Ⅰ 古代男子沐浴後或睡覺時穿的衣服叫什麼
古代睡衣為寢衣。
「褻衣」是內衣而不是睡衣,應該就是一塊從正面遮住胸部和私處的布,當然可以也當睡衣用了。漢代男人已有「犢鼻褲」,
Ⅱ 關於古時候的睡衣嗯。
中衣不是內衣,中衣指的是穿在小衣以外的衣服,說明中衣以內還有小衣。東漢的小衣有這么幾種:抱腹、帕腹、心衣、裲襠。魏晉:(十六國):兩當唐代:訶子宋代:抹胸元代:合歡襟明代:主腰清代:肚兜20世紀二、三十年代:小馬甲
小衣不宜按朝代分,按照時期分更恰當一些,而且一個時期不一定只有一種小衣,各有各的用途和場合。
關於漢服
1、自古傳下來的大襟、右衽、交領、寬袍大袖、博衣裹帶那種(秦漢服飾為代表),延續了商、周(春秋戰國)、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明,並影響了日本、朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。
2、自隋唐開始盛行的圓領衫(唐太宗李世民所穿)延續了唐、五代、宋、元朝、明,並影響了日本、朝鮮等國。常見的宋太祖、明太祖畫像中所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。注意這種圓領袍衫也是右衽的,在右肩附近用圓形小扣系緊。
Ⅲ 各朝代古代內衣叫什麼名字
古代內衣較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」,可見古人對內衣的心態。中國內衣的歷史源遠流長,以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。
漢:抱腹、心衣 心衣」的基礎是「袍腹」,「抱腹」上端不用細帶子而用" 鉤肩」及」襠」就成為「心衣」。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料,其上多用各色絲線綉出花紋圖案(稱彩綉),圖案多以「愛情」為主題,在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。
魏晉:(十六國):兩當 兩當」與「抱腹」、「心衣」的區別在於它有後片,「既可當胸又可當背」。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦,雙層,內有襯棉。「兩當」最初是北方游牧民族的服飾,後傳人中原,屬異族文化。
唐代:訶子代以前的內衣肩部都綴有帶子,到了唐代,出現了一種無帶的內衣,稱為「訶子笑納」。這也是其外衣的形制特點所決定的:唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝」,她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶,兩肩。上胸及後背袒露,外披透明羅紗,內衣若隱若現,因而內衣面料考究,色彩繽紛,與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣,內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為:「織成」,挺括略有彈性,手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可,「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。
宋代:抹胸 抹胸」穿著後「上可覆乳下可遮肚」,整個胸腹全被掩住,因而又稱「抹肚」。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品,俗稱土布,貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的,形式不一。
元代:合歡襟 合歡襟」 由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前,在胸前用一排扣子系合,或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多,圖案為四方連續。
明代前升伍:主腰主腰」外形與背心相似。開襟,兩襟各綴有三條襟帶,肩部有襠,襠上有帶,腰側還各有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。
清代:肚兜清代「抹胸」又稱「肚兜」,一般做成菱形。上有帶,穿時套在頸間,腰部另有兩條帶子束在背後,下面呈倒三角形,遮過肚臍,達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩,富貴之家多用金鏈,中等之家多用銀鏈、銅鏈,小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為慧或「肚兜」常見的顏色。
20世紀二、三十年代:小馬甲 「小馬甲」形制窄小,通常用對襟,襟上也施數粒扣,穿時將胸腰裹緊。」小馬甲」進一步發展並吸收了西方的某些特點便成了現在的胸罩。面料以棉、絲為主。
Ⅳ 誰知道古代女人的睡衣叫什麼名字
