率部族外逃的記載中可以看出。

語言

古朝鮮各族的習俗語言,共同點多於不同點,他們在語言上相互往來無大障礙,完全可以通行。其中沃沮族和高句麗族之間在語言上更是「大同」的,衡量古代民族是否同一民族,語言是一個主要條件。高句麗族與夫余、新羅、百濟等族,基本上應該是同一血緣而不同支派,但由於他們所經歷的歷史條件不同,地理條件不同,又與其他民族接觸融合過程不同,形成了一定的差異,比如服裝、禮節、婚喪嫁娶等方面有相異之點,這是任何民族勢所難免的。如漢族的情況正說明了這一點,漢族越往南方,相異點越是突出,不但是語言,在習俗上也是如此。高句麗國王在外族入侵,軍事上遭到失敗時,往往逃亡到沃沮族活動的地區。綜上所述,依據高句麗與北沃沮族的習俗語言,高句麗王危急時所選擇的避難地點,高句麗原本很可能是北沃祖的一支。

朝鮮族人民不僅能歌善舞,喜愛音樂,而且注重衣著打扮,講究儀表。朝鮮族人民非常愛整潔,歷史上喜歡穿素色衣裳,因此有「白衣民族」之稱。他們服裝最鮮明的特點是斜襟,無紐扣,以長布帶打結。朝鮮族服裝根據年齡、性別而稍有不同。朝鮮族男子的褲子,褲腿和褲襠相當肥大,最適合盤腿而坐,褲腳繫上絲帶,同時喜歡在上衣加穿帶紐扣的有色坎肩,出門訪友時還要再加穿一件長袍。上衣的斜襟上鑲著白布邊,這樣裝飾,既很美觀,又可以經常拆下洗凈。衣服的顏色大體一致,衣服和褲子多為白色,但也有的是灰色、玉色等。

服裝

朝鮮族婦女的服裝有裙子和襖。裙子大體分為兩種:纏裙和筒裙。年老的婦女喜歡穿白色的衣裙,同時喜歡用白絨布包頭。到了冬季,天氣寒冷的時候,她們還要穿上一種非常保暖的坎肩。這種坎肩用毛皮做里,用多彩的綢緞做面,精心縫制而成。中年婦女多穿纏裙。這種裙子是用寬大的裙幅裹身,腰間用寬大的腰帶扎緊。裙子的下擺有許多細小的褶皺,長及腳跟,是分叉的裙子。穿的時候把下身裹一遍後,把裙子的下擺一端,提上來掖在腰帶里。筒裙是縫合的筒式裙子,腰間有許多細褶,上端還連上一個白布做的小背心。前胸開口處用紐扣扣緊,穿時從頭部往上套,很是方便。

筒裙如果是用作禮服或外出服的,裙子的下擺就很長。顯得華貴大方。平時穿的筒裙很短,最長也只過膝蓋,這樣主要是便於勞動和要操持家務。女襖和男襖的款式基本相同,但女襖的線條柔和,同時又具有曲線美,領子略呈圓形,衣襟和下擺成弧形。襖料的顏色和花紋華美漂亮,在袖口、領子及下擺上都鑲上不同顏色的寬邊,既考究,又美觀。襖多貼身,而且袖子又肥又長,穿起來顯得特別豐滿。朝鮮族婦女最喜歡穿綠襖紅裙。朝鮮族男子的帽子,過去主要是黑笠。黑笠在頭頂的部分是圓筒形,帽檐很寬,可以遮擋陽光。女人也有戴黑笠的,多半畫有美麗花鳥,但常用的還是頭巾。

朝鮮族的裝飾品,大體可分為頭飾和腰佩。頭飾主要有發帶、釵、簪等。女人用的頭飾要比男人用的多,而且非常華麗。腰佩有腰帶、荷包、妝刀、玩物等,其中不少都是很精緻的工藝品。

房屋

朝鮮族房屋呈大屋頂形狀,屋脊外觀是中間平、兩頭翹立,中間平如行舟,兩頭翹立如飛鶴。組成大屋頂所有的線和面,均為舒緩的曲線和曲面,屋脊等主要輪廓線均塗為粗白線。緩慢、穩重、優美的曲線和曲面以及橡子以外的大白輪廓線條,正是朝鮮族大屋頂區別於漢族、日本大屋頂的差異點。

傳統建築中的門窗,不論門還是窗戶,都帶有縱橫交錯的細木格子門(窗)欞,並上窗紙。結窗格子的形狀十分講究,花格種類多,長短結合,方圓照應,疏密相間,力求整齊、大方、悅目。住宅類型分為瓦房和草房兩大類。傳統的瓦飾有繩紋、網紋和吉祥文字。圓形或半圓形的蓮花紋瓦壠、整齊的黑色瓦壠、聳立的屋脊、雪白的牆壁,給人一種清新、舒適、整潔的美感。

以火炕取暖的房屋內部結構的一個顯著特點。炕的面積一般佔屋內總面積的三分之二,屋內分灶間、客房和小間。由於滿屋都是炕,進屋上炕就要脫鞋。過去,炕面都鋪上蘆席或用高粱稈、穀子稈編織的席子,現在改用纖維板或油黃板紙、人造花紋革,這樣既便於清洗,又美觀耐用。

❷ 韓劇中朝鮮王朝的一種帽子的來龍去脈是什麼

朝鮮族的「象帽舞」是民族舞蹈中的瑰寶,以鮮艷的民族服裝、色彩艷麗的帽子和動感十足的舞步為特色。帽子上插著的木棍狀裝置,上面有長長的彩色飄帶,隨著舞者的動作搖動,彷彿給舞蹈增添了生命。這種舞蹈具有豐富的感情色彩和感染力,是朝鮮族歡度節日或慶祝豐收時必跳的傳統舞蹈。

