㈠ 分析《妻妾成群》中陳老爺的形象
引言
《妻妾成群》中的頌蓮和《紅高梁》中的戴鳳蓮，前者身處封建社會，後者身處半殖民半封建社會，但兩者都是中國舊社會的女性。頌蓮在封建社會大家庭中經歷了太太們為爭寵明爭暗鬥、爾虞我詐，同時追求自由又不能超脫，落得最後被逼瘋的下場。戴鳳蓮經歷了中國舊社會女人必須經歷的纏足，「三寸金蓮」是舊社會賦予獨有的特點，她豪爽、潑辣、果斷、堅韌、柔中帶剛、智慧勇敢給人留下深刻的記憶，最後葬身於日本人的子彈下。頌蓮和戴鳳蓮的命運有相同之處但也有不同之處，這與她們所處的環境和個人性格是有著必然聯系的。
正文
頌蓮，我認為她是《妻妾成群》中命運最悲慘的一個人物。若她能像梅珊那樣死了一了白了，對她來說到也是一種解脫。可諷刺的就是，在封建社會，在陳家這樣的大戶人家，偏偏就是她這樣一個有文化有自己想法，受過新型教育的新型女性最終也沒有超脫，她無法進入那口井，唯一可以通向外界的井。她瘋了，還是留在陳家靠陳家的飯菜過活，天天依偎在後院的井邊，永遠也不會走出一個瘋子的世界了。在她的性格中我們曾看到她堅韌的一面，她追求自尊和自由，可她不具備戴鳳蓮的一點點灑脫和果斷，如果她能夠堅持追求自己的自由，也許故事又會有不一樣的結局，她的命運也將改變。
《紅高粱》中的戴鳳蓮，從她6歲不到被逼纏足到她父母為了換一頭黑騾逼她嫁給一個麻風病人，足以說明她處在舊社會中，無法擺脫封建思想和封建現實。她雖然不像頌蓮那受過新型教育，可她卻不受封建思想的束縛和封建現實的控制。她知道什麼是她不要的，什麼是她要的，她屏棄一切世俗觀念去爭取，這對舊社會的女性來說就是一種成長。
戴鳳蓮是東北勞動人民，她的性格中帶有東北女人的特有的潑辣與豪爽，生長在紅高粱地，性格中又透著紅高粱的反叛和堅韌。當她遇見愛情的時候不顧封建禮教，無所畏懼地追求自己的幸福體現得正是她心中的無限柔情。從第一初日本人闖入她家庭院帶走了羅漢大爺，又對她居心不良時，她開始裝瘋賣傻，騙走了日本人，就看出她是一個不尋常的女流之輩。如果在新婚之夜她沒有拿著剪刀對著自己的新郎，最後也沒有離開單家，那她的命運又會不同了。正因為她的反叛、堅韌讓她里開了單家，脫離了苦海。在紅高粱地與余占鰲萌生愛情，他們之間的愛情也是對當時的那個社會的一種反叛，從電影中的「我」被村裡的某個奶奶到了90多歲了，還一直稱為野種，由此可見戴鳳蓮這個裹小腳的女人沖破了重重的禮教和封建的障礙。在當時社會，有幾個女人可以做到？
頌蓮和戴鳳蓮她們命運的相同之處在於她們都是舊社會的中國女性，她們沒有地位，婚姻之事都是由父母做主，掌握幸福的權利不在她們自己手中，她們有可以想的和不可以想的、她們有應該做的和不應該做的、她們有可以做的和不可以做的……所處環境從本質上講沒什麼大區別，都是在封建社會中受到封建思想的束縛和封建現實的控制。但是兩個人的命運又截然不同，主要還是取決於兩人的性格。設想一下如果「頌蓮」嫁到單家，新婚之夜她也會拿著剪刀鼻來保護自己嗎？當單家老頭子拿著鑰匙說要讓她當家的時候她還會想離開單家嗎？想必不會吧，她雖然受過新型教育，但她不夠果斷，還透露著委曲求全，小說中一開始就提到她自己要嫁到陳家做姨太太，因為她家落迫了父親又去世了，她希望自己嫁得好，後半身可以衣食無憂的生活，單家可以滿足她這些需求，一個麻風病人又可以限制她多少呢？：如果讓「戴鳳蓮」嫁到陳家去當四太太，恐怕沒有陳飛蒲的出現，她也會想盡辦法離開陳家。因為她的性格會促使她這樣做，她敢做、反叛、堅韌、智慧勇敢。
結語 《妻妾成群》中頌蓮最後成為封建社會的犧牲品讓人惋惜。《紅高粱》中戴鳳蓮最後死在日本人的子彈下。在這片紅高粱地里，戴鳳蓮眷戀著自己的親人、眷戀的自己的村莊，她捨不得離開這片土地。最後一次嗅著高粱酒的味道，嗅著腥甜的熱血味道，她想到戰爭還沒有結束，她想到她的親人還要繼續戰斗，她即將完成自己的解放，可是她的心沒有離開這片紅高粱地，沒有離開她的家鄉，沒有離開的她的親人。