應該是 褻 衣.沒有單獨睡衣稱呼。 古代女子睡覺常穿褻 衣.後代褻就變成貶義詞了。如猥 褻(淫 亂;下流行為);
解釋
內衣,貼身之衣。《禮記·檀弓下》:「 季康子 之母死,陳褻 衣。 敬姜 曰:『婦人不飾,不敢見舅姑。將有四方之賓來,褻 衣何為陳於斯?』命徹之。」 漢 司馬相如 《美人賦》:「女乃弛其上服,表其褻 衣,皓體呈露,弱骨豐肌。」 明 沉德符 《野獲編·內閣三·籍沒二相之害》:「其婦女自 趙太夫人 而下,始出宅門時,監搜者至揣及褻 衣臍腹以下。」 茅盾 《子夜》三:「她的緊裹著臀部的淡紅印度綢的褻 衣,全都露出來了。」
詳細資料看這里
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4851fade01000bim.html
Ⅳ 在古代,內衣的名字是什麼是如何演變的
在古代,內衣之所以會慢慢地演變,就是由於人們思想慢慢在開放,它的名字由褻衣,抱腹,然後演變成為合歡禁,最後成為大家都非常熟悉的小肚兜,接著就成為了今天這個樣子。不管在古代還是現在都有內衣這種東西,只不過古代的思想比較封建保守,所以大家對他的稱呼有所特別,在很久很久以前,人們掘逗櫻的思想比較陳舊,對於一些新的東西都不想去接受,所以最早女子的內衣叫做褻衣,字面上就可以看出人們起初對於新事物非常的不尊重,有一種偷偷摸摸的意思,畢竟當時的傳統思想搞得很多人都不敢去接受新的事物,而且不敢光天化日的將它講出來,接下來就為大家好好的講解一下古代內衣的發展史。對於這件事情你要是有什麼好的想法,歡迎寫在評論下方,我們一起討論吧。
Ⅵ 古代男子的內衣,裡衣叫什麼
內衣有多種稱呼,包括澤、心衣、衵衣、汗衣、褻衣、帕腹、寶襪、訶子、抹胸、主腰、肚兜等。其中,「澤」的本意是汗水、唾沫,先秦時引申而具有了貼身內衣的含義。
《詩經·秦風·無衣》開篇就說:「豈曰無衣,與子同澤。」用今天的話翻譯就是:怎麼能說你沒有衣服穿呢?我的內衣也可以和你共用。
相傳這首詩是秦國國王為鼓舞將士士氣而作,從中能看出,春秋戰國時的君王們,極其善於宣傳鼓動,出征打仗,做戰前動員,都能巧舌如簧、以情感人。而那些浸染在血雨腥風中的將士們,又怎能不為之捨身拼殺、效死疆場呢。
(6)古代抹胸的睡衣叫什麼名字擴展閱讀
在陝西的關中一帶,肚兜往往伴隨著人生禮儀。婦女有喜後,母親和婆家要為快出世的娃娃縫制肚兜。端午節時,舅舅要給小外甥送肚兜兒。未過門的媳婦也會給未來的丈夫做肚兜。
壯年人到了「過門坎」的年歲,也會換上新裹肚兒圖個平安;老年人到了「過門坎」的忌年,閨女要為老人做裹肚兒,禱求長壽。不少地方人死後,凈身後先給穿裹肚兒,再穿壽衣。
Ⅶ 古代女子的內衣最早被稱為「褻衣」,古代內衣除了肚兜還有哪些
漢代以前的內衣被稱為「褻衣」,意思是它輕薄,伍侍又不莊重,所以可以看到古人對內衣的態度。在古代,一名婦女去世後,需要為她准備衣服,但是女性的內衣通常是不可見的,因此無法在公眾場合展出。在漢代,心衣開始出現。 心衣用鉤肩代替抱腹的細帶,然後加襠。大部分心衣和抱腹都是平織的,沒有背面。頂部綉有各種圖案,這些圖案主要表現愛情。
在宋代,抹胸開始出現。普通人在做抹胸上衣時使用土布,而貴族則通常使用絲織物,並且畝橘神綉花的顏色因花朵而異。在將抹胸穿在身上之後,它可以覆蓋乳房下方的腹部。因為可以覆蓋整個胸部和腹部,因此抹胸有一個小名字,叫做抹肚。
Ⅷ 古代人睡覺時穿的衣服叫什麼
古人的內衣有很多名堂,各朝代有各種形制、細節和叫法。內衣的概念:所謂「內衣」,一般指貼身之服,因為平時不能輕易示人,所以就稱「褻衣」。
內衣在我國最早的文字記載始見《詩經》。商周時期,內衣叫作「澤」,《詩經》中就曾經提到過,如《秦風·無衣》「豈日無衣,與子同澤。」從史籍記載來看,早在先秦時期,人們已有穿著褻衣的習慣。
據漢代鄭玄解釋,因為這種緊貼身體的「澤」就是漢代的「褻衣」(褻,音卸xiè),因其可以吸收從體內排出的「汗澤」,故以「澤」字命名。漢代則乾脆將它稱之為「汗衣」,也有稱「汗衫」的。《御覽》引鄭注雲:「明衣,親身衣,所以自潔清也,以布為之。」
各朝代內衣稱呼摘錄:
春秋:褻衣。
漢朝:抱腹和心衣。
兩晉南北朝:緉襠(音兩liǎng)、襪。
唐朝:內中或訶(音呵hē)子。
宋朝:抹胸、抹肚。
元朝:合歡襟。
明朝:主腰、襕裙。
清朝:肚兜。
近代:小馬甲、背心。
但是電視劇裡面的那個衣服我懷疑是中衣(就是衷衣),因為我有一件中衣就長得那樣的。這個是穿在外衣裡面的。古代其實還有內衣的……
但是說實話,其實還是有寢衣的……就是睡衣……汗……並不是每個人都穿著內衣睡覺的,講究一點的就會穿睡衣……還有浴衣,就是出浴以後身上的水還沒有完全乾的時候穿的衣服(這個被日本學去了),浴衣也叫明衣……反正古代有很多種衣服……
Ⅸ 古代內衣的稱呼是如何演變的
古代的內衣在秦漢之前,直接叫“褻衣“,當時的民風比較淳樸,所以在叫貼身衣物的時候,古代人還是比較隱晦的。等到了秦漢時期,則是被稱為“抱腹”或者“心衣”。這時候的內衣則是用布直接裹在胸前,背後的話再用繩子繫上。雖說這種內衣和現在的圍裙比較相似,但是這時期的內衣長度只到腰間。
雖說內衣隨著朝代的更迭以及社會經濟的發展,內衣的款式也在不斷的變化,但是因為經濟的不同,所以很多的士族權貴在內衣的材質上也是多變的。