然而,關於朝鮮族為何會有這樣獨特的舞蹈,背後的故事卻與歷史緊密相連。朝鮮民族在歷史上曾與中原文化有著深厚的交往,其中一項就是服飾習俗的模仿與學習。朝鮮半島與中國一衣帶水,源遠流長。朝鮮的很多文化、習俗深受中原地區的影響,如頂水、草鞋等服飾習俗便是典型例子。

在中國古代,朝鮮使節頻繁訪問中原,學習先進的科學文化與禮儀習俗。漢代時期,朝鮮使節與中原的文化交流更是頻繁。漢朝皇帝不僅對朝鮮使節以禮相待,還給予了大量饋贈,並且在飲食、服飾等方面給予了殷切的囑托,希望他們多向中原學習。這些囑托在朝鮮使節回國後,被解讀並執行為一系列獨特的服飾習俗,如「象帽舞」中帽子上的木棍和彩色飄帶。

雖然這些習俗在執行過程中存在誤解,使得「象帽舞」中的帽子高度被過分強調,但其背後所承載的文化交流與學習精神值得我們深思。如今,「象帽舞」已經成為朝鮮族文化中不可或缺的一部分,不僅展現了朝鮮族人民的智慧與創造力,更成為了連接過去與現在、東方與西方文化的一座橋梁。

❸ 朝鮮族傳統服飾的原因

朝鮮族服裝比較獨特,呈現出素凈、淡雅、輕盈的特點。其實朝鮮族的服飾發展有著一定的歷史淵源,在初期,朝鮮族人民多居於偏僻的山村,服飾的原料主要以自種自織的麻布和土布為主。質地粗糙,夏季涼爽,但冬不保暖。以後隨著織布工藝技巧的不斷改進,麻布越織越好,不僅紋細且少有斑點,顏色亦經漂洗由黃變白。
朝鮮族喜愛穿素白衣服,故有「白衣民族」之稱。
二十世紀初,男子開始穿西服,但只有城市少數富裕階層的人穿。五、六十年代城市有較好收入的工薪階層著西服。文革期間幾乎沒有穿西服的。八十年代以後,穿西服已很普遍,進入九十年代穿中山裝及便服的已不多見。
老年婦女喜著素白衣裙,並習慣用白絨布包頭,到冬天,加穿以毛皮為里、綢緞為面的坎肩。老年婦女多穿纏裙,不穿筒裙。纏裙帶寬腰帶,有許多細褶,長及腳跟,是分叉裙子。穿時把下身裹一遍後,把裙子下擺的一端提上來掖在腰帶里。穿這種裙子,必須在裡面加穿素白的襯裙。筒裙是縫合的筒式裙子。但與其他民族裙子不一樣,它的腰間有許多細褶,達到合腰身為止。上端還連上一白布小背心,前胸開口扣紐扣。穿時從頭上往下套。這種裙長過膝蓋,利於勞動、步行。因此,婦女勞動時多穿筒裙。老年婦女的著裝和習慣。現已有很大的改變。
朝鮮族姑娘和少婦的衣裙,可以說得上五彩繽紛,鮮艷奪目,具有濃厚的民族特色。年輕婦女和少女在上衣袖口和衣襟上鑲色彩鮮艷的綢緞邊。飄帶也是用綢緞製成,紅、紫、藍色都有。
幼兒上衣的袖筒多用「七色彩緞(七種顏色相配的綢緞)所做,穿起來好象彩虹在身。朝鮮族一向認為彩虹是光明和美麗的象徵。用七色緞給幼兒做衣服,意在讓幼兒們更加美麗和幸福(年輕的朝鮮族婦女在喜慶的節日和娛樂場合也喜歡穿這種衣服)。
朝鮮族的鞋,有個演變的過程。早期多穿木屐、革屐,後來出現草鞋、麻鞋。男子多穿平面白膠鞋,婦女多穿白色或天藍色船形翹頭膠鞋。
朝鮮族男子的帽子,過去主要是黑笠(朝鮮語:흑립)。黑笠在頭頂的部分是圓筒形,帽檐很寬,可以遮擋陽光。朝鮮族自古以來露頭為恥,故十分重視冠巾。朝鮮李朝時期,為官者戴紗帽,「貴族」出身的人戴笠,平民與「賤民」階層的人則以頭巾蒙首。
不同等級的人,笠的質地與大小、裝飾也有嚴格分別。笠的頂部布料分為布、紗、毛等,以區別身份的貴賤。朝鮮笠本身只能由兩班貴族戴,19世紀以後中人以上的已婚者也可以戴,但賤民與庶民不準戴。
女人也有戴黑笠的,多半畫有美麗的花鳥,但常用的還是頭巾。
在老人節、老人過「花甲」、小孩周歲生日及結婚等慶典活動中,朝鮮族男女老少多是身著鮮艷的民族服裝慶祝節日。

❹ 朝鮮族象帽的生產工藝和尺寸

舞者將象帽甩起,帶動帽子上的飄帶形成線條流暢的動態圓環。舞技精湛者甚至能夠邊甩邊跳躍,表演出「甩象跨步」和「俯身甩象」等高難動作,很累的不停甩頭。
據記載,每年秋收後,古朝鮮都舉行隆重的祭天儀式,象帽舞就是祭祀上天、歡慶豐收的最高舞蹈,也是古代農樂舞當中最高技巧的舞蹈。本次演出象帽舞的飄帶足有30米長,是目前這一舞蹈使用最長,也是最難的一次挑戰。

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