㈠ 白教屬於藏傳佛教，為什麼正統象徵的黑帽不在西藏而在錫金的隆德寺
是因為藏傳佛教噶舉派（白教）的第16世大寶法王讓瓊利佩多傑活佛於1959年從西藏楚布寺去了錫金，並在錫金修建了隆德寺，作為國際噶舉總部，並開始了向歐美傳播藏傳佛教的征程，再也沒有回過西藏，所以噶舉派的象徵 : 黑帽子便留在了錫金。
㈡ 在藏傳佛教中紅帽戲盒黑冒氣的區別在哪
黑帽系、紅帽系都是藏傳佛教噶舉派的兩大活佛轉世系統，主要區別是：
他們傳承的標志不一樣。黑帽系活佛的標志是佩戴由蒙哥汗贈與的一頂金邊黑色僧帽，紅帽系活佛的標志是佩戴元王室賜予的紅色僧帽。
起始時間不同。「黑帽系活佛」是藏傳佛教主要活佛系統之一，也是藏傳佛教中第一個採取活佛轉世制度的宗派，從北宋產生至今，傳承了十七位黑帽系活佛。紅帽系活佛的創立者為札巴僧格，為黑帽系第三世活佛讓瓊多傑之得意弟子， 元朝皇帝賜封他「灌頂國師」之稱號，同時贈一頂紅色僧帽，這頂紅色僧帽就是噶瑪噶舉紅帽系活佛名稱的最初由來。清乾隆四十九年（公元1785年），噶瑪噶舉紅帽系第十世活佛曲朱嘉措外逃到廓爾喀國（今尼泊爾），並挑唆廓爾喀國王發兵西藏，乾隆皇帝平亂後對西藏事務進行整飭，廢除了噶瑪噶舉紅帽系活佛轉